Marax es Conde de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.
| Rango | Conde y Presidente |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Poderes | Saber y ciencias, Familiares |
| Enn (canto moderno) | «Kaymen Vefa Marax» |
| Nombres alternativos | Morax, Foraii |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 21 / 72 |
| Identificadores | Wikidata · Wikipedia |
Índice de la ficha
Gran toro con rostro de hombre.

Enseña astronomía y todas las artes liberales, da buenos familiares sabios, y revela las virtudes de las hierbas y de las piedras preciosas.
Marax procede de la lista de Weyer (1577), donde aparece con variantes como Morax y se vincula a saberes astronómicos y naturales. La Ars Goetia lo mantiene en esa tradición y lo presenta como conde, aunque las variantes manuscritas explican diferencias de nombre y rango. Atestiguado ya en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Formecomes».
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
Los textos no le asignan orientación cardinal, hora planetaria, ofrenda exigida ni prevención ceremonial singular.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
Enn (canto moderno): «Kaymen Vefa Marax»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry», 2006)
En lecturas actuales se lo usa para estudio, ciencias naturales, hierbas, minerales y trabajo con familiares.
En la demonolatría contemporánea, particularmente según la obra de S. Connolly, los practicantes suelen trabajar con Marax para potenciar la concentración académica, aprobar exámenes y profundizar en ciencias esotéricas como el herbalismo. Se le describe como un instructor paciente y muy arraigado cuya presencia suele percibirse como densa y terrenal, proporcionando a los devotos una energía metódica ideal para la investigación seria.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); testimonios de la práctica demonolátrica moderna.
Marax es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Conde y Presidente. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
La imagen del sello de Marax que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
Marax es Conde y Presidente y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Marax se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
Enseña astronomía y todas las artes liberales, da buenos familiares sabios, y revela las virtudes de las hierbas y de las piedras preciosas.
Marax procede de la lista de Weyer (1577), donde aparece con variantes como Morax y se vincula a saberes astronómicos y naturales. La Ars Goetia lo mantiene en esa tradición y lo presenta como conde, aunque las variantes manuscritas explican diferencias de nombre y rango.
El enn de Marax que circula hoy es «Kaymen Vefa Marax». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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