Haagenti est Praeses Artis Goetiae et 33 legionibus spirituum imperat.
Summa rerum
| Gradus | Praeses |
|---|---|
| Legiones | 33 |
| Potestates | Scientiae et artes, Divitiae et thesauri, Transformatio |
| Enn (cantus recens) | «Haaventi on ca Lirach» |
| Fontes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Numerus sigilli | 48 / 72 |
| Identificatores | Wikidata · Wikipedia |
Index paginae
Quomodo apparet
Taurus magnus cum alis gryphis, qui deinde formam hominis sumit.
Quid ab eo petitur
Homines sapientes facit, omnia metalla in aurum transmutat, et vinum in aquam et aquam in vinum convertit.
Origo
Haagenti iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer (1577), prope finem indicis, est ut Praeses alchimicus. Ars Goetia eum ex illa traditione sumit et motivum tauri alati qui in formam humanam mutatur servat.
Sigillum: editio impressa et facsimile
Sigillum principale Haagenti formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Quomodo invocatur
Antiquitus
Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:
- Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
- Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
- In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
- Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
- Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
- Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.
Ei nullae instructiones propriae de orientatione, tempore, sacrificio, aut alia protectione rituali assignantur.
Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer, 1577
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Quid est «catena spirituum»?
Recens · non antiqua
- Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
- Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
- Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
- Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
- Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.
Enn (cantus recens): «Haaventi on ca Lirach»
Fons: Enn demonolatriae modernae (indices a S. Connolly et Valerie Corban divulgati; traditio in The Complete Book of Demonolatry, 2006, relata)
Cantus modernus auctoritatem in grimoriis antiquis non habet.
Experientiae recentiores (gnosis personalis)
In daemonolatria hodierna, cultores Haagentim ut praesentiam stabilem in alchemiam internam et transformationem personalem intentam describunt. Cum eo saepe operantur ut res vel consuetudines pravas in exitus bonos transmutent, potestatem eius traditam aquam in vinum vertendi interpretantes tamquam facultatem notiones spiritales implicatas simplicandi et sapientiam initiaticam concedendi.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y testimonios de la práctica demonólatra contemporánea.
Quaestiones frequentes
Quis est Haagenti?
Haagenti unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Praeses ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Quod est sigillum Haagenti?
Imago sigilli Haagenti quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Quis est gradus Haagenti in Arte Goetia?
Haagenti est Praeses et 33 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Quomodo Haagenti invocatur?
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Haagenti ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Quid Haagenti facit? Ad quid invocatur?
Homines sapientes facit, omnia metalla in aurum transmutat, et vinum in aquam et aquam in vinum convertit.
Ex quibus fontibus Haagenti venit?
Haagenti iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer (1577), prope finem indicis, est ut Praeses alchimicus. Ars Goetia eum ex illa traditione sumit et motivum tauri alati qui in formam humanam mutatur servat.
Quod est enn (cantus) Haagenti?
Enn Haagenti quod hodie circumfertur est «Haaventi on ca Lirach». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
Eiusdem gradus · Praeses
Eiusdem potestatis · Scientiae et artes
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum