Ars Notoria (clásica)

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ted Sacriledge,, and that they could not read two Books of that Art with- out sin, But having spoken enough hereof, we proceed to the rest.

Of the liberal Sciences and other things which may be had thereby.

There are seaven liberal Arts ,which every one may learn and read without sin. For Philosophy is great, contain- ing profound Mysteries in it self: These Arts are wonderfully known.

He declareth what notes the three first liberal Arts have.

For Grammar hath three notes only, Dialects two , and Rhetorick four, and every one with open and distinct Ora- tions. But wherefore Grammar hath three, Dialects two, and Rhetorick four ; that we know King Solomon himself te- stifieth and affirmeth ; for he saith, And as I was admiring and revolving in my heart and mind,which way,from whom and from whence was this science, An Angel brought one book, wherein was written the Figures and Orations, and

de-

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delivered unto me the Notes and Ora- tions of all Arts , plainly and openly, and told me of them all as much as was necessary : And he explained unto me, as to a Child are taught by certain Ele- ments , some tedious Arts in a great space of time , how that I should have these Arts in a short space of time : Saying unto me , So shalt thou be pro- moted to every science by the increase of these Virtues. And when I asked him , Lord, whence and how cometh this? The Angel answered, This is a great Sacrament of the Lord, and of his will:this writing is by the power of the Holy Ghost, which inspireth , fructi- fieth and increaseth all knowledge ; And again the Angel said, Look upon these Notes and Orations , at the ap- pointed and determinate times , and observe the times as appointed of God, and no otherwise. When he had thus said he shewed to King Solomon a book wherein was written,at what times all these things were to be pronounced and published , and plainly demonstra- ted it according to the Vision of God : Which things I having heard and seen, did operate in them all, according to

the

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do sacrilegio,, y que ellos no podían leer dos libros de aquella arte sin pecado, pero habiendo hablado bastante de esto, procedemos al resto.

De las ciencias liberales y otras cosas que pueden obtenerse por ellas.

Hay siete artes liberales, que cualquiera puede aprender y leer sin pecado. Pues la filosofía es grande, contie- ne profundos misterios en sí misma: estas artes son maravillosamente conocidas.

Declara qué notas tienen las tres primeras artes liberales.

Pues la gramática tiene tres notas solamente, la dialéctica dos, y la retórica cuatro, y cada una con ora- ciones abiertas y distintas. Pero por qué la gramática tiene tres, la dialéctica dos, y la retórica cuatro; eso sabemos que el propio rey Solomon tes- tifica y afirma; pues dice: Y mientras yo admiraba y revolvía en mi corazón y mente, de qué modo, de quién y de dónde venía esta ciencia, un Ángel trajo un libro, en el cual estaban escritas las figuras y oraciones, y

en-

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tregóme las notas y ora- ciones de todas las artes, clara y abiertamente, y me dijo de todas ellas tanto como era necesario: Y me explicó, como a un niño se le enseña mediante ciertos ele- mentos, algunas artes tediosas en un gran espacio de tiempo, cómo yo debería tener estas artes en un corto espacio de tiempo: Diciéndome: Así serás pro- movido a toda ciencia por el incremento de estas virtudes. Y cuando le pregunté: Señor, ¿de dónde y cómo viene esto? El Ángel respondió: Este es un gran sacramento del Señor, y de su voluntad: esta escritura es por el poder del Espíritu Santo, que inspira, fructi- fica e incrementa todo conocimiento; Y de nuevo el Ángel dijo: Mira estas notas y oraciones, en los tiem- pos señalados y determinados, y observa los tiempos según lo señalado por Dios, y no de otro modo. Cuando así hubo dicho, mostró al rey Solomon un libro en el cual estaba escrito en qué tiempos todas estas cosas debían ser pronunciadas y publicadas, y claramente demos- tró ello conforme a la visión de Dios: Las cuales cosas, habiendo yo oído y visto, operé en todas ellas, de acuerdo con

el

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the Word of the Lord by the Angel: And so Solomon declareth, it came to passe unto him: But we that come af- ter him, ought to imitate his Authori- ty,and as much as we are able observe those things he hath left unto us.

Here Solomon sheweth, how the Angel told him distinctly, wherefore the Grammar hath three Figures.

Behold wherefore the Grammatical Art hath only three Notes in the Book of Solomon Gemeliath , that is , in the Book of the Art of God , which we read is the Art of all other sciences, and of all other Arts ; For Solomon saith , When I did inquire every thing singularly of the Angel of God, with fear, saying, Lord, from whence shall this come to passe to me, that I may fully and perfectly know this Art? Why do so many Notes appertain to such an Art, and so many to such an Art, and are ascribed to several deter- minate Orations, to have the efficacy thereof? The Angel is thus said to an- swer: The Grammatical Art is called

a

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a liberal Art, And hath three things necessary thereunto : Ordination of words and times , and in them, of Ad- juncts or Figures Simple , compound and various ; and a various declination of the parts to the parts, or a relation from the parts, and a Congruent and ordinate division. This is the reason, why there is three Notes in the Art of Grammar : And so it pleased the Di- vine Wisdome, that as there should be a full knowledge of declining by one ; by another , there should be had a convenient Ordination of all the parts; by the third , there should be had a continual and convenient Division of all the parts, simple and compound.

The Reason why the Dialectical Art hath two Figures onely.

Dialect, which is called the form of Arts, and a Doctrinal speech,hath two things necessary thereunto, to wit , Elo- quence of Arguing ; and Prudence to answer ; Therefore the greatness of the Divine Providence and Piety , hath appointed two Notes to it ; that by the first , we may have Eloquence to

F 4

Argu-

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La Palabra del Señor por el Ángel: Y así declara Solomon que ello llegó a pasarle a él: pero nosotros, que venimos des- pués de él, debemos imitar su autori- dad, y en cuanto podamos observar aquellas cosas que él nos ha dejado.

Aquí Solomon muestra cómo el Ángel le dijo distintamente por qué la gramática tiene tres figuras.

He aquí por qué el arte gramatical tiene solamente tres notas en el libro de Solomon Gemeliath, esto es, en el libro del arte de Dios, el cual leemos que es el arte de todas las demás ciencias, y de todas las demás artes; pues Solomon dice: Cuando pregunté cada cosa singularmente al Ángel de Dios, con temor, diciendo: Señor, ¿de dónde vendrá esto a pasarme a mí, para que yo pueda conocer plena y perfectamente este arte? ¿Por qué tantas notas pertenecen a tal arte, y tantas a tal arte, y se adscriben a varias ora- ciones determinadas, para tener la eficacia de ello? Se dice que el Ángel respon- dió así: El arte gramatical es llamado

un

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un arte liberal, y tiene tres cosas necesarias para ello: ordenación de palabras y tiempos, y en ellos, de ad- juntos o figuras simples, compuestas y varias; y una declinación varia de las partes hacia las partes, o una relación desde las partes, y una división congruente y ordenada. Esta es la razón por la que hay tres notas en el arte de gramática: y así plugo a la di- vina Sabiduría que, así como por una hubiera pleno conocimiento de declinar; por otra hubiera de tenerse una ordenación conveniente de todas las partes; por la tercera hubiera de tenerse una división continua y conveniente de todas las partes, simples y compuestas.

La razón por la que el arte dialéctico tiene solamente dos figuras.

La dialéctica, que es llamada la forma de las artes, y un discurso doctrinal, tiene dos cosas necesarias para ello, a saber, elo- cuencia para argumentar; y prudencia para responder; por tanto la grandeza de la divina Providencia y Piedad ha asignado dos notas a ella; para que por la primera tengamos elocuencia para

F 4

Argu-

(56) Argue and Dispute; and by the second, industry to answer without ambiguity: Wherefore there are ascribed to Gram- mar three Notes, and to Dialect two Notes.

The Reason why Rhetorick hath four Figures.

Let us see wherefore Rhetorick hath four Notes. For there are four things necessary therein; as the Angel of the Lord said unto Solomon; to wit, a conti- nual and flourishing adornment of lo- cution, An ordinate, competent and dis- creet judgement, a Testimony of Causes or Offices, of Chances & Losses, a com- posed disposition of buying and selling; An Eloquence of the matters of that Art, with a demonstrative understan- ding. Therefore the greatness of God hath appointed to the Art of Rhetorick four Notes, with their Holy and Glo- rious Orations; as they were reverent- ly sent by the Hand of God; that eve- ry Note in the Art aforesaid, might have a several faculty. That the first Note in that Art, might give a conti- nual

(57) nual locution, a competent and flou- rishing adornment thereof: The se- cond, to discern Judgements, just and un- just, ordinate and inordinate, true and false: The third, competently to dis- cover offices and causes: and the fourth giveth understanding and Eloquence in all the operations of this Art, without prolixity. See therefore how in Gram- mar, Logick, and Rhetorick, the seve- ral Notes are disposed in the several Arts.

But of the other Arts and their Notes, we shall speak in their due place and time, as we find them disposed in the book of the same Solomon.

At what times and how, the Notes of these three liberal Arts are to be looked into.

Now we proceed to shew at what time, and how the Notes of these Arts are to be looked into, and the Orati- ons to be said, to attain to these Arts. If thou art altogether ignorant of the Grammatical Art, and wouldst have the

(56) Argumentar y disputar; y por la segunda, la diligencia para responder sin ambigüedad: por lo cual se atribuyen a la gra- mática tres notas, y a la dialéctica dos notas.

La razón por la cual la retórica tiene cuatro figuras.

