Sigillum Bael, daemonis Artis Goetiae

Bael

«Baal»
Rex · 66 legiones

⤓ Sigillum deponere: SVG · PNG CC0

✦

Bael est Rex Artis Goetiae et 66 legionibus spirituum imperat.

Summa rerum

GradusRex
Legiones66
PotestatesInvisibilitas, Scientiae et artes
Enn (cantus recens)«Ayer secore on ca Bael»
Nomina aliaBaal
FontesArs Goetia, Pseudomonarchia, Biblia (Baal)
Numerus sigilli01 / 72
Rex cardinalisOriens · Oriens (E)
IdentificatoresWikidata · Wikipedia

Index paginae

Quomodo apparet

Tribus capitibus se manifestat—bufonis, hominis et felis—et voce rauca loquitur.

Bael
Reconstructio artificiosa secundum fontis descriptionem · imago recens, non facsimile antiquum.

Quid ab eo petitur

Ab eo maxime petitur donum invisibilitatis: ut qui id possidet non videatur. Dat etiam sapientiam et astutiam ei qui recte eum invocat.

Origo

Bael initio Pseudomonarchiae Daemonum Ioannis Weyer (1577) apparet, ut rex cuius potestas in Oriente ponitur. Ars Goetia eum ex illa traditione officiorum spiritualium sumpsit et primum spiritum constituit, munere principali invisibilitatem concedendi servato. Iam inLibro Esperitz (saec. XV) ut «Beal (f180r)» testatur et in Libro Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, saec. XVI) ut «Baall (nº 1)».

Sigillum: editio impressa et facsimile

Sigillum principale Bael formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.

Sigillum  — Bael, Varietas manuscripta · Sloane 2731Varietas manuscripta · Sloane 2731
Sigillum  — Bael, Ars GoetiaSigillum vectoriale · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.

Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).

Quomodo invocatur

Antiquitus

Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:

  1. Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
  2. Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
  3. In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
  4. Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
  5. Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
  6. Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.

Traditio antiqua formas eius cati, bufonis et hominis, vocem raucam, gradum regium et potestatem operatorem invisibilem faciendi refert. Ei non tribuit horam, oblationem, directionem operativam nec cautionem exclusivam a communi processu goetico distinctam.

Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyeriana, 1577

Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.

Quid est «catena spirituum»?
Est maledictio generalis Artis Goetiae (Catena Spirituum) contra spiritum qui rebellat aut non apparet: non index spirituum, sed formula coactiva quae in fine coniurationum additur. Spiritum maledicit eumque «officio, gaudio et loco» privat, «in profundo baratri» ligat, ac totum caelum —Solem, Lunam et stellas— ad eum «in ignem inextinguibilem» maledicendum vocat. Actus eius physicus: nomen et sigillum spiritus in pyxidem aeneam «catenata et ligata» ponere, ut fumo sulphureo suffocentur et igne materiali comburantur donec pareat. Textum plenum in nostra Goetia (Sloane 2731) lege.

Recens · non antiqua

  1. Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
  2. Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
  3. Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
  4. Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
  5. Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.

Enn (cantus recens): «Ayer secore on ca Bael»

Fons: Enn demonolatriae modernae, in indicibus per S. Connolly, The Complete Book of Demonolatry, 2006, diffusis

Praxis moderna invisibilitatem eius saepe legit ut discretionem, auctoritatem tacitam vel facultatem non conspiciendi; haec amplificatio non est regula ritualis antiqua.

Experientiae recentiores (gnosis personalis)

In daemonolatria moderna, praecipue secundum S. Connolly 'The Daemonolatry Goetia' (2010), cultores hodierni praesentiam Baelis tamquam valde auctoritativam, firmam et stabilientem describunt. Ultra invisibilitatem litteralem, hodie cum eo operatur ut quis in locis infestis lateat, secreta custodiat et principatum proprium confirmet, tamquam intelligentia antiqua quae severam reverentiam postulat perceptus.

Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.

Fons: S. Connolly, 'The Daemonolatry Goetia' (2010); tradición demonólatra contemporánea.

Aperi in quaesitore → Vide omnes 72 spiritus ⚗ Ritum exercere

Quaestiones frequentes

Quis est Bael?

Bael unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Rex ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.

Quod est sigillum Bael?

Imago sigilli Bael quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.

Quis est gradus Bael in Arte Goetia?

Bael est Rex et 66 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.

Quomodo Bael invocatur?

Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Bael ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.

Quid Bael facit? Ad quid invocatur?

Ab eo maxime petitur donum invisibilitatis: ut qui id possidet non videatur. Dat etiam sapientiam et astutiam ei qui recte eum invocat.

Ex quibus fontibus Bael venit?

Bael initio Pseudomonarchiae Daemonum Ioannis Weyer (1577) apparet, ut rex cuius potestas in Oriente ponitur. Ars Goetia eum ex illa traditione officiorum spiritualium sumpsit et primum spiritum constituit, munere principali invisibilitatem concedendi servato.

Quod est enn (cantus) Bael?

Enn Bael quod hodie circumfertur est «Ayer secore on ca Bael». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.

Eiusdem gradus · Rex

Paimon Rex · 200 legionesBeleth Rex · 85 legionesPurson Rex · 22 legionesVine Rex · 36 legiones

Eiusdem potestatis · Invisibilitas

Glasya-Labolas Praeses · 36 legionesForas Praeses · 29 legionesBalam Rex · 40 legiones

→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.

grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum