Forneus es Marqués de la Ars Goetia y gobierna 29 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Marqués |
|---|---|
| Legiones | 29 |
| Poderes | Lenguas, Elocuencia, Saber y ciencias |
| Enn (canto moderno) | «Senan okat ena Forneus ayer» |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 30 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Monstruo marino.
Qué se le pide
Enseña retórica y todas las lenguas, da buena fama y hace que uno sea amado por amigos y enemigos por igual.
Procedencia
Forneus aparece en Weyer (1577) como marqués y monstruo marino que enseña retórica y lenguas. La Ars Goetia lo incorpora como espíritu 30 y conserva su perfil social: buena fama y amor de amigos y enemigos.
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Forneus sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
La fuente antigua lo muestra como gran monstruo marino; su oficio es volver admirable en retórica, dar conocimiento de lenguas, buena reputación y favor aun de enemigos. No registra para él hora, orientación, ofrenda ni defensa particular.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Senan okat ena Forneus ayer»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry», 2006)
En usos modernos se lo trabaja para reputación, diplomacia, aprendizaje lingüístico y suavizar relaciones hostiles.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría contemporánea, los practicantes describen la presencia de Forneus como fluida, calmante y de carácter profundamente intelectual, alineada de forma consistente con su simbolismo acuático. Suele trabajarse con él para obtener elocuencia en la comunicación, resolver disputas legales de manera favorable o pacificar entornos tensos, ya que se le percibe capaz de transformar la hostilidad en respeto mutuo.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, 'The Daemonolatry Goetia' (2010); reportes de gnosis personal (UPG) en la corriente demonólatra moderna.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Forneus?
Forneus es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Marqués. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Forneus?
La imagen del sello de Forneus que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Forneus en la Ars Goetia?
Forneus es Marqués y gobierna 29 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Forneus?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Forneus se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Forneus? ¿Para qué se le invoca?
Enseña retórica y todas las lenguas, da buena fama y hace que uno sea amado por amigos y enemigos por igual.
¿De qué fuentes procede Forneus?
Forneus aparece en Weyer (1577) como marqués y monstruo marino que enseña retórica y lenguas. La Ars Goetia lo incorpora como espíritu 30 y conserva su perfil social: buena fama y amor de amigos y enemigos.
¿Cuál es el enn (canto) de Forneus?
El enn de Forneus que circula hoy es «Senan okat ena Forneus ayer». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Marqués
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→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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