Marchosias es Marqués de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Marqués |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Poderes | Guerra, Adivinación, Protección |
| Enn (canto moderno) | «Es na ayer Marchosias Secore» |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 35 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
📺 También aparece en
Este espíritu tiene su propio pasaje en la serie documental.
Los Coros Caídos · Episodio 3 — Las DOMINACIONES caídas: Paimon y Marchosias, el coro del gobierno«El trigésimo quinto espíritu es Marchosias. La Goetia dice que fue del orden de las Dominaciones. Este es su sello.»Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Lobo con alas de grifo y cola de serpiente que vomita fuego; luego, un hombre.
Qué se le pide
Es fuerte y valiente combatiente, y da respuestas verdaderas y fieles a todo lo que se le pregunta. Es leal al mago que lo domina.
Procedencia
Marchosias figura en Weyer (1577) como Marchocias, marqués de la tradición goética anterior. La Ars Goetia conserva su forma de lobo con alas de grifo y cola de serpiente, así como la noticia de que dijo esperar volver al séptimo trono tras 1.200 años. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Marshiones».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Marchosias sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
La tradición antigua lo describe primero como lobo con alas de grifo, cola de serpiente y fuego saliendo de la boca; luego toma forma humana por orden del exorcista. Es combatiente fuerte, fiel al operador y responde con verdad, pero la nota del séptimo trono no es una instrucción ritual de hora, dirección u ofrenda.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Es na ayer Marchosias Secore»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry», 2006)
La práctica moderna suele enfocarlo en valentía, combate espiritual, disciplina y protección activa, extrapolando su oficio antiguo de luchador fiel.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría moderna, destacada por S. Connolly, Marchosias es frecuentemente percibida como una entidad femenina que otorga una intensa fuerza interna y motivación. Los practicantes contemporáneos la invocan para desarrollar valentía, confianza y habilidades de combate astral o espiritual. Su presencia se describe como estabilizadora y transformadora, impulsando al practicante a superar obstáculos mediante una férrea disciplina.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, 'The Daemonolatry Goetia' (2010) y testimonios de la tradición demonolátrica contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Marchosias?
Marchosias es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Marqués. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Marchosias?
La imagen del sello de Marchosias que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Marchosias en la Ars Goetia?
Marchosias es Marqués y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Marchosias?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Marchosias se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Marchosias? ¿Para qué se le invoca?
Es fuerte y valiente combatiente, y da respuestas verdaderas y fieles a todo lo que se le pregunta. Es leal al mago que lo domina.
¿De qué fuentes procede Marchosias?
Marchosias figura en Weyer (1577) como Marchocias, marqués de la tradición goética anterior. La Ars Goetia conserva su forma de lobo con alas de grifo y cola de serpiente, así como la noticia de que dijo esperar volver al séptimo trono tras 1.200 años.
¿Cuál es el enn (canto) de Marchosias?
El enn de Marchosias que circula hoy es «Es na ayer Marchosias Secore». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Marqués
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