La Clave Mayor de Salomón

qui per Eum qui contremere facit Orbem vt hoc Experimentum perfectè perficiatis vt quâcunque horâ voluero Sim Inuisibilis, Conjuro te Jbeberum Et tuos ministros per Stabuches : nechacon : Aloy : Enitgilga : bedlisi ; semenoz ; vt statim venias cûm dictis ministris tuis Et perficiatis hoc opus sicut scitis Et per hoc experimentum Inuisibilem me faciatis vt nemo me videat. Amen . Caput Sextum Amoris. E xperimentum Amoris fit Cùm Jmagine hoc modo, Séd si Cera sit virgo debet Et persona Esse , si verò persona quæ facit Experimentum non sit virgo, non est necesse ceram esse virginem, Sed commun Venus : oston : astropolin : asmodeus : [sello: ...] : 4 : [sello: ...] : Seney : Ennidus : Jnnensi : Effuinisis : refermeri : Re= Testes : Testas : Restie : Secrer : Crect : Cercil : nilopocas : Lonis ; eltcep : Portusmel : acoropend= dercopendo : niloperocha : Pesta : Roma : postard Emov : Acap : Zupocajonon : necodelpiau ;

22 Bhuitvoplosen : nonsolpoctizan : Tezan : amas : — Samo : Mastos : Rozomazel : Tecol : Abigayl : Tij Jositis : Astaroth : Draco : pracinet : — Asacilli : arca : arclis : Egay : A Zav : bel : beliay : Rontisal : A Zayn : Acarix : Cayfas : Jtnon : Arenel : geniuv : canna te pistol : bosti : Gerigor : Emulatel : Agama : Corcitorihir : Rinna : berberima : Illatam : perimonisuua Vnetu zaminemeni : gerntul : comploca ; carillon : Tagani : Ochalioch : Epinodena : Calis Cainemeni — berinnonon . Ochaginot jnterpretator Somniorum , Vos Conjuro omnes Spiritus Et ministros amoris Et fornicatores per jllum qui vos destruere potest vt hanc præscriptam Ceram quemadmodúm Conuenit consecuetis, Et quam debet obtinere virtutem obtineat, per - timorem Sanctissimi Adonay : Cujus regnum Siné fine permanet . post forma Jmaginem , si oportet scribere, scribe cûm acu , vel pennâ vt jnfra suffumiga Et asperge vt + Jnfra, Séd antea dic super, jpsam tenendo, jn Suffumigationibus, hanc Conjurationem. [sello: ...] tu oriens Rex Egrogier qui regnas jn

Vosotros que, por Aquel que hace temblar al Orbe, para que perfeccionéis perfectamente este Experimento, para que a cualquier hora que yo quiera sea Invisible, te conjuro, Jbeberum, y a tus ministros por Stabuches: nechacon: Aloy: Enitgilga: bedlisi; semenoz; que vengas de inmediato con dichos ministros tuyos y perfeccionéis esta obra como sabéis, y por este experimento me hagáis invisible para que nadie me vea. Amén. Capítulo sexto. Del Amor. El experimento del Amor se hace con una imagen de este modo. Pero si la cera es virgen, también la persona debe serlo; si, en cambio, la persona que hace el experimento no es virgen, no es necesario que la cera sea virgen, sino común: Venus: oston: astropolin: asmodeus: [sello: ...]: 4: [sello: ...]: Seney: Ennidus: Jnnensi: Effuinisis: refermeri: Re= Testes: Testas: Restie: Secrer: Crect: Cercil: nilopocas: Lonis; eltcep: Portusmel: acoropend= dercopendo: niloperocha: Pesta: Roma: postard Emov: Acap: Zupocajonon: necodelpiau; 22 Bhuitvoplosen: nonsolpoctizan: Tezan: amas: — Samo: Mastos: Rozomazel: Tecol: Abigayl: Tij Jositis: Astaroth: Draco: pracinet: — Asacilli: arca: arclis: Egay: A Zav: bel: beliay: Rontisal: A Zayn: Acarix: Cayfas: Jtnon: Arenel: geniuv: canna te pistol: bosti: Gerigor: Emulatel: Agama: Corcitorihir: Rinna: berberima: Illatam: perimonisuua Vnetu zaminemeni: gerntul: comploca; carillon: Tagani: Ochalioch: Epinodena: Calis Cainemeni — berinnonon. Ochaginot, intérprete de los sueños, os conjuro a todos, espíritus y ministros del amor y fornicadores, por Aquel que puede destruiros, para que consagréis esta cera prescrita como conviene, y que obtenga la virtud que debe obtener, por el temor del Santísimo Adonay, cuyo reino permanece sin fin. Después de formar la imagen, si es necesario escribir, escribe con aguja o pluma, como abajo. Sahúma y asperja como + abajo. Pero antes di sobre ella, teniéndola, en las sahumeraciones, esta conjuración. [sello: ...] tú, Oriens, Rey Egrogier, que reinas en

Orientis, O' tu Paymon Rex potentissime qui in occidente dominaris potenter, O' tu amaymon rex maxime qui in australi plaga viriliter dominaris, O' tu Egin rex validissime cuju Imperium est in Septentrione, Ego vos dulciter inuo per Eum qui dixit Et factum est qui solo verbo cunct creauit, Et precor ut presentem Imaginem vt de ad amorem Confirmetis vt virtutem possideat quam possidere debet, Et opto [ilegible] Hâc factâ conjuratione quæ est in Experimen Si non veniunt vel miselint ad te, pone sub le capite Et mirabilia de Eâ videbis, quia vel ad te veniet spiritus, uel nuntium mittet ante tertium diem . Si verò pingatur, uel Sculpatur in plum vel in aliâ materiâ fiat, ut suprà dictum est, Si verò non sit ex quo uel in quo hoc fieri po vtere Caracteribus, Et scribe in chartis virginei cum pennâ, sanguine, vel atramento, ut infra, Si vis per Comistionem. Dic super id quod vis dare ad Comedendum hoc Carmen. In quacunque parte mundi Sitis Et quibuscunque nominibus vocemini, Conjuro vos demones qui potestatem habetis subuertendi Corda hominu

23 Et mulierum per illum qui vos creauit Et destruere potest quòd hâc nocte veniatis super eam Istam Et sine morâ consecretis quemadmodum decet vt habeat vim Et virtutem conuertendi hominem vel mulierem ad amorem meum, deindè operetur horis propriis. Si vis cum figuris, Et Caracteribus, vel virgulis monstrandis, aut tangendis, aut supra transeundis, antequam operari dic Carmen istud super eâ Conjuro vos Cil, Ceyol, Caliel ministros amoris, Et portatores amicitiæ qui potestatem habetis ponendi amorem in hominibus Et mulieribus, Et accendere amorem, Conjuro vos per illum qui cogit orbem vniuersum Et qui continet omnes Et facit omnem creaturam vt in hâc nocte Consecretis Et confirmetis hos Caracteres vel virgulas vel figuras, vt quibus dedero uel monstrauero vel supra transire fecero me diligat amet desideret[?] me speret Et solum cupiat Et omnes abijciat[?] pro nihilo habeat tota sua cogitatio Et sua requies semper sit in me. [ilegible] Stet hoc Experimentum per vnam noctem sub panno altaris, Et postea operaberis, Si

el Oriente; oh tú, Paymon, Rey potentísimo, que en el occidente dominas poderosamente; oh tú, Amaymon, Rey máximo, que en la región austral dominas virilmente; oh tú, Egin, Rey validísimo, cuyo Imperio está en el Septentrión: yo dulcemente os invoco por Aquel que dijo y fue hecho, que con sola la palabra creó todas las cosas, y ruego que la presente Imagen la confirméis para el amor, de modo que posea la virtud que debe poseer, y deseo... Hecha esta conjuración, que está en el Experimento, si no vienen o [algo] enviaren a ti, ponla bajo tu cabeza y verás maravillas de ella, porque o vendrá a ti un espíritu, o enviará un mensajero antes del tercer día. Pero si se pinta, o se esculpe en plomo o en otra materia, hágase como arriba se dijo; y si no [hay materia] de la que o en la que esto pueda hacerse, usa los Caracteres, y escribe en pergaminos vírgenes con pluma, sangre o tinta, como abajo, si quieres [hacerlo] por mezcla. Di sobre aquello que quieres dar a comer este Ensalmo: En cualquier parte del mundo que estéis, y con cualesquiera nombres que seáis llamados, os conjuro, demonios que tenéis potestad de subvertir los corazones de los hombres

23. y de las mujeres, por Aquel que os creó y puede destruiros, [para] que esta noche vengáis sobre esta [persona] y sin demora la consagréis como conviene, para que tenga fuerza y virtud de convertir a un hombre o a una mujer a mi amor; luego obra en las horas propias. Si quieres con figuras y Caracteres, o con varillas que se muestren, o se toquen, o por encima de las cuales se pase, antes de obrar di este Ensalmo sobre ella: Os conjuro, Cil, Ceyol, Caliel, ministros del amor y portadores de la amistad, que tenéis potestad de poner el amor en los hombres y en las mujeres, y de encender el amor; os conjuro por Aquel que constriñe todo el orbe universo y que contiene a todos y hace toda criatura, [para] que en esta noche consagréis y confirméis estos Caracteres, o varillas, o figuras, de modo que a quien los diere o mostrare, o sobre quien los hiciere pasar, me ame, me desee, me espere y solo a mí me anhele, y a todos los deseche y por nada los tenga, y todo su pensamiento y su reposo esté siempre en mí. Esté este Experimento por una noche bajo el paño del altar, y después obrarás. Si

vis ut arcanum sit et ineffabile experimentum Si vis per Somnum dic hanc Conjurationem Agla : Toth : Eth : Te ; Vau : ya : ya : ya : Va : Va : ya : yach : He : Heth : anthi : molechin : yoi : gra : ysi : Agay : Tognomos : ttoltam : gegeory : oy : anepheneton : nehon : yoa : Cath : Sed ante, respice Stellas Stando in Camera, [ilegible] ter, & dic hanc Orationem . Domine Ste pater Omnipotens qui Cuncta creasti Cognoscis Corda hominum & mulierum per Sanctissima Nomina Supra dicta Illumina Cor & mentem Mulieris Vt ipsa me diligat equali dilectione qua diligo eam Vt ipsa faciet Velle meum Sicut ego paratus Sum facere Velle Suum & da Vim & Virtutem isti experimento quod Valeat duci ad effectum per te Sanctissime qui Vivis & regnas per omnia Secula Seculorum Amen . Si vis facere experimentum Pomi, antequam cadat de arbore asperge & fumiga eum & dic Super -- Deus qui Creasti Adam & Euam ex quatuor Elementis aere, terra, Igne, & aqua, Sicut Eua dedit adam Pomum & fecit eum peccare Ita qui Vel comederit de isto fructu Semper faciat Velle Meum , Conjuro ter figura pomi uel fructus per nomina Ista Elra [?] . Elra [?] . & Michael

gabriel : Raphael : Vael : & per eum qui te 24 Creauit & per ejus Sanctissimâ naturâ , & yoch : hoch : Vau : V : Toa Zath : Patir : ya : ya : ya : Va : Va : Va : yach : Agla : Enezematon : per quæ Creauit totum [ilegible] Seculum Vel qui Vel quæ Comederit Vel Viderit Vel tetigerit nulla sit in eâ requies nisi meam fecerit Voluntatem , Conjuro te fructus pomi per ygion : per pigion : per agaton : & per omnes dæmones infernales Vt + cum Cuique te dedero, uel monstrabo, Vel qui te tetigerit accendatur Igne amoris mei, & nulla sit in eâ requies donec meam totam fecerit Voluntatem ; Hoc debet Scribi Scribat in eo cum acu, uel Stilo, & quidem experimenta in respiciendo, hoc fiet solum modo in horâ Vt Supra, & si hoc feceris non poteris falli . Naturaliter facies experimentum Amoris Si Semen tuum terueris cum artemesiâ et ficubus in patella ferreâ, debitâ quantitate observatâ, Vt fiat de illis puluis quem poteris dare in lacte, Vino, Vel in quocunque alio cibo Vel potu, hoc est Verissimum & Sine Ullâ Solemnitate horarum, Conjurationum, conuocationum, Caracterum, Sigulorum, & Circulorum artis, Et absque Vllis Incantamentis Fieri potest huius rei, duplex ratio assignatur, prima

quieres que el experimento sea arcano e inefable, si quieres por el Sueño, di esta Conjuración: Agla, Toth, Eth, Te, Vau, Ya, Ya, Ya, Va, Va, Ya, Yach, He, Heth, Anthi, Molechin, Yoi, Gra, Ysi, Agay, Tognomos, Ttoltam, Gegeory, Oy, Anepheneton, Nehon, Yoa, Cath. Pero antes, mirando las Estrellas, estando en la cámara, [signándote] tres veces, di esta Oración: Señor Santo Padre omnipotente, que todo lo creaste [y] conoces los corazones de los hombres y de las mujeres, por los santísimos Nombres arriba dichos ilumina el corazón y la mente de la mujer, para que ella me ame con igual dilección con que yo la amo, para que ella haga mi voluntad, así como yo estoy dispuesto a hacer la suya, y da fuerza y virtud a este experimento, para que pueda llevarse a efecto, por ti, Santísimo, que vives y reinas por todos los siglos de los siglos. Amén. Si quieres hacer el experimento de la Manzana, antes de que caiga del árbol rocíala y ahúmala, y di sobre ella: Dios que creaste a Adán y a Eva de los cuatro Elementos, aire, tierra, fuego y agua; así como Eva dio a Adán la Manzana y le hizo pecar, así quien comiere de este fruto haga siempre mi voluntad. Conjuro tres veces la figura de la manzana o del fruto por estos Nombres: Elra, Elra, y Miguel,

Gabriel, Rafael, Vael, 24. y por Aquel que te creó, y por su santísima naturaleza, y Yoch, Hoch, Vau, V, Toa, Zath, Patir, Ya, Ya, Ya, Va, Va, Va, Yach, Agla, Enezematon, por los cuales creó todo el siglo: quien o cual comiere, o viere, o tocare, no haya en ella reposo alguno hasta que haya hecho mi Voluntad. Te conjuro, fruto de la manzana, por Ygion, por Pigion, por Agaton, y por todos los demonios infernales, [para] que a cualquiera a quien te diere, o mostrare, o quien te tocare, se encienda con el Fuego de mi amor, y no haya en ella reposo alguno hasta que haya hecho toda mi Voluntad. Esto debe escribirse; escríbase en ella con aguja o estilo; y en verdad los experimentos [se hacen] mirando; esto se hará solamente en la hora, como arriba, y si esto hicieres no podrás fallar. Naturalmente harás el experimento de Amor si trituras tu semen con artemisa e higos en una sartén de hierro, observada la debida cantidad, de modo que de ellos se haga un polvo que podrás dar en leche, vino, o en cualquier otro alimento o bebida; esto es verísimo y sin ninguna solemnidad de horas, conjuraciones, convocaciones, Caracteres, sellos y círculos del arte, y sin ningún encantamiento puede hacerse. De esta cosa se asigna doble razón: la primera

est, quia vt patet Experientia, ficus et anthemitia [?] tam multum faciunt ad coitum, vt steriles quæ esse videntur ad venerem et ad conceptionem jnducant Secunda ratio quare te potius quam alium amabit est quia semen ex te prouenit, et ad te naturali redibit tanquam ad originem per amorem jllius qu[æ] per os jllud sumpserit.