Veamos por qué la retórica tiene cuatro notas. Pues hay cuatro cosas necesarias en ella; como el Ángel del Señor dijo a Salomón; a saber, un ador- no continuo y floreciente de la lo- cución, un juicio ordenado, competente y dis- creto, un testimonio de causas u oficios, de azares y pérdidas, una dis- posición compuesta de comprar y vender; una elocuencia de las materias de aquel arte, con un entendimiento demostrativo. Por tanto, la grandeza de Dios ha asignado al arte de la retórica cuatro notas, con sus santas y glo- riosas oraciones; tal como fueron reverente- mente enviadas por la mano de Dios; para que ca- da nota en el arte antedicho pudiera tener una facultad particular. Que la primera nota en aquel arte pudiera dar una conti- nua

(57) nua locución, un adorno competente y flo- reciente de ella: la se- gunda, discernir juicios, justos e in- justos, ordenados e inordenados, verdaderos y falsos: la tercera, descubrir competentemente oficios y causas: y la cuarta da entendimiento y elocuencia en todas las operaciones de este arte, sin prolijidad. Mira, por tanto, cómo en la gra- mática, lógica y retórica, las diver- sas notas están dispuestas en las diversas artes.

Pero de las otras artes y sus notas hablaremos en su debido lugar y tiempo, según las hallemos dispuestas en el libro del mismo Salomón.

En qué tiempos y cómo las notas de estas tres artes liberales han de ser examinadas.

Ahora procedemos a mostrar en qué tiempo, y cómo las notas de estas artes han de ser examinadas, y las oraci- ones han de ser dichas, para alcanzar estas artes. Si eres del todo ignorante del arte gramatical, y quisieras tener la

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the knowledge thereof: if it be ap- pointed thee of God to do this work of works, and have a firm understan- ding in this Art of Arts ; Then know that thou maist not presume to do otherwise then this book comman- deth thee ; for this book of his shall be thy Master, And this Art of his thy Mistress.

How the Grammatical Notes are to be looked into in the first Moon.

For in this manner, the Grammati- call Notes are to be looked into, and the Orations to be said. In the dayes when the Moon is in her prime, the first Note is to be looked into 12 times, and the Orati- ons thereof repeated 24 times with Holy reverence , making a little space between , let the Orations be twice repeated at the inspection of every Note , and chiefly abstain from sins : do this from the first day of the Moon to the 14, and from the 14 to the 17. The first and second Notes are to be looked into 20 times , and the Orati- ons to be repeated 30 times , on the 15

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15 and 17 dayes , using some interval between them ; All the three Notes are then every day to be looked into 12 times, and the Orations to be re- peated 20 times : and thus of the Notes of the Art of Grammar. But if thou hast read any books of this Art, and desirest perfection therein, do as is commanded ; using the general Orati- ons to increase Memory , Eloquence, understanding and perseverance there- in , repeating these above in the due time and hours appointed ; lest that going beyond thy precept , thou com- mittest sin : but when thou dost this, see that it be secret to thy self, and that thou have no looker on but God. Now we come to the Notes.

Here followeth the knowledge of the Notes.

In the beginning of the inspection of all Notes, fast the first day till the evening, if you can ; If thou canst not, then take another hour. This is the Grammatical precept.

Of

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El conocimiento de ello: si te fuere se- ñalado por Dios hacer esta obra de obras, y tener un firme enten- dimiento en este arte de artes; entonces sabe que no puedes presumir de hacer de otro modo que como este libro te orde- na; pues este libro suyo será tu maestro, y este arte suyo tu señora.

Cómo las notas gramaticales han de ser miradas en la primera Luna.

Pues de esta manera, las notas gramatica- les han de ser miradas, y las oraciones han de decirse. En los días en que la Luna está en su plenitud inicial, la primera nota ha de ser mirada 12 veces, y las oracio- nes de ella repetidas 24 veces con santa reverencia, haciendo un pequeño espacio entre ellas, repítanse las oraciones dos veces en la inspección de cada nota, y abstente principalmente de pecados: haz esto desde el primer día de la Luna hasta el 14, y desde el 14 hasta el 17. La primera y segunda notas han de ser miradas 20 veces, y las oracio- nes han de repetirse 30 veces, en el 15

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15 y 17 días, usando algún intervalo entre ellas; todas las tres notas han entonces de ser miradas cada día 12 veces, y las oraciones han de ser re- petidas 20 veces: y así de las notas del arte de la Gramática. Pero si has leído algunos libros de este arte, y deseas perfección en ello, haz como está mandado; usando las oracio- nes generales para aumentar la memoria, la elocuencia, el entendimiento y la perseverancia en ello, repitiendo las anteriores en el debido tiempo y horas señaladas; no sea que, yendo más allá de tu precepto, come- tas pecado: pero cuando hagas esto, mira que sea secreto para ti mismo, y que no tengas espectador sino Dios. Ahora venimos a las notas.

Aquí sigue el conocimiento de las notas.

Al comienzo de la inspección de todas las notas, ayuna el primer día hasta la tarde, si puedes; si no puedes, entonces toma otra hora. Este es el precepto gramatical.

De

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Of the Logical Notes.

The Dialectical Notes may be used every day , except only in those dayes before told of : The Rhetorical every day, except only three dayes of the Moneth, to wit, D. 11. 17. and 19. And they are forbidden on these dayes, as Solomon testifyes, the Notes of all Arts, except the Notes of this Art are offered. These precepts are generally to be observed.

How the Logical Notes are to be inspected, and the Orations thereof said.

Know,that the Dialectical Notes are four times to be looked into, and the Orations thereof in that day are 20 times to be repeated, making some re- spite,and having the books of that Art before your Eyes ; and so likewise the books of Rhetorick , when the Notes thereof are inspected, as it is appoin- ted. This sufficeth for the knowledge of the 3 Arts.

How

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How we must beware of offences.

Before we proceed to begin the first Note of the Art of Grammar, somthing is to be tryed before , that we may have the knowledge of the 1, 2, and 3 Notes. And you ought first to know, in what the Notes of the Grammati- cal, Logical, or Rhetorical Art are to be inspected, it being necessary that your greatest intentions be to keep from all offences.

How the Notes ought to be inspected, at certain elected times.

This is a special and manifest know- ledge , wherewith the Notes of the Grammatical Art are known : how they are to be published, at what times, and with what distinction, is duly and competently manifest ; it is spoken al- ready of the publishing and inspection of the Notes and Orations : now we shall digresse a little to speak somthing of the times , it being in part done al- ready.

How

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De las notas lógicas.

Las notas dialécticas pueden usarse todos los días, excepto solamente en aquellos días antes dichos: las retóricas cada día, excepto solamente tres días del mes, a saber, D. 11. 17. y 19. Y están prohibidas en estos días, como Salomón testifica, las notas de todas las artes, excepto las notas de este arte, son ofrecidas. Estos preceptos han de ser generalmente observados.

Cómo las notas lógicas han de ser inspeccionadas, y dichas sus oraciones.

Sabe que las notas dialécticas han de ser miradas cuatro veces, y las oraciones de ellas en ese día han de ser repetidas 20 veces, haciendo algún re- poso, y teniendo los libros de aquel arte ante tus ojos; y asimismo los libros de retórica, cuando las notas de ella sean inspeccionadas, como está seña- lado. Esto basta para el conocimiento de las 3 artes.

Cómo

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Cómo debemos guardarnos de las ofensas.

Antes de proceder a comenzar la primera nota del arte de la gramática, algo ha de probarse antes, para que podamos tener el conocimiento de la 1, 2, y 3 notas. Y primero debes saber, en qué han de ser inspeccionadas las notas del arte gramatical, lógico o retórico, siendo necesario que tus mayores intenciones sean guardarte de todas las ofensas.

Cómo las notas deben ser inspeccionadas, en ciertos tiempos elegidos.

Este es un conocimiento especial y mani- fiesto, por el cual se conocen las notas del arte gramatical: cómo han de publicarse, en qué tiempos, y con qué distinción, es debida y competentemente manifiesto; ya se ha hablado de la publicación y la inspección de las notas y oraciones: ahora nos apartaremos un poco para hablar algo de los tiempos, estando ya hecho en parte.

Cómo

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How divers Months are to be sought out in the inspection of the Notes.

We have spoken already of the terms of this Art, wherein the Orati- ons are to be read, and the Notes to be looked into: it remaineth to de- clare,how the Lunations of these Orati- ons are to be inspected and found out. But see that you mistake not: yet I have already noted the Lunations, wherein the Notes ought to be looked into, and the Orations rehearsed: But there are some Months ,wherein the Lunation is more profitable then others: if thou wouldst operate in Theology or Astronomy,do it in a fiery sign;if Grammar or Logick,in ♊ or ♍;if Musick or Physick,in ♉ or ♎;if Rheto- rick, Philosophy, Arithmetick or Geo- metry,in ♌ or ♋: for Mathematicks,in ♉ or ♊: so they are well placed, and free from evil ; for all the Heavenly Potestates and Chorus of Angels, do rejoyce in their Lunations, and deter- minate dayes.

Here

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Here is made mention of the Notes of all Arts.

I Apollonius following the power of Solomon, have disposed my self to keep his works and observations, as it is spoken of the three Notes of Grammar, so will I observe the times as they are to be observed : But the Orations thereof are not written , but are more fully demonstrated in the following work;for what is written of those three Notes, are not Orations, but Definiti- ons of those Notes, written by the Greek , Hebrew, and Chaldean, and other things which are apprehended by us : For these writings which are not understood in Latine, ought not to be pronounced, but on those dayes which are appointed by King Solomon, and in those dayes wherein the Notes are in- spected, but on those dayes those Holy writings are alwayes to be repeated: and the Latine , on those dayes where- in the Notes are not inspected. The Notes of the Logical Art are two; and at what times they are to be published, is already shewn in part : more shall here-

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Cómo diversos meses han de buscarse en la inspección de las notas.

