Asmodeus est Rex Artis Goetiae et 72 legionibus spirituum imperat.
| Gradus | Rex |
|---|---|
| Legiones | 72 |
| Potestates | Scientiae et artes, Divitiae et thesauri, Protectio |
| Enn (cantus recens) | «Ayer avage aloren Asmoday aken» |
| Nomina alia | Asmoday, Sydonai |
| Fontes | Ars Goetia, Liber Tobiae, Testamentum Salomonis |
| Numerus sigilli | 32 / 72 |
| Rex cardinalis | Amaymon · Meridies (S) |
| Identificatores | Wikidata · Wikipedia |
Index paginae
Tria capita—tauri, hominis et arietis—, cauda serpentis, pedes anseris; draconem infernalem equitat et ignem exhalat, cum hasta et vexillo.

Anulum virtutum dat; arithmeticam, astronomiam, geometriam et omnes artes et opificia docet; plene et vere respondet; magum invictum reddit; et locum thesaurorum ostendit, quos etiam custodit.
Ex antiquissimis catalogi est: in Libro Tobiae (saec. II a.C.n.) ut daemon desiderii apparet et in Testamento Salomonis (saec. I-III), Goetia multo antiquiore, primas partes agit. Weyer (1577) eum ut Asmoday enumerat; Ars Goetia hanc hereditatem recipit et sigillum atque gradum regis ei dat. Iam inLibro Esperitz (saec. XV) ut «Asmoday (f181r)» testatur et in Libro Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, saec. XVI) ut «Asmiday».
Sigillum principale Asmodeus formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Praeter rationem communem, fons servat: praescriptio ritualis propria.
Operatio antiqua: ratio communis cum singulari huius inscriptionis testimonio.
Fons: Ars Goetia · Testamentum Salomonis (saec. I-III) · argumentum iecoris et fellis piscis in Libro Tobiae (saec. II a.C.n.)
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Enn (cantus recens): «Ayer avage aloren Asmoday aken»
Fons: Enn demonolatriae modernae; Asmodeo inter 'nomina infernalia' A. LaVey, 'Biblia Satanica' (1969); correspondentiae Martiales ex magia caeremoniali moderna.
Praxis demonolatriae contemporaneae; Asmodeo etiam inter 'nomina infernalia' Ecclesiae Satanae (1969) numeratur. Ex grimoriis antiquis non procedit; fortasse non est reale.
In fontibus antiquissimis Asmodeus non invocatur sed SUBIGITUR. Testamentum Salomonis narrat quomodo Salomon eum domuerit et angelum Raphael esse qui eum frustratur; infirmitas eius est fumus iecoris et fellis piscis (idem remedium quo Tobias eum in Libro Tobiae fugat). Exorcismus est et expulsio, non invocatio ad serviendum.
Fons: Testamentum Salomonis (saec. I–III); Liber Tobiae (saec. II a.C.n.)
Cultores hodierni Asmodeum ut praesentiam vehementem et imperiosam describunt, quem non solum propter libidinem opesque, sed etiam ad sui ipsius imperium, disciplinam corporis et robur intellectus invocant. In daemonolatria aequaeva, vis eius saepe ut potentia fortis sentitur, quae ab invocante summam reverentiam, constantiam et veritatem postulat.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006) y «The Daemonolatry Goetia» (2010); tradición demonólatra contemporánea y corrientes luciferianas modernas (ej. M. W. Ford).
Asmodeus unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Rex ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Imago sigilli Asmodeus quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Asmodeus est Rex et 72 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Asmodeus ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Anulum virtutum dat; arithmeticam, astronomiam, geometriam et omnes artes et opificia docet; plene et vere respondet; magum invictum reddit; et locum thesaurorum ostendit, quos etiam custodit.
Ex antiquissimis catalogi est: in Libro Tobiae (saec. II a.C.n.) ut daemon desiderii apparet et in Testamento Salomonis (saec. I-III), Goetia multo antiquiore, primas partes agit. Weyer (1577) eum ut Asmoday enumerat; Ars Goetia hanc hereditatem recipit et sigillum atque gradum regis ei dat.
Enn Asmodeus quod hodie circumfertur est «Ayer avage aloren Asmoday aken». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum