Sello (sigilo) de Vine, demonio de la Ars Goetia

Vine

«Vinea»
Rey y Conde · 36 legiones

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Vine es Rey de la Ars Goetia y gobierna 36 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoRey y Conde
Legiones36
PoderesAdivinación, Destrucción, Protección
Enn (canto moderno)«Eyesta nas Vine ca laris»
Nombres alternativosVinea
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello45 / 72

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

León sobre un caballo negro, con una víbora en la mano.

Vine
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Descubre las cosas ocultas, a las brujas y a los hechiceros, y las cosas presentes, pasadas y por venir. Edifica torres, derriba murallas y embravece las aguas.

Procedencia

Vine figura en Weyer (1577) como Vinea, gran rey y conde, representado como león sobre caballo negro con una víbora en la mano. La Ars Goetia lo adopta como espíritu 45 y conserva su doble rango, su función reveladora y su capacidad de derribar muros y embravecer aguas.

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Vine sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Vine, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Vine, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:

  1. El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
  2. A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
  3. Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
  4. Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
  5. Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
  6. Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.

La antigüedad registra su apariencia de león cabalgando un caballo negro con víbora en la mano, y su oficio de revelar cosas ocultas, brujas, pasado, presente y futuro, además de construir torres y derribar muros. No ofrece una orientación, hora o precaución ritual individual.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Eyesta nas Vine ca laris»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, The Complete Book of Demonolatry, 2006)

En corrientes modernas se le asocia con revelación de enemigos, protección agresiva y derribo de obstáculos; son usos posteriores a la Goetia.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la demonolatría moderna, según S. Connolly, a Vine se le considera el «demonio del mago» y un instructor en las artes ocultas. Los practicantes contemporáneos suelen trabajarlo para profundizar su comprensión de la magia, exponer influencias negativas ocultas y destruir metafóricamente las barreras personales. Se describe el tono de su presencia como perceptivo, protector y fuertemente ligado al elemento agua, lo que propicia una atmósfera ritual seria y orientada al aprendizaje.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010)

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Vine?

Vine es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey y Conde. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Vine?

La imagen del sello de Vine que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Vine en la Ars Goetia?

Vine es Rey y Conde y gobierna 36 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Vine?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Vine se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Vine? ¿Para qué se le invoca?

Descubre las cosas ocultas, a las brujas y a los hechiceros, y las cosas presentes, pasadas y por venir. Edifica torres, derriba murallas y embravece las aguas.

¿De qué fuentes procede Vine?

Vine figura en Weyer (1577) como Vinea, gran rey y conde, representado como león sobre caballo negro con una víbora en la mano. La Ars Goetia lo adopta como espíritu 45 y conserva su doble rango, su función reveladora y su capacidad de derribar muros y embravecer aguas.

¿Cuál es el enn (canto) de Vine?

El enn de Vine que circula hoy es «Eyesta nas Vine ca laris». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

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