Furcas es Caballero de la Ars Goetia y gobierna 20 legiones de espíritus.
| Rango | Caballero |
|---|---|
| Legiones | 20 |
| Poderes | Saber y ciencias, Adivinación |
| Enn (canto moderno) | «Secore on ca Furcas remie» |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 50 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Anciano cruel de larga barba, sobre un caballo pálido, con una lanza aguda.

Enseña filosofía, astronomía, retórica, lógica, quiromancia (lectura de la mano) y piromancia (adivinación por el fuego).
Furcas figura en Weyer (1577) como uno de los espíritus del catálogo abreviado procedente del Liber Officiorum Spirituum. La Ars Goetia lo conserva casi sin alterar en oficio y aspecto, destacándolo como el único Caballero de su lista. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Ansorvor vel Antyor (?)».
El sello principal de Furcas sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
No hay para él una regla singular de hora, dirección, ofrenda ni precaución ceremonial.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Secore on ca Furcas remie»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)
Su uso como canto repetitivo pertenece a la demonolatría contemporánea, no al rito salomónico antiguo.
En la demonolatría moderna, particularmente según «The Daemonolatry Goetia» de S. Connolly, los practicantes suelen trabajar con Furcas para potenciar sus habilidades psíquicas y dominar artes adivinatorias como la quiromancia o la piromancia. Su presencia se describe como la de un maestro sumamente estricto y exigente, donde la «crueldad» señalada por los grimorios clásicos se reinterpreta hoy como la severidad intelectual de un mentor implacable.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); registros de gnosis personal (UPG) en la demonolatría contemporánea.
Furcas es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Caballero. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Furcas que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Furcas es Caballero y gobierna 20 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Furcas se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Enseña filosofía, astronomía, retórica, lógica, quiromancia (lectura de la mano) y piromancia (adivinación por el fuego).
Furcas figura en Weyer (1577) como uno de los espíritus del catálogo abreviado procedente del Liber Officiorum Spirituum. La Ars Goetia lo conserva casi sin alterar en oficio y aspecto, destacándolo como el único Caballero de su lista.
El enn de Furcas que circula hoy es «Secore on ca Furcas remie». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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