Sello (sigilo) de Decarabia, demonio de la Ars Goetia

Decarabia

«Carabia»
Marqués · 30 legiones

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Decarabia es Marqués de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoMarqués
Legiones30
PoderesSaber y ciencias, Familiares
Enn (canto moderno)«Hoesta noc ra Decarabia secore»
Nombres alternativosCarabia
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello69 / 72
IdentificadoresWikidata

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

Estrella dentro de un pentáculo que, por mandato del exorcista, toma forma humana.

Decarabia
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Conoce las virtudes de las hierbas y las piedras preciosas, y crea imágenes de toda clase de aves que vuelan y cantan alrededor del mago como familiares.

Procedencia

Decarabia, también Carabia, está en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer y pasó a la Ars Goetia con cambios de clasificación: Weyer lo da como rey y conde, mientras que la Goetia lo fija como marqués. La descripción goética conserva su aparición estelar y su saber sobre hierbas, piedras y aves. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Cambira».

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Decarabia sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Decarabia, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Decarabia, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

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La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:

  1. El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
  2. A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
  3. Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
  4. Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
  5. Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
  6. Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.

Las aves que produce vuelan, cantan y beben como naturales, sin que se le asigne orientación, hora, ofrenda ni precaución propia.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Decarabia o Carabia

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Hoesta noc ra Decarabia secore»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna, difundido en listas derivadas de S. Connolly y Valerie Corban; correspondencia moderna no atestiguada en Weyer

Las listas modernas lo asocian a veces con aire; la fuente antigua solo documenta su forma estelar, su saber natural y las aves.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la práctica moderna, referenciada en obras como 'The Daemonolatry Goetia' (S. Connolly, 2010), los practicantes contemporáneos suelen buscar a Decarabia para disipar ilusiones, desvelar engaños y remover obstáculos persistentes. Su presencia es descrita frecuentemente con un tono sutil e intelectual, percibiéndose como una influencia analítica que otorga claridad mental y facilita la conexión práctica con las propiedades de cristales o hierbas.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: S. Connolly, 'The Daemonolatry Goetia' (2010) y consensos de gnosis personal (UPG) en la demonolatría moderna.

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Decarabia?

Decarabia es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Marqués. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Decarabia?

La imagen del sello de Decarabia que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Decarabia en la Ars Goetia?

Decarabia es Marqués y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Decarabia?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Decarabia se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Decarabia? ¿Para qué se le invoca?

Conoce las virtudes de las hierbas y las piedras preciosas, y crea imágenes de toda clase de aves que vuelan y cantan alrededor del mago como familiares.

¿De qué fuentes procede Decarabia?

Decarabia, también Carabia, está en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer y pasó a la Ars Goetia con cambios de clasificación: Weyer lo da como rey y conde, mientras que la Goetia lo fija como marqués. La descripción goética conserva su aparición estelar y su saber sobre hierbas, piedras y aves.

¿Cuál es el enn (canto) de Decarabia?

El enn de Decarabia que circula hoy es «Hoesta noc ra Decarabia secore». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

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