Asmodeo es Rey de la Ars Goetia y gobierna 72 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Rey |
|---|---|
| Legiones | 72 |
| Poderes | Saber y ciencias, Riqueza y tesoros, Protección |
| Enn (canto moderno) | «Ayer avage aloren Asmoday aken» |
| Nombres alternativos | Asmoday, Sydonai |
| Fuentes | Ars Goetia, Libro de Tobías, Testamento de Salomón |
| Nº de sello | 32 / 72 |
| Rey cardinal | Amaymon · Sur (S) |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Tres cabezas —de toro, de hombre y de carnero—, cola de serpiente, patas de oca; cabalga un dragón infernal y exhala fuego, con lanza y estandarte.
Qué se le pide
Da el anillo de virtudes; enseña aritmética, astronomía, geometría y todas las artes y oficios; responde plena y verazmente; vuelve invencible al mago; y muestra el lugar de los tesoros, que además guarda.
Procedencia
Es de los más antiguos del catálogo: aparece como demonio del deseo en el «Libro de Tobías» (s. II a.C.) y protagoniza el «Testamento de Salomón» (s. I–III), muy anterior a la Goetia. Weyer (1577) lo lista como Asmoday; la Ars Goetia recoge esa herencia y le da sello y rango de rey. Atestiguado ya en el Livre des Esperitz (s. XV) como «Asmoday (f181r)» y en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Asmiday».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Asmodeo sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Dato antiguo documentado
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Además del procedimiento común, la fuente conserva: prescripción ritual propia.
Operación antigua: procedimiento común y detalle documentado de esta entrada.
- Traza Círculo y Triángulo y porta el lamen con su sello, como en toda operación goética.
- Invócalo SIEMPRE DE PIE y con la cabeza DESCUBIERTA: si el mago se sienta o se cubre, Amaymon —bajo cuyo poder está— lo engaña.
- Llámalo por su nombre propio, Asmoday, y pídele que jure decir verdad.
- Entonces concede el anillo de las virtudes, enseña aritmética, geometría y astronomía, y hace al hombre invencible.
- El Testamento de Salomón conserva su punto débil: el humo del hígado y la hiel de un pez lo ahuyentan (el mismo motivo del Libro de Tobías).
- Dada la respuesta, despídelo con licencia.
Fuente: Ars Goetia · Testamento de Salomón (s. I–III) · motivo del hígado y la hiel del pez en el Libro de Tobías (s. II a.C.)
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Coloca su sello y enciende vela roja o negra; algunos lo trabajan en día y hora asociados a Marte.
- Entona su enn de forma repetida, centrándote en la intención.
- Pídele lo que la práctica moderna le atribuye: deseo y pasión, sensualidad, suerte en el juego.
- Ofrece un gesto de respeto (incienso, licor) si tu tradición lo acostumbra.
- Cierra agradeciendo; recuerda que aquí no rige el rito antiguo del pez ni la cabeza descubierta.
Enn (canto moderno): «Ayer avage aloren Asmoday aken»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna; Asmodeo entre los «nombres infernales» de A. LaVey, «La Biblia Satánica» (1969); correspondencias marcianas, de la magia ceremonial moderna.
Práctica de la demonolatría contemporánea; Asmodeo figura además entre los «nombres infernales» de la Iglesia de Satán (1969). No procede de los grimorios antiguos — puede no ser real.
⛓ Cómo se le sometía en la antigüedad
En las fuentes más antiguas a Asmodeo no se le invoca: se le SOMETE. El Testamento de Salomón cuenta que Salomón lo dominó y que el ángel Rafael es quien lo vence; su punto débil es el humo del hígado y la hiel de un pez (el mismo remedio con que Tobías lo ahuyenta en el Libro de Tobías). Es exorcismo y expulsión, no invocación para servir.
Fuente: Testamento de Salomón (s. I–III); Libro de Tobías (s. II a.C.)
Experiencias modernas (gnosis personal)
Los practicantes modernos describen a Asmodeo como una presencia intensa y dominante, a quien se acude no solo para asuntos de lujuria y riqueza, sino también para el autodominio, la disciplina física y el empoderamiento intelectual. En la demonolatría contemporánea, su energía suele percibirse como una fuerza potente que exige respeto, firmeza y absoluta honestidad por parte del practicante.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006) y «The Daemonolatry Goetia» (2010); tradición demonólatra contemporánea y corrientes luciferianas modernas (ej. M. W. Ford).
Preguntas frecuentes
¿Quién es Asmodeo?
Asmodeo es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Asmodeo?
La imagen del sello de Asmodeo que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Asmodeo en la Ars Goetia?
Asmodeo es Rey y gobierna 72 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Asmodeo?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Asmodeo se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Asmodeo? ¿Para qué se le invoca?
Da el anillo de virtudes; enseña aritmética, astronomía, geometría y todas las artes y oficios; responde plena y verazmente; vuelve invencible al mago; y muestra el lugar de los tesoros, que además guarda.
¿De qué fuentes procede Asmodeo?
Es de los más antiguos del catálogo: aparece como demonio del deseo en el «Libro de Tobías» (s. II a.C.) y protagoniza el «Testamento de Salomón» (s. I–III), muy anterior a la Goetia. Weyer (1577) lo lista como Asmoday; la Ars Goetia recoge esa herencia y le da sello y rango de rey.
¿Cuál es el enn (canto) de Asmodeo?
El enn de Asmodeo que circula hoy es «Ayer avage aloren Asmoday aken». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Rey
Del mismo poder · Saber y ciencias
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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