Vine es Rey de la Ars Goetia y gobierna 36 legiones de espíritus.
| Rango | Rey y Conde |
|---|---|
| Legiones | 36 |
| Poderes | Adivinación, Destrucción, Protección |
| Enn (canto moderno) | «Eyesta nas Vine ca laris» |
| Nombres alternativos | Vinea |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 45 / 72 |
Índice de la ficha
León sobre un caballo negro, con una víbora en la mano.

Descubre las cosas ocultas, a las brujas y a los hechiceros, y las cosas presentes, pasadas y por venir. Edifica torres, derriba murallas y embravece las aguas.
Vine figura en Weyer (1577) como Vinea, gran rey y conde, representado como león sobre caballo negro con una víbora en la mano. La Ars Goetia lo adopta como espíritu 45 y conserva su doble rango, su función reveladora y su capacidad de derribar muros y embravecer aguas.
El sello principal de Vine sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
La antigüedad registra su apariencia de león cabalgando un caballo negro con víbora en la mano, y su oficio de revelar cosas ocultas, brujas, pasado, presente y futuro, además de construir torres y derribar muros. No ofrece una orientación, hora o precaución ritual individual.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Eyesta nas Vine ca laris»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, The Complete Book of Demonolatry, 2006)
En corrientes modernas se le asocia con revelación de enemigos, protección agresiva y derribo de obstáculos; son usos posteriores a la Goetia.
En la demonolatría moderna, según S. Connolly, a Vine se le considera el «demonio del mago» y un instructor en las artes ocultas. Los practicantes contemporáneos suelen trabajarlo para profundizar su comprensión de la magia, exponer influencias negativas ocultas y destruir metafóricamente las barreras personales. Se describe el tono de su presencia como perceptivo, protector y fuertemente ligado al elemento agua, lo que propicia una atmósfera ritual seria y orientada al aprendizaje.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010)
Vine es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey y Conde. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Vine que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Vine es Rey y Conde y gobierna 36 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Vine se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Descubre las cosas ocultas, a las brujas y a los hechiceros, y las cosas presentes, pasadas y por venir. Edifica torres, derriba murallas y embravece las aguas.
Vine figura en Weyer (1577) como Vinea, gran rey y conde, representado como león sobre caballo negro con una víbora en la mano. La Ars Goetia lo adopta como espíritu 45 y conserva su doble rango, su función reveladora y su capacidad de derribar muros y embravecer aguas.
El enn de Vine que circula hoy es «Eyesta nas Vine ca laris». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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