Caput 7.um Gratiæ et Impetrationis.

Omne Experimentum magicum fit per Caracte res picturas vel Scripturas Conjurationes Exorcis.[?] conuocationes Sculpationes per comestionem et potatio.[?] Et per orationes, &c.

Hæc est regula jnfallibilis per Scripturam si facies artem jstam, Scribe jn charta virginea cum penna et atramento vel stylo asperge et fu [?] Et dic super orationem sequentem.

Adonay s.tissime pater deus omnipotens piissime qui es alpha et omega per tuam pietatem et misericordiam qui dixisti petite et [tachado: ilegible] dabitur vobis da virtutem tuam taliter vt hoc experiment[?] consecretur per te et perfectum Jnueniatur et veniat de ista sede tua virtus quæ hanc artem consecret et tribuat ej vim et virtutem quam obtinere debet per dominum nostrum &c. Et

siue dicatur, et scribatur si est scribendum [ilegible] hoc carmen, Sator arepo tenet opera rotas Joth: heth: he: Jach: ya: ya: ya: ya: ac: pacas: yoazat: anenete: neteno: nomina jsta adjmplete desiderium meum gaspard, batazard, melchior, abraham, Jsaac, Jacob, sidracch, misach: abdenago: matheus: marcus: lucas: Joannes: gihon: phison: tigris: Euphrates: adestote jn meum adjutorium vt a' quocunque gratiam jmpetrare voluero jn petitionem fiat. Amen. post ponatur super altare per vnum diem naturalem, et cum volueris operari portabis jn manu tua vel in alio loco: et formam experimenti vt acquiras tuum jntentum.

[sello: círculo con punto central y línea curva encima] Caput 8.um Odij atqz [?] Destructionis.

Jn his Experimentis si vis scribere cum acu vel stylo atramento vt jnfra jn horis, hoc facto dic super hoc carmen. Areator, lapidator, tentator, somniator, ductor, comestor, deuorator, Seductor, vos omnes Socii et ministri odii et jnimicitiæ et destructionis et seminatoris discordias quia libenter talia opera perpetratis, et quia non est necesse

es que, como muestra la experiencia, los higos y la artemisa contribuyen tanto al coito que a las que parecen estériles las inducen a la venus y a la concepción. La segunda razón, de por qué te amará a ti más bien que a otro, es porque la semilla proviene de ti, y a ti volverá naturalmente como a su origen, por el amor de aquella que la hubiere tomado por la boca.

Capítulo 7.º, de la Gracia y la Impetración. Todo Experimento mágico se hace por Caracteres, pinturas o escrituras, conjuraciones, exorcismos, convocaciones, esculpiduras, por comida y bebida, y por oraciones, etc.

Esta es la regla infalible por la escritura: si haces este arte, escribe en pergamino virgen con pluma y tinta, o estilo; rocía y ahúma, y di sobre ello la oración siguiente.

Adonay santísimo Padre, Dios omnipotente, piadosísimo, que eres Alfa y Omega, por tu piedad y misericordia, que dijiste «pedid y se os dará», da tu virtud de tal modo que este experimento se consagre por ti y se halle perfecto, y venga de esa tu sede la virtud que consagre este arte y le atribuya la fuerza y virtud que debe obtener, por nuestro Señor, etc. Y

sea dicho, y escrito si hay que escribir, este Ensalmo: Sator, arepo, tenet, opera, rotas; Joth, Heth, He, Jach, Ya, Ya, Ya, Ya, Ac, Pacas, Yoazat, Anenete, Neteno: estos nombres, cumplid mi deseo. Gaspar, Baltasar, Melchor; Abrahán, Isaac, Jacob; Sidrac, Misac, Abdenago; Mateo, Marcos, Lucas, Juan; Gihón, Fisón, Tigris, Éufrates: asistid en mi ayuda, para que de cualquiera del que quisiere impetrar gracia, se cumpla mi petición. Amén. Después póngase sobre el altar por un día natural, y cuando quieras obrar lo llevarás en tu mano o en otro lugar; y la forma del experimento [úsala] para que adquieras tu intento.

[sello: círculo con punto central y línea curva encima] Capítulo 8.º, del Odio y de la Destrucción. En estos Experimentos, si quieres escribir con aguja o estilo [y] tinta, como abajo, en las horas, hecho esto di sobre ello este Ensalmo: Areator, Lapidator, Tentator, Somniator, Ductor, Comestor, Devorator, Seductor: vosotros todos, socios y ministros del odio, de la enemistad, de la destrucción y sembradores de discordias, porque de buena gana perpetráis tales obras, y porque no es necesario

vos Conjurare Ideó cogo vos & deprecor consecre[?] Et administretis Istam Imaginem Vt odium faciat inter talem & talem quos voluero. Post asperge aquâ horribili [ilegible] & fœtidis Speciebus fumigationûm & in odore horribili Stet per noctem vnam, post operare tali horâ vt supra si veró Scribantur Caracteres vel aliquid aliud tangendi vel desupér transeundi Scribentur in ho[c] cum atramento & pennâ in chartâ vt Infra diximus & aspergantur aquâ horribili & fumigen[?] fœtidis Speciebus Et in illo breui Scribantur Verba supradicta, Arator, lapidator &c. & est ordinator eius, odium ponens & afferens inimicitias, Conjuro vos omnes & contestor per illum qui vos ad hoc ministerium ordinauit Et etiám quia libenter hoc facitis rogo vos & deprecor quatenús ista faciatis quod qui de' Isto comederit vel aliquo mo tetigerit Semper in discordiâ sit Et Nunquam ád concordiam reuocari possit, da Comedere horâ vt suprá. caput 9um.

Caput Nonum 26 Experimentorum Extraordinariorum. Experimenta Extraordinaria qualicunque velis facere. verbi gratiâ Si vis Impedire homines ne iaceant cum Vxoribus, siué vt multæ aliæ fiant in die & horâ vt Suprá, Scribe cum pennâ & atramento vel acu vel Stilo vt Infrá diximus, & in illis experimentis quæ sunt pro bono vel dicantur vel Scribuntur qualitercunque fiant Scilicet quod est in experimento hæc oratio dicatur Supér illud. Deus qui fecisti omnia & qui dedisti nobis cognoscere bonum & malum & per nomen Stum tuum quod quatuor litteris Scribitur & cujuslibet litteræ in se portat vnum ex Illis nominibus tuis Sicut hic Scriptum est Sac: Say: h. f. h. & hom: Batynois: abgogiam: Sapates: Loacaton: Orendum: Corotatoi: Concede nobis hæc Experimentum verum etiám ad certum Et bonum e[-] facto dicatur, Supér ipsum, vel Scribatur, Sic Scribendum Sit. Ductus est Iesus in desertum Locum. In experimentis quæ fiunt præcisè ad malum factis omnibus Solennitatibus dicatur, vel Scribatur in ipso hoc carmen : Musnam :

conjuraros, por ello os obligo y os ruego que consagréis y administréis esta Imagen, para que ponga odio entre tal y tal, a quienes yo quisiere. Después rocía con agua horrible [ilegible] y con especies fétidas de fumigaciones, y en olor horrible esté por una noche; después obra a tal hora, como arriba. Pero si se escriben Caracteres, o alguna otra cosa que haya de tocarse o de pasarse por encima, escríbanse en esto con tinta y pluma, en pergamino, como abajo dijimos, y rocíense con agua horrible y ahúmense con especies fétidas; y en aquel breve escríbanse las palabras arriba dichas: Arator, Lapidator, etc., y es su ordenador [aquel que] pone odio y trae enemistades. Os conjuro a todos y atestiguo por Aquel que os ordenó para este ministerio, y también porque de buena gana hacéis esto, os ruego y os suplico que hagáis de modo que quien de esto comiere o de algún modo lo tocare, esté siempre en discordia y nunca pueda ser reconciliado a la concordia; dalo a comer a la hora, como arriba. Capítulo 9.º.

Capítulo Noveno, 26. de los Experimentos Extraordinarios. Los Experimentos Extraordinarios, cualquiera que quieras hacer, verbigracia: si quieres impedir a los hombres que yazgan con sus esposas, o que muchas otras cosas se hagan en el día y la hora, como arriba, escribe con pluma y tinta, o con aguja o estilo, como abajo dijimos; y en aquellos experimentos que son para bien, sea que se digan o se escriban, de cualquier modo que se hagan, es decir, lo que está en el experimento, dígase sobre ello esta oración: Dios que hiciste todas las cosas y que nos diste conocer el bien y el mal, y por tu santo nombre que se escribe con cuatro letras, y cada una de las letras lleva en sí uno de aquellos nombres tuyos, como aquí está escrito: Sac, Say, H, F, H, y Hom, Batynois, Abgogiam, Sapates, Loacaton, Orendum, Corotatoi: concédenos este Experimento verdadero, también para lo cierto y bueno; y hecho esto, dígase sobre él, o escríbase, así ha de escribirse: «Jesús fue llevado al desierto, a un lugar solitario». En los experimentos que se hacen precisamente para mal, hechas todas las Solemnidades, dígase o escríbase en él mismo este Ensalmo: Musnam,

otida : adiconasam : nasay . Iota . &c : ap : & Jerosolimitanita : contes : triophas : busil : tangido Instion : Sicutal : tarcabuos : nosbuatal : mitator : au[?] alphasa : astati : dominatores totius boni Et mali adestote In adjutorium istius experimenti Et per vos consecretur Et confirmetur ; Et virtutem quam obtinere debet obtineat per domini Illissimam[?] sedem Adonay Eloijus[?] timoouery[?] qui sine fine viuit Et [tachado: regnat] In vnitate lib[?] patris majestatis Et diuina trinitatis ante Alphaque Et omega Et per omnia &c . amen Post asperge Et fumiga breue In . n . illo Et tale opus facere possis .

Caput Decimum Experimentorum Ludibriosorum .

Haec experimenta fiunt In die Et hora ut dicit[?] supra cum acu uel penna & atramento uel sangui= ne vespertilionis secundum experimenti formam Et scripto, dicatur supra hoc , carmen sequens . Abac : aludic : Andach : castas : castrach : cabach catach : lusor : caghac : turphatos : Bensov : & Bufatov & incantatos : adestote tricon Zatov[?] Et faciatis apparere eam[?] sicut scitis quod omnes aspicientes sint obcecati prospicient

In nostro seruitio : prout vobis placuerit vel 27 talis[?] quid de veritate[?] Et conseruetis secreto' illud breue uel incantamentum per illum qui vos ad talia opera deputauit, Et hoc debet scribi In quolibet breui uel incantamento delusorio Et quando fit turba debent praedicta verba [tachado: semper] repeti Et ad bonum Exitum perducent .

Finis Primi ~ Libri . ~ [figura: floritura]

Otida, Adiconasam, Nasay, Iota, etc., Ap, y Jerosolimitanita, Contes, Triophas, Busil, Tangido, Instion, Sicutal, Tarcabuos, Nosbuatal, Mitator, Au..., Alphasa, Astati, dominadores de todo bien y mal: asistid en ayuda de este experimento, y por vosotros sea consagrado y confirmado, y obtenga la virtud que debe obtener, por la ilustrísima sede del Señor Adonay, Eloy..., que vive sin fin en la unidad del Padre, de la majestad y de la divina trinidad, ante Alfa y Omega, y por todas las cosas, etc. Amén. Después rocía y ahúma el breve, y tal obra podrás hacer.

Capítulo Décimo, de los Experimentos Burlescos. Estos experimentos se hacen en el día y la hora, como se dice arriba, con aguja o pluma y tinta, o con sangre de murciélago, según la forma del experimento; y escrito, dígase sobre él este Ensalmo siguiente: Abac, Aludic, Andach, Castas, Castrach, Cabach, Catach, Lusor, Caghac, Turphatos, Bensov, y Bufatov, y encantados, asistid, Tricon, Zatov, y haced aparecer aquello como sabéis, de modo que todos los que miren queden cegados; mirarán

en nuestro servicio, según os plazca, o [dirán] algo de la verdad; 27. y conservad en secreto aquel breve o encantamiento, por Aquel que os diputó para tales obras. Y esto debe escribirse en cualquier breve o encantamiento ilusorio; y cuando se forma la turba, deben repetirse las dichas palabras, y llevarán a buen término.

