Andras est Marchio Artis Goetiae et 30 legionibus spirituum imperat.
| Gradus | Marchio |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Potestates | Bellum, Destructio |
| Enn (cantus recens) | «Entey ama Andras anay» |
| Fontes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Numerus sigilli | 63 / 72 |
| Identificatores | Wikidata |
Index paginae
Angelus cum capite corvi vel noctuae, super lupum nigrum, gladium acutum vibrans.

Discordiam serit. Periculosissimus est: nisi magus praecautus sit, invocatorem et socios eius interficit.
Andras apud Weyer apparet ut Marchio et ad Ars Goetia transit descriptione valde propinqua. Goetia monitionem periculi iam in traditione praesentem servat: est spiritus discordiae, qui operatorem et comites eius occidere potest, nisi caute procedatur.
Sigillum principale Andras formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Praeter rationem communem, fons servat: cautio moderaminis.
Operatio antiqua: ratio communis cum singulari huius inscriptionis testimonio.
Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer, 1577
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Enn (cantus recens): «Entey ama Andras anay»
Fons: Enn demonolatriae modernae (indices a S. Connolly et Valerie Corban divulgati; traditio in The Complete Book of Demonolatry, 2006, relata)
Usus modernus enn monitionem antiquam non tollit; ad aliam compagem ritualem pertinet.
In daemonolatria moderna, sicut a S. Connolly documentatur, practicantes praesentiam Andras tamquam vim magnopere vehementem, instabilem et infestam describunt, quae profundam reverentiam postulat. Saepe ad tutelam magicam et lites solvendas per perniciem adversariorum adhibetur, quamquam monetur eius vim martialem in vitam operantis tumultum inferre posse nisi adamussim dirigatur.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y tradición demonólatra contemporánea.
Andras unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Marchio ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Imago sigilli Andras quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Andras est Marchio et 30 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Andras ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Discordiam serit. Periculosissimus est: nisi magus praecautus sit, invocatorem et socios eius interficit.
Andras apud Weyer apparet ut Marchio et ad Ars Goetia transit descriptione valde propinqua. Goetia monitionem periculi iam in traditione praesentem servat: est spiritus discordiae, qui operatorem et comites eius occidere potest, nisi caute procedatur.
Enn Andras quod hodie circumfertur est «Entey ama Andras anay». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum