Sello (sigilo) de Camio, demonio de la Ars Goetia

Camio

«Caim»
Presidente · 30 legiones

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Camio es Presidente de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoPresidente
Legiones30
PoderesLenguas, Adivinación
Enn (canto moderno)«Tasa on ca Caim renich»
Nombres alternativosCaim
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello53 / 72
IdentificadoresWikidata · Wikipedia

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

Tordo o pájaro que luego toma forma de hombre con una espada aguda; responde entre brasas y cenizas encendidas.

Camio
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Da el entendimiento de las voces de las aves, los bueyes, los perros y las aguas, y respuestas verdaderas sobre lo por venir.

Procedencia

Camio es el Caym o Caim de la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), heredado por la Ars Goetia con mínima variación de nombre. Su perfil procede de la tradición de oficios espirituales anterior a la redacción del Lemegeton. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Kayne».

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Camio sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Camio, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Camio, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

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La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:

  1. El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
  2. A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
  3. Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
  4. Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
  5. Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
  6. Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.

Responde entre brasas o cenizas encendidas, pero ese rasgo no equivale a orientación, hora u ofrenda prescrita.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Caym/Caim

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Tasa on ca Caim renich»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)

El nombre Caim en el enn es la variante más corriente en listas modernas.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la magia moderna (Winterfield; S. Connolly), Caim (Camio) se invoca por la comprensión de las voces de las aves, los animales y las aguas, y por la agudeza en el debate y la lógica. Los practicantes lo describen sutil y elocuente —aparece primero como ave y luego como hombre—, aliado de quien busca entender lo que otros no oyen y argumentar con claridad.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: Magia ceremonial y demonolatría contemporáneas (s. XX–XXI); Gordon Winterfield, «Demons of Magick» (2016); S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006).

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Camio?

Camio es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Camio?

La imagen del sello de Camio que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Camio en la Ars Goetia?

Camio es Presidente y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Camio?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Camio se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Camio? ¿Para qué se le invoca?

Da el entendimiento de las voces de las aves, los bueyes, los perros y las aguas, y respuestas verdaderas sobre lo por venir.

¿De qué fuentes procede Camio?

Camio es el Caym o Caim de la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), heredado por la Ars Goetia con mínima variación de nombre. Su perfil procede de la tradición de oficios espirituales anterior a la redacción del Lemegeton.

¿Cuál es el enn (canto) de Camio?

El enn de Camio que circula hoy es «Tasa on ca Caim renich». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

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