Fin del Primer Libro. [figura: floritura]

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+ 28 Exordium Secundi Libri . hoc secundum opusculum patris mei Salomonis docet quomodo Experimenta & artes quæ sunt jn primo libro possint ad Effectum perduci, quare maximé Cavendum est né hoc secretum mirabile ad manus Insipientium perveniat : qui hunc librum habuerit & quæ jn eo Continentur memoriæ tradiderit omnes artium & experimentorum fallacias cognoscere & emendare poterit, nulla enim ars aut experimentum cujus que conditionis fuerit poterit habere Effectum siné valore jstius opusculi . Jdeó factores artium qui nesciunt hoc nullum Opus ad Effectum perducere valent, quapropter Conjuro & rogo jllum ad cujus manus pervenerit hoc secretum quòd nulli tradat nisi secretissimo fidelique & Sagaci socio qui talium artium sit jnstructus & jllum Conjuro per corpus & sanguinem Christi & per mortem quam recipere debet & per jllum qui potest semper vitam tribuere & auferre quod

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+ 28. Exordio del Segundo Libro. Esta segunda obrita de mi padre Salomón enseña cómo los Experimentos y artes que están en el primer libro pueden llevarse a efecto; por lo cual sumamente hay que guardarse de que este secreto admirable no llegue a manos de los necios. Quien tuviere este libro y confiare a la memoria lo que en él se contiene, podrá conocer y enmendar todas las falacias de las artes y de los experimentos, pues ninguna arte o experimento, de cualquier condición que fuere, podrá tener efecto sin el valor de esta obrita. Por ello, los hacedores de artes que no saben esto no logran llevar ninguna obra a efecto; por lo cual conjuro y ruego a aquel a cuyas manos llegare este secreto, que a nadie lo entregue sino a un compañero secretísimo, fiel y sagaz, que esté instruido en tales artes; y a él lo conjuro por el cuerpo y la sangre de Cristo, y por la muerte que ha de recibir, y por Aquel que puede siempre dar la vida y quitarla, que

Sicut animam suam Custodit ita custodiat hoc opus Et si contra fecerit Rogo patrem Et Deum quod Jllud quod facere proponit minimé compleatur ; hoc Sciat præterea qui de hoc opere voluerit habere Effectum oportet omnibus fidem adhibere Et observare hoc enim opus requirit hoc præter quod nullo alio Jndiget auxilio [figura: XXXXXX con rúbrica]

+ Rubrica Secundi 29 Libri . ~ . quibus horis artes uel experimenta debent Compleri. De naturâ Spiritûum . qualitér se habeat Exorcisator . De Sociis . De Jejuniis . De balneis . De vestibus Et Calceamentis . De locis Vbi hee opa debent fieri . ~~artes uel experimenta~~ De cultello, Ense, Et artavo, Et alia Jnstrumenta . qualitér fiant Circuli, Et quomodó Jntretur jn eis . De fumigationibus odorum De aquâ Et hysopo . De luminibus Et Jgne . De pennâ Et atramento Et aliis coloribus . De Sanguine Vespertilionis, Et aliis Sanguinibus . De Cartâ Virgineâ . De pennâ Et alio Jnstrumento de quo scribitur cum Sanguinibus .

Así como guarda su alma, así guarde esta obra. Y si hiciere lo contrario, ruego al Padre y a Dios que aquello que se propone hacer no se cumpla en absoluto. Sepa además quien de esta obra quisiere tener efecto que es menester dar fe y observar todas las cosas, pues esta obra requiere esto, fuera de lo cual no necesita de ningún otro auxilio. figura: XXXXXX con rúbrica + Rúbrica del Segundo Libro 29. ~ . A qué horas las artes o experimentos deben realizarse. De la naturaleza de los espíritus. Cómo debe comportarse el exorcista. De los compañeros. De los ayunos. De los baños. De las vestiduras y calzados. De los lugares donde estas obras deben hacerse. artes o experimentos Del cuchillo, la espada y el artavo, y otros instrumentos. Cómo se hacen los círculos, y cómo se entra en ellos. De las fumigaciones de olores. Del agua y el hisopo. De las luces y el fuego. De la pluma y la tinta y otros colores. De la sangre de murciélago, y otras sangres. Del papel virgen. De la pluma y otro instrumento con que se escribe con sangres.

qualiter operatur cerâ vel terrâ j'n experimentis . De' acu vel stylo ferreo . De' membranâ vel bombicis & qualiter opera De' Caracteribus . De' Sacrificiis quomodó operentur . De' panno serico nouo jn' quo reponuntur res consecratæ . De' omnibus præceptis artium . De' Imaginibus astrologiæ . Finis Tabulæ [figura: trazo decorativo] f f f f f f f f f f f f f f

+ quibus horis Artes vel 30 Experimenta Compleri Debent . Caput Primum . Superiori Libro dictum est de' diebus horis & punctis necessariis , Jam videamus quando' præparata & ordinata fuerint quâ horâ competenti debeant compleri , si' aliquod experimentum pro' alloquendis spiritibus fuerit paratum Sit jn' Suâ arte expertus necesse est vt hoc experimentum compleatur die [sello: Mercurio] & ejus horâ jn' aurorâ diei aut jn' 15^a aut jn' 23^a noctis , Sed tutius de' die quàm de' nocte propter Scandala . Si Experimenta' pro' Furto , necesse est cùm fuerit paratum quod operentur , 1^a horâ diei [sello: Luna] . horâ tandem [sello: Luna] quocunque die appareat optima est . Si' Experimenta Inuisibilitatis velis Complere oportet a' 1^a . horâ noctis usquè ad 15^am & jta' de' vera Erunt . Experimenta Amoris Compleri debent a' 1^a [sello: Venus] . horâ & die usquè ad 13^am dum fuerint ordinata .

Cómo se opera con cera o tierra en los experimentos. De la aguja o estilete de hierro. De la membrana o algodón, y cómo se realizan las operaciones de los caracteres. De los sacrificios, cómo se realizan. Del paño de seda nuevo en el que se guardan las cosas consagradas. De todos los preceptos de las artes. De las imágenes de la astrología. Fin de la Tabla. figura: trazo decorativo f f f f f f f f f f f f f f + En qué horas deben completarse las Artes o los 30 Experimentos. Capítulo Primero. En el libro anterior se ha dicho sobre los días, las horas y los puntos necesarios. Ahora veamos, cuando hayan sido preparadas y ordenadas, en qué hora competente deben completarse, si algún experimento para hablar con los espíritus ha sido preparado. Sea experto en su arte; es necesario que este experimento se complete en el día de Mercurio y en su hora, en el alba del día o en la 15.ª o en la 23.ª de la noche. Pero es más seguro de día que de noche, a causa de los escándalos. Si son experimentos para hurto, es necesario, cuando esté preparado, que se realicen en la 1.ª hora del día de la Luna. La hora de la Luna, sin embargo, en cualquier día que aparezca, es óptima. Si deseas completar experimentos de invisibilidad, conviene hacerlo desde la 1.ª hora de la noche hasta la 15.ª, y así serán verdaderos. Los experimentos de amor deben completarse desde la 1.ª hora de Venus y su día hasta la 13.ª, cuando hayan sido ordenados.

Experimenta odii Et destructionis operari debent horâ ♄. 1ª. uel 8ª. uel 12ª. Et die, Et sic non fali poteris. Experimenta derisoria a' 1ª horâ ♀ Et 8ª [ilegible] uel de nocte jn' 1ª noctis usque ad 12am Experimenta Extraordinaria complentur horis Et diebus ☿ 1ª 7ª 8ª 12ª de nocte a' 1ª ad 8am omnibus diebus. Artes magicæ debent fieri quando ☾ est jn pari gradu Et numero cúm ☉. quod Sol sit jn eodem signo jn' quo ☾ hora jlla debet esse ascendentis Et debent esse in augmento ☽ . Experimenta furti debent Compleri quando ☽ est jn' ♎ Et quando' jncipit renouari Experimenta Jnuisibilitatis debent Compleri quando' luna est jn' ♓ jn' suo augmento hoc signo aquatico . Experimenta odii, Et destructionis debent Compleri dum ☾ est jn' ♏ jn' principio combusti Experimenta derisoria compleri debent jn' signo aquatico uel terreo. Experimenta perficere secundum hos punctos vix possibile est: tamen dummodo operatus

fueris Secundum Vires tuas Et obseruaueris 31 omnia Secundum tuum possibile, non est quod timeas, si' fidem adhibeas, quia' bona fides adjuuat jn' omnibus. De' Naturâ Spiritûm Caput Secundum. Quando' omnia parata fuerint ut dictum est, tempus sit clarum, suaue Et sine' vento, quia' si' Conuocares spiritum non' veniret, nec posset, quia' spiritus nec habent ossa nec carnes, cùm spiritus sint creati' ex diuersis materiis, quidam ex pulchritudine, quidam ex stridore Ignis, alii ex aquâ, alii ex vento: Et ipsi Vento sunt assimilati. Nota quòd quando' spiritus sunt ex pulchritudine Veniunt jn' pulchrâ formâ Coràm Exorcizatore, quando' ex stridore Ignis flammis assimilantur. Et quando' vocas Creatos ex aquâ Veniunt cùm aquâ grandine Et tonitruis : tùm de' aliquo non' est timendum si' obseruaueris hujus opusculi præcepta : Jdeo non' debent Vocari nisi' tempore Claro Et mansueto : Spiritus [ilegible] uagabundes [?] :

Los Experimentos de odio y de destrucción deben obrarse en la hora de ♄, 1.ª, u 8.ª, o 12.ª, y en su día, y así no podrás fallar. Los Experimentos de escarnio, desde la 1.ª hora de ♀ y la 8.ª, o de noche desde la 1.ª de la noche hasta la 12.ª. Los Experimentos Extraordinarios se cumplen en las horas y días de ☿, 1.ª, 7.ª, 8.ª, 12.ª; de noche, desde la 1.ª hasta la 8.ª, todos los días. Las Artes mágicas deben hacerse cuando la ☾ está en igual grado y número que el ☉, de modo que el Sol esté en el mismo signo en que la ☾; aquella hora debe ser de ascendente, y deben estar en aumento de la Luna. Los Experimentos de hurto deben cumplirse cuando la ☾ está en ♎ y cuando comienza a renovarse. Los Experimentos de Invisibilidad deben cumplirse cuando la luna está en ♓, en su aumento, siendo este un signo acuático. Los Experimentos de odio y de destrucción deben cumplirse mientras la ☾ está en ♏, en el principio de su combustión. Los Experimentos de escarnio deben cumplirse en signo acuático o terreo. Cumplir los Experimentos según estos puntos es apenas posible; sin embargo, con tal de que hubieres obrado

según tus fuerzas y observado todo según tu posibilidad, 31. no hay por qué temas, si dieres fe, porque la buena fe ayuda en todo. De la Naturaleza de los Espíritus. Capítulo Segundo. Cuando todo estuviere preparado, como se dijo, sea el tiempo claro, suave y sin viento, porque, si convocares un espíritu, no vendría ni podría, porque los espíritus no tienen huesos ni carnes, pues los espíritus fueron creados de diversas materias: unos de la belleza, otros del estridor del Fuego, otros del agua, otros del viento; y ellos mismos son asemejados al viento. Nota que, cuando los espíritus son de la belleza, vienen en bella forma ante el Exorcista; cuando del estridor del Fuego, se asemejan a las llamas; y cuando llamas a los creados del agua, vienen con agua, granizo y truenos; pero de nada hay que temer si observares los preceptos de esta obrita. Por ello no deben ser llamados sino en tiempo claro y apacible: los espíritus vagabundos

Enim ex Igne manent jn' oriente &c. pulchritudines jn' Septentrione, Ex aquâ jn occidente, & ex vento Creati manent jn' meridie. Notá quòd tutius erit Si' experimentum spiritus operetur versùs orientem, necessaria alias experimenta Scilicet extraordinaria Et amoris Efficaciora sunt Si operentur versùs Septentrionem Notá quandò facis experimentum Et tibi venerit cùm documentis Et' Solennitatibus posteà poteris facere Sinè documentis Et Solennitatibus, Si' non venerit ad Effectum scias jpsum esse Falsum vel Fefellisse jn aliquo puncto quarè animadverte jn' quo Errasti et Corrige .

qualiter Se habeat Exorcizator . Caput Tertium .

Imprimis actor Experimentorum debet excogitare quod facere proponit Et jllud totum scribere jn Charta Virgineâ, Post debet notare quâ die debet jncipere quid sit necessarium Et quid debet addere et diminuere Et notare quâ die Et hora debet compleri Experimentum: Jstis paratis

debet Cogitare de' loco vbi' fieri debet et 32 antequàm jncipiat totum sit paratum. demùm Magister jntret jn' Cameram suam vel locum Secretum vbi' nullus Jmpedire possit, debet Se Expoliare Et habere aquam Exorcizatam vel balneum Et dicat super hanc Orationem Domine Jesu Christe qui me formasti ad Similitudinem tuam Et me miserabilem peccatorem benedicere Et Sanctificare digneris hanc aquam benedic [ilegible] sit mundificamentum Et' Saluamentum animæ meæ Et' Corporis mei Et' nulla fallacia esse possit et nullo modo apparere possit spiritus Et ineffabilis pater qui vnigenitum filium tuum à Joanne baptistâ jn' flumine Jordani baptisari voluisti concede quæso Omnipotens Deus quòd aqua jsta sit balneum meum Et' renouatus Et' mundificatus sim ab omnibus peccatis meis Et præteritis præsentibus Et futuris per dominum &c. amen. Hoc dicto, accipiat aquam Et ponat super Caput jtá quòd descendat ad pedes Et lauet Se Et jnduat Se Vestibus lineis albis Et quilibet dicat hanc Orationem, manè, Semèl, circá Vesperam quatèr, Et quandò jntrat lectum, Et' hoc faciat vsque ad tertiam diem. Abuaxio: Asach: Asacha: Filach: Anabonas: Cavabolem: Haudondes: -

pues, de Fuego, permanecen en el oriente, etc.; los de belleza en el Septentrión; los del agua en el occidente; y los creados del viento permanecen en el mediodía. Nota que será más seguro si el experimento del espíritu se obra hacia el oriente; en cambio, otros experimentos, es decir, los extraordinarios y los de amor, son más eficaces si se obran hacia el Septentrión. Nota que, cuando haces un experimento y [el espíritu] te viniere con documentos y solemnidades, después podrás hacerlo sin documentos y solemnidades; si no viniere a efecto, sabe que él es falso o [te] engañó en algún punto; por lo cual advierte en qué erraste y corrígelo.

