Sigillum Botis, daemonis Artis Goetiae

Botis

«Otis»
Praeses et Comes · 60 legiones

⤓ Sigillum deponere: SVG · PNG CC0

✦

Botis est Praeses Artis Goetiae et 60 legionibus spirituum imperat.

Summa rerum

GradusPraeses et Comes
Legiones60
PotestatesDivinatio
Enn (cantus recens)«Jedan hoesta noc ra Botis»
Nomina aliaOtis
FontesArs Goetia, Pseudomonarchia
Numerus sigilli17 / 72
IdentificatoresWikidata · Wikipedia

Index paginae

Quomodo apparet

Vipera horribilis, quae deinde formam humanam sumit magnis dentibus et duobus cornibus, gladium tenens.

Botis
Reconstructio artificiosa secundum fontis descriptionem · imago recens, non facsimile antiquum.

Quid ab eo petitur

Praeterita, praesentia et futura dicit, et amicos et inimicos reconciliat.

Origo

Botis apud Weyer (1577), etiam cum variante Otis, apparet ut praeses qui tempora novit et contraria reconciliat. Ars Goetia hanc schedam ex traditione priore recipit et locum 17 intra septuaginta duo sigilla sua ei figit. Iam inLibro Esperitz (saec. XV) ut «Artis (f180v)» testatur et in Libro Officiorum Spirituum (Folger V.b.26, saec. XVI) ut «Ogyn (nº 16)».

Sigillum: editio impressa et facsimile

Sigillum principale Botis formam impressam Mathers–Crowley (1904) sequitur; facsimile codicis Sloane MS 2731 separatim ad varietates comparandas monstratur.

Sigillum  — Botis, Varietas manuscripta · Sloane 2731Varietas manuscripta · Sloane 2731
Sigillum  — Botis, Ars GoetiaSigillum vectoriale · Mathers–Crowley (1904)

⤓ SVG · PNG

Imago principalis et tabulae SVG/PNG formam impressam editionis S. L. MacGregor Mathers et Aleister Crowley (1904) reddunt, ex fasciculo vectoriali normali in Wikimedia Commons documentato (dominio publico/CC0). Facsimile Sloane MS 2731 separatim servatur ad varietates codicum comparandas; non est imago principalis.

Facsimile INTEGRUM codicis («Lemegeton, Clavicula Salomonis», Sloane MS 2731) in bibliotheca nostra est; exemplar originale in Bibliotheca Britannica servatur (Sloane MS 2731).

Quomodo invocatur

Antiquitus

Secundum Artem Goetiam, eadem est operatio pro omnibus LXXII spiritibus:

  1. Magus Circulum magicum describit, nec umquam ex eo per totum opus egreditur.
  2. Paucis passibus Triangulum Artis pingit: ibi, et solum ibi, spiritus apparere debet.
  3. In pectore lamen cum sigillo daemonis, in metallo incisum, gerit.
  4. Coniurationes recitat, spiritum per nomina eius et per nomina divina vocans.
  5. Si spiritus resistit aut moratur, constrictio et 'catena spirituum' adhibentur.
  6. Concessa petitione, licentiam abeundi ei dat, nec umquam prius.

Antiquitas ei nullam regulam propriam directionis, temporis, oblationis, aut tutelae caeremonialis tribuit.

Fons: Ars Goetia (saec. XVII); iam in Pseudomonarchia Daemonum Weyeriana, 1577

Operatio Goetica communis addit, cum opus est: spiritum reluctantem constringere (Wellcome MS 110, c74–c78), ei Pentaculum Salomonis ostendere iam manifesto (Ars Theurgia-Goetia), in hora et die planetariis eius operari (pro gradu), ac tandem ei licentiam eundi dare —et numquam prius (Wellcome MS 110, c53). Ritum integrum in Mensa Practici exerce.

Quid est «catena spirituum»?
Est maledictio generalis Artis Goetiae (Catena Spirituum) contra spiritum qui rebellat aut non apparet: non index spirituum, sed formula coactiva quae in fine coniurationum additur. Spiritum maledicit eumque «officio, gaudio et loco» privat, «in profundo baratri» ligat, ac totum caelum —Solem, Lunam et stellas— ad eum «in ignem inextinguibilem» maledicendum vocat. Actus eius physicus: nomen et sigillum spiritus in pyxidem aeneam «catenata et ligata» ponere, ut fumo sulphureo suffocentur et igne materiali comburantur donec pareat. Textum plenum in nostra Goetia (Sloane 2731) lege.

Recens · non antiqua

  1. Sigillum eius imprime aut pinge et ante te in superficie munda pone.
  2. Candelam accende et, si vis, aliquid suffimenti; animum sereno et intentionem fige.
  3. Enn eius submissa voce ac saepe intona, oculis in sigillo, donec mutationem in aere sentias.
  4. Petitionem tuam clare ac reverenter expone, non ut imperium.
  5. Gratias age, candelam paululum consumi sine et claude; usus recens devotionalis est, sine coactiva coniuratione.

Enn (cantus recens): «Jedan hoesta noc ra Botis»

Fons: Enn demonolatriae modernae, in indicibus per S. Connolly, 'The Complete Book of Demonolatry', 2006, diffusis

Demonolatria recens eum praecipue ad reconciliationem, claritatem in controversiis et lectionem rerum praeteritarum vel futurarum adhibet.

Experientiae recentiores (gnosis personalis)

In daemonolatria moderna, practicantes praesentiam Botis ut intensam, formidolosam et interdum initio intimidantem describunt, quod saepe ut probatio virtutis et reverentiae operatoris interpretatur. Secundum S. Connolly, praecipue ut spiritus divinatorius colitur ad secreta mentis revelanda, communicationem iuvandam et in rebus affectionum vel reconciliationum opitulandum.

Gnosis personalis (UPG): quomodo operantes recentiores se id experiri dicant. Experientia subiectiva est, non fons historicus nec doctrina; ex grimoriis antiquis non derivatur et fortasse non vera est.

Fons: S. Connolly, «The Daemonolatry Goetia» (2010); testimonios de la práctica contemporánea.

Aperi in quaesitore → Vide omnes 72 spiritus ⚗ Ritum exercere

Quaestiones frequentes

Quis est Botis?

Botis unus est ex LXXII spiritibus in Arte Goetia (primo libro Lemegeton, saec. XVII) et in Pseudomonarchia Daemonum Wieri (1577) recensitis; gradu Praeses et Comes ponitur. Non est numen nec persona biblica: inscriptio est in his catalogis spirituum historicis.

Quod est sigillum Botis?

Imago sigilli Botis quam ostendimus et ad deponendum praebemus DIRECTE ex facsimili codicis «Sloane MS 2731» (British Library, c. 1686) ducta est, in dominio publico (CC0). Editio impressa Mathers–Crowley (1904) haec sigilla postea rescripsit, sed fons noster NON est; codices Lemegeton varietates servant.

Quis est gradus Botis in Arte Goetia?

Botis est Praeses et Comes et 60 legionibus spirituum imperat secundum Clavem minorem Salomonis.

Quomodo Botis invocatur?

Secundum fontes antiquos (Lemegeton, Pseudomonarchia Daemonum), Botis ritu goetico invocatur: circulus et Triangulum Artis describuntur, sigillum eius insculpitur et gestatur, candelae accenduntur et coniuratio per nomina divina profertur; si moratur, constringitur, et in fine licentia abeundi datur. Materia historica et documentalis est, non praeceptum ad vere invocandum.

Quid Botis facit? Ad quid invocatur?

Praeterita, praesentia et futura dicit, et amicos et inimicos reconciliat.

Ex quibus fontibus Botis venit?

Botis apud Weyer (1577), etiam cum variante Otis, apparet ut praeses qui tempora novit et contraria reconciliat. Ars Goetia hanc schedam ex traditione priore recipit et locum 17 intra septuaginta duo sigilla sua ei figit.

Quod est enn (cantus) Botis?

Enn Botis quod hodie circumfertur est «Jedan hoesta noc ra Botis». Cantus RECENTIOR daemonolatriae est (saec. XX exeunte); in grimoriis antiquis non invenitur.

Eiusdem gradus · Praeses

Glasya-Labolas Praeses · 36 legionesForas Praeses · 29 legionesMalphas Praeses · 40 legionesHaagenti Praeses · 33 legiones

Eiusdem potestatis · Divinatio

Purson Rex · 22 legionesIpos Comes · 36 legionesBerith Dux · 26 legionesAstaroth Dux · 40 legiones

→ Unde venit «daemon tuus ex die natali»? Vide quomodo varia systemata LXXII spiritus distribuant: Correspondentiae Goetiae.

grimorium.lat · Bibliotheca documentalis magiae ritualis, daemonologiae et librorum magicorum historicorum