Zepar es Duque de la Ars Goetia y gobierna 26 legiones de espíritus.
Ficha técnica
| Rango | Duque |
|---|---|
| Legiones | 26 |
| Poderes | Amor |
| Enn (canto moderno) | «Lyan ramec catya Zepar» |
| Fuentes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Nº de sello | 16 / 72 |
Índice de la ficha
Cómo se manifiesta
Vestido de soldado, de color rojo.
Qué se le pide
Hace que las mujeres amen a los hombres y los junta en amor; pero también puede volverlas estériles.
Procedencia
Zepar está ya en la «Pseudomonarchia Daemonum» de Weyer (1577), donde conserva su rango ducal y su función amorosa. La Ars Goetia lo toma de esa línea anterior y mantiene la nota áspera de que también puede causar esterilidad. Atestiguado ya en el Livre des Esperitz (s. XV) como «Coap (f181r)» y en el Liber Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, s. XVI) como «Loonab (nº 24)».
El sello: edición impresa y facsímil
El sello principal de Zepar sigue la forma impresa de Mathers–Crowley (1904); el facsímil del manuscrito Sloane MS 2731 (h. 1686) se muestra aparte para comparar variantes.
La imagen principal y las descargas SVG/PNG reproducen la forma impresa de la edición de S. L. MacGregor Mathers y Aleister Crowley (1904), a partir del pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se conserva aparte para comparar las variantes manuscritas; no se usa como imagen principal.
El facsímil COMPLETO del manuscrito («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) está en nuestra biblioteca; el original se conserva en la British Library (Sloane MS 2731).
Cómo se le invoca
En la antigüedad
Según la Ars Goetia, la operación es la misma para los 72 espíritus:
- El mago traza el Círculo mágico y no sale de él en toda la obra.
- A un lado, a unos pasos, dibuja el Triángulo del Arte: allí, y solo allí, debe manifestarse el espíritu.
- Lleva sobre el pecho el lamen con el sello del demonio, grabado en metal.
- Recita las conjuraciones, llamándolo por sus nombres y por los nombres divinos.
- Si el espíritu resiste o tarda, se emplean la constricción y la «cadena de espíritus».
- Concedida la petición, se le da la licencia para partir, y nunca antes.
Las fuentes antiguas lo presentan vestido de rojo y armado como soldado; su oficio es hacer que las mujeres amen a los hombres y unirlos en amor, con la advertencia de la esterilidad. No registran para él orientación, hora ni cautela ceremonial particular.
Fuente: Ars Goetia (s. XVII); ya en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer, 1577
La operación goética común añade, cuando hace falta: constreñir al espíritu que se resiste (Wellcome MS 110, c74–c78), mostrarle el Pentáculo de Salomón ya manifestado (Ars Theurgia-Goetia), obrar en su hora y día planetarios (según su rango) y, por fin, darle licencia para partir —y nunca antes (Wellcome MS 110, c53). Practica el rito completo en La Mesa del Practicante.
¿Qué es la «cadena de espíritus»?
Moderna · no antigua
- Imprime o dibuja su sello y colócalo ante ti sobre una superficie limpia.
- Enciende una vela y, si quieres, algo de incienso; serena la mente y fija tu intención.
- Entona su enn en voz baja y repetida, con la mirada en el sello, hasta sentir un cambio en el ambiente.
- Expón tu petición con claridad y respeto, no como una orden.
- Agradece, deja consumir un poco la vela y cierra; la práctica moderna es devocional, sin conjuro coercitivo.
Enn (canto moderno): «Lyan ramec catya Zepar»
Fuente: Enn de la demonolatría moderna (listas difundidas por S. Connolly, «The Complete Book of Demonolatry», 2006)
En usos modernos se lo asocia a trabajos de atracción y deseo; esa lectura amplifica su oficio goético, pero no procede de un rito antiguo específico.
Experiencias modernas (gnosis personal)
En la demonolatría moderna, particularmente según la obra de S. Connolly, a Zepar se le trabaja no solo para asuntos de amor y pasión, sino de manera destacada para tratar cuestiones de fertilidad. Los practicantes contemporáneos suelen describir el tono de su presencia como una energía asertiva, marcial y densa, coherente con su imagen tradicional de soldado.
Gnosis personal (UPG): cómo dicen experimentarlo practicantes contemporáneos. Es vivencia subjetiva, no fuente histórica ni doctrina; no procede de los grimorios antiguos y puede no ser real.
Fuente: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); consensos de gnosis personal (UPG) en la demonolatría contemporánea.
Preguntas frecuentes
¿Quién es Zepar?
Zepar es uno de los 72 espíritus catalogados en la Ars Goetia (el primer libro del Lemegeton, s. XVII) y en la Pseudomonarchia Daemonum de Weyer (1577); figura con rango de Duque. No es una deidad ni un personaje bíblico: es una entrada de estos catálogos históricos de espíritus.
¿Cuál es el sello de Zepar?
La imagen del sello de Zepar que mostramos y ofrecemos para descargar corresponde a la forma impresa de Mathers–Crowley (1904), mediante el pack vectorial normal documentado en Wikimedia Commons (dominio público/CC0). El facsímil de Sloane MS 2731 se ofrece aparte porque los manuscritos del Lemegeton conservan variantes.
¿Qué rango tiene Zepar en la Ars Goetia?
Zepar es Duque y gobierna 26 legiones de espíritus, según La Llave Menor de Salomón.
¿Cómo se invoca a Zepar?
Según las fuentes antiguas (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), a Zepar se le invoca con el rito goético: se traza el círculo y el Triángulo del Arte, se graba y porta su sello, se encienden las velas y se pronuncia el conjuro por los nombres divinos; si tarda, se le conmina, y al terminar se le da la licencia para partir. Es material histórico-documental, no una guía para invocar de verdad.
¿Qué hace Zepar? ¿Para qué se le invoca?
Hace que las mujeres amen a los hombres y los junta en amor; pero también puede volverlas estériles.
¿De qué fuentes procede Zepar?
Zepar está ya en la «Pseudomonarchia Daemonum» de Weyer (1577), donde conserva su rango ducal y su función amorosa. La Ars Goetia lo toma de esa línea anterior y mantiene la nota áspera de que también puede causar esterilidad.
¿Cuál es el enn (canto) de Zepar?
El enn de Zepar que circula hoy es «Lyan ramec catya Zepar». Es un canto MODERNO de la demonolatría (finales del s. XX); no aparece en los grimorios antiguos.
Del mismo rango · Duque
Del mismo poder · Amor
→ ¿De dónde viene «tu demonio según tu fecha»? Mira cómo los distintos sistemas reparten los 72 espíritus: Correspondencias de la Goetia.
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