Sello (sigilo) de Zagan, demonio de la Ars Goetia

Zagan

Rey y Presidente · 33 legiones

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Zagan es Rey de la Ars Goetia y gobierna 33 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoRey y Presidente
Legiones33
PoderesSaber y ciencias, Transformación, Riqueza y tesoros
Enn (canto moderno)«Anay on ca secore Zagan tasa»
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello61 / 72
Rey cardinalPaymon · Oeste (W)

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

Toro con alas de grifo, que luego toma forma de hombre.

Zagan
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Hace ingeniosos a los hombres; convierte el vino en agua, el agua en vino y la sangre en vino; transmuta todo metal en moneda de su reino; y hace sabios a los necios.

Procedencia

Zagan aparece en Weyer antes de Orias y Valac, y la Ars Goetia lo reordena como espíritu número 61. Ambos textos conservan su perfil de rey y presidente asociado a ingenio y transmutaciones de líquidos o metales. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Zagayne».

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Zagan sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Zagan, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Zagan, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:

  1. El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
  2. A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
  3. Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
  4. Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
  5. Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
  6. Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.

Las fuentes lo describen como toro con alas de grifo que después toma forma humana; hace ingeniosos a los hombres, cambia vino y agua entre sí, y transforma metales en monedas. No se documenta para Zagan un tiempo, dirección, ofrenda ni precaución ritual propia.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Anay on ca secore Zagan tasa»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)

Su lectura moderna como espíritu de alquimia espiritual amplía simbólicamente los oficios antiguos, pero no añade un dato histórico medieval.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la demonolatría moderna, los practicantes contemporáneos describen a Zagan como una fuerza orientada a la alquimia interna y la transformación personal. Según S. Connolly, se suele trabajar con él para transmutar situaciones adversas en oportunidades y superar hábitos destructivos, percibiéndose su presencia con un tono terrenal, directo y estabilizador.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); UPG de la práctica demonólatra contemporánea.

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Zagan?

Zagan es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey y Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Zagan?

La imagen del sello de Zagan que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Zagan en la Ars Goetia?

Zagan es Rey y Presidente y gobierna 33 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Zagan?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Zagan se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Zagan? ¿Para qué se le invoca?

Hace ingeniosos a los hombres; convierte el vino en agua, el agua en vino y la sangre en vino; transmuta todo metal en moneda de su reino; y hace sabios a los necios.

¿De qué fuentes procede Zagan?

Zagan aparece en Weyer antes de Orias y Valac, y la Ars Goetia lo reordena como espíritu número 61. Ambos textos conservan su perfil de rey y presidente asociado a ingenio y transmutaciones de líquidos o metales.

¿Cuál es el enn (canto) de Zagan?

El enn de Zagan que circula hoy es «Anay on ca secore Zagan tasa». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

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