Ose es Presidente de la Ars Goetia y gobierna 3 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Presidente |
|---|---|
| Legiones | 3 |
| Poderes | Saber y ciencias, Adivinación, Transformación |
| Enn (canto moderno) | «Ayer serpente Ose» |
| Nombres alternativos | Oso, Voso |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 57 / 72 |
| Rey cardinal | Amaymon · Sur (S) |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Leopardo que luego toma forma de hombre.
Qué se le pide
Hace diestro en las artes liberales, da respuestas verdaderas sobre las cosas divinas y secretas, y transforma a un hombre en la forma que el mago desee, haciéndole creer que es de veras aquella cosa.
Procedencia
Ose figura en Weyer como Oze, dentro del catálogo que la Ars Goetia reorganiza. El Lemegeton conserva sus rasgos principales: forma inicial de leopardo, respuestas sobre asuntos divinos y secretos, y poder de alterar la percepción de una persona. Atestiguado ya en el Livre des Esperitz (s. XV) como «Oze (f182v)» y en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Oze (nº 9)».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Ose sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
No se registra para Ose dirección, horario, ofrenda obligatoria ni cautela ritual individual.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Oze
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Ayer serpente Ose»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)
El canto moderno suele usarse en prácticas de invocación o meditación, sin autoridad en el rito salomónico antiguo.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría moderna, los practicantes describen la presencia de Ose como una energía intensa, densa y constrictiva, percibida a menudo como una fuerte presión física que exige absoluto enfoque. Se le considera un espíritu secreto y sumamente riguroso que pone a prueba la estabilidad mental del invocador mediante una transformación psicológica implacable. Suele trabajarse con él para desvelar verdades ocultas, alterar radicalmente la percepción personal y desarrollar habilidades técnicas o analíticas.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y testimonios de la práctica moderna.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Ose?
Ose es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Ose?
La imagen del sello de Ose que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Ose en la Ars Goetia?
Ose es Presidente y gobierna 3 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Ose?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Ose se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Ose? ¿Para qué se le invoca?
Hace diestro en las artes liberales, da respuestas verdaderas sobre las cosas divinas y secretas, y transforma a un hombre en la forma que el mago desee, haciéndole creer que es de veras aquella cosa.
¿De qué fuentes procede Ose?
Ose figura en Weyer como Oze, dentro del catálogo que la Ars Goetia reorganiza. El Lemegeton conserva sus rasgos principales: forma inicial de leopardo, respuestas sobre asuntos divinos y secretos, y poder de alterar la percepción de una persona.
¿Cuál es el enn (canto) de Ose?
El enn de Ose que circula hoy es «Ayer serpente Ose». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Presidente
Del mismo poder · Saber y ciencias
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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