Sigillum Andras, daemonis Artis Goetiae

Andras

Marchio · 30 legiones

⤓ Sigillum deponere: SVG · PNG CC0

✦

Andras est Marchio Artis Goetiae et 30 legionibus spirituum imperat.

Summa rerum

GradusMarchio
Legiones30
PotestatesBellum, Destructio
Enn (cantus recens)«Entey ama Andras anay»
FontesArs Goetia, Pseudomonarchia
Numerus sigilli63 / 72
IdentificatoresWikidata

Index paginae

Quomodo apparet

Angelus cum capite corvi vel noctuae, super lupum nigrum, gladium acutum vibrans.

Andras
Reconstructio artificiosa secundum fontis descriptionem · imago recens, non facsimile antiquum.

Quid ab eo petitur

Discordiam serit. Periculosissimus est: nisi magus praecautus sit, invocatorem et socios eius interficit.

Origo

Andras apud Weyer apparet ut Marchio et ad Ars Goetia transit descriptione valde propinqua. Goetia monitionem periculi iam in traditione praesentem servat: est spiritus discordiae, qui operatorem et comites eius occidere potest, nisi caute procedatur.

Sigillum: editio impressa et facsimile

Sigillum principale Andras formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.

Sigillum  — Andras, Varietas manuscripta · Sloane 2731Varietas manuscripta · Sloane 2731
Sigillum  — Andras, Ars GoetiaSigillum vectoriale · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.

Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).

Datum antiquum documentatum

Cautio moderaminis

Quomodo invocatur

Antiquitus

Praeter rationem communem, fons servat: cautio moderaminis.

Operatio antiqua: ratio communis cum singulari huius inscriptionis testimonio.

  1. Praepara Circulum protectorem exorcistae et Triangulum manifestationis, sigillum Andras ut lamen gerens iuxta usum goeticum.
  2. Spatium nominibus divinis consecra et coniurationes generales Ars Goetia recita, Andras nomine et gradu Marchionis vocans.
  3. Cautelam strictam in manifestatione serva: traditio monet Andras exorcistam et socios eius occidere posse, si ille non caveat.
  4. Cum apparuerit ut figura angelica capite avis nocturnae, lupo nigro insidens et gladio elato, obedientiam intra limites artis exige.
  5. Solam petitionem praestitutam formula, officio eius discordias serendi coniunctam, praesidiis non remissis nec Circulo relicto dum operatio durat.
  6. Conclude licentia abeundi, ei praecipiens ut pacifice et sine damno operatori, ministris aut loco recedat.

Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer, 1577

Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.

Quid est «catena spirituum»?
Est maledictio generalis Artis Goetiae (Catena Spirituum) contra spiritum qui rebellat aut non apparet: non index spirituum, sed formula coactiva quae in fine coniurationum additur. Spiritum maledicit eumque «officio, gaudio et loco» privat, «in profundo baratri» ligat, ac totum caelum —Solem, Lunam et stellas— ad eum «in ignem inextinguibilem» maledicendum vocat. Actus eius physicus: nomen et sigillum spiritus in pyxidem aeneam «catenata et ligata» ponere, ut fumo sulphureo suffocentur et igne materiali comburantur donec pareat. Textum plenum in nostra Goetia (Sloane 2731) lege.

Recens · non antiqua

  1. Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
  2. Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
  3. Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
  4. Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
  5. Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.

Enn (cantus recens): «Entey ama Andras anay»

Fons: Enn demonolatriae modernae (indices a S. Connolly et Valerie Corban divulgati; traditio in The Complete Book of Demonolatry, 2006, relata)

Usus modernus enn monitionem antiquam non tollit; ad aliam compagem ritualem pertinet.

Experientiae recentiores (gnosis personalis)

In daemonolatria moderna, sicut a S. Connolly documentatur, practicantes praesentiam Andras tamquam vim magnopere vehementem, instabilem et infestam describunt, quae profundam reverentiam postulat. Saepe ad tutelam magicam et lites solvendas per perniciem adversariorum adhibetur, quamquam monetur eius vim martialem in vitam operantis tumultum inferre posse nisi adamussim dirigatur.

Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.

Fons: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010) y tradición demonólatra contemporánea.

Aperi in quaesitore → Vide omnes 72 spiritus ⚗ Ritum exercere

Quaestiones frequentes

Quis est Andras?

Andras unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Marchio ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.

Quod est sigillum Andras?

Imago sigilli Andras quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.

Quis est gradus Andras in Arte Goetia?

Andras est Marchio et 30 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.

Quomodo Andras invocatur?

Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Andras ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.

Quid Andras facit? Ad quid invocatur?

Discordiam serit. Periculosissimus est: nisi magus praecautus sit, invocatorem et socios eius interficit.

Ex quibus fontibus Andras venit?

Andras apud Weyer apparet ut Marchio et ad Ars Goetia transit descriptione valde propinqua. Goetia monitionem periculi iam in traditione praesentem servat: est spiritus discordiae, qui operatorem et comites eius occidere potest, nisi caute procedatur.

Quod est enn (cantus) Andras?

Enn Andras quod hodie circumfertur est «Entey ama Andras anay». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.

Eiusdem gradus · Marchio

Andrealphus Marchio · 30 legionesCimeies Marchio · 20 legionesDecarabia Marchio · 30 legionesSamigina Marchio · 30 legiones

Eiusdem potestatis · Bellum

Leraje Marchio · 30 legionesEligos Dux · 60 legionesGlasya-Labolas Praeses · 36 legionesMarchosias Marchio · 30 legiones

→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.

grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum