Glasya-Labolas est Praeses Artis Goetiae et 36 legionibus spirituum imperat.
Summa rerum
| Gradus | Praeses |
|---|---|
| Legiones | 36 |
| Potestates | Scientiae et artes, Bellum, Invisibilitas, Amor |
| Enn (cantus recens) | «Elan tepar secore on ca Glasya-Labolas» |
| Nomina alia | Caacrinolaas |
| Fontes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Numerus sigilli | 25 / 72 |
| Identificatores | Wikidata |
Index paginae
Quomodo apparet
Canis cum alis gryphis.
Quid ab eo petitur
Omnes artes et scientias statim docet; sanguinis effusionum et homicidiorum auctor est; praeterita et futura dicit, amicos et inimicos amare facit, et invisibilem reddit.
Origo
Glasya-Labolas iam in Pseudomonarchia Daemonum Ioannis Weyer (1577) ut Glasya labolas apparet, cum variantibus Caacrinolaas vel Caassimolar. Ars Goetia eum ex traditione 'officiorum spirituum' sumit et numero spiritus 25 signat, forma canis alati et officio violento atque sapientiali servatis. Iam in Libro Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, saec. XVI) ut «Gloolas» testatur.
Sigillum: editio impressa et facsimile
Sigillum principale Glasya-Labolas formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Quomodo invocatur
Antiquitus
Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:
- Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
- Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
- In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
- Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
- Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
- Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.
Nulla directio, hora planetaria, oblatio requisita, aut praecautio ritualis individualis pro eo documentatur.
Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyeriana, 1577
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Quid est «catena spirituum»?
Recens · non antiqua
- Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
- Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
- Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
- Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
- Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.
Enn (cantus recens): «Elan tepar secore on ca Glasya-Labolas»
Fons: Enn demonolatriae modernae, in indicibus per S. Connolly, 'The Complete Book of Demonolatry', 2006, diffusis
Correspondentiae modernae eum saepe ad cognitionem rapidam, invisibilitatem, strategiam aggressivam et opera destructiva dirigunt; hae applicationes non sunt ritus antiquus separatus.
Experientiae recentiores (gnosis personalis)
In magia hodierna (Winterfield; S. Connolly), Glasya-Labolas ad celerem artium ac scientiarum cognitionem quaeritur, ad amicos et inimicos reconciliandos, et —summa cum cautione— propter potestatem eius in violentiam et invisibilitatem. Cultores praesentiam vehementem ac bifrontem describunt, quae et vulnerare et certamen sistere docet, moderatum propositum suadentes.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: Magia ceremonial y demonolatría contemporáneas (s. XX–XXI); Gordon Winterfield, «Demons of Magick» (2016); S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006).
Quaestiones frequentes
Quis est Glasya-Labolas?
Glasya-Labolas unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Praeses ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Quod est sigillum Glasya-Labolas?
Imago sigilli Glasya-Labolas quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Quis est gradus Glasya-Labolas in Arte Goetia?
Glasya-Labolas est Praeses et 36 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Quomodo Glasya-Labolas invocatur?
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Glasya-Labolas ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Quid Glasya-Labolas facit? Ad quid invocatur?
Omnes artes et scientias statim docet; sanguinis effusionum et homicidiorum auctor est; praeterita et futura dicit, amicos et inimicos amare facit, et invisibilem reddit.
Ex quibus fontibus Glasya-Labolas venit?
Glasya-Labolas iam in Pseudomonarchia Daemonum Ioannis Weyer (1577) ut Glasya labolas apparet, cum variantibus Caacrinolaas vel Caassimolar. Ars Goetia eum ex traditione 'officiorum spirituum' sumit et numero spiritus 25 signat, forma canis alati et officio violento atque sapientiali servatis.
Quod est enn (cantus) Glasya-Labolas?
Enn Glasya-Labolas quod hodie circumfertur est «Elan tepar secore on ca Glasya-Labolas». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
Eiusdem gradus · Praeses
Eiusdem potestatis · Scientiae et artes
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum