Balam es Rey de la Ars Goetia y gobierna 40 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Rey |
|---|---|
| Legiones | 40 |
| Poderes | Adivinación, Invisibilidad, Saber y ciencias |
| Enn (canto moderno) | «Lirach tasa vefa wehl Balam» |
| Nombres alternativos | Balan |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 51 / 72 |
📺 También aparece en
Este espíritu tiene su propio pasaje en la serie documental.
Los Coros Caídos · Episodio 3 — Las DOMINACIONES caídas: Paimon y Marchosias, el coro del gobierno«Hay un tercer nombre, pero exige honestidad. En la Pseudomonarchia de Weyer, de mil quinientos setenta y siete, se dice que Balam es del orden de las Dominaciones.»Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Tres cabezas —de toro, de hombre y de carnero—, cola de serpiente y ojos llameantes; sobre un oso, con un azor en el puño.
Qué se le pide
Da respuestas verdaderas sobre el pasado, el presente y el porvenir; vuelve invisible; y hace a los hombres ingeniosos.
Procedencia
Balam aparece ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), donde el nombre suele alternar con Balan. La Ars Goetia lo incorpora a su serie como rey y conserva la iconografía de tres cabezas, oso y azor.
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Balam sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
La tradición antigua le atribuye tres cabezas, cola de serpiente, ojos llameantes, montura de oso y un azor en el puño; da respuestas verdaderas, invisibilidad e ingenio. No se documenta para Balam orientación, hora planetaria, ofrenda ni cautela ritual propia.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577, como Balam/Balan
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Lirach tasa vefa wehl Balam»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)
El enn es una correspondencia devocional moderna, separada del procedimiento de conjuración de la Ars Goetia.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría moderna, particularmente según S. Connolly en «The Daemonolatry Goetia», los practicantes buscan a Balam para trabajos de adivinación, astucia y para lograr «invisibilidad» pasando desapercibidos en situaciones adversas. Su presencia suele describirse como autoritaria y mentalmente estimulante, caracterizada por ofrecer revelaciones directas y sin adornos sobre el pasado, presente o futuro.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y consensos de gnosis personal (UPG) en la demonolatría contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Balam?
Balam es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Rey. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Balam?
La imagen del sello de Balam que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Balam en la Ars Goetia?
Balam es Rey y gobierna 40 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Balam?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Balam se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Balam? ¿Para qué se le invoca?
Da respuestas verdaderas sobre el pasado, el presente y el porvenir; vuelve invisible; y hace a los hombres ingeniosos.
¿De qué fuentes procede Balam?
Balam aparece ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577), donde el nombre suele alternar con Balan. La Ars Goetia lo incorpora a su serie como rey y conserva la iconografía de tres cabezas, oso y azor.
¿Cuál es el enn (canto) de Balam?
El enn de Balam que circula hoy es «Lirach tasa vefa wehl Balam». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Rey
Del mismo poder · Adivinación
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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