Ya hemos hablado de los términos de este arte, en los cuales las oraci- ones han de leerse, y las notas han de mirarse: resta de- clarar cómo las lunaciones de estas oraci- ones han de inspeccionarse y descubrirse. Pero mira que no te equivoques: con todo, yo ya he señalado las lunaciones en que las notas deben ser miradas, y las oraciones recitadas: pero hay algunos meses en que la lunación es más provechosa que otras: si quisieras operar en teología o astronomía, hazlo en un signo ígneo; si en gramática o lógica, en ♊ o ♍; si en música o física, en ♉ o ♎; si en retó- rica, filosofía, aritmética o geo- metría, en ♌ o ♋: para las matemáticas, en ♉ o ♊: así estarán bien situadas, y libres de mal; pues todas las potestades celestiales y el coro de ángeles se regocijan en sus lunaciones, y días determinados.

Aquí

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Aquí se hace mención de las notas de todas las artes.

Yo Apolonio, siguiendo el poder de Salomón, he dispuesto mi persona a guardar sus obras y observaciones, como se ha dicho de las tres notas de la gramática, así observaré los tiempos como deben ser observados: pero las oraciones de ellas no están escritas, sino que están más plenamente demostradas en la siguiente obra; pues lo que está escrito de aquellas tres notas no son oraciones, sino definici- ones de aquellas notas, escritas por el griego, hebreo y caldeo, y otras cosas que son comprendidas por nosotros: pues estos escritos que no son entendidos en latín no deben pronunciarse sino en aquellos días que son señalados por el rey Salomón, y en aquellos días en que las notas son ins- peccionadas; pero en aquellos días aquellos santos escritos siempre han de repetirse: y el latín, en aquellos días en que las notas no son inspeccionadas. Las notas del arte lógico son dos; y en qué tiempos han de publicarse ya se ha mostrado en parte: mas será aquí-

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hereafter be said of them : now we come to the rest. The Latine writings may be published , according to the Antiquity of the Hebrews , except on those dayes we have spoken of : for Solomon saith, See that thou perform all those precepts as they are given : But of the rest which follow, it is to be done otherwise: for when thou seest the first Note of Logick , repeat in thy heart the sign in the first Note , and so in the Notes of all Arts except those where- of a definition shall be given.

Definitions of several Arts, and the Notes thereof.

We will give also Definitions of se- veral Arts, as it is in the Book of Solo- mon ; Geometry hath one Note, Arith- metick a Note and a half ; Philosophy, with the Arts and Sciences contained therein, hath 7 Species ; Theology and Astronomy, with the Sciences in them contained, hath 7 Notes, but they are great and dangerous ; not great in the pronunciation , but have great effica- cy : Musick hath one Note , and Phy- sick one Note ; but they are all to be published

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published and rehearsed in their ap- pointed dayes: But know, that in every day wherein you beholdest the Notes of Theology , Philosophy , or of any Arts contained in them, that thou nei- ther laugh nor play, nor sport , because King Solomon , when he saw the forms of these Notes, having over-drunk him- self, God was angry with him , and spoke unto him by his Angel, saying, Because thou hast despised my Sacra- ment , and Polluted and derided my Holy things ; I will take away part of thy Kingdome, and I will shorten the dayes of thy Children. And the Angel added, The Lord hath forbid thee to enter into the Temple 80 dayes, that thou maist repent of thy sin. And when Solomon wept and besought mercy of the Lord , The An- gel answered , Thy dayes shall be pro- longed ; nevertheless many evills and ini- quities shall come upon thy Children, and they shall be destroyed of the iniquities that shall come upon them.

At the beginning of a Note , having seen the generals ; let the specials be looked into. The word of Solomon is to seek unto God for his promises, be- fore the Notes of the three Arts.

G

The

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Se dirá de ellos más adelante: ahora venimos al resto. Los escritos latinos pueden publicarse, conforme a la antigüedad de los hebreos, excepto en aquellos días de que hemos hablado: pues Solomon dice: Mira que cumplas todos aquellos preceptos tal como son dados: pero con el resto que sigue, debe hacerse de otro modo: pues cuando veas la primera nota de lógica, repite en tu corazón el signo en la primera nota, y así en las notas de todas las artes excepto aquellas de las cuales se dará una definición.

Definiciones de varias artes, y las notas de ellas.

Daremos también definiciones de va- rias artes, como está en el libro de Solo- mon; la geometría tiene una nota, la arit- mética una nota y media; la filosofía, con las artes y ciencias contenidas en ella, tiene 7 especies; la teología y la astronomía, con las ciencias en ellas contenidas, tienen 7 notas, pero son grandes y peligrosas; no grandes en la pronunciación, sino que tienen gran efica- cia: la música tiene una nota, y la fí- sica una nota; pero todas han de ser publicadas

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publicadas y recitadas en sus días se- ñalados: pero sabe que en cada día en que contemples las notas de teología, filosofía, o de cualesquiera artes contenidas en ellas, no debes ni reír ni jugar, ni holgarte, porque el rey Solomon, cuando vio las formas de estas notas, habiéndose embriagado en de- masía, Dios se enojó con él, y le habló por su Ángel, diciendo: Porque has despreciado mi Sacra- mento, y profanado y escarnecido mis cosas Santas; quitaré una parte de tu reino, y acortaré los días de tus hijos. Y el Ángel añadió: El Señor te ha prohibido entrar en el templo por 80 días, para que puedas arrepentirte de tu pecado. Y cuando Solomon lloró y pidió misericordia al Señor, el Án- gel respondió: Tus días serán pro- longados; no obstante, muchos males e ini- quidades vendrán sobre tus hijos, y serán destruidos por las iniquidades que vendrán sobre ellos.

Al comienzo de una nota, habiendo visto los generales; examínense los especiales. La palabra de Solomon es buscar a Dios por sus promesas, an- tes de las notas de las tres artes.

G

The

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The first Oration at the beginning of the Note.

The Light, Truth, Life, Way, Judge, Mercy, Fortitude and Patience, pre- serve, help me, and have Mercy upon me, Amen.

This Oration, with the preceding, ought to be said in the beginning of the first Note of Grammar. Oh Lord, Holy Father, Almighty, eternal God ; in whose sight are all the foundations of all Creatures, and invisible beings, whose Eyes behold my imperfections, of the sweetness of whose love the Earth and Heavens are filled ; who sawest all things before they were made ; in whose book every day is formed, and all mankind are written therein:behold me thy Servant this day, prostrate before thee, with my whole Heart and Soul : by thy Holy Spirit confirm me, blesse me, protect all my Actions in this inspection or repeti- tion, and illuminate me with the con- stancy of thy visitation.

The 3 Oration. This Oration ought to be said before the second Note of Gram-

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Grammar. Behold, O Lord, merciful Father of all things, eternal dispenser of all virtues ; and consider my opera- tions this day ; Thou art the Beholder and Discerner of all the Actions of Men and Angels : Let the wonderful grace of thy promises condescend to fulfill this sudden virtue in me, and in- fuse such efficacy into me, Operating in thy Holy and great Name , thou who infusest thy praise into the mouths of them that love thee, Amen.

The 4 Oration; Let this Oration be rehearsed before the third Gramma- rical Note: O Adonay, Creator of all visible Creatures ! Oh most Holy Fa- ther, who dwellest encompassed about with eternal light, disposing and by thy power governing all things before all beginnings ; I most humbly beseech thy eternity and thy incomprehensible goodness may come to perfection in me, by the operation of thy most Holy Angels ; And be confirmed in my Memory, and establish these thy Holy works in me, Amen.

A little space after this Oration, say the following ; the first Oration ought to be said before the first Note of Lo- gick. Oh Holy God, great good, and the eter-

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La primera oración al comienzo de la nota.

La Luz, Verdad, Vida, Camino, Juez, Misericordia, Fortaleza y Paciencia, pre- sérvame, ayúdame, y ten misericordia de mí, Amén.

Esta oración, con la precedente, debe decirse al comienzo de la primera nota de gramática. Oh Señor, Santo Padre, Todopoderoso, Dios eterno; ante cuya vista están todos los fundamentos de todas las criaturas, y seres invisibles, cuyos ojos contemplan mis imperfecciones, por la dulzura de cuyo amor la tierra y los cielos están llenos; que veías todas las cosas antes de que fueran hechas; en cuyo libro cada día está formado, y toda la humanidad está escrita allí: contémplame, tu siervo, este día, postrado ante ti, con todo mi corazón y alma: por tu Santo Espíritu confírmame, bendíceme, protege todas mis acciones en esta inspección o repeti- ción, e ilumíname con la con- stancia de tu visitación.

La 3 oración. Esta oración debe decirse antes de la segunda nota de Gram-

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Gramática. He aquí, Oh Señor, Padre misericordioso de todas las cosas, dispensador eterno de todas las virtudes; y considera mis opera- ciones este día; Tú eres el Contemplador y Discernidor de todas las acciones de hombres y ángeles: Permite que la maravillosa gracia de tus promesas condescienda a cumplir esta súbita virtud en mí, e in- funda tal eficacia en mí, obrando en tu Santo y gran Nombre, tú que infundes tu alabanza en las bocas de aquellos que te aman, Amén.

La 4 oración; dígase esta oración antes de la tercera nota grama- tical: Oh Adonay, Creador de todas las Criaturas visibles! Oh santísimo Pa- dre, que moras rodeado de luz eterna, disponiendo y por tu poder gobernando todas las cosas antes de todos los comienzos; suplico humildísimamente a tu eternidad y a tu incomprensible bondad que venga a perfección en mí, por la operación de tus santísimos ángeles; y sea confirmada en mi memoria, y establece estas tus santas obras en mí, Amén.