Cómo debe comportarse el Exorcista. Capítulo Tercero.

Ante todo, el autor de los Experimentos debe idear lo que se propone hacer, y escribirlo todo en pergamino virgen; después debe anotar en qué día debe comenzar, qué es necesario, y qué debe añadir y disminuir, y anotar en qué día y hora debe cumplirse el Experimento. Preparadas estas cosas,

debe pensar en el lugar donde debe hacerse, y 32. antes de comenzar esté todo preparado. Por fin, el Maestro entre en su Cámara o lugar Secreto, donde nadie pueda estorbar; debe despojarse y tener agua exorcizada o un baño, y diga sobre él esta Oración: Señor Jesucristo, que me formaste a tu semejanza, y a mí, miserable pecador, dígnate bendecir y santificar esta agua, [para que] sea purificación y salvación de mi alma y de mi cuerpo, y no pueda haber en ella ninguna falacia, y de ningún modo pueda aparecer un espíritu; e inefable Padre, que quisiste que tu unigénito Hijo fuera bautizado por Juan Bautista en el río Jordán, concede, te ruego, Dios omnipotente, que esta agua sea mi baño, y renovado y purificado sea de todos mis pecados, pasados, presentes y futuros, por el Señor, etc. Amén. Dicho esto, tome el agua y póngala sobre la cabeza, de modo que descienda hasta los pies, y lávese, y vístase con vestes de lino blancas; y cada uno diga esta Oración: por la mañana, una vez; hacia la tarde, cuatro veces; y cuando entra en el lecho; y esto hágalo hasta el tercer día. Abuaxio, Asach, Asacha, Filach, Anabonas, Cavabolem, Haudondes,

Zachariel : Conforcepent : Avachata : bavuchata Oidonay : Eloy : Emagro : Abvaxio : acadis : & barach : Sianimil : molechach : Heva : Hely : ay Amylva : hugial : mathea : Bamid : Bamagvel . He Remosegem : Hyomas : Ytrus : deus deus concede mihi vt perseuerare possim qua facere intend[?] pater sanctissime adonay mandas adimplere . Transactis tribus diebus artem suam incipiat præparare vt dictum est - De Sociis . Caput quartum . Invocator siue Exorcizator quando aliquid facere proponit debet excogitare quam societate secum habere cupit; In omni enim experimen= in quo operentur circuli, necessarii sunt socii 3. vel unus, Et si deficerent, saltem canem habere debet pro socio ligatum penes se, Et si socios habuerit instruat et doceat omnia negotia quæ voluerit facere et omnia quæ debent obseruare Contra enim si faceret, leue esset mori: cum sunt docti, magister accipiat aquam, Et intret in locum secretum Et ponat aquam super caput vt sibi fecit et dicat renouati et mundifica= ti et baptisati sitis in patre filio et spiritu sto

ab omnibus peccatis vestris, Et virtus altissimi 33 descendet super vos Et maneat semper Et adimple= valeam desideria cordis mei . - Et Post induant se Et magister, Et ante Inceptionem cujuslibet artis per tres dies antequam compleatur, sit in Jejunio, Et vltimo die fiat balneum, Et indua= se horâ qua die compleantur omnes solemnitates Et Socii abstineant, vt ipse fecit, Et dicant per tres dies Orationem sicut Magister Et ipsum sequantur in omnibus quæ facere voluerit in arte suâ ; Si Magister habere voluerit canem eum baptiset, Et dicat, Conjuro te Creatura Canis per Eum qui te Creavit & baptizo in nomine + amen, vt sis meus socius fidelis . - Et Si Vult puerum vel puellam faciat similiter, post modum radet ipsi vngulas Et dicat, Conjuro te Jnnocens Creatura per patrem Emaymon ; per patrem Eloyl ; per patrem Eloyn ; quod non habeas potestatem celandi mihi veritatem De omni re qua te interrogauero Et sis mihi obediens Et fidelis apostolo christi : deinde lauat puerum de aquâ : dicendo sis renouatus Et Mundificatus vt nequam spiritus in te manere non possit, deinde fumigetur, Et pro tutela

Zachariel : Conforcepent : Avachata : bavuchata Oidonay : Eloy : Emagro : Abvaxio : acadis : y barach : Sianimil : molechach : Heva : Hely : ay Amylva : hugial : mathea : Bamid : Bamagvel. He Remosegem : Hyomas : Ytrus : Dios, Dios, concédeme que pueda perseverar en lo que pretendo hacer; Padre santísimo Adonay, tú mandas que se cumpla.

Pasados tres días, comience a preparar su arte como se ha dicho.

De los compañeros. Capítulo cuarto.

El invocador o exorcista, cuando se propone hacer algo, debe considerar qué compañía desea tener consigo; pues en todo experimento en que se empleen círculos, son necesarios tres compañeros, o uno; y si faltaran, al menos debe tener un perro atado junto a sí como compañero; y si tuviere compañeros, instruya y enseñe todos los asuntos que quisiere hacer y todas las cosas que deben observar. Pues si hiciera lo contrario, le sería fácil morir; cuando estén instruidos, tome el maestro agua, y entre en un lugar secreto, y ponga el agua sobre la cabeza como hizo consigo mismo, y diga: 'Renovados, purificados y bautizados seáis en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, de todos vuestros pecados,' y el poder del Altísimo 33 descenderá sobre vosotros, y permanezca siempre, y pueda yo cumplir los deseos de mi corazón.

Y después se vistan, también el maestro. Y antes del comienzo de cualquier arte, durante tres días antes de que se complete, esté en ayuno, y el último día hágase baño, y vístanse a la hora del día en que se cumplan todas las solemnidades. Y los compañeros se abstengan, como él hizo, y digan la oración por tres días como el maestro, y síganlo en todas las cosas que quisiere hacer en su arte;

Si el maestro quisiere tener un perro, bautícelo, y diga: 'Te conjuro, criatura canina, por Aquel que te creó, y te bautizo en el nombre + amén, para que seas mi compañero fiel.'

Y si quiere un niño o una niña, haga de manera semejante; después le cortará las uñas, y diga: 'Te conjuro, criatura inocente, por el Padre Emaymon; por el Padre Eloyl; por el Padre Eloyn; que no tengas poder de ocultarme la verdad sobre toda cosa que te preguntare, y que me seas obediente y fiel al apóstol de Cristo.' Luego lave al niño con agua, diciendo: 'Sé renovado y purificado, para que ningún espíritu malvado pueda permanecer en ti.' Luego sea fumigado, y para protección.

animæ & Corporis habeat pentacula Scripta & Secum portet quando erunt consecrata in nobili panno cum Speciebus odoriferis conserua nec timeant quicquam quoniam tuti Sunt Discipuli ab omni periculo, & obediant totaliter magistro & faciant ea quæ debent: Socii possunt esse 3. 2. vel vnus, 4, 5, 6, tantum faciant præcepta magistri, & hæc omnia faciet magister cum cons[?] Sociorum & ipsi e. contra. -- 7 -- Nigromanticus quando volet operari debet Se[?] abstinere ab omnibus illicitis & ab omni Spurcitia animæ & Corporis & comestionibus potationibusq & fabulis ab omni denique inhonestate, & hoc per nouem dies debet fieri tam a magistro quam a discipulis & in illis diebus omnia debent esse parata vt Secure possit facere artem, & dicat cum Sociis hanc orationem, mane Semel, & Sero. Domine deus omnipotens Esto propi= mihi peccatori qui non Sum dignus leuare ocul[?] meos ad cælum propter peccata mea tu pius & misericors es pater qui Cananæam & publicanum vocasti ad pœnitentiam & in Confessione cum verbo introduxisti latronem in paradisum miserere mei domine & dimitte mihi omnia peccata mea, Ego Sum indignus omnium creatur[?]

Deus pater qui sedes inter Cherubim & Seraphim 34 qui profundum abyssi intueris, Et eleua manus meas Et per tuam cognitionem requiem accipiam; lucem & das omnibus laborantibus requiem, omnem superbiam humilias, qui timorem Iussisti, tu es omnium requies, tu requies mea, tu protector omnibus inuocantibus. te protege me, & viuifica me in hoc articulo quem facere intendo qui viuis & regnas per infinita & secula seculorum, amen.

De Iejuniis Caput quintum.

Tribus diebus ante operis inceptionem Magister & Socii Sint Contenti Cibo & quadragesimali in dies & melius esset in pane & Et aqua, omnis cumq[?] sit abstinentia dicendo & orationem vt dictum est vltimo die, quando e debet opus incipere Sit absque cibo & potu, & e confiteatur Creatori, & Socii Similiter de omnibus peccatis Suis Sicut Si deberet mori Vnusquisque & in loco remoto, Summo mane, dictæ confessione vt Supra, accipiat aquam & hysopum, & aspergat faciem dicendo: asperges me domine hysopo Et mundabor lauabis me, & Super niuem e

del alma y del cuerpo tenga los pentáculos escritos, y llévelos consigo cuando estuvieren consagrados, en paño noble, con especies odoríferas; consérvense, y no teman nada, pues los Discípulos están seguros de todo peligro, y obedezcan totalmente al Maestro y hagan lo que deben. Los Compañeros pueden ser 3, 2 o uno, 4, 5, 6; solo hagan los preceptos del Maestro, y todo esto lo hará el Maestro con el consentimiento de los Compañeros, y ellos, al contrario. -- 7 -- El Nigromántico, cuando quiera obrar, debe abstenerse de todo lo ilícito y de toda inmundicia del alma y del cuerpo, de comidas, bebidas y fábulas, y, en fin, de toda deshonestidad; y esto debe hacerse por nueve días, tanto por el Maestro como por los discípulos; y en aquellos días todo debe estar preparado, para que pueda hacer el arte con seguridad; y diga con los Compañeros esta oración, por la mañana una vez, y por la tarde: Señor Dios omnipotente, sé propicio a mí, pecador, que no soy digno de levantar mis ojos al cielo por mis pecados; tú eres piadoso y misericordioso Padre, que a la Cananea y al publicano llamaste a penitencia, y en la confesión, con una palabra, introdujiste al ladrón en el paraíso; ten misericordia de mí, Señor, y perdóname todos mis pecados; yo soy indigno de todas las criaturas.

Dios Padre, que te sientas entre los Querubines y Serafines, 34. que contemplas lo profundo del abismo, eleva también mis manos, y por tu conocimiento reciba yo el descanso; das luz y das descanso a todos los que trabajan, humillas toda soberbia, tú que mandaste el temor; tú eres el descanso de todos, tú mi descanso, tú protector de todos los que te invocan; protégeme y vivifícame en este acto que me propongo hacer, tú que vives y reinas por los infinitos siglos de los siglos. Amén. De los Ayunos. Capítulo Quinto. Tres días antes del comienzo de la obra, el Maestro y los Compañeros conténtense con comida cuaresmal en los días, y sería mejor con pan y agua; sea cual fuere la abstinencia, diciendo también la oración, como se dijo. El último día, cuando debe comenzarse la obra, sea sin comida ni bebida; y confiese al Creador, y los Compañeros igualmente, de todos sus pecados, como si cada uno debiera morir; y en un lugar remoto, muy de mañana, dicha la confesión como arriba, tome agua e hisopo, y rocíe el rostro diciendo: Rocíame, Señor, con el hisopo y seré limpio; me lavarás, y sobre la nieve

dealbabov ; cum aqua balneatur, jnduat se vestibus et fumiget se totum. Hoc facto vadat ad locum ordinatum cum omni praeparamentis et faciat Circulum vt jnfra, et alia necessaria, antequam jncipiat Conuocare jterum faciat Confessionem et Discipuli ; deinde osculentur se Socii simul et magister faciat opus suum.

De Balneis quomodo fiant Caput Sextum.

Balneum est necessarium, facias Jgitur secundum praecepta antedicta et vadas ad fontem viuum et flumen laua bené aut habeas aquam calidam et expoliando omnes pannos tuos dicas hos psalmos. Dominus jlluminatio mea. Dixit jncipiens. Dixi custodiam vias. Saluum me fac. Cantamus domino. Confitemini Domino. quicumque vult saluus esse, tecum fuerit Nudus sicut natus es Jntres jn' aquam, et dicas Exorcizo te aqua per eum qui jn' hoc loco te

constituit, et creauit, vt omnem sine morâ 35 ejicias spiritum et phantasmata qua mihi nocere possunt per dominum nostrum Jesum Christum filium deffensorem nostrum qui tecum viuit, &c. jn nomine + . amen . Post jncipiat se lauare totum, dicendo Malbalia : Delphalia : aualia : catacilia : Tedelsacia : Tedelphania : batalaccia : genuacia : gogvo : Jamavia : Cedelia : Cedach : betach : godich : yye : Jl : dail : Mutil : guail : Joyl : Jcanchil : putil : gcedef : angnes : Tifel : Sabaoth : adonay : agla oy : tetragrammaton : Sedron : agneffeton : simulamatoy : premematon : Et Cum totus fueris lotus, Exeas de balneo, dicendo, jn nomine + amen . asperges me domine hysopo et mundabov &c. Et se reuestiat, dicendo hos psalmos. Domine ne jn' furore. | Jn' conuertendo. beati quorum. | domine probasti me. Domine Exaudi orationem | Et hanc orationem miserere mei deus. | Adonay stissime. De profundis. | et potentissime per Cum jnuocarem. | potentissimum et Confitebor tibi domine. | Corroboratissimum quomodo dilexi. | nomen domini El : Jn Exitu Jsrael : | forte admirabile,

seré emblanquecido; báñese con agua, vístase las vestes y ahúmese todo. Hecho esto, vaya al lugar ordenado con todos los preparativos, y haga el Círculo como abajo, y las demás cosas necesarias; antes de comenzar a convocar, haga de nuevo la Confesión, y también los Discípulos; luego bésense los Compañeros a la vez, y el maestro haga su obra.

De los Baños, cómo se hacen. Capítulo Sexto. El baño es necesario; hazlo, pues, según los preceptos antedichos, y ve a una fuente viva o río y lávate bien, o ten agua caliente; y despojándote de todos tus paños, di estos salmos: «El Señor es mi luz»; «Dije: guardaré [mis caminos]»; «Sálvame»; «Cantemos al Señor»; «Confesad al Señor»; «Quienquiera que quiera salvarse». Cuando estuvieres desnudo, como naciste, entra en el agua y di: Te exorcizo, agua, por Aquel que en este lugar te

constituyó y creó, [para] que sin demora eches fuera 35. todo espíritu y fantasma que puedan dañarme, por nuestro Señor Jesucristo, Hijo, defensor nuestro, que contigo vive, etc. En el nombre + amén. Después comience a lavarse todo, diciendo: Malbalia, Delphalia, Aualia, Catacilia, Tedelsacia, Tedelphania, Batalaccia, Genuacia, Gogvo, Jamavia, Cedelia, Cedach, Betach, Godich, Yye, Jl, Dail, Mutil, Guail, Joyl, Jcanchil, Putil, Gcedef, Angnes, Tifel, Sabaoth, Adonay, Agla, Oy, Tetragrámaton, Sedron, Agneffeton, Simulamatoy, Premematon. Y cuando estuvieres del todo lavado, sal del baño diciendo: En el nombre + amén; rocíame, Señor, con el hisopo, y seré limpio, etc. Y revístase, diciendo estos salmos: «Señor, no [me reprendas] en tu furor»; «En volviendo»; «Bienaventurados aquellos cuyos [pecados]»; «Señor, me probaste»; «Señor, escucha mi oración»; y esta oración: «Ten misericordia de mí, Dios»; «Desde lo profundo»; «Al invocarte»; «Te confesaré, Señor»; «Cuánto amé»; «En la salida de Israel». [Columna derecha, oración interlineada:] Adonay santísimo y potentísimo, por el potentísimo y corroboradísimo nombre del Señor El, fuerte y admirable.

p[er] laudatum numen, et glorificatum, Virtuale bellum s[anc]tum magnum et terribile ter adoro, ter laudo, ter glorifico, teque benedico, ter jnvoco, tibi gratias ago, ut hoc balneum sit nobis aqua salutis et nostris omnibus jmmundiciis ut desideriu[m] mej Corporis possim p[er] te Altissime Adonay omnibus modis adjmplere tribue pater omnipot[ens] omniu[m] creaturarum quæso qui Viuis. &c. Deinde accipe Sal et sic Exorciza jn nomi[ne] ✝ amen. benedictio patris omnipotentis sit sup[er] te Creatura Salis, Ut omne Nocumentum de te Exeat et omne bonum jn te jntret quia sine te homines Sæculi Viuere non possunt, Ideo ✝ te benedico ter Sanctifico Ut me adjuues jn' articulo jsto Ut aliquis qui me cognoscat sine me uiuere non pos[sit] Post dicat ad longum ; Benedicite omnia opera : Post accipiat Species odoriferas Exorcizatas et projiciat jn balneum jterum, jnfra Scripto modo, tenendo eas jn pan[no] Serico, asperge, et pone Species, et Sal jn balneu[m] Ideo expolia te nudum, Iterum dicendo . Amamon : Mamivo : Nazaion : Nazabuon paltelboy : dicagon : lamedon : Zaron : Gutin : Vafava : gudon : dirion ; Zalgon : mavmeon tamitatolaton : Thipirion : Favbion : Jaza[?]

Jaanon : Zazinon : Zavmathon : Jlylon : e 36 fumion : Postea jntret jn' balneum et dicat ad Longum . Benedicite omnia opera : Et lauet se signando jn' Nomine ✝ amen . Exeat de balneo, jnduat se Vestibus suis Et sic ascendat ad opus Complendum . Eodem modo se lauent discipuli et procedant jn' opere . De Vestibus et Calceamentis Caput Septimum . Oportet jn' artibus habere Vestes Lineas albas sup[er] quas scribe pentacula cum acu Et habeas caligas albas sup[er] alias caligas jn' quibus sint hæc signa scripta . [figura: caracteres mágicos] Et Sotulares de' corio jn' quibus sint eadem signa scripta cum penna et atramento et Caligæ et Sotulares debent fieri tempore custodiæ quæ sit p[er] nouem dies et jllo

Por el numen alabado y glorificado, la guerra virtual santa, grande y terrible, tres veces adoro, tres veces alabo, tres veces glorifico, y te bendigo, tres veces invoco, te doy gracias, para que este baño nos sea agua de salvación y limpie todas nuestras impurezas, para que el deseo de mi cuerpo pueda por ti, Altísimo Adonay, de todos modos cumplir; concede, Padre omnipotente de todas las criaturas, te ruego, tú que vives. etc. Luego toma sal y así exorciza en el nombre ✝ amén. La bendición del Padre omnipotente sea sobre ti, criatura de sal, para que todo daño salga de ti y todo bien entre en ti, porque sin ti los hombres del mundo no pueden vivir; por eso ✝ te bendigo, tres veces te santifico, para que me ayudes en este momento, para que alguien que me conozca no pueda vivir sin mí. Después diga por extenso: 'Bendecid todas las obras'. Después tome especies odoríferas exorcizadas y arrójelas otra vez en el baño, del modo escrito más abajo, teniéndolas en un paño de seda; asperja, y pon las especies y la sal en el baño. Por tanto, desnúdate, diciendo otra vez: Amamon, Mamivo, Nazaion, Nazabuon, Paltelboy, Dicagon, Lamedon, Zaron, Gutin, Vafava, Gudon, Dirion; Zalgon, Mavmeon, Tamitatolaton, Thipirion, Favbion, Jaza[?], Jaanon, Zazinon, Zavmathon, Jlylon, e 36 Fumion. Después entre en el baño y diga por extenso: 'Bendecid todas las obras'. Y lávese persignándose en el nombre ✝ amén. Salga del baño, vístase con sus vestiduras y así proceda a cumplir la obra. Del mismo modo se laven los discípulos y procedan en la obra. Sobre las vestiduras y el calzado. Capítulo séptimo. Conviene tener en las artes vestiduras de lino blancas sobre las cuales escribe pentáculos con aguja; y tengas calzas blancas sobre otras calzas en las que estén escritos estos signos. [figura: caracteres mágicos] Y zapatos de cuero en los que estén escritos los mismos signos con pluma y tinta; y las calzas y los zapatos deben hacerse en el tiempo de la custodia que sea por nueve días y en él...

Tempore omnia debent esse parata, Et omnes Vestes quas habent in dorso debent esse Virides Et debet habere magister Coronam Unam De chartâ Virgineâ in quâ sint scripta haec quatuor nomina in circuitu Cúm attramento & litteris Capitalibus AGLA : AGLAY : AGLATA : AGLATH : Et quilibet e Sociorum habeat coronam de chartâ membranâ in quâ sint scripta haec signa.

[figura: serie de cruces y símbolos geométricos lineales]

Cúm pennâ Et attramento Et super talia Vestimenta Et calceamenta antequam ponantur in dorso dicantur hij psalmi Domine deus noster. Domine quis habitabit. Domine Exaudi orationem. Cúm tribularer. Domine non Est exaltatum. quám dilecta tabernacula tua. fundamenta. super flumina babilonis. nisi dominus. Laudate dominum omnes gentes. Laudate pueri. Deus misereatur nostri.

Post fumiga omnes Vestes & asperge, & signa in nomine + amen . 37 Induat tunc Magister Vestes & discipuli Et prosequatur opus suum, & quando ponit Vestes in dorso, dicat, Ancov: Anacov: Iles: aniles: Theodamas : Iancov : per merita angelorum istorum Domini Vestimenta Salutis Induo Ut quod desidero possim ad Effectum perfectissime Adonay perducere, amen. Et Vestimenta praedicta & calceamenta debent esse linea, & si essent docti Sacerdotis, melius esset.

De Locis Ubi de Jure debent fieri Experimenta . Caput Octavum .

Loca illa debent esse secreta, deserta, aut absconsa longé ab habitationibus humanis, Nulla mulier penitus adeat locum illum, fac pulchrum spatiosum & nitidum absconsum in nemoribus aut cavernis & locis Inhabitabilibus aliqui faciunt in altitudine montium, alij domorum, in trivijs, & in quadrivijs & in sylvis, Post lucos & paludibus, post nemora Et flumina & in locis Campestribus, in hortis, Viridarijs, plateis, & in quocunque habili e

tiempo todo debe estar preparado. Y todas las Vestes que llevan en la espalda deben ser verdes; y el maestro debe tener una Corona de pergamino virgen, en la que estén escritos estos cuatro nombres en el contorno, con tinta y letras capitales: AGLA, AGLAY, AGLATA, AGLATH; y cada uno de los Compañeros tenga una corona de pergamino de membrana, en la que estén escritos estos signos.

[figura: serie de cruces y símbolos geométricos lineales]

Con pluma y tinta; y sobre tales Vestimentas y calzados, antes de que se pongan en la espalda, díganse estos salmos: «Señor Dios nuestro»; «Señor, ¿quién habitará?»; «Señor, escucha mi oración»; «Cuando era atribulado»; «Señor, no se ha ensalzado»; «Cuán amadas [son] tus moradas»; «Los fundamentos»; «Sobre los ríos de Babilonia»; «Si el Señor no»; «Alabad al Señor, todas las gentes»; «Alabad, siervos»; «Dios tenga misericordia de nosotros».

Después ahúma todas las Vestes y rocíalas, y signa en el nombre + amén. 37. Vístase entonces el Maestro las Vestes, y los discípulos, y prosiga su obra; y cuando pone las Vestes en la espalda, diga: Ancov, Anacov, Iles, Aniles, Theodamas, Iancov: por los méritos de estos ángeles del Señor me visto las Vestiduras de Salvación, para que lo que deseo pueda llevar a efecto perfectísimamente, Adonay. Amén. Y las dichas Vestiduras y calzados deben ser de lino; y si fueran de un docto Sacerdote, sería mejor.

De los Lugares donde por derecho deben hacerse los Experimentos. Capítulo Octavo. Aquellos lugares deben ser secretos, desiertos o escondidos, lejos de las habitaciones humanas; ninguna mujer en absoluto se acerque a aquel lugar; hazlo hermoso, espacioso y limpio, escondido en los bosques o cavernas y lugares inhabitables. Algunos [los] hacen en la altura de los montes, otros de las casas, en las encrucijadas, y en los cruces de cuatro caminos, y en las selvas; tras los bosques y en los pantanos; tras los sotos y los ríos, y en los lugares campestres, en los huertos, vergeles, plazas, y en cualquier [lugar] apto

Loca fiunt dum modo secreta quæ fieri possunt tam die quam noctu, Sed vt Euitetur scandalum, tutius erit de die: Sed oportet locum esse solitarium Et absconsum, Sed si Exorcizator audaux fuerit, tutius erit de nocte, Et citius veniunt spiritus, Et tunc fieri possunt in quocunque loco stabili, Et securius erit cum vnum ex prædictis locis Inueneris Et Elegeris ad faciendum siue de die siue de nocte Et facies illum pulchrum Et spatiosum, tamen vndique clausum aut ex nemore aut ex aquis, Et cum e Mundificas locum, dic hos psalmos. quare fremuerunt gentes. Deus misereatur nostri: Deus in nomine tuo saluum me fac. Suffumiga Et asperge Locum, Et tali loco poteris e facere præparamentum, Et quando voles ire ad locum causa complendi artem tuam, in principio e Itineris incipias dicere hanc orationem. Zazay: Ganiay: e Nazay: orion: fortissime ozimon: Elidion: terribilis: Et Jod: heth: he: Vav: Ia: yach: Agla: adjuuet me Ineffabilem indignum qui talia sacratissima nomina ausus sum nominare, Et in magno periculo parce Domine si e peccaui in aliquo; quia ad tuam custodiam, securitatem Et fiduciam, Vado in hoc periculoso articulo: Et semper vadat signando Et dicendo Litanias Et discipuli e Respondendo, sed primum orationem debet quilibet

Dicere in Corde suo, scilicet orationem quam 38 dicunt tempore Custodiæ nouem dierum ante e inceptionem huius operis, Et scilicet orationem quam dicit solus e Magister quando Incipit ire e vnus post alterum ad locum Et ire vnus post alterum vsque ad locum: Primus discipulus portet thuribulum Et incensum faciat. 2us portet libros, chartas, - pennam, Et atramentum, Et species fumigationum, e 3us portet ollas in quibus poni debet [ilegible] Ignis Et Carbones cum quibus fiant fumigationes spirituum; Et si plures fuerint e Magister disponet illos ad e libitum, Et semper respondeant magistro in litaniis - vsque ad locum, Et cum in eo loco fuerint ponant omnia prædicta in loco remoto quo vsque magister - velit vti; Et debent omnes ire sicut dictum est, Et quilibet faciat sicut magister vsque ad hunc punctum: Tunc e Magister accipiat Cultellum vel aliud e instrumentum Cum quo melius facere poterit e Circulum sicut in antea quam cupit facere reperitur, quo facto, ad ordinato, suffumigato, signato, Et adductis - Discipulis Et factis omnibus supra dictis, Et stando in e loco antequam Incipiat aliquam Conuocationem e Magister habeat Campanullam, Et pulset in e quatuor mundi partes quater, cum quatuor Pater - Noster: dicendo in qualibet parte mundi, vos - Conuenire oportet Estote parati quia volo vos -

