Sello (sigilo) de Andras, demonio de la Ars Goetia

Andras

Marqués · 30 legiones

⤓ Descargar el sello: SVG · PNG CC0

✦

Andras es Marqués de la Ars Goetia y gobierna 30 legiones de espíritus.

Ficha técnica

RangoMarqués
Legiones30
PoderesGuerra, Destrucción
Enn (canto moderno)«Entey ama Andras anay»
FuentesArs Goetia, Pseudomonarchia
Nº de sello63 / 72
IdentificadoresWikidata

Índice de la ficha

Cómo se manifiesta

Ángel con cabeza de cuervo o de búho, sobre un lobo negro, blandiendo una espada afilada.

Andras
Reconstrucción artística según la descripción de la fuente · ilustración moderna, no un facsímil histórico.

Qué se le pide

Siembra la discordia. Es sumamente peligroso: si el mago no está prevenido, mata al invocador y a sus compañeros.

Procedencia

Andras figura en Weyer como marqués y pasa a la Ars Goetia con una descripción muy cercana. La Goetia conserva la advertencia de peligro ya presente en la tradición: es un espíritu de discordia capaz de matar al operador y a sus acompañantes si no se procede con cuidado.

El sello: edición impresa y facsímil

El sello principal de Andras sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.

Sello  — Andras, Variante manuscrita · Sloane 2731Variante manuscrita · Sloane 2731
Sello  — Andras, Ars GoetiaSello vectorizado · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.

El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).

Dato antiguo documentado

Cautela de control

Cómo se le invoca

En la antigüedad

Además del procedimiento común, la fuente conserva: cautela de control.

Operación antigua: procedimiento común y detalle documentado de esta entrada.

  1. Preparar el Círculo del exorcista y el Triángulo de manifestación, llevando el sello de Andras como lamen según el uso goético.
  2. Consagrar el espacio con los nombres divinos y recitar los conjuros generales de la Ars Goetia, llamando a Andras por su nombre y rango de marqués.
  3. Mantener una cautela estricta durante la manifestación: la tradición advierte que Andras puede matar al exorcista y a sus compañeros si este no tiene cuidado.
  4. Cuando aparezca como figura angélica con cabeza de ave nocturna, montado sobre lobo negro y con espada levantada, exigir obediencia dentro de los límites del arte.
  5. Formular solo la petición prevista, vinculada a su oficio de sembrar discordias, sin relajar las protecciones ni salir del Círculo mientras dure la operación.
  6. Concluir con la licencia para partir, ordenándole retirarse pacíficamente y sin daño para el operador, los asistentes ni el lugar.

Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577

La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.

¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Es la maldición general de la Ars Goetia (Catena Spirituum) contra el espíritu que se rebela o no comparece: no es una lista de espíritus, sino una fórmula coercitiva que se añade al final de las conjuraciones. Maldice al espíritu y lo despoja de «su oficio, gozo y lugar», lo ata «en el pozo sin fondo» y llama a todo el cielo —el Sol, la Luna y las estrellas— a maldecirlo «al fuego inextinguible». Su gesto físico: poner el nombre y el sello del espíritu en la caja de latón, «encadenados y atados», para ahogarlos en humo sulfuroso y quemarlos en fuego material hasta que obedezca. Léela completa en nuestra Goetia (Sloane 2731).

Moderna · no antigua

  1. Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
  2. Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
  3. Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
  4. Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
  5. Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.

Enn (canto moderno): «Entey ama Andras anay»

Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly y Valerie Corban; tradición recogida en The Complete Book of Demonolatry, 2006)

El uso moderno del enn no elimina la advertencia antigua; pertenece a otro marco ritual.

Experiencias modernas (gnosis personal)

En la demonolatría moderna, según documenta S. Connolly, los practicantes describen la presencia de Andras como una energía sumamente intensa, volátil y agresiva que exige un profundo respeto. Suele trabajarse con él para la defensa mágica y la resolución de conflictos mediante la destrucción de la oposición, aunque se advierte que su influencia marcial puede desatar caos en la vida del operador si no se direcciona con precisión.

Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.

Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y tradición demonólatra contemporánea.

Ver en el buscador → Ver los 72 espíritus ⚗ Practicar el ritual

Preguntas frecuentes

¿Quién es Andras?

Andras es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Marqués. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.

¿Cuál es el sello de Andras?

La imagen del sello de Andras que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.

¿Qué rango tiene Andras en la Ars Goetia?

Andras es Marqués y gobierna 30 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.

¿Cómo se invoca a Andras?

Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Andras se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.

¿Qué hace Andras? ¿Para qué se le invoca?

Siembra la discordia. Es sumamente peligroso: si el mago no está prevenido, mata al invocador y a sus compañeros.

¿De qué fuentes procede Andras?

Andras figura en Weyer como marqués y pasa a la Ars Goetia con una descripción muy cercana. La Goetia conserva la advertencia de peligro ya presente en la tradición: es un espíritu de discordia capaz de matar al operador y a sus acompañantes si no se procede con cuidado.

¿Cuál es el enn (canto) de Andras?

El enn de Andras que circula hoy es «Entey ama Andras anay». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.

Del mismo rango · Marqués

Andrealphus Marqués · 30 legionesCimeies Marqués · 20 legionesDecarabia Marqués · 30 legionesSamigina Marqués · 30 legiones

Del mismo poder · Guerra

Leraje Marqués · 30 legionesEligos Duque · 60 legionesGlasya-Labolas Presidente · 36 legionesMarchosias Marqués · 30 legiones

→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.

grimorium.lat · Biblioteca documental de magia ritual, demonología y grimorios históricos