Un pequeño espacio después de esta oración, di lo siguiente; la primera oración debe decirse antes de la primera nota de ló- gica. Oh Santo Dios, gran bien, y el eter-

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Gerboch, Agalos, Meibatagiel, Secamai, Sabeleton, Mechogrifces, Lerirencrhon.

The 8 Oration, let it be pronounced before the second Note of the Rheto- rical Art: Oh great eternal and wonder- ful Lord God, who of thy eternal counsel, hast disposed of all virtues, and art Or- deyner of all goodness ; Adorn and Beau- tify my understanding, and give unto me Reason to know and learn the Mysteries of thy Holy Angels : And grant unto me all knowledge and learning thou hast pro- mised to thy Servants by the vertue of thy Holy Angels, Amen.

This Oration, with the other two following, ought to be pronounced, (viz. Visons, &c.) Azelechias, &c. in the beginning of the second Figure of Rhetorick , and before the other Ora- tions ; and there ought to be some in- terval between them.

Let this Oration following be said, before the second Note of Rhetorick Visons beholding with thy eternal con- spiration all Powers , Kingdomes and Judges , Administring all manner of Languages to all,and of whose power there is no end ; restore I beseech thee, and increase my Memory,my heart and under-

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understanding, to know, understand, and Judge all things which thy Divine authority commendeth necessary in this art; perfectly fulfill them in me, Amen.

Let this Oration following, with the Precedent , be rehearsed before the se- cond Note of Rhetorick. Azelechias, Veloxeos, Inoenzama, Samelo , Hatens, Sagnath, Adonay, Soma, Jezrehos,Hicon, Jezomethon, Sadaot. And thou Oh God propitiously confirm thy promises in me, as thou hast confirmed them by the same words to King Solomon ; send unto me , Oh Lord, thy virtue from Heaven, that may illuminate my mind and understanding : strengthen , Oh God,my understanding, renew my Soul within me , and wash me with the Waters which are above the Heavens ; pour out thy Spirit upon my flesh, and fill my bowels with thy Judgements, with humility and charity : thou who hast created the Heaven and the Earth, and made man according to thy own Image ; pour out the light of thy love into my understanding, that being ra- dicated and established in thy love and thy mercy, I may love thy Name, and know, and worship thee, and under-

G 4

stand

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Gerboch, Agalos, Meibatagiel, Secamai, Sabeleton, Mechogrifces, Lerirencrhon.

La 8 oración, sea pronunciada antes de la segunda nota del arte retó- rico: oh grande, eterno y maravi- lloso Señor Dios, que por tu consejo eterno has dispuesto todas las virtudes, y eres or- denador de toda bondad; adorna y embelle- ce mi entendimiento, y dame razón para conocer y aprender los misterios de tus Santos Ángeles: y concédeme todo conocimiento y aprendizaje que has pro- metido a tus siervos por la virtud de tus Santos Ángeles, Amén.

Esta oración, con las otras dos siguientes, debe pronunciarse, (a saber, Visons, &c.) Azelechias, &c. al comienzo de la segunda figura de retórica, y antes de las otras ora- ciones; y debe haber algún in- tervalo entre ellas.

Sea dicha esta oración siguiente, antes de la segunda nota de retórica: Visons, que contemplas con tu eterna con- spiración todas las potestades, reinos y jueces, administrando toda manera de lenguas a todos, y cuyo poder no tiene fin; restaura, te ruego, y aumenta mi memoria, mi corazón y enten-

(71)

dimiento, para conocer, entender y juzgar todas las cosas que tu divina autoridad recomienda como necesarias en este arte; cúmplelas perfectamente en mí, Amén.

Sea recitada esta oración siguiente, con la precedente, antes de la se- gunda nota de retórica. Azelechias, Veloxeos, Inoenzama, Samelo, Hatens, Sagnath, Adonay, Soma, Jezrehos, Hicon, Jezomethon, Sadaot. Y tú, oh Dios, confirma propiciamente tus promesas en mí, como las has confirmado por las mismas palabras al rey Solomon; envía a mí, oh Señor, tu virtud desde el cielo, para que ilumine mi mente y entendimiento: fortalece, oh Dios, mi entendimiento, renueva mi alma dentro de mí, y lávame con las aguas que están sobre los cielos; derrama tu Espíritu sobre mi carne, y llena mis entrañas con tus juicios, con humildad y caridad: tú que has creado el cielo y la tierra, e hiciste al hombre conforme a tu propia imagen; derrama la luz de tu amor en mi entendimiento, para que, estando ra- dicado y establecido en tu amor y tu misericordia, pueda amar tu Nombre, y conocer, y adorarte, y enten-

G 4

der

(74)

stand the excellent Mysteries of this Art, Amen.

15. Say this before the second Fi- gure of Arithmetick : Oh God the perfect Judge of all good works, who makest known thy saving goodness amongst all Na- tions ; open my Eyes and my Heart , with the beams of thy mercy, that I may under- stand and persevere in these thy Heavenly Mysteries, Amen.

16. This Oration before the second Note of Geometry : Oh God the giver of all wisdome and knowledge to them that are without sin , Instructor and Master of all Spiritual learning, by thy Angels and Arch-Angels,by Thrones, Potestates, Prin- cipates and Powers, by Cherubim and Se- raphims, and by the 24 Elders, by the 4 Animals, and all the host of Heaven, I adore, invocate, worship and glorify thy Name, and exalt thee: most terrible and most merciful, I do humbly beseech thee this day to illuminate and fill my Heart with the grace of thy Holy Spirit, thou who art three in one, Amen.

17. Say this Oration before the second Note of Theology. I adore thee, Oh King of Kings,my light, my substance, my life,my King, and my God, my Memory, and

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and my strength; who in a Moment gavest sundry Tongues , and threwest down a Mighty Tower, And gavest by thy Holy Spirit the knowledge of Tongues to thy Apostles, infusing thy knowledge into them in a Moment, giving them the understand- ing of all Languages : inspire my Heart, and pour the dew of thy grace and Holy Spirit into me, that I may understand the Exposition of Tongues and Languages, Amen.

Three Chapters to be published, before any of the Notes.

What we have spoken of the three first Chap. are generally and specially to be pronounced, so that you say them, and the Orations on the dayes appointed, and work by the Notes as it is demon- strated to you. These Orations ought to be said alwayes beforenoon, every day of the Moneth ; and before the Notes say the proper Orations : and in all reading , observe the precepts com- manded.

How

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comprender los excelentes misterios de este arte, Amén.

15. Di esto antes de la segunda fi- gura de aritmética: Oh Dios, el perfecto Juez de todas las buenas obras, que haces conocida tu bondad salvadora entre todas las na- ciones; abre mis ojos y mi corazón, con los rayos de tu misericordia, para que pueda enten- der y perseverar en estos tus celestiales misterios, Amén.

16. Esta oración antes de la segunda nota de geometría: Oh Dios, dador de toda sabiduría y conocimiento a aquellos que están sin pecado, Instructor y Maestro de todo aprendizaje espiritual, por tus Ángeles y Arcángeles, por Tronos, Potestades, Prin- cipados y Poderes, por Querubines y Se- rafines, y por los 24 Ancianos, por los 4 Animales, y todo el ejército del Cielo, yo adoro, invoco, venero y glorifico tu Nombre, y te exalto: terrible en grado sumo y misericordiosísimo, humildemente te suplico este día que ilumines y llenes mi corazón con la gracia de tu Santo Espíritu, tú que eres tres en uno, Amén.

17. Di esta oración antes de la segunda nota de teología. Te adoro, Oh Rey de Reyes, mi luz, mi sustancia, mi vida, mi Rey, y mi Dios, mi memoria, y

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y mi fuerza; que en un momento diste diversas lenguas, y derribaste una torre poderosa, y diste por tu Santo Espíritu el conocimiento de lenguas a tus Apóstoles, infundiendo tu conocimiento en ellos en un momento, dándoles el enten- dimiento de todas las lenguas: inspira mi corazón, y vierte el rocío de tu gracia y Santo Espíritu en mí, para que pueda entender la exposición de lenguas e idiomas, Amén.

Tres capítulos que han de publicarse, antes de cualquiera de las notas.

Lo que hemos dicho de los tres primeros Cap. ha de pronunciarse general y especialmente, de modo que los digas, y las oraciones en los días señalados, y trabajes por las notas como se te ha demos- trado. Estas oraciones deben decirse siempre antes del mediodía, cada día del mes; y antes de las notas di las oraciones propias: y en toda lectura, observa los preceptos man- dados.

Cómo

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How the Proper Notes are to be in- spected.

If you would learn any thing of any one Art , look into the proper Notes thereof in their due time, Enough is said already of the three liberal Arts.

What dayes are to be observed in the in- spection of the Notes of the four Arts.

In the four other Arts, only the four first dayes are to be observed: The Philosophical Notes, with all Sciences contained therein,the 7 and 17 dayes of the Moon are to be inspected, 7 times a day, with their several Orati- ons. The Note is to be looked into, with fear,silence and trembling. Of the Notes of the liberal Arts, it is spoken already; but only know this, that when you would use them, live chaste and soberly ; for the Note hath in it self 24 Angels, is fully and per- fectly to be pronounced, as you have heard: but when you look into them, repeat

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repeat all the Theological Orations, and the rest in their due time.

Of the inspection of general Notes.

Say the general Notes 10 times a day , when you have occasion to use any common Arts, having the books of those Arts before you, using some interval or space of time between them, as you have been taught al- ready.

How the three first Chapters are to be pro- nounced before Orations.

To have perfection herein, know, that in the general pronunciation of Orations, the Notes of the three heads are to be rehearsed; whether the Orations be pronounced or not.

How the fifth Oration of Theology ought to be rehearsed upon these Orations.

There is also somthing else to be said of the four other liberal Arts ; if you would have the perfect knowledge of them, make the first Oration of Theo- logy

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Cómo han de ser inspec- cionadas las notas propias.

Si quisieras aprender alguna cosa de cualquier arte, mira en las notas propias de este en su debido tiempo; bastante se ha dicho ya de las tres artes liberales.

Qué días han de observarse en la ins- pección de las notas de las cuatro artes.

En las otras cuatro artes, solo los cuatro primeros días han de observarse: las notas filosóficas, con todas las ciencias contenidas en ellas, los días 7 y 17 de la luna han de ser inspeccionados, 7 veces al día, con sus varias ora- ciones. La nota ha de ser mirada con temor, silencio y temblor. De las notas de las artes liberales, ya se ha hablado; pero solo sabe esto: que cuando quisieras usarlas, vive casta y sobriamente; pues la nota tiene en sí misma 24 ángeles, ha de ser plena y per- fectamente pronunciada, como has oído: pero cuando mires en ellas, repite

(77)

repite todas las oraciones teológicas, y el resto en su debido tiempo.

De la inspección de las notas generales.

Di las notas generales 10 veces al día, cuando tengas ocasión de usar cualesquiera artes comunes, teniendo los libros de esas artes delante de ti, usando algún intervalo o espacio de tiempo entre ellas, como ya se te ha enseñado.

Cómo los tres primeros capítulos han de pro- nunciarse antes de las oraciones.

Para tener perfección en esto, sabe que en la pronunciación general de oraciones, las notas de las tres cabezas han de recitarse; sean las oraciones pronunciadas o no.

Cómo la quinta oración de teología debe recitarse sobre estas oraciones.

También hay algo más que decir de las otras cuatro artes liberales; si quisieras tener el perfecto conocimiento de ellas, haz la primera oración de teo- logía

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logy before you say the Orations of the other Notes. These are sufficiently declared, that you may understand and know them ; And let the capitular Ora- tions be pronounced before the seve- ral Notes of every Art , and kept as is determined, &c. These are the Aug- mentations of the Orations , which belong to all Arts liberal and exceptive, except Mechanick, and are especially ascribed to the Notes of Theology. And they are thus to be pronounced, that whensoever you would look into any one Note of any Art , and would profit therein, say these Orations fol- lowing.

1. Ezomamos, Hazalat, Exityne, Hezemechel, Czemomechel Zamay, Za- ton, Ziamy Nayzaton, Hyzemogoy, Jec- comantha, Jaraphy, Phalezaton, Sacram- phal, Sagamazaim, Secranale, Sacrama- than ; Jezennalaton Hacheriatos, Jete- lemathon, Zaymazay, Zamaibay, Gigu- theio [Gemrlagon?], Garyos. Megalon Hera Crubic, Craribuc, Amen.

Let this Oration with the following be pronounced before the first Note of Philosophy : Oh Lord God, Holy Fa- ther, Almighty and incomprehensible ;

hear

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hear my Prayers, thou that art invisi- ble, immortal and intelligible, whose face the Angels and Arch-angels, and all the powers of Heaven , do so much desire to see ; whose Majesty I desire eternally to adore, and honour the on- ly one God for ever and ever, Amen.

2. Say this before the second Note of Philosophy : Oh Lord God, Holy and Almighty Father, hear my Prayers this day , and incline thy ears to my Orations ; Gezomelion Samach, Semath, Cemon, Gezagam, Gezarrhim, Zbeamoth, Zeze Hator Sexeator Samay Samin- da, Gezyel, Iezel, Gaziety, Hel, Gazaye- thyhel, Amen.

Say this following with the former : Oh God eternal, the way , the truth, and the life; give thy light and the flower of thy Holy Spirit into my mind and understanding, and grant that the gift of thy grace may shine forth in my heart , and into my Soul, now and for ever, Amen.

Pronounce the Oration following before the third Note of Philosophy ; Lemogethom, Hegemochom, Hazachay Hazatha, Azamachar, Azacham, Go- bathay, Geomothay Logomothay, Zathana, [Lachanna?],

(78)

logía antes de que digas las oraciones de las otras notas. Estas están suficientemente declaradas, para que puedas entenderlas y conocerlas; y que las oraciones capitulares sean pronunciadas antes de las varias notas de cada arte, y guardadas como está determinado, &c. Estas son las aumen- taciones de las oraciones, que pertenecen a todas las artes liberales y exceptivas, excepto la mecánica, y son especialmente adscritas a las notas de teología. Y han de pronunciarse así, que siempre que quisieres mirar dentro de cualquier nota de cualquier arte, y quisieres aprovechar en ella, digas estas oraciones si- guientes.

1. Ezomamos, Hazalat, Exityne, Hezemechel, Czemomechel Zamay, Za- ton, Ziamy Nayzaton, Hyzemogoy, Jec- comantha, Jaraphy, Phalezaton, Sacram- phal, Sagamazaim, Secranale, Sacrama- than ; Jezennalaton Hacheriatos, Jete- lemathon, Zaymazay, Zamaibay, Gigu- theio [Gemrlagon?], Garyos. Megalon Hera Crubic, Craribuc, Amén.

Que esta oración, con la siguiente, sea pronunciada antes de la primera nota de filosofía: Oh Señor Dios, Santo Pa- dre, Todopoderoso e incomprensible;

escucha

(79)

escucha mis plegarias, tú que eres invisi- ble, inmortal e inteligible, cuyo rostro los Ángeles y Arcángeles, y todos los poderes del cielo, tanto desean ver; cuya Majestad deseo eternamente adorar, y honrar al úni- co Dios por siempre jamás, Amén.

2. Di esto antes de la segunda nota de filosofía: Oh Señor Dios, Santo y Todopoderoso Padre, escucha mis plegarias este día, e inclina tus oídos a mis oraciones; Gezomelion Samach, Semath, Cemon, Gezagam, Gezarrhim, Zbeamoth, Zeze Hator Sexeator Samay Samin- da, Gezyel, Iezel, Gaziety, Hel, Gazaye- thyhel, Amén.

Di lo siguiente con la anterior: Oh Dios eterno, el camino, la verdad y la vida; da tu luz y la flor de tu Santo Espíritu a mi mente y entendimiento, y concede que el don de tu gracia resplandezca en mi corazón, y en mi alma, ahora y por siempre, Amén.

Pronuncia la oración siguiente antes de la tercera nota de filosofía; Lemogethom, Hegemochom, Hazachay Hazatha, Azamachar, Azacham, Go- bathay, Geomothay Logomothay, Zathana, [Lachanna?],

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Lachayma , Legomezon , Legornozon, Lembdemachon,Zegomaday,Hathanayos, Hatamam, Helesymom, Vagedaren, Va- deyabar, Lamnanath, Lamadai, Gomong- chor,Gemecher, Elemay,Gecromal,Gecro- habi, Colomanos, Colomaythos, Amen.

Say this following with the prece- dent Oration : Oh God the life of all visible Creatures , eternal brightness, and virtue of all things ; who art the original of all piety , who knewest all things before they were ; who judgest all things , and discernest all things by thy unspeakeable knowledge : glorify thy Holy and unspeakeable Name this day in my heart, and strengthen my in- tellectual understanding ; increase my Memory, and confirm my eloquence ; make my Tongue ready,quick,and per- fect in thy Sciences and Scriptures,that by thy power given unto me , and thy wisdome taught in my heart, I may praise thee , and know and understand thy Holy Name for ever World with- out end, Amen.

Say this Oration following before the fourth Note of Philosophy. Oh King of Kings,the Giver and Dispenser of infinite Majesty, and of infinite mer-

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cy, the founder of all foundations ; lay the foundation of all thy virtues in me; remove all foolishness from my heart, that my senses may be established in the love of thy charity, and my Spirit in- formed by thee , according to the re- creation and invocation of thy will, who livest and reignest God through- out all Worlds of Worlds, Amen.

How these Orations are to be said every day once before the general Notes, and the Notes of the libe- ral Arts.

These 4 Orations are necessary for liberal Arts , but chiefly do appertain to Theology, which are to be said eve- ry day before the general Notes, or the Notes of the liberal Arts; but to Theo- logy say every one of these 7 times to every Note ; but if you would learn or teach any thing of dictating, versifying, singing or Musick, or any of these Scien- ces, first teach him these Orations, that thou would'st teach , how he should read them : but if he be a Child of mean understanding, read them before him,and let him say after thee word for

H word,

(80)

Lachayma, Legomezon, Legornozon, Lembdemachon, Zegomaday, Hathanayos, Hatamam, Helesymom, Vagedaren, Va- deyabar, Lamnanath, Lamadai, Gomong- chor, Gemecher, Elemay, Gecromal, Gecro- habi, Colomanos, Colomaythos, Amén.

Di esto siguiente con la ora- ción precedente: Oh Dios, vida de todas las criaturas visibles, brillo eterno, y virtud de todas las cosas; tú que eres el origen de toda piedad, que conocías todas las cosas antes de que fueran; que juzgas todas las cosas, y disciernes todas las cosas por tu conocimiento inefable: glorifica tu santo e inefable Nombre este día en mi corazón, y fortalece mi enten- dimiento intelectual; aumenta mi memoria, y confirma mi elocuencia; haz mi lengua pronta, rápida y per- fecta en tus ciencias y Escrituras, para que por tu poder dado a mí, y tu sabiduría enseñada en mi corazón, pueda alabarte, y conocer y entender tu santo Nombre por siempre, mundo sin fin, Amén.

Di esta oración siguiente antes de la cuarta Nota de filosofía. Oh Rey de Reyes, el Dador y Dispensador de infinita Majestad, y de infinita mise-

(81)

ricordia, fundador de todos los fundamentos; pon el fundamento de todas tus virtudes en mí; quita toda necedad de mi corazón, para que mis sentidos sean establecidos en el amor de tu caridad, y mi Espíritu sea in- formado por ti, conforme a la re- creación e invocación de tu voluntad, tú que vives y reinas, Dios, a través de todos los mundos de mundos, Amén.

Cómo han de decirse estas oraciones cada día una vez antes de las Notas generales, y de las Notas de las Artes libe- rales.

Estas 4 oraciones son necesarias para las Artes liberales, pero pertenecen principalmente a la teología, las cuales han de decirse ca- da día antes de las Notas generales, o de las Notas de las Artes liberales; pero para la Teo- logía di cada una de estas 7 veces para cada Nota; pero si quisieras aprender o enseñar algo de dictar, versificar, cantar o música, o cualquiera de estas cien- cias, enséñale primero estas oraciones a quien tú quisieras enseñar, cómo debe leerlas: pero si es un niño de entendimiento limitado, léelas delante de él, y haz que diga tras de ti palabra por

H palabra,

(82)

word : but if he be of a good under- standing , let him read them 7 times a day for 7 dayes : or if it be a general Note, pronounce these Orations, and the Virtue thereof shall profit you much , and you shall therein find great virtue.

Solomon saith of these Orations, let no man presume to make use of them unless for the proper office they are instituted for. Oh Father , incompre- hensible,from whom proceedeth every thing that is good , whose greatness is incomprehensible ; hear this day my Prayers, which I make in thy sight, and grant to me the Joy of thy saving health , that I may teach unto the wicked the Wayes and Paths of thy Sciences,and convert the Rebellious & incredulous unto thee,that whatsoever I commemorate and repeat in my heart and mouth , may take root and founda- tion in me ; that I may be made powerful and efficacious in thy works, Amen.

Say this Oration before the 6 Note of Philosophy : Gezemothon, Oromathi- an, Hayatha, Aygyay, Lethasihel, Lechiz- liel, Gegohay, Gerhonay, Samasatel,Sama-

sathel,

(83)

sathel,Gessiomo,Hatel,Segomasay,Azo- mathon, Helomathon, Gerochor, Hejazay, Samin, Heliel, Sanihelyel,Siloth,Silerech, Garamathal,Gesemathal, Gecoromay, Ge- corenay, Samyel, Samihahel, Hesemyhel, Sedolamax, Secothamay, Samya, Rabia- thos, Avinosch, Annas, Amen.

Then say this following: Oh eternal King ! O God, the Judge and discerner of all things , knower of all good Sciences; instruct me this day for thy Holy Names sake , and by these Holy Sacraments ; and purify my under- standing, that thy knowledge may en- ter into my inward parts, as water flowing from Heaven, and as Oil into my bones , by thee, Oh God Saviour of all things , who art the Fountain of goodness, and original of piety ; in- struct me this day in those Sciences which I desire, thou who art one God for ever, Amen. Oh God Father, in- comprehensible, from whom procee- deth all good, the greatness of whose mercy is fathomless, hear my Prayers, which I make this day before thee,and render unto me the joy of thy Salva- tion, that I may teach the unjust the knowledge of thy wayes, and convert

H 2 the

(82)

palabra: pero si es de buen enten- dimiento, que las lea 7 veces al día durante 7 días: o si es una nota general, pronuncia estas oraciones, y la virtud de ello te aprovechará mucho, y hallarás en ello gran virtud.

Salomón dice de estas oraciones, que ningún hombre presuma hacer uso de ellas a menos que sea para el oficio propio para el cual están instituidas. Oh Padre, incompren- sible, de quien procede toda cosa que es buena, cuya grandeza es incomprensible; escucha este día mis plegarias, que hago ante tu vista, y concédeme la alegría de tu salvadora salud, para que pueda enseñar a los malvados los caminos y sendas de tus ciencias, y convertir a los Rebeldes e incrédulos a ti, para que todo cuanto conmemore y repita en mi corazón y boca, pueda echar raíz y funda- mento en mí; para que sea hecho poderoso y eficaz en tus obras, Amén.

Di esta oración antes de la 6 nota de filosofía: Gezemothon, Oromathi- an, Hayatha, Aygyay, Lethasihel, Lechiz- liel, Gegohay, Gerhonay, Samasatel,Sama-

sathel,

(83)

sathel,Gessiomo,Hatel,Segomasay,Azo- mathon, Helomathon, Gerochor, Hejazay, Samin, Heliel, Sanihelyel,Siloth,Silerech, Garamathal,Gesemathal, Gecoromay, Ge- corenay, Samyel, Samihahel, Hesemyhel, Sedolamax, Secothamay, Samya, Rabia- thos, Avinosch, Annas, Amén.

Luego di esto siguiente: Oh Rey eterno! Oh Dios, Juez y discernidor de todas las cosas, conocedor de todas las buenas ciencias; instrúyeme este día por causa de tus Santos Nombres, y por estos Santos Sacramentos; y purifica mi enten- dimiento, para que tu conocimiento pueda en- trar en mis partes interiores, como agua que fluye del cielo, y como aceite en mis huesos, por ti, oh Dios Salvador de todas las cosas, tú que eres la Fuente de bondad, y origen de piedad; ins- trúyeme este día en aquellas ciencias que deseo, tú que eres un solo Dios por siempre, Amén. Oh Dios Padre, in- comprensible, de quien proce- de todo bien, la grandeza de cuya misericordia es insondable, escucha mis plegarias, que hago este día ante ti, y concédeme la alegría de tu salva- ción, para que pueda enseñar al injusto el conocimiento de tus caminos, y convertir

H 2 a los

(84)

the unbelieving and Rebellious unto thee; and may have power to perform thy works, Amen.

The 7 Oration, which is the end of the Orations, belonging to the ineffable Note,the last of Theology, having 24 Angels.

Oh God of all piety, Author and Foundation of all things, the eternal Health and Redemption of thy people; Inspirer and great Giver of all graces, Sciences and Arts, from whose gift it cometh: Inspire into me thy servant, an increase of those Sciences: who hast granted life to me miserable sinner, de- fend my Soul, and deliver my Heart from the wicked cogitations of this World; extinguish and quench in me the flames of all lust and fornication, that I may the more attentively delight in thy Sciences and Arts;and give unto me the desire of my Heart, that I being confirmed and exalted in thy glory, may love thee : and increase in me the power of thy Holy Spirit, by thy Salva- tion and reward of the faithful, to the Salvation of my Soul and Body, Amen.

Then

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Then say this following, Oh God most mighty Father, from whom pro- ceedeth all good, the greatness of whose mercy is incomprehensible; hear my Prayers, which I make in thy sight.

Special precepts of the Notes of Theology, chiefly of the 1. 2. and 3.

These 7 Orations are an augmenta- tion of the rest, and ought to be said before all the Notes of Theology, but especially before the ineffable Note; these are the precepts to make thee sufficient, which we command thee to observe by the authority of Solomon: diligently inquire them out, and do as we have proposed, and perfectly pro- nounce the Orations and look into the Notes of the other Arts.

How Solomon received that ineffable Note from the Angel.

Because thou desirest the Mystery of the Notes , take this of the ineffable Note, the expression whereof is given in the Angels by the Figures of H 3 Swords,

(84)

los incrédulos y rebeldes ante ti; y pueda tener poder para ejecutar tus obras, Amén.

La 7 oración, que es el fin de las oraciones, pertenecientes a la inefable nota, la última de teología, que tiene 24 ángeles.

Oh Dios de toda piedad, autor y fundamento de todas las cosas, la eterna salud y redención de tu pueblo; inspirador y gran dador de todas las gracias, ciencias y artes, de cuyo don procede: inspira en mí, tu siervo, un aumento de aquellas ciencias: tú que has concedido vida a mí, miserable pecador, de- fiende mi alma, y libra mi corazón de las malvadas cogitaciones de este mundo; extingue y apaga en mí las llamas de toda lujuria y fornicación, para que pueda deleitarme más atentamente en tus ciencias y artes; y da a mí el deseo de mi corazón, para que yo, confirmado y exaltado en tu gloria, pueda amarte: y aumenta en mí el poder de tu Santo Espíritu, por tu Salva- ción y recompensa de los fieles, para la salvación de mi alma y cuerpo, Amén.

Entonces

(85)

Entonces di esto siguiente, Oh Dios, Padre poderosísimo, de quien pro- cede todo bien, la grandeza de cuya misericordia es incomprensible; escucha mis plegarias, que hago ante tu vista.

Preceptos especiales de las notas de teología, principalmente de la 1. 2. y 3.

Estas 7 oraciones son una aumenta- ción de las restantes, y deben decirse antes de todas las notas de teología, pero especialmente antes de la nota inefable; estos son los preceptos para hacerte suficiente, los cuales te mandamos observar por la autoridad de Salomón: inquírelos diligentemente, y haz como hemos propuesto, y pronuncia per- fectamente las oraciones y mira dentro de las notas de las otras artes.

Cómo recibió Salomón aquella inefable nota del Ángel.

Porque deseas el misterio de las notas, toma esto de la inefable nota, cuya expresión es dada en los Ángeles por las figuras de H 3 espadas,

(86)

Swords, birds, trees, Flowers, Candles, and Serpents; For Solomon received this from the Lord in the night of Paci- fication, ingraven in a book of Gold; and heard this from the Lord : Doubt not, neither be afraid; for this Sacra- ment is greater then all the rest ; And the Lord joyned it unto him, When thou look'st into this Note, and readst the Orations thereof, observe the pre- cepts before, and diligently look into them ; And beware that thou prudent- ly conceal and keep whatsoever thou read'st in this Note of God, and what- soever shall be revealed to thee in the vision. And when the Angel of the Lord appeareth to thee, keep and con- ceal the words and writings he re- vealeth to thee; and observe them to practise and operate in them, observing all things with great reverence, and pronounce them at the appointed dayes and hours, as before is directed and afterwards say, Sapienter die illo; Age, & caste vivas. But if thou dost any thing uncertain, there is danger ; as thou wilt have experience from the other Notes and the Orations of them; but consider that which is most won-

derful

(87)

derful in those Orations ; for these words are ineffable names, and are spiritually to be pronounced before the ineffable Note, Hosel, Jesel, Anchi- ator, Aratol, Hasiatol, Gemor, Gesameor. Those are the Orations which ought to be pronounced after the inspection of all Arts, and after the Note of Theo- logy.

This is the fulfilling of the whole work ; but what is necessary for an ex- periment of the work, we will more plainly declare. In the beginning of the knowledge of all Art, there is given almost the perfect Doctrine of opera- ting: I say almost, because some flourish- ing institutions hereof remain, where- of this is the first beginning.

How the precepts are to be observed in the operation of all Arts.

Observe the 4 D in every operation of Theology. Exhibit that operation with efficacy every 4 D. quatuor lunares and diligently look into the books and writings of those Arts ; if thou doubt of any of the Chapters, they are to be pronounced, as is taught of the

H 4 supe-

(86)

Espadas, aves, árboles, flores, velas, y serpientes; porque Salomón recibió esto del Señor en la noche de pacificación, grabado en un libro de oro; y oyó esto del Señor: No dudes, ni tengas miedo; porque este sacramento es mayor que todo el resto; y el Señor se lo unió, cuando mires dentro de esta nota, y leas sus oraciones, observa los preceptos anteriores, y mira diligentemente en ellos; y cuida de ocultar y guardar prudentemente cuanto leas en esta nota de Dios, y cuanto te sea revelado en la visión. Y cuando el Ángel del Señor se te aparezca, guarda y oculta las palabras y escritos que te revele; y obsérvalos para practicar y operar en ellos, observando todas las cosas con gran reverencia, y pronúncialas en los señalados días y horas, como antes está dirigido y después di, Sapienter die illo; Age, & caste vivas. Pero si haces algo incierto, hay peligro; como tendrás experiencia por las otras notas y sus oraciones; pero considera aquello que es lo más maravilloso

(87)

en esas oraciones; porque estas palabras son nombres inefables, y han de ser pronunciadas espiritualmente antes de la nota inefable, Hosel, Jesel, Anchiator, Aratol, Hasiatol, Gemor, Gesameor. Esas son las oraciones que deben pronunciarse después de la inspección de todas las artes, y después de la nota de teología.

Este es el cumplimiento de toda la obra; pero lo que es necesario para un experimento de la obra, lo declararemos más claramente. En el comienzo del conocimiento de todo arte, se da casi la doctrina perfecta de operar: digo casi, porque algunas instituciones florecientes de esto permanecen, de las cuales este es el primer comienzo.

Cómo han de observarse los preceptos en la operación de todas las artes.

Observa el 4 días en toda operación de teología. Exhibe esa operación con eficacia cada 4 días quatuor lunares y mira diligentemente en los libros y escritos de esas artes; si dudas de alguno de los capítulos, han de pronunciarse, como se enseña de lo

H 4 supe-

(88)

superiour Chapters: but know this, that these Holy Words of Orations, we appoint to be said before the bed of the sick, for an experiment of life or death. And this thou maist do often, if thou wilt operate nothing else in the whole body of Art. And know this, that if thou hast not the books in thy hands, or the faculty of looking into them is not given to thee; the effect of this work will not be the lesse there- fore: but the Orations are twice then to be pronounced, where they were to be but once: And as to the know- ledge of a vision, and the other virtues which these Holy Orations have; thou maist prove and try them, when and how thou wilt.

These precepts are specially to be ob- served.

But when thou wouldst operate in Theology, observe only those dayes which are appointed; but all times are convenient for those Notes and Ope- rations, for which there is a compe- tent time given; but in the pronuncia- tion of the three liberal Arts, or in the

in-

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inspection of their Notes, perhaps thou maist pretermit some day ap- pointed, if thou observe the rest; or if thou transgress two dayes, leave not off the work, for it loseth not its effect for this, for the Moon is more to be observed in the greater numbers then the dayes or hours. For Solomon saith, if thou miss a day or two, fear not, but operate on the general Chapters. This is enough to say of them: but by no means forget any of the words which are to be said in the beginning of the reading to attain to Arts; for there is great virtue in them. And thou maist frequently use the Holy Words of the visions: but if thou wouldst ope- rate in the whole body of the Physical Art, the first Chapters are first to be re- peated as before are defined. And in Theology, thou must operate only by thy self: Often repeat the Orations, and look into the Notes of Theology: this produceth great effects. It is ne- cessary that thou have the Note of the 24 Angels alwayes in Memory; and faithfully keep those things, which the Angel reveals to thee in the vision.

The

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Capítulos superiores: pero sabe esto, que estas santas palabras de oraciones, ordenamos que sean dichas ante el lecho del enfermo, para un experimento de vida o muerte. Y esto puedes hacerlo a menudo, si no quieres operar nada más en todo el cuerpo del Arte. Y sabe esto, que si no tienes los libros en tus manos, o no te es dada la facultad de mirar en ellos; el efecto de esta obra no será menor por ello: sino que entonces las oraciones han de pronunciarse dos veces, donde habían de serlo solo una: y en cuanto al cono- cimiento de una visión, y las otras virtudes que tienen estas santas oraciones; puedes probarlas y ensayarlas, cuando y como quieras.

Estos preceptos han de ser observados especialmente.

Pero cuando quieras operar en teología, observa solo aquellos días que están señalados; pero todos los tiempos son convenientes para aquellas notas y ope- raciones, para las cuales se ha dado un tiempo competente; pero en la pronuncia- ción de las tres artes liberales, o en la

ins-

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pección de sus notas, quizá puedas omitir algún día se- ñalado, si observas el resto; o si transgredes dos días, no dejes la obra, pues por esto no pierde su efecto, porque la Luna ha de observarse más en los números mayores que los días u horas. Pues Salomón dice, si pierdes un día o dos, no temas, sino opera sobre los capítulos generales. Esto basta decir de ellos: pero de ningún modo olvides ninguna de las palabras que han de decirse al comienzo de la lectura para alcanzar las artes; porque hay gran virtud en ellas. Y puedes usar frecuentemente las santas palabras de las visiones: pero si quieres ope- rar en todo el cuerpo del Arte Física, los primeros capítulos han primero de repe- tirse como antes se ha definido. Y en teología, debes operar solo por ti mismo: repite a menudo las oraciones, y mira en las notas de teología: esto produce grandes efectos. Es ne- cesario que tengas la nota de los 24 Ángeles siempre en memoria; y guardes fielmente aquellas cosas que el Ángel te revela en la visión.

The

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The Experiment of the precedent work, is the beginning of the following Ora- tions,which Solomon calleth Artem Novam.

These Orations may be said before all Arts generally,and before all Notes specially ; And they may be pronoun- ced without any other Chapters, if thou wouldst operate in any of the aforesaid Arts, saying these Orations in due time and order ; thou maist have great efficacy in any Art. And in say- ing these Orations, neither the time, day, nor D, are to be observed : but take heed, that on these dayes you ab- stain from all sin, as drunkenness, gluttony, especially swearing, before you proceed thereunto, that your knowledge therein may be the more cleer and perfect.

Wherefore Solomon saith, When I was to pronounce these Orations, I feared lest I should offend God ; and I appointed unto my self a time where- in to begin them ; that living chastly, I might appear the more innocent.

These

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These are the Proœmiums of these Orations, that I might lay down in order every thing whereof thou maist doubt, without any other definition. And before thou begin to try any of these subtile works, it is good to fast two or three dayes ; that it may be divinely revealed, whether thy desires be good or evil.

These are the precepts appointed before every operation ; but if thou doubt of any beginning, either of the three first Chapters, or of the four sub- sequent Arts, that thou maist have the effect of perfect knowledge ; if thou consider and pronounce the Orations, as they are above described, although thou overpass somthing ignorantly ; thou maist be reconciled by the spi- ritual virtue of the subsequent Ora- tions.

The Angel said of these Orations to Solomon : See the holiness of these Ora- tions ; and if thou hast transgrest any therein presumptuously or ignorantly, say reverently and wisely these Orati- ons, of which the great Angel saith : This is a great Sacrament of God, which the Lord sendeth to thee by my hand;

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El experimento de la obra precedente, es el comienzo de las siguientes ora- ciones, que Salomón llama Artem Novam.

Estas oraciones pueden decirse antes de todas las artes generalmente, y antes de todas las notas especialmente; y pueden pronun- ciarse sin otros capítulos, si quisieras operar en cualquiera de las artes antedichas, diciendo estas oraciones en tiempo y orden debidos; puedas tener gran eficacia en cualquier arte. Y al de- cir estas oraciones, ni el tiempo, día, ni D, han de observarse: pero ten cuidado de que en estos días te abs- tengas de todo pecado, como embriaguez, glotonería, especialmente jurar, antes de que procedas a ello, para que tu conocimiento en esto pueda ser más claro y perfecto.

Por lo cual Salomón dice: Cuando yo iba a pronunciar estas oraciones, temí ofender a Dios; y me señalé a mí mismo un tiempo en que comenzar con ellas; para que viviendo castamente, pudiera aparecer más inocente.