Los lugares se hacen con tal de que sean secretos, [y] pueden hacerse tanto de día como de noche; pero para evitar el escándalo, será más seguro de día; sin embargo, conviene que el lugar sea solitario y escondido. Pero si el Exorcista fuere audaz, será más seguro de noche, y más pronto vienen los espíritus; y entonces pueden hacerse en cualquier lugar estable; y será más seguro cuando hallares y eligieres uno de los dichos lugares para hacerlo, sea de día, sea de noche; y hazlo hermoso y espacioso, aunque cerrado por todas partes, ya por el bosque, ya por las aguas; y cuando purificas el lugar, di estos salmos: «¿Por qué se enfurecieron las gentes?»; «Dios tenga misericordia de nosotros»; «Dios, sálvame en tu nombre». Ahúma y rocía el lugar, y en tal lugar podrás hacer el preparativo; y cuando quieras ir al lugar para cumplir tu arte, al principio del camino comienza a decir esta oración: Zazay, Ganiay, Nazay, Orion, fortísimo, Ozimon, Elidion, terrible, y Jod, Heth, He, Vav, Ia, Yach, Agla: ayúdenme a mí, inefable e indigno, que me atreví a nombrar tan sacratísimos nombres; y en el gran peligro perdona, Señor, si pequé en algo, porque a tu custodia, seguridad y confianza voy en este peligroso acto. Y siempre vaya signándose y diciendo las Letanías, y los discípulos respondiendo; pero primero cada uno debe

decir en su corazón la oración, es decir, la oración que 38. dicen en el tiempo de la Custodia de nueve días antes del comienzo de esta obra, y la oración que dice solo el Maestro cuando comienza a ir; [y vayan] uno tras otro al lugar, e ir uno tras otro hasta el lugar. El primer discípulo lleve el turíbulo y haga el incienso; el 2.º lleve los libros, papeles, pluma, tinta y las especies de las fumigaciones; el 3.º lleve las ollas en que debe ponerse el fuego, y los carbones con que se hagan las fumigaciones de los espíritus; y si fueren más, el Maestro los dispondrá a su antojo, y siempre respondan al maestro en las Letanías hasta el lugar; y cuando estuvieren en aquel lugar, pongan todo lo antedicho en un lugar remoto hasta que el maestro quiera usarlo; y todos deben ir como se dijo, y cada uno haga como el maestro hasta este punto. Entonces el Maestro tome el Cuchillo u otro instrumento con que mejor pueda hacer el Círculo, según antes se halla que desea hacer; hecho lo cual, ordenado, sahumado, signado, y traídos los Discípulos, y hechas todas las cosas arriba dichas, y estando en el lugar, antes de comenzar alguna Convocación, el Maestro tenga una Campanilla, y toque en las cuatro partes del mundo cuatro veces, con cuatro Padre Nuestros, diciendo en cada parte del mundo: Os conviene reuniros; estad preparados, porque quiero

[Columna Izquierda]

invocauer: Tolle Bacillū Venerabilis quia facto tibi signum quod audiuere Deo placuit, sumus enī parati ad Obediendum tibi. Tu prædicta pauĪa Compana debent esse scripta hæc nomina Asmobias: yrotg: Elg: Berill Et hi Caracteres

[figura: signos geométricos y un sello con cruz]

Vos Inuet in eorum Conspectibus quod Expectaueris Adueniant, ac Obediant: hoc facto, tuum propofitum opus scilicet quod iniungis, reuocat circulum fumigatione, Et procedat ad opus.

De Cultello, Ense, Et Autano, alijsque instrumento Caput Nonum

Necessarium est habere Cultellos, Ensem, Et alia instrumenta ad faciendum Circulos qualibet operatione necessarias, hæc Igitur fient: Cultellus inspicito Acum de ferro Enteino cum albo manubrio Ebu- neo temperabis in sanguine anseris masculi Vt Artis Ma- gica sit augmento Et compleatur aſſe quieta E cum factus fuerit Cultellus fac cantare Super eum 19 vices Orationes et scribere in manubrio Exorcisato cum

[Columna Derecha]

seu vel Stylo ferreo hæc verba Agla + H M Y H J J H 9, Et fumiga ipsum cum ta- Cultello, dicant ter: Cœuili: sit tibi grauissimum Opus facere talem Cultellum, Emeric alium cum manubrio toto albo vel nigro, Et scribere super manubrium prædicta verba, Et super cæminam dic: cultelli: incipiendo a puncto Super Enochoster Exorcis: Citato scribere hæc verba A ē ē agla: ya: Elori: premoumetoy Senuel: Arnel: & fac cantauer super eum hæc missas, Unam Spiritus Sancti, Unam beatæ mariæ Virginis, Et aliam Communem fumiga ipsum Et asperges, in panno serico repone Dicendo in nomine + A m e n. Sciendūm est de res necessaria attribus. Eodem modo opus erit autanus. Sed oportet ut nunquam in opus poteris hoc uti, alia instrumenta, Vngula, vel baculi Consecrantur Eodem modo, Si autem instrumenta fuerint Diuer in hora + Vt dictum est, seruantur super his quæ sequuntur.

[figura: sellos y caracteres mágicos]

H 7 H N M O P Q 6 3 X sint baculi vel Vngulæ debent esse Virgineæ De quocunque ligno sint Vno ictu incisi Cuius Cultello hora + Et scribantur dicti Caracteres, similiter Vngulæ cum atramento, postea Dicantur hæc verba super, Adonay Sanctissime: tebagcammator:

[Columna izquierda] os invoque: Toma el Báculo venerable, porque te he hecho la señal que oír plugo a Dios; estamos, pues, preparados para obedecerte. En la antedicha pequeña Campana deben estar escritos estos nombres: Asmobias, Yrotg, Elg, Berill, y estos Caracteres.

[figura: signos geométricos y un sello con cruz]

Que os hallen en su presencia lo que esperares que vengan y obedezcan. Hecho esto, [cumplida] tu obra propuesta, es decir, lo que ordenas, revoca el círculo con fumigación, y proceda a la obra.

Del Cuchillo, la Espada, el Artavo y demás instrumentos. Capítulo Noveno. Es necesario tener Cuchillos, Espada y otros instrumentos para hacer los Círculos, necesarios en cualquier operación; hágase, pues, así: para el Cuchillo, procura una aguja de hierro de acero, con mango blanco de marfil; la templarás en sangre de ganso macho, para que el Arte Mágica sea en aumento y se cumpla en paz apacible; y cuando estuviere hecho el Cuchillo, haz cantar sobre él 19 veces las Oraciones, y escribir en el mango exorcizado con

[Columna derecha] estilo de hierro estas palabras: Agla + H M Y H J J H 9; y ahúmalo con el mismo Cuchillo; digan tres veces: Cœuili; séate gravísimo hacer tal Cuchillo. [Prepara] otro con el mango todo blanco o negro, y escribir sobre el mango las antedichas palabras; y sobre la hoja di: [nombre del] cuchillo, comenzando por un punto sobre Enochoster; exorcizado, prontamente escribir estas palabras: A ē ē Agla, Ya, Elori, Premoumetoy, Senuel, Arnel; y haz cantar sobre él estas misas, una del Espíritu Santo, una de la beata María Virgen, y otra Común; ahúmalo y rocíalo, guárdalo en paño de seda, diciendo en el nombre + amén. Ha de saberse que se atribuyen tres cosas necesarias. Del mismo modo se hará el artavo; pero conviene que nunca puedas usarlo en la obra. Los otros instrumentos, la uña o los báculos, se consagran del mismo modo; pero si los instrumentos fueren diversos, en la hora + como se dijo, se guardan sobre estas cosas que siguen.

[figura: sellos y caracteres mágicos]

H 7 H N M O P Q 6 3 X: sean báculos o uñas, deben ser vírgenes, de cualquier madera que sean, cortados de un solo golpe, con cuyo Cuchillo, en la hora +; y escríbanse los dichos Caracteres; igualmente las uñas, con tinta; después díganse estas palabras sobre [ello]: Adonay santísimo, Tebagcammator,

**[Columna izquierda]**

fortissimer : hodieq; potentissimer : adiutor : Et consecratur istam Virgulam quoquomodo cum sanctifica pote sanctissime Adonay : Cuius regni non erit finis pro omnia secula seculorum .

Postea componantur Z' Coco nihilo Vsque Dum operatus fueris, Erunt hec tibi sunt necessaria quandoque in experimentis accipient Erisies quidam sed dabunt operam ad istius Scripturam modum Et dabunt esse soli Et nichil a prima hora & ad 12am Ei scribantur in caminibus domus hec verba, Sarneth : Sadroech : Eloy tech : anlod : Theodimas : Thespilion : procoledemao : Diplach : Cadonay : Eloy : Ely : Mara : Emanuel : Sadey Emmanael : Nazarel : Sum qui sum : Agla : a : fi : celi cum Dicto Cimbalo suffumigato, & exorcizato & Dicatur supra ipsum in nomine + a : amen .

Coniuro te per ipsum dñm Deum Enoyton & per ipsum Stimulatoy : & per festiuitatem Elecpharacos & per ipsius Enlistiam & per hec nomina Dei in Effabilia Eguion Vsoriam : Onoelion : Emona : Vsionus : amilla : passim : Opininiez : Eph : & per Vamas : Sothoe : Emanueli : Sabaoth : Adonay : [ilegible] simus Enguistrinam Vnigentus, Vita, & Via, magnus Homo, Visy : primus & gentius Amis, Sapientia, Virtus, A & co : caput, O is : Verbum : gloria : splendor : Sol : Lux : Imago : fons : Vitk : mens : Janua : petra : Lapis : angelus : Sponsus : propheta : Sacerdos : athanatos : yo uigebos :

**[Columna derecha]**

Christ : y fios : peto ga Diaoy : Jesus : Amen in nomine + a amen .

Coniuro vos omnes & Eiusdem per ista nomina abroafam : abraafos : betvay : camihatoy : quod est Aglaures : quod tu misisti in meo opere non potes nocere in nomine + a amen, & per te hoc nomina dñs Coniuro quod misisti nocere non possitis, sed me adiunetis : postea repones in panno serico, Cui[?] [ilegible] talibus instrumentis Erunt autem : hec omnia sunt forme : fiat autem, actanus Dier & in augmento a [figura: signo] temperetur De hocco pinpinella & Sanguine ansoris & [ilegible] cantetur & super ipsum teret mistar : a fumigetur & Balneetur : Ejiciis & [ilegible] ex sindone omnia nobis autem necessaria & facies circulos circum testas fumigationum . Sequuntur forma Eorum .

[figura: dos cuchillos negros con mangos ornamentados, seguidos de dos vainas o fundas decoradas con puntos y líneas]

[Columna izquierda]

…fortísimo, y hoy también potentísimo auxiliador; y consagra de cualquier modo esta Vara, con santificación y poder, santísimo Adonay, cuyo reino no tendrá fin por todos los siglos de los siglos.

Después se disponen las cosas hasta que hayas obrado. Éstas te serán necesarias cuando en los experimentos… pero pondrán empeño en el modo de esta Escritura, y estarán a solas, y nada se haga desde la primera hora hasta la duodécima. Escríbanse en las chimeneas de la casa estas palabras: Sarneth, Sadroech, Eloy tech, Anlod, Theodimas, Thespilion, Procoledemao, Diplach, Cadonay, Eloy, Ely, Mara, Emanuel, Sadey, Emmanael, Nazarel, «Soy el que soy», Agla, a, fi, celi; con el dicho Címbalo sahumado y exorcizado; y dígase sobre él: en el nombre + a, amén.

Te conjuro por el mismo Señor Dios Enoyton, y por el mismo Stimulatoy, y por la festividad Elecpharacos, y por su Enlistia, y por estos nombres inefables de Dios: Eguion, Vsoriam, Onoelion, Emona, Vsionus, Amilla, Passim, Opininiez, Eph; y por Vamas, Sothoe, Emanueli, Sabaoth, Adonay, [ilegible]… Unigénito, Vida y Vía, gran Hombre, … primero y …, Sabiduría, Virtud, A y O; cabeza, … Verbo, gloria, esplendor, Sol, Luz, Imagen, fuente de la Vida, mente, Puerta, piedra, Piedra, ángel, Esposo, profeta, Sacerdote, Athanatos, …

[Columna derecha]

…Cristo, … Jesús, amén, en el nombre + a, amén.

Os conjuro a todos, y a los vuestros, por estos nombres: Abroafam, Abraafos, Betvay, Camihatoy —que es Aglaures—, para que tú, que te enviaste en mi obra, no puedas dañar, en el nombre + a, amén; y por ti, estos nombres, Señor, conjuro que a quienes enviaste no podáis dañar, sino que me ayudéis. Después lo guardarás en un paño de seda, con tales instrumentos. Todas éstas serán las formas. Hágase, pues: … y en el aumento de la [luna] se temple con pimpinela y sangre de ganso, y cántese, y sobre ello se frote …; sahúmese y báñese; échese del lino todo lo que nos es necesario; y harás círculos alrededor de los tiestos de las sahumaciones. Siguen sus formas.

[Figura: dos cuchillos negros de mangos ornamentados, seguidos de dos vainas decoradas con puntos y líneas.]

Cultellus Cancea Baculus Cultellus

[figura: cuatro cuchillos/dagas con inscripciones en las hojas]

e Antequam Consecuentur gladij: oportet vt fin- noui diligenter & nunquam in opus positus fi aliter fuerint nihil valebunt.

Qualiter fiant Circuiti & quomodo Inuocetur Tj' Ei's. Caput Decimum

Circuiti fiunt hoc modo quando eis Tj' loco vti facere vis Cum omnibus necessarijs preparabis acciper Candelam vnam & mensurabis nouem pal-

Es pautar orientis, occidentis, meridiei; & septentrionis, & poner signum; & in medio signi facias circulum autis illius quam cupis facere cum Cultello mittendo potentiam a parte septentrionis, & in khoaver potes e scribere, & vt ibi circundum autis fac circulum alium & intra in circulos istos qui sunt deaura e Circulum autis, fac portatacula Cum nominibus Canoonis vt infra patebit & Cum pedes & Vitra illum quadratum fac alium Cuius anguli descendante ab oriente ad meridiem a meridie ad occidentem, ab a occidente ad septentrionem a septentrione Velo a celestatura ad orientem: & sint quatuor Circuli sanguineis secundum Circulum autis & totus noth sanguineis: in quibus primum quadratum & dum rotundum, Vt sequens figura demonstrat.

