Orias est Marchio Artis Goetiae et 30 legionibus spirituum imperat.
Summa rerum
| Gradus | Marchio |
|---|---|
| Legiones | 30 |
| Potestates | Scientiae et artes, Dignitates et favores, Transformatio |
| Enn (cantus recens) | «Lirach mena Orias anay na» |
| Nomina alia | Oriax |
| Fontes | Ars Goetia, Pseudomonarchia |
| Numerus sigilli | 59 / 72 |
| Identificatores | Wikidata · Wikipedia |
Index paginae
Quomodo apparet
Leo super equum validum, cum cauda serpentis et duabus magnis serpentibus sibilantibus in manu.
Quid ab eo petitur
Virtutes astrorum et mansiones planetarum docet; homines transformat; et dignitates, praelaturas et favorem amicorum et inimicorum concedit.
Origo
Orias apud Weyer ut Oriax documentatur et transit ad Ars Goetia cum variante Orias. Goetia profilum eius Marchionis astralis servat, virtutum stellarum et mansionum planetariarum periti.
Sigillum: editio impressa et facsimile
Sigillum principale Orias formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.
Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.
Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).
Quomodo invocatur
Antiquitus
Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:
- Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
- Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
- In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
- Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
- Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
- Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.
Pro Orias nulla orientatio, hora planetaria certa, oblatio, aut praecautio individualis exstat.
Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyer, 1577, ut Oriax
Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.
Quid est «catena spirituum»?
Recens · non antiqua
- Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
- Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
- Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
- Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
- Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.
Enn (cantus recens): «Lirach mena Orias anay na»
Fons: Enn demonolatriae modernae (indices a S. Connolly et Valerie Corban divulgati; traditio in The Complete Book of Demonolatry, 2006, relata)
Correspondentiae modernae eum cum opere astrologico aut dignitatis consociant, sed hae applicationes non sunt instructiones Weyer neque Goetiae.
Experientiae recentiores (gnosis personalis)
In daemonolatria hodierna, cultores Orias praesentiam incitantem et ordinatam, cum ingenio pragmatico et disciplinato perceptam, describunt. Secundum S. Connolly, hic spiritus hodie saepe invocatur non solum ad dignitates vel potentiam obtinendas, sed praecipue ad transformationem corpoream, sanationem et firmitatem corporis.
Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.
Fons: S. Connolly, "The Daemonolatry Goetia" (2010); tradición y práctica demonólatra moderna.
Quaestiones frequentes
Quis est Orias?
Orias unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Marchio ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.
Quod est sigillum Orias?
Imago sigilli Orias quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.
Quis est gradus Orias in Arte Goetia?
Orias est Marchio et 30 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.
Quomodo Orias invocatur?
Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Orias ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.
Quid Orias facit? Ad quid invocatur?
Virtutes astrorum et mansiones planetarum docet; homines transformat; et dignitates, praelaturas et favorem amicorum et inimicorum concedit.
Ex quibus fontibus Orias venit?
Orias apud Weyer ut Oriax documentatur et transit ad Ars Goetia cum variante Orias. Goetia profilum eius Marchionis astralis servat, virtutum stellarum et mansionum planetariarum periti.
Quod est enn (cantus) Orias?
Enn Orias quod hodie circumfertur est «Lirach mena Orias anay na». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.
Eiusdem gradus · Marchio
Eiusdem potestatis · Scientiae et artes
→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.
grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum