Camio est Praeses Artis Goetiae et 30 legionibus spirituum imperat.
Summa rerum
| Gradus | Praeses |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Potestates | Linguae, Divinatio |
| Enn (cantus recens) | «Tasa on ca Caim renich» |
| Nomina alia | Caim |
| Fontes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Numerus sigilli | 53 / 72 |
| Identificatores | Wikidata · Wikipedia |
Index paginae
Quomodo apparet
Turdus vel avis qui deinde formam hominis sumit cum gladio acuto; inter prunas et cineres ardentes respondet.
Quid ab eo petitur
Intellectum vocum avium, boum, canum et aquarum dat, et vera responsa de futuris.
Origo
Camio est Caym aut Caim Pseudomonarchiae Daemonum Weyer (1577), ab Ars Goetia hereditate acceptus minima nominis variatione. Profilum eius ex traditione officiorum spiritualium priore quam redactio Lemegeton procedit. Iam in Libro Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, saec. XVI) ut «Kayne» testatur.
Sigillum: editio impressa et facsimile
Sigillum principale Camio formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Quomodo invocatur
Antiquitus
Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:
- Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
- Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
- In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
- Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
- Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
- Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.
Inter prunas vel cineres ardentes respondet, sed hoc indicium non aequiparatur orientationi, horae, aut oblationi praescriptae.
Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer, 1577, ut Caym/Caim
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Quid est «catena spirituum»?
Recens · non antiqua
- Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
- Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
- Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
- Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
- Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.
Enn (cantus recens): «Tasa on ca Caim renich»
Fons: Enn demonolatriae modernae (indices a S. Connolly et Valerie Corban divulgati; traditio in The Complete Book of Demonolatry, 2006, relata)
Nomen Caim in enn est varians frequentissima in indicibus modernis.
Experientiae recentiores (gnosis personalis)
In magia hodierna (Winterfield; S. Connolly), Caim (Camio) propter intellegentiam vocum avium, animalium et aquarum invocatur, et propter acumen in disputatione ac logica. Cultores eum subtilem ac facundum describunt —primum ut avis, deinde ut homo apparentem—, socium eius qui ea quae alii non audiunt comprehendere et clare argumentari vult.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: Magia ceremonial y demonolatría contemporáneas (s. XX–XXI); Gordon Winterfield, «Demons of Magick» (2016); S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006).
Quaestiones frequentes
Quis est Camio?
Camio unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Praeses ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Quod est sigillum Camio?
Imago sigilli Camio quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Quis est gradus Camio in Arte Goetia?
Camio est Praeses et 30 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Quomodo Camio invocatur?
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Camio ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Quid Camio facit? Ad quid invocatur?
Intellectum vocum avium, boum, canum et aquarum dat, et vera responsa de futuris.
Ex quibus fontibus Camio venit?
Camio est Caym aut Caim Pseudomonarchiae Daemonum Weyer (1577), ab Ars Goetia hereditate acceptus minima nominis variatione. Profilum eius ex traditione officiorum spiritualium priore quam redactio Lemegeton procedit.
Quod est enn (cantus) Camio?
Enn Camio quod hodie circumfertur est «Tasa on ca Caim renich». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
Eiusdem gradus · Praeses
Eiusdem potestatis · Linguae
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum