Orobas es Príncipe de la Ars Goetia y gobierna 20 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Príncipe |
|---|---|
| Legiones | 20 |
| Poderes | Dignidades y favores, Adivinación, Protección |
| Enn (canto moderno) | «Jedan tasa hoet naca Orobas» |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 55 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Caballo que luego toma forma de hombre.
Qué se le pide
Concede dignidades y prelaturas y el favor de amigos y enemigos; dice el pasado, el presente y el porvenir; y revela la divinidad y la creación del mundo.
Procedencia
Orobas está en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577) y pasa a la Ars Goetia como príncipe de respuestas veraces y dignidades. La Goetia conserva de Weyer su rasgo más singular: fidelidad al exorcista y rechazo del engaño de otros espíritus. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Aron vel Arin».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Orobas sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
La fuente antigua lo muestra como caballo que toma forma humana, veraz, fiel al conjurador y protector contra la tentación de otros espíritus. Aunque esa fidelidad es un rasgo importante, el texto no prescribe para él una orientación, hora, ofrenda ni modificación ritual propia.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Jedan tasa hoet naca Orobas»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)
La demonolatría moderna suele enfatizar su carácter protector y veraz, pero eso no equivale a un rito antiguo propio.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría contemporánea (como documenta S. Connolly en «The Daemonolatry Goetia», 2010), se suele trabajar con Orobas para asegurar respeto, ascensos y protección contra calumnias. Los practicantes describen su temperamento como sumamente leal y directo, percibiéndose su presencia con un tono firme, honesto y protector. Se le valora especialmente en la práctica moderna por ser un espíritu afable que jamás engaña a quien acude a él.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y consensos de la práctica demonólatra contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Orobas?
Orobas es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Príncipe. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Orobas?
La imagen del sello de Orobas que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Orobas en la Ars Goetia?
Orobas es Príncipe y gobierna 20 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Orobas?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Orobas se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Orobas? ¿Para qué se le invoca?
Concede dignidades y prelaturas y el favor de amigos y enemigos; dice el pasado, el presente y el porvenir; y revela la divinidad y la creación del mundo.
¿De qué fuentes procede Orobas?
Orobas está en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577) y pasa a la Ars Goetia como príncipe de respuestas veraces y dignidades. La Goetia conserva de Weyer su rasgo más singular: fidelidad al exorcista y rechazo del engaño de otros espíritus.
¿Cuál es el enn (canto) de Orobas?
El enn de Orobas que circula hoy es «Jedan tasa hoet naca Orobas». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Príncipe
Del mismo poder · Dignidades y favores
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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