Sello (sigilo) de Stolas, demonio de la Ars Goetia

Stolas

«Stolos»
Príncipe · 26 legiones

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Stolas es Príncipe de la Ars Goetia y gobierna 26 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoPríncipe
Legiones26
PoderesSaber y ciencias
Enn (canto moderno)«Stolos Ramec viasa on ca»
Nombres alternativosStolos
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello36 / 72
IdentificadoresWikidata

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

Cuervo o búho nocturno coronado, que luego toma forma de hombre.

Stolas
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Enseña astronomía y las virtudes de las hierbas y de las piedras preciosas.

Procedencia

Stolas figura ya en la «Pseudomonarchia Daemonum» de Johann Weyer (1577), donde aparece al final del catálogo como Stolas/Stolos. La Ars Goetia lo desplaza al puesto 36, conserva su rango principesco y su oficio de enseñar astronomía y las virtudes de hierbas y piedras. Atestiguado ya en el Livre des Esperitz (s. XV) como «Distolas (f182r)».

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Stolas sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Stolas, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Stolas, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

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La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:

  1. El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
  2. A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
  3. Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
  4. Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
  5. Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
  6. Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.

La tradición no le da orientación cardinal, horario planetario, ofrenda necesaria ni precaución ritual individual.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Stolos Ramec viasa on ca»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, The Complete Book of Demonolatry, 2006)

La práctica moderna suele usarlo en trabajos devocionales o meditativos ligados al estudio, la astronomía, las plantas y las piedras; esto no procede del ritual antiguo.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la demonolatría moderna, los practicantes describen a Stolas como un maestro erudito y paciente, buscado comúnmente para profundizar en las propiedades de hierbas, plantas y piedras preciosas. Se suele percibir su presencia con un tono sereno, terrenal y académico, ideal para fomentar la concentración y el estudio.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y testimonios de gnosis personal en la práctica contemporánea.

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Stolas?

Stolas es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Príncipe. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Stolas?

La imagen del sello de Stolas que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Stolas en la Ars Goetia?

Stolas es Príncipe y gobierna 26 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Stolas?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Stolas se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Stolas? ¿Para qué se le invoca?

Enseña astronomía y las virtudes de las hierbas y de las piedras preciosas.

¿De qué fuentes procede Stolas?

Stolas figura ya en la «Pseudomonarchia Daemonum» de Johann Weyer (1577), donde aparece al final del catálogo como Stolas/Stolos. La Ars Goetia lo desplaza al puesto 36, conserva su rango principesco y su oficio de enseñar astronomía y las virtudes de hierbas y piedras.

¿Cuál es el enn (canto) de Stolas?

El enn de Stolas que circula hoy es «Stolos Ramec viasa on ca». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

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