Belial es Rey de la Ars Goetia y gobierna 80 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Rey |
|---|---|
| Legiones | 80 |
| Poderes | Dignidades y favores, Familiares, Protección |
| Enn (canto moderno) | «Lirach Tasa Vefa Wehl Belial» |
| Nombres alternativos | Beliar |
| Fuentes | Ars Goetia, Biblia |
| Nº de sello | 68 / 72 |
| Rey cardinal | Paymon · Oeste (W) |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Dos hermosos ángeles sentados en un carro de fuego.
Qué se le pide
Reparte senadurías, dignidades y prelaturas, y el favor de amigos y enemigos; da excelentes familiares.
Procedencia
Belial es uno de los nombres más antiguos del conjunto por su trasfondo bíblico y apocalíptico, pero su ficha goética concreta procede de la tradición de Weyer, donde ya aparece antes de la Ars Goetia. La Goetia adopta esa descripción y la integra en el ritual salomónico con su sello y con una advertencia específica sobre ofrendas y veracidad. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Beliall».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Belial sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Dato antiguo documentado
Legiones 80 (Weyer, usada) / 50 (Mathers).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Además del procedimiento común, la fuente conserva: prescripción ritual propia, cautela de control.
Operación antigua: procedimiento común y detalle documentado de esta entrada.
- Preparar el Círculo protector, el Triángulo de Arte y el sello de Belial llevado como lamen ante el exorcista, conforme al aparato común de la Ars Goetia.
- Recitar las conjuraciones salomónicas para obligar al rey Belial a aparecer en el Triángulo, sin omitir la constricción por nombres divinos.
- Presentar ofrendas, sacrificios o dones, porque la Goetia advierte que sin ellos Belial no dará respuestas verdaderas.
- Exigir por poder divino que permanezca veraz, ya que la fuente añade que no se mantiene una hora en la verdad si no es constreñido.
- Interrogarlo solo sobre los oficios que la fuente le atribuye: dignidades, senadurías, favor de amigos y enemigos, y familiares.
- Cerrar con la licencia para partir, ordenándole retirarse pacíficamente y sin daño, según el cierre habitual del rito goético.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Lirach Tasa Vefa Wehl Belial»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna, difundido en listas derivadas de S. Connolly y Valerie Corban; la práctica de enn es moderna, no salomónica
La demonolatría moderna suele tratar a Belial como figura de independencia, tierra o autoridad; esas lecturas son añadidos modernos frente a la ficha ritual antigua.
⛓ Cómo se le sometía en la antigüedad
Lo verdaderamente antiguo de Belial no es invocarlo, sino MALDECIRLO. En los Rollos del Mar Muerto (Qumrán), la comunidad recitaba maldiciones litúrgicas contra Belial y su suerte —en la Regla de la Comunidad y el Rollo de la Guerra— para apartarse de su dominio. Es liturgia apotropaica (protección y rechazo), no un rito para llamarlo.
Fuente: Rollos del Mar Muerto — Regla de la Comunidad (1QS) y Rollo de la Guerra (1QM), s. II a.C.–I d.C.
Experiencias modernas (gnosis personal)
Los practicantes contemporáneos describen la presencia de Belial como una energía pesada, de enraizamiento y altamente autoritaria que exige respeto y autosuficiencia. En la demonolatría moderna y las corrientes luciferianas, se le trabaja principalmente para lograr estabilidad terrenal, avance profesional e independencia personal, empujando al individuo a asumir una responsabilidad absoluta sobre sus acciones. Su temperamento se percibe como estricto y pragmático, lo cual refleja su naturaleza documentada como un espíritu que no reconoce amo.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry» (2006) y «The Daemonolatry Goetia» (2010); M. W. Ford, «Luciferian Witchcraft» (2005) y consensos de la práctica contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Belial?
Belial es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Belial?
La imagen del sello de Belial que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Belial en la Ars Goetia?
Belial es Rey y gobierna 80 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Belial?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Belial se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Belial? ¿Para qué se le invoca?
Reparte senadurías, dignidades y prelaturas, y el favor de amigos y enemigos; da excelentes familiares.
¿De qué fuentes procede Belial?
Belial es uno de los nombres más antiguos del conjunto por su trasfondo bíblico y apocalíptico, pero su ficha goética concreta procede de la tradición de Weyer, donde ya aparece antes de la Ars Goetia. La Goetia adopta esa descripción y la integra en el ritual salomónico con su sello y con una advertencia específica sobre ofrendas y veracidad.
¿Cuál es el enn (canto) de Belial?
El enn de Belial que circula hoy es «Lirach Tasa Vefa Wehl Belial». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Rey
Del mismo poder · Dignidades y favores
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
grimorium.lat · Biblioteca documental de magia ritual, demonología y grimorios históricos