Purson es Rey de la Ars Goetia y gobierna 22 legiones de espíritus.
| Rango | Rey |
|---|---|
| Legiones | 22 |
| Poderes | Adivinación, Riqueza y tesoros, Familiares |
| Enn (canto moderno) | «Ana jecore on ca Purson» |
| Nombres alternativos | Curson |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 20 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Rostro de león, víbora en la mano, montado en un oso; le preceden trompetas.

Conoce las cosas ocultas, descubre tesoros y dice el pasado, el presente y el porvenir. Da buenos familiares y toma cuerpo aéreo o humano a voluntad.
Purson aparece en Weyer (1577) como Pursan o Curson, rey relacionado con tesoros, secretos y respuestas verdaderas. La Ars Goetia lo hereda casi sin romper esa ficha, lo numera como espíritu 20 y le añade la forma normalizada de sello del Lemegeton. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Persone».
El sello principal de Purson sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Además del procedimiento común, la fuente conserva: oficio o apariencia, no rito propio.
La fuente conserva el procedimiento común; el oficio o la apariencia que siguen no constituyen un rito aparte.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Ana jecore on ca Purson»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry», 2006)
La práctica moderna lo orienta a adivinación, secretos, tesoros y obtención de familiares, siguiendo de cerca su oficio antiguo.
En la demonolatría moderna, los practicantes describen a Purson como un mentor noble y comunicativo, cuya presencia suele percibirse con una claridad intensa o una cálida cualidad solar, distanciándose de su imagen aterradora tradicional. Según S. Connolly («The Daemonolatry Goetia», 2010), se trabaja con él frecuentemente para la adivinación profunda, la revelación de secretos en las ciencias naturales y la obtención de guía práctica en negocios y finanzas.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y testimonios de la demonolatría contemporánea.
Purson es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Purson que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Purson es Rey y gobierna 22 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Purson se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Conoce las cosas ocultas, descubre tesoros y dice el pasado, el presente y el porvenir. Da buenos familiares y toma cuerpo aéreo o humano a voluntad.
Purson aparece en Weyer (1577) como Pursan o Curson, rey relacionado con tesoros, secretos y respuestas verdaderas. La Ars Goetia lo hereda casi sin romper esa ficha, lo numera como espíritu 20 y le añade la forma normalizada de sello del Lemegeton.
El enn de Purson que circula hoy es «Ana jecore on ca Purson». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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