Marbas es Presidente de la Ars Goetia y gobierna 36 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Presidente |
|---|---|
| Legiones | 36 |
| Poderes | Sanación, Saber y ciencias, Transformación |
| Enn (canto moderno) | «Renich tasa uberace biasa icar Marbas» |
| Nombres alternativos | Barbas |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 05 / 72 |
| Rey cardinal | Oriens · Este (E) |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Gran león, que después toma forma de hombre a petición del mago.
Qué se le pide
Responde con verdad sobre las cosas ocultas y secretas. Causa y cura enfermedades, da sabiduría y el conocimiento de las artes mecánicas, y transforma a los hombres en otras formas.
Procedencia
Marbas, llamado también Barbas, aparece en la Pseudomonarchia Daemonum como gran presidente. La Ars Goetia lo incorporó casi sin cambio sustancial, manteniendo la aparición como león que adopta figura humana y su doble poder de causar y curar enfermedades. Atestiguado ya en el Livre des Esperitz (s. XV) como «Marcas (?) (f181v)» y en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Barbas alias Corbus».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Marbas sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
La fuente antigua le atribuye revelar cosas ocultas, causar y sanar enfermedades, enseñar artes mecánicas y transformar a los hombres. No registra para Marbas una hora planetaria, ofrenda, orientación ni cautela particular aparte del rito común.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Marbas o Barbas
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Renich tasa uberace biasa icar Marbas»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, The Complete Book of Demonolatry, 2006)
La demonolatría contemporánea lo usa a menudo para sanación, diagnóstico espiritual o habilidad técnica, a partir de sus oficios antiguos.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría moderna, particularmente según S. Connolly, los practicantes contemporáneos suelen trabajar con Marbas para la sanación física y la comprensión de mecanismos complejos o conocimientos ocultos. Se describe su presencia como imponente pero cálida y protectora, manifestando un temperamento analítico y directo al asistir en procesos de diagnóstico o transformación personal.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); tradición demonolátrica y luciferiana contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Marbas?
Marbas es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Marbas?
La imagen del sello de Marbas que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Marbas en la Ars Goetia?
Marbas es Presidente y gobierna 36 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Marbas?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Marbas se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Marbas? ¿Para qué se le invoca?
Responde con verdad sobre las cosas ocultas y secretas. Causa y cura enfermedades, da sabiduría y el conocimiento de las artes mecánicas, y transforma a los hombres en otras formas.
¿De qué fuentes procede Marbas?
Marbas, llamado también Barbas, aparece en la Pseudomonarchia Daemonum como gran presidente. La Ars Goetia lo incorporó casi sin cambio sustancial, manteniendo la aparición como león que adopta figura humana y su doble poder de causar y curar enfermedades.
¿Cuál es el enn (canto) de Marbas?
El enn de Marbas que circula hoy es «Renich tasa uberace biasa icar Marbas». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Presidente
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