Dantalion es Duque de la Ars Goetia y gobierna 36 legiones de espíritus.
| Rango | Duque |
|---|---|
| Legiones | 36 |
| Poderes | Saber y ciencias, Amor, Adivinación |
| Enn (canto moderno) | «Avage ayer Dantalion on ca» |
| Fuentes | Ars Goetia |
| Nº de sello | 71 / 72 |
Índice de la ficha
Hombre con muchísimos rostros —de hombres y mujeres—, con un libro en la mano.

Enseña todas las artes y ciencias; declara el pensamiento secreto de cualquiera y lo cambia; provoca el amor; y muestra la imagen de cualquier persona esté donde esté.
Dantalion no aparece en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer ni en Scot; la Ars Goetia lo incorpora entre los espíritus finales añadidos al catálogo. La tradición manuscrita proto-Lemegeton contiene una ficha muy cercana, centrada en su libro, sus muchos rostros y su conocimiento de pensamientos y ciencias.
No aparece en la Pseudomonarchia de Weyer (1577): es una añadidura tardía, que entra con el Lemegeton.
El sello principal de Dantalion sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
No se le da una dirección, hora, ofrenda ni peligro ritual propio.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); no está en Weyer ni en Scot; paralelo manuscrito en Sloane 3824
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Avage ayer Dantalion on ca»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna, difundido en listas derivadas de S. Connolly y Valerie Corban; añadido moderno a la recepción goética
Los usos modernos lo enfocan a mente, persuasión o amor por su oficio goético, pero esas aplicaciones no son un rito antiguo separado.
En la demonolatría moderna, los practicantes describen la presencia de Dantalion como marcadamente cerebral y analítica, en consonancia con su dominio tradicional sobre la mente. Suele trabajarse para la exploración psicológica profunda, el desarrollo de la empatía o la influencia sutil sobre los pensamientos ajenos, percibiéndosele como un guía paciente pero riguroso.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); Demonolatría contemporánea (s. XX–XXI); listas y práctica difundidas por S. Connolly.
Dantalion es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Duque. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Dantalion que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Dantalion es Duque y gobierna 36 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Dantalion se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Enseña todas las artes y ciencias; declara el pensamiento secreto de cualquiera y lo cambia; provoca el amor; y muestra la imagen de cualquier persona esté donde esté.
Dantalion no aparece en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer ni en Scot; la Ars Goetia lo incorpora entre los espíritus finales añadidos al catálogo. La tradición manuscrita proto-Lemegeton contiene una ficha muy cercana, centrada en su libro, sus muchos rostros y su conocimiento de pensamientos y ciencias.
El enn de Dantalion que circula hoy es «Avage ayer Dantalion on ca». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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