[figura: diagrama geométrico de un cuadrado dentro de un círculo con líneas radiando]

[Rótulos: Cuchillo · Lanceta · Bastón · Cuchillo.]

[Figura: cuatro cuchillos/dagas con inscripciones en las hojas.]

Antes de que se consagren las espadas, conviene que sean nuevas, hechas con diligencia, y nunca antes empleadas en obra alguna; si fueren de otro modo, de nada valdrán.

De cómo se hacen los Círculos y de cómo se ha de invocar en ellos [al espíritu]. Capítulo Décimo.

Los Círculos se hacen de este modo: cuando quieras servirte de ellos en un lugar, lo prepararás con todo lo necesario; toma una candela y medirás nueve palmos

hacia oriente, occidente, mediodía y septentrión, y pon una señal; y en medio de la señal traza con el Cuchillo el círculo del arte que deseas hacer, dirigiendo la fuerza desde la parte del septentrión, y en él puedes escribir; y para rodearlo, haz otro círculo del arte; y entra en esos círculos, que están dorados alrededor del Círculo del arte. Haz pentáculos con los nombres del Canon, como se verá más abajo, a un pie de distancia; y más allá de aquel cuadrado haz otro, cuyos ángulos desciendan de oriente a mediodía, de mediodía a occidente, de occidente a septentrión, y de septentrión de nuevo a oriente; y sean cuatro Círculos de color de sangre conforme al Círculo del arte, y todo … de color de sangre; en los cuales primero [se haga] el cuadrado y luego el redondo, como muestra la figura siguiente.

[Figura: diagrama geométrico de un cuadrado dentro de un círculo con líneas radiando.]

**COLUMNA IZQUIERDA (Folio/Pliego izquierdo)**

[figura: sello mágico circular con caracteres y nombres; en el centro: "Magister", "Tetragrammaton", "Elohim", "Adonai", "Agla", "On", "Tetragrammaton"; alrededor del círculo: "Ego sum qui sum", "Qui est", "Qui erat", "Qui venturus est"; en la parte inferior: " per omnia secula seculorum. Amen."]

Ego Magister inducat socios p° postam in Circulum Et ponat illos ad Custodiam versus quatuor mundi partes Et moneat illos secundum precepta Et solum Orientalis habeat pennam Et atramentum, Et char- tam Et quotiescunque nudum pedem promum tenent Ma- gister nihil moveat illos qui sunt fixi penes ollam

**COLUMNA DERECHA (Folio/Pliego derecho)**

ques in manu sunt scrivisita Et alijs speciebus Magister Exeat de Circulo Et accedat Ignem allatum Et ponat juxta species exorcizatas Et habeat candelam et quotiescunque exorcizatum, accedat illam Et ponat in suscipiat post reformationem Circulum Et claudat portam Et iterum admoneat socios a Voce Campanelle Et faciat Et dictum est Capite de loco } post transiget ad totum socios Locum Et Circulum, hiis omnibus preparatis Et factis omnibus solemnitatibus Ut cap. primo dictum est, postea Dicat e Magister stando in medio Circuli, Et fixo Cultello ad pedes, Et Thi campanulam Vodus Oricium Conjuret et uti avis quam cupit facere postea h'no' non moveant Dicat Conjurationes et orationes quas constituimus in primo libro Et in secundo : in primo De omnibus est quia sit via facilis ad Effectum producendum sui desiderii, Et fiat, quod quando est in Circulo nihil timere debet, quia est sicut in castro fortissimo Vitrioli Amet auma inimicorum.

De fumigationibus avium. Caput Undecimum.

Dicta sunt in actibus fumigationes aliquando doctrina aliquando facta. Si fuerint odorifera accipies lignum Incensum albos, lasfanum, e Nivibus, Celtum, Spicum si omnes species odoriferas, et Dic super Eas, Deus Abraham, Deus

[Figura: sello mágico circular con caracteres y nombres; en el centro: «Magister», «Tetragrammaton», «Elohim», «Adonai», «Agla», «On», «Tetragrammaton»; alrededor del círculo: «Ego sum qui sum», «Qui est», «Qui erat», «Qui venturus est»; abajo: «per omnia secula seculorum. Amen.»]

[Columna izquierda] Yo, el Maestro, introduzca a los compañeros primero por la puerta en el Círculo, y los coloque en guardia hacia las cuatro partes del mundo, y los amoneste según los preceptos; y sólo el [que está al] Oriente tenga pluma, tinta y papel; y cuantas veces tengan el pie desnudo …, el Maestro no mueva a quienes están fijos junto a la olla.

[Columna derecha] …que en la mano están escritas, y con otras especies el Maestro salga del Círculo y acerque el fuego traído y lo ponga junto a las especies exorcizadas, y tenga una candela; y cuantas veces [algo] exorcizado, acérquese a ella y lo reciba tras rehacer el Círculo; y cierre la puerta, y otra vez amoneste a los compañeros con la voz de la campanilla, y haga como se ha dicho en el capítulo del lugar; después recorra todo el lugar de los compañeros y el Círculo. Preparado todo esto y cumplidas todas las solemnidades, como se dijo en el capítulo primero, después diga el Maestro, de pie en medio del Círculo, con el Cuchillo hincado a sus pies, y con la campanilla … conjure el arte que desea hacer; después, [que] no se muevan; diga las conjuraciones y oraciones que establecimos en el primer libro y en el segundo. En el primero, de todo, porque haya vía fácil para producir el efecto de su deseo; y hágase de modo que, cuando está en el Círculo, nada deba temer, porque está como en un castillo fortísimo … contra las armas de los enemigos.

De las sahumaciones. Capítulo Undécimo.

Se han mencionado en los actos las sahumaciones, unas veces por doctrina, otras por la práctica. Si fueren olorosas, tomarás madera, incienso blanco, ládano, … cálamo, espliego, y todas las especies olorosas, y di sobre ellas: Dios de Abraham, Dios de…

**COLUMNA IZQUIERDA**

Isaac; Deus Jacob: Benedic hic Creaturam & speciem quam Visurus es ad gloriam sui nominis & Eius laudem, & ad omnem [ilegible] vt nihil phantasma intrare possit in eam per Dominum nostrum [ilegible]. Conjuro te Creatura & species ista vt omne phantasma & omnis spiritus immundus inimicus in nomine Patris & Filii & Spiritus Sancti, vt exeat ab hac Creatura & omni fallacia & nequitia vt sit species ista sanctificata in nomine Dei Patris omnipotentis & Domini nostri Jesu Christi, vt gustantes ex ea sentiant bonum & auxilium & virtutem spiritus sancti. Et sicut in quocunque loco species ista fuerit vel consecrata fuerit in nomine Patris & Filii & Spiritus Sancti, ita in Exorcizando aliquos spiritus non audeant appropinquare aut adversari. Ita ut in diebus & noctibus semper [ilegible] Dei patris omnipotentis & Filii & Spiritus Sancti. Sit benedicta Domine Creatura ista & omnis virtus & omne malum & omnis [ilegible] sit in ea & omnis [ilegible] & omnis spiritus immundus sit in ea maledictus & omnis virtus & omnis potestas & omnis nequitia sit in ea maledicta & omnis spiritus immundus sit in ea maledictus & omnis virtus & omnis potestas & omnis nequitia sit in ea maledicta & omnis spiritus immundus in nomine Patris & Filii & Spiritus Sancti. Et asperse aqua benedicta & ponatur in pixide seu vasculo mundo & recondatur & servetur in loco mundo & mundo & mundo & omnis spiritus immundus & omnis nequitia & omnis virtus & omnis potestas & omnis [ilegible] & omnis spiritus immundus & omnis nequitia in nomine Patris & Filii & Spiritus Sancti. Benedic Domine Creaturam istam & omnem virtutem & omnem speciem & omnem splendorem & omnem [ilegible] & omnem odorem & omnem [ilegible] & omnem virtutem & omnem [ilegible] & omnem [ilegible] in nomine Patris & Filii & Spiritus Sancti.

**COLUMNA DERECHA**

Exorcizo te Creatura Ignis & species ista facta sunt omnia vt nihil mali aliqua officiat phantasmata vt nocere non possit [ilegible] humanis per invocationem altissimi & virtutem & benedictionem Domini nostri [ilegible]. Domine sancte [ilegible] & benedicte & sanctificate sit a Collaudatione nominis tui sancti vt nullum documentum sit gustantibus & [ilegible] & [ilegible] per Dominum nostrum [ilegible]. Hoc facto pone Illas in Ignem & species ista Carbones in quocunque opere volueris ad [ilegible] opus, & quando aliquam autem fumigaveris & volueris semper [ilegible] species exorcizatas & in thuribulo & igne pones. quando videlicet aliquo experimento [ilegible] & fumigationes facta, Dic hypse [ilegible] ad Ignem Adonay : Eloy : Dalnay : Salnay : alnay : Saday : Eloy : per invocationem altissimi nominis tui Domine [ilegible] patris omnipotentis dona nobis auxilium & [ilegible] bono semper sint in nostro adiutorio, & omni phantasmata Exeat de hoc [ilegible] & a [ilegible] & a loco & omnia [ilegible] & omnia [ilegible] & omnia [ilegible] in nomine tuo patris sanctissime. Hoc facto aspersis & incensis & [ilegible] & clam ponas in panno [ilegible] & in pixide & clam & in [ilegible] & in [ilegible] & in [ilegible] & & sic Deus omnipotens & mirabilis & misericors non negabit Auxilium sanctum suum & per [ilegible] & [ilegible] in secula seculorum [ilegible]

[Columna izquierda] …Isaac, Dios de Jacob: bendice esta Criatura y especie que has de ver, para gloria de su nombre y su alabanza, y para todo …, de modo que ningún fantasma pueda entrar en ella, por nuestro Señor [Jesucristo]. Te conjuro, Criatura y especie, [para] que todo fantasma y todo espíritu inmundo enemigo, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, salga de esta Criatura y de toda falacia y maldad, para que esta especie sea santificada en el nombre de Dios Padre omnipotente y de nuestro Señor Jesucristo, para que quienes gusten de ella sientan bien, auxilio y virtud del Espíritu Santo. Y así como en cualquier lugar esta especie fuere o fuere consagrada en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, así, al exorcizar algunos espíritus, no se atrevan a acercarse ni a oponerse; de modo que en los días y en las noches siempre [esté la bendición] de Dios Padre omnipotente y del Hijo y del Espíritu Santo. Sea bendita, Señor, esta Criatura, y toda virtud [buena esté en ella]; y todo espíritu inmundo, toda potestad y toda maldad sea en ella maldita, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Y, rociada con agua bendita, póngase en una caja o vasito limpio, y guárdese y consérvese en lugar limpio; y todo espíritu inmundo y toda iniquidad [sea maldito en ella], en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Bendice, Señor, esta Criatura, y toda [su] virtud, especie, esplendor, olor y … en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

[Columna derecha] Te exorcizo, Criatura del Fuego, y esta especie, [para que] queden hechas de modo que ningún mal ni fantasma [le] estorbe, para que no pueda dañar … a los humanos, por la invocación del Altísimo y la virtud y bendición de nuestro Señor [Jesucristo]. Señor santo … y bendito y santificado, sea por la alabanza de tu santo nombre, para que ningún daño haya a quienes gusten … por nuestro Señor. Hecho esto, ponlas en el fuego, y esta especie [hará] carbones para cualquier obra que quieras …; y cuando sahúmes algo y quieras, [ten] siempre las especies exorcizadas, y las pondrás en el incensario y el fuego. Cuando, a saber, [en] algún experimento … y hechas las sahumaciones, di junto al fuego: Adonay, Eloy, Dalnay, Salnay, Alnay, Saday, Eloy; por la invocación de tu altísimo nombre, Señor Padre omnipotente, danos auxilio y … el bien, [para que] siempre estén en nuestra ayuda, y todo fantasma salga de este … y del lugar …, en tu nombre, Padre santísimo. Hecho esto, rociadas e incensadas, y en secreto ponlas en un paño … y en una caja …; y así Dios omnipotente y admirable y misericordioso no negará su santo auxilio … por los siglos de los siglos [amén].

De Aquâ Et hysopo. Caput Duodecimum Si Opus fuerit aspergere Exorciza aquam Modo sequenti, Accipe Vasculum Stanneum Imple illud aquâ purissimi Fontis Viui Et tunc accipe Sal Et sic Exorciza: Sabaoth: Messias Tetragrammaton: Emanuel: Cedron: fortes: Janita: turris Fortitudinis sanctificare Et bene dicere Digneris hoc sal vt sit nostrum auxilium; tunc projice jn Vasculum aquâ plenum super quam dic Septem psalmos pœnitentiales, jn fine quorum dic hanc Orationem. Domine deus meus tu es requies mea, tuque est Via mea Vera, adjuua me pater Clementissime Ego Spero jn te Deus abraham: Deus Jzaac: Deus Jacob: Deus angelorum Deus patriarcharum: Deus apostolorum: Deus martyrum: Deus Confessorum: Deus prophetarum Deus Virginum Et Viduarum: Deus Storum [?] omnium benedicere Et sanctificare digneris hanc aquam vt locus jn quo aspersa fuerit sanitas animarum Et Corporum nostrorum esse possit per te stissime [?]

