Camio es Presidente de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.
| Rango | Presidente |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Poderes | Lenguas, Adivinación |
| Enn (canto moderno) | «Tasa on ca Caim renich» |
| Nombres alternativos | Caim |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 53 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Tordo o pájaro que luego toma forma de hombre con una espada aguda; responde entre brasas y cenizas encendidas.

Da el entendimiento de las voces de las aves, los bueyes, los perros y las aguas, y respuestas verdaderas sobre lo por venir.
Camio es el Caym o Caim de la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), heredado por la Ars Goetia con mínima variación de nombre. Su perfil procede de la tradición de oficios espirituales anterior a la redacción del Lemegeton. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Kayne».
El sello principal de Camio sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
Responde entre brasas o cenizas encendidas, pero ese rasgo no equivale a orientación, hora u ofrenda prescrita.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Caym/Caim
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Tasa on ca Caim renich»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)
El nombre Caim en el enn es la variante más corriente en listas modernas.
En la magia moderna (Winterfield; S. Connolly), Caim (Camio) se invoca por la comprensión de las voces de las aves, los animales y las aguas, y por la agudeza en el debate y la lógica. Los practicantes lo describen sutil y elocuente —aparece primero como ave y luego como hombre—, aliado de quien busca entender lo que otros no oyen y argumentar con claridad.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: Magia ceremonial y demonolatría contemporáneas (s. XX–XXI); Gordon Winterfield, «Demons of Magick» (2016); S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006).
Camio es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Camio que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Camio es Presidente y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Camio se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Da el entendimiento de las voces de las aves, los bueyes, los perros y las aguas, y respuestas verdaderas sobre lo por venir.
Camio es el Caym o Caim de la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), heredado por la Ars Goetia con mínima variación de nombre. Su perfil procede de la tradición de oficios espirituales anterior a la redacción del Lemegeton.
El enn de Camio que circula hoy es «Tasa on ca Caim renich». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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