Pater Cujus nom erit Finis per omnia saecula 44 saeculorum, amen. Deinde fac aspergulum, de Veruena, feniculo, prouinca, saluia, hysopo: basilico; mentha: majorana, resecta [?], a puella Virgine cum Virgula auellana qua debet jncidi cum artano Vno jctu die Et horâ [figura: Mercurio] Et oportet quod opus jncipiatur sic, quicunque Vult scientiam hujus libri habere quamuis dictum sit jn pluribus Capitibus quod multa fiant quae debent esse principium tamen sine jsto capitulo nihil hujus artis fieri non potest, Et sequenti modo jncipiendum est. Primo fiat artanus die Et horâ [figura: Mercurio] jn augmento [figura: Luna] jn Solemnitatibus vt supra, Et cum artano jn alio die [figura: Mercurio] crescentis [figura: Luna] summo mane jncidenda est Virgula auellana Vno jctu, Eâdem horâ colligantur siue sint herbæ præparatæ ad faciendum aspergulum, quo facto fac cantare super has missas: post dic Euangelium Sti' Joannis, post scripturam istam facias super Virgulam auellanae de qua fecisti aspergulum manicum [?] cum acu vel stylo ferreo jn forma characterum istorum . [figura: caracteres mágicos]

Del Agua y el hisopo. Capítulo Duodécimo. Si fuere menester rociar, exorciza el agua del modo siguiente: toma un vasito de estaño, llénalo de agua purísima de fuente viva, y luego toma sal y exorcízala así: Sabaoth, Mesías, Tetragrámmaton, Emmanuel, Cedrón, [el] fuerte, Janita, torre de fortaleza, dígnate santificar y bendecir esta sal, para que sea nuestro auxilio; luego arrójala en el vasito lleno de agua, sobre la cual di los siete salmos penitenciales, al fin de los cuales di esta Oración: Señor Dios mío, tú eres mi descanso, y tú eres mi Vía verdadera; ayúdame, Padre clementísimo; yo espero en ti. Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, Dios de los ángeles, Dios de los patriarcas, Dios de los apóstoles, Dios de los mártires, Dios de los confesores, Dios de los profetas, Dios de las vírgenes y viudas, Dios de todos los santos: dígnate bendecir y santificar esta agua, para que el lugar en que fuere rociada pueda ser salud de nuestras almas y cuerpos, por ti, santísimo

Padre, cuyo nombre no tendrá fin por todos los siglos de los siglos, amén. Luego haz un aspersorio de verbena, hinojo, pervinca, salvia, hisopo, albahaca, menta y mejorana, cortadas por una doncella virgen con una vara de avellano, la cual debe cortarse con el artano de un solo golpe, en el día y hora de [Mercurio]; y conviene que la obra se comience así. Cualquiera que quiera tener la ciencia de este libro —aunque se ha dicho en varios capítulos que se hacen muchas cosas que deben ser el principio— sin embargo, sin este capítulo nada de este arte se puede hacer; y del modo siguiente se ha de comenzar. Primero hágase el artano en día y hora de [Mercurio], en aumento de [luna], con las solemnidades como arriba; y con el artano, en otro día de [Mercurio], creciente la [luna], muy de mañana, ha de cortarse la vara de avellano de un solo golpe; en la misma hora recójanse, si las hay, las hierbas preparadas para hacer el aspersorio. Hecho lo cual, haz cantar misas sobre ellas; después di el Evangelio de San Juan; tras esa escritura, harás sobre la vara de avellano —de que hiciste el aspersorio— un mango con aguja o estilo de hierro, en forma de estos caracteres. [Figura: caracteres mágicos.]

[Columna Izquierda]

De ipsa aqua cujus isto aspersorio potabis aspersione Sciatis quod hac est aqua quae necessaria est in omnibus & sine illa nullum Valet opus. Fiatis Claviculas. —

De Luminibus & Igne. Caput Decimum Tertium.

Artistæ quando aliquam artem facere Voluerit Dei dicunt hanc de nocte oportet quod habeat luminaria ad faciendum Circulos & ad legendum & ad faciendum Consecrationes.

Nota quod ista luminaria debent fieri die & hora & uti & consecrari debent postea poni juxta ipsam lucernam in operibus in omnibus operibus istis opus est istis candelis fac igitur illam modo sequenti primo die & hora ut dictum est tunc accipe filum bombacinum Filatum a puella Virgine & in Ebbdomada ut fiant sicut ista Candela de Cera Virgini extracta ex novo albeo quod nunquam fecerit & cum fiant grossa quando fuerint facta fac signa ista desuper scribendo Cujus aqua [figura: dos círculos con cruces y letras H, C, I, S, W, etc.] A M H Y W Z o n 1 9

[Columna Derecha]

Die sequenti Candelas hos psalmos ad Longum. Benedicite omnia opera : Laudate dominum omnes gentes : Benedic anima mea : & Sancte Michael. Domine Jesu Christe da mihi peccatori sensum & intellectum ut intelligam te timere custodire amare & ad te Æqualis agere, spem firmam fidem rectam & charitatem perfectam concede mihi domine antequam moriar ut in morte mea & antequam flamma comburat Deus meus ne derelinquas me Deus salutis meæ.

Post die jii Fiameny Brescyzoz Executio Creatura cujus pote ipsum qui solus Vides omnia & vides quod tu sis Continens expellas a te omnia phantasmata somnia fallaciam jactantia spiritus altissimi & postea illuminabis ita ut omnis pavor & timor fugiat a nobis. hoc dicto, etiam aspersio & fumigabis dicendo : Conjuro te Creatura Ignis in nomine Fiameny & per primum nomen [ilegible] secundum [ilegible] quod dicti sunt tres in eo nomine Dei Omnipotentis in nomine sanctæ & individuæ Trinitatis actor : Tuba : Coitum : Cœli : Ardor : Adonay : Sabaoth : Agla : Salva : Emmanuel, quod tu incontinenti accipias hunc & Vocaberis a Creatore omnium Creaturarum & illuminare possis corda spirituum omnium ut hic coram nobis appareant sine fallacia nostro cum salute sed in veritate similes & mansueti ut sint benedicti in nomine Fiameny. Post accipiat Lucernam supra quam scribantur cum penna de calamo hæc nomina characteribus capitalibus in circuitu Seboqrammaton : Sabaoth : Adonay : Elphephas : Sadai : & ponantur Candelæ accensæ quando debes legere vel

[Columna izquierda] De esta agua, con cuyo aspersorio rociarás por aspersión, sabed que ésta es el agua que es necesaria en todas [las obras], y sin ella ninguna obra vale. Que se hagan las Clavículas.

Del Alumbrado y del Fuego. Capítulo Décimo Tercero.

Los operadores, cuando quieren hacer algún arte de Dios, dicen esto: de noche conviene tener luminarias para hacer los Círculos, para leer y para hacer las Consagraciones.

Nota que estas luminarias deben hacerse en [su] día y hora, y usarse y consagrarse; después ponerse junto a la misma lucerna en las obras; en todas estas obras son menester estas candelas. Hazla, pues, del modo siguiente: primero, en día y hora como se ha dicho, toma hilo de algodón hilado por una doncella virgen, y en [tal] semana, para que se hagan como esta candela, de cera virgen extraída de nuevo, blanca, que nunca haya servido; y cuando se hagan gruesas, cuando estuvieren hechas, haz sobre ellas estos signos, escribiéndolos encima: [figura: dos círculos con cruces y letras H, C, I, S, W, etc.] A M H Y W Z o n 1 9.

[Columna derecha] Al día siguiente, [di sobre] las candelas estos salmos por entero: «Bendecid, todas las obras»; «Alabad al Señor, todas las gentes»; «Bendice, alma mía»; y «San Miguel». Señor Jesucristo, dame a mí, pecador, sentido e inteligencia, para que sepa temerte, guardarte, amarte y obrar rectamente ante ti; esperanza firme, fe recta y caridad perfecta concédeme, Señor, antes de que muera, para que en mi muerte, y antes de que la llama [me] queme, Dios mío, no me desampares, Dios de mi salvación.

Después, al tercer día, [con la palabra Fiameny] … la ejecución de la Criatura … [tú] que solo lo ves todo, y ves que … expulses de ti todos los fantasmas, sueños, falacia y jactancia; espíritu del Altísimo; y después alumbrarás, de modo que todo pavor y temor huya de nosotros. Dicho esto, también rocía y sahúma, diciendo: Te conjuro, Criatura del Fuego, en el nombre de Fiameny, y por el primer nombre …, [por el] segundo …, que se dicen tres en aquel nombre de Dios omnipotente, en el nombre de la santa e indivisa Trinidad: actor, Tuba, Coitum, Cœli, Ardor, Adonay, Sabaoth, Agla, Salva, Emmanuel; que tú al instante recibas esto y seas llamada por el Creador de todas las criaturas, y puedas iluminar los corazones de todos los espíritus, para que aquí comparezcan ante nosotros sin falacia, con salud nuestra, sino en verdad semejantes y mansos, para que sean benditos en el nombre de Fiameny. Después tome la lucerna, sobre la cual se escriban con pluma de caña estos nombres, en caracteres capitales, en derredor: Seboqrammaton, Sabaoth, Adonay, Elphephas, Sadai; y pónganse las candelas encendidas cuando debas leer o…

Sacrificare, Et quando fit Circulus, unus Sociorum de[bet] tenere Candelam sequendo magistrum dicendo Et facie[ndo] omnes Solemnitates. De Penna Et attramento Et aliis Coloribus. Caput Decimum quartum. Quando debes Scribere aliquod Experimentum aut aliqui[d] artibus necessarium oportet Scribere cum tali penna: + prima[m] accipe pennam alæ dextræ anseris quæ vocatur Costel[?] Et dic accipiendo pennam: arbor: narbor: nabay: Comarci: Cionar: atamar: bliudonar: Expellatis ex hac penna omnem falsitatem Ut in Se retineat virtutem post modica pennam cum arbano, Et fumiga, Et asperge[?] Et pone in panno Cerico. hoc facto. accipe pugillare[m] novum aut de terra aut de Cornu, Et Scribe in circu[lo] cum acu hæc nomina Jotech: Her: Vau: asnobiat[?] Ia: Ia: Ia: anereton: anabona: Sabaoth: Et pone in[?] in Claustro per Enarreator: per purum Stimulamator: [?] per nomen jllius qui omnia potest ut tu Sis in nostro adjutorio. Si de Croco aut Cinabrio, azuro, vel viridi[?] aut alio Colore disten[?] pecato in pugillari de terra nova vel decorum qualescunque Sit in ejus Circuitu[?] Scribantur Supra dicta verba exorciza fumiga Et asperge illud De tali penna vel Claustro Scribuntur omnia necessaria artibus vel Experimentis, Et dial[?]

Scribentur d[e] Coloribus aliis vel de Claustro alio Nullius essent Efficaciæ Et valoris Et hæc omnia paranda Sunt diebus Et horis ad hæc ordinatis Ut Sæpius dictum est reponere in panno Serico Usquequo volueris operari in Scripturis Faciendis Cujuscunque Sint Conditionis, Et reponere in aut[?] primi libri quam vales facere Et ad optatum finem Solicite perducere. De Sanguine Vespertilionis Et Aliis Sanguinibus. Caput Decimum quintum. Capiatur Vespertilio viva Et tali Exorcismo Conjuretur Chamelamati: Malia: Ometis: aath: azach: maubath: Oliach: Pemach: volmech: adjuvo te Vespertilio per patrem filium Et Spiritum s[anc]tum Et per omnia quæ dicuntur de Creatore in hoc mundo quatenus Sis in nostro adjutorio Et Servitio, deinde dicat angele adonaël: Estote mihi in adjutorium Et propter vos adimpleatur Scemo, post, accipe acum Et punge in venam alæ dextræ Et recipe Sanguinem in aliquo vasculo, Et dic omnipotens adonay: Escoton: oby: Ela: Elyon: adeloy: Saday: Deus omnipotens Immutabilis Emmanuel: Jesu Christe Estote mihi in adjutorium ut Sanguis Iste valeat ad hæc quæ præcepero Et facere voluero: accipiatur Sanguis Et tota

…sacrificar; y cuando se hace el Círculo, uno de los compañeros debe tener la candela, siguiendo al maestro, diciendo y haciendo todas las solemnidades. De la Pluma, la Tinta y otros Colores. Capítulo Décimo Cuarto. Cuando debas escribir algún Experimento o algo necesario a las artes, conviene escribir con tal pluma: primero toma la pluma del ala derecha del ganso, que se llama Costel, y di al tomar la pluma: arbor, narbor, nabay, Comarci, Cionar, atamar, bliudonar: expulsad de esta pluma toda falsedad, para que retenga en sí virtud; después alisa un poco la pluma con el artano, y sahúma, y rocía, y ponla en paño de seda. Hecho esto, toma un tintero nuevo, o de tierra o de cuerno, y escribe en su círculo con aguja estos nombres: Jotech, Her, Vau, Asnobiat, Ia, Ia, Ia, Anereton, Anabona, Sabaoth; y ponlo [bajo custodia] por Enarreator, por el puro Stimulamator, por el nombre de aquel que todo lo puede, para que estés en nuestra ayuda. Si [escribes] con azafrán, o cinabrio, azul o verde, u otro color …, en un tintero de tierra nueva o de cuerno, cualquiera que sea, escríbanse en su derredor las palabras arriba dichas; exorcízalo, sahúmalo y rocíalo. Con tal pluma o tintero se escribe todo lo necesario a las artes o experimentos; y …

escritos con otros colores o con otro tintero, no tendrían eficacia ni valor alguno; y todas estas cosas han de prepararse en los días y horas ordenados para ello, como muchas veces se ha dicho, y guardarse en paño de seda hasta que quieras obrar, al hacer las escrituras de cualquier condición que sean, y guardar en [el arca] del primer libro cuanto puedas hacer, y llevarlo solícitamente al fin deseado. De la Sangre del Murciélago y de otras Sangres. Capítulo Décimo Quinto. Tómese un murciélago vivo y conjúrese con tal exorcismo: Chamelamati, Malia, Ometis, aath, azach, maubath, Oliach, Pemach, volmech: te conjuro, murciélago, por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y por todo lo que se dice del Creador en este mundo, en cuanto seas en nuestra ayuda y servicio; luego diga: ángel Adonaël, sedme en ayuda, y por vosotros cúmplase el designio; después toma una aguja y pincha en la vena del ala derecha, y recoge la sangre en algún vasito, y di: omnipotente Adonay, Escoton, oby, Ela, Elyon, adeloy, Saday, Dios omnipotente inmutable, Emmanuel, Jesucristo, sedme en ayuda, para que esta sangre valga para lo que mandare y quisiere hacer. Tómese la sangre, y todo…