Estos

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Estos son los proemios de estas oraciones, para que pudiera poner en orden todo aquello de lo cual puedas dudar, sin ninguna otra definición. Y antes de que comiences a probar cualquiera de estas obras sutiles, es bueno ayunar dos o tres días; para que pueda ser revelado divinamente si tus deseos son buenos o malos.

Estos son los preceptos señalados antes de cada operación; pero si dudas de algún comienzo, ya sea de los tres primeros capítulos, o de las cuatro artes sub- siguientes, para que puedas tener el efecto del conocimiento perfecto; si consideras y pronuncias las oraciones, como arriba se describen, aunque pases por alto algo ignorantemente; puedes reconciliarte por la vir- tud espiritual de las ora- ciones subsiguientes.

El Ángel dijo de estas oraciones a Salomón: Mira la santidad de estas ora- ciones; y si has transgredido algo en ellas presuntuosamente o ignorantemente, di reverente y sabiamente estas ora- ciones, de las cuales el gran Ángel dice: Este es un gran Sacramento de Dios, que el Señor te envía por mi mano;

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hand ; at the veneration of which Sa- crament, when King Solomon offered with great patience before the Lord upon the Altar, he saw the book co- vered with fine linen, and in this book were written 10 Orations, and upon every Oration the sign of a golden Seal: and he heard in his Spirit, These are they which the Lord hath figured, and are far excluded from the hearts of the unfaithful.

Therefore Solomon trembled lest he should offend the Lord, and kept them, saying it was wickedness to reveal them to unbelievers : but he that would learn any great or spiritual thing in any Art or necessary Science, if he cannot have a higher work, he may say these Orations at what time soever he will ; the three first, for the three first liberal Arts ; a several Ora- tion for every several Art, or generally all the three for the three Arts are to be said ; and in like manner the four subsequent Orations, for four other li- beral Arts. And if thou wouldst have the whole body of Art, without any definition of time, thou maist pro- nounce these Orations before the seve-

ral

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ral Arts, and before the Orations and Notes of these Arts, as often as thou wilt, fully, manifestly and secretly ; but beware that thou live chastly and so- berly in the pronunciation there- of.

This is the first Oration of the 10, which may be pronounced by its self, without any precedent work to acquire Memory, Eloquence and understan- ding, and stableness of these three and singularly to be rehearsed before the first figure of Theology : Omnipotent, Incomprehensible, invisible and indis- solvable Lord God ; I adore this day thy Holy Name; I an unworthy and miserable sinner, do lift up my Prayer, understanding and reason towards thy Holy and Heavenly Temple, declaring thee, Oh Lord God, to be my Creator and Saviour : and I a rational Creature do this day invocate thy most glorious clemency, that thy Holy Spirit may vi- sity my infirmity : And thou, Oh my God, who didst confer the Elements of letters, and efficacious Doctrine of thy Tongue to thy Servants Moses and Aaron, confer the same grace of thy sweetness upon me, which thou hast in-

vestigated

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mano; ante la veneración de cuyo sa- cramento, cuando el rey Salomón ofreció con gran paciencia ante el Señor sobre el altar, vio el libro cu- bierto con lino fino, y en este libro estaban escritas 10 oraciones, y sobre cada oración el signo de un dorado sello: y oyó en su espíritu: Estas son aquellas que el Señor ha figurado, y están muy excluidas de los corazones de los infieles.

Por tanto Salomón tembló por si ofendía al Señor, y las guardó, diciendo que era maldad revelar- las a los incrédulos: pero aquel que quisiera aprender alguna gran o espiritual cosa en cualquier arte o ciencia necesaria, si no puede tener una obra más alta, puede decir estas oraciones en cualquier tiempo que quiera; las tres primeras, para las tres primeras artes liberales; una ora- ción separada para cada arte separado, o generalmente las tres para las tres artes han de ser dichas; y de igual manera las cuatro oraciones subsiguientes, para otras cuatro ar- tes liberales. Y si quisieras tener todo el cuerpo del arte, sin ninguna definición de tiempo, puedes pro- nunciar estas oraciones antes de las sie-

te

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te artes, y antes de las oraciones y notas de estas artes, cuantas veces quieras, plena, manifiesta y secretamente; pero cuida de vivir castamente y so- briamente en la pronunciación de ello.

Esta es la primera oración de las 10, que puede pronunciarse por sí misma, sin ninguna obra precedente, para adquirir memoria, elocuencia y enten- dimiento, y estabilidad de estas tres, y singularmente ha de recitarse antes de la primera figura de teología: Omnipotente, incomprensible, invisible e indi- soluble Señor Dios; adoro este día tu Santo Nombre; yo, un indigno y miserable pecador, elevo mi oración, entendimiento y razón hacia tu Santo y Celestial Templo, declarando que tú, oh Señor Dios, eres mi Creador y Salvador: y yo, criatura racional, invoco este día tu muy gloriosa clemencia, para que tu Santo Espíritu pueda vi- sitar mi enfermedad: Y tú, oh mi Dios, que conferiste los elementos de las letras, y doctrina eficaz de tu Lengua a tus Siervos Moses y Aaron, confiere la misma gracia de tu dulzura sobre mí, que tú has in-

vestigado

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and Lords, eternal and unchangeable King : Hearken this day to the cry and sighing of my Heart and Spirit, that thou maist change my understanding, and give to me a heart of flesh, for my heart of stone, that I may breath be- fore my Lord and Saviour ; and wash Oh Lord with thy new Spirit the in- ward parts of my heart, and wash away the evil of my flesh : infuse into me a good understanding,that I may become a new man; reform me in thy love, and let thy salvation give me increase of knowledge : hear my Prayers, O Lord, wherewith I cry unto thee, and open the Eyes of my flesh, and understan- ding, to understand the wonderful things of thy Law ; that being vivified by thy Justification , I may prevail against the Devil, the adversary of the faithful ; hear me Oh Lord my God, and be merciful unto me, and shew me thy mercy ; and reach to me the vessel of Salvation, that I may drink and be satisfied of the Fountain of thy grace, that I may obtain the know- ledge and understanding ; and let the grace of thy Holy Spirit come, and rest upon me, Amen.

For

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For Eloquence and stability of mind.

This is the third Oration of the ten, and is to be said before the first Figure of Astronomy. I confesse my self guilty this day before thee Oh God, Fatherof Heaven and Earth, Maker of all things, visible and invisible, of all Creatures, Dispenser and Giver of all grace and virtue ; who hidest wisdome and knowledge from the proud and wicked, and givest it to the faithful and humble ; illuminate my Heart,and establish my Conscience and understanding : let the light of thy countenance upon me, that I may love thee, and be established in the know- ledge of my understanding, that I be- ing clean'ed from evil works, may at- tain to the knowledge of those Sciences, which thou hast reserved for believers. Oh merciful and omnipo- tent God,cleanse my Heart and reins, strengthen my Soul and Senses with the grace of thy Holy Spirit, and establish me with the fire of the same grace: illu- minate me ; gird up my loyns, and give the staffe of thy Consolation into my

sight

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y Señores, Rey eterno e inmutable: Escucha este día el clamor y suspiro de mi corazón y espíritu, para que cambies mi entendimiento, y me des un corazón de carne, por mi corazón de piedra, para que pueda respirar ante mi Señor y Salvador; y lava Oh Señor con tu nuevo Espíritu las par- tes interiores de mi corazón, y lava el mal de mi carne: infunde en mí un buen entendimiento, para que pueda llegar a ser un hombre nuevo; refórmame en tu amor, y deja que tu salvación me dé aumento de conocimiento: oye mis oraciones, O Señor, con las cuales clamo a ti, y abre los ojos de mi carne, y enten- dimiento, para entender las maravillosas cosas de tu Ley; para que, vivificado por tu Justificación, pueda prevalecer contra el Diablo, el adversario de los fieles; óyeme Oh Señor mi Dios, y sé misericordioso conmigo, y muéstrame tu misericordia; y alcanza hasta mí el vaso de Salvación, para que pueda beber y ser satisfecho de la Fuente de tu gracia, para que pueda obtener el cono- cimiento y entendimiento; y deja que la gracia de tu Santo Espíritu venga, y repose sobre mí, Amén.

Para

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Para elocuencia y estabilidad de mente.

Esta es la tercera oración de las diez, y ha de decirse ante la primera figura de Astronomía. Me confieso culpable este día ante ti Oh Dios, Padre del Cielo y la Tierra, Hacedor de todas las cosas, visibles e invisibles, de todas las criaturas, Dispensador y Dador de toda gracia y virtud; que ocultas la sabiduría y el conocimiento de los soberbios y malvados, y lo das a los fieles y humildes; ilumina mi corazón, y establece mi conciencia y entendimiento: deja que la luz de tu semblante esté sobre mí, para que pueda amarte a ti, y ser establecido en el cono- cimiento de mi entendimiento, para que yo, es- tando limpio de obras malas, pueda al- canzar el conocimiento de aquellas ciencias que tú has reservado para los creyentes. Oh misericordioso y omnipo- tente Dios, limpia mi corazón y riñones, fortalece mi alma y sentidos con la gracia de tu Santo Espíritu, y establéceme con el fuego de la misma gracia: ilu- míname; ciñe mis lomos, y da el bastón de tu Consolación a mi

vista

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upon me , rule and reign in me, Amen.

To recover intellectual wisdom.

Oh Lord, I thy Servant confesse my self unto thee, before the Majesty of thy glory, in whose Spirit is all Magni- ficence and Sanctimony: I beseech thee according to thy unspeakable Name, extend thy merciful Ears and Eyes to the office of my operation ; and open- ing thy hand, I may be filled with the grace I desire, and satiated with charity and goodness ; whereby thou hast founded Heaven and Earth , who livest, &c.

Say these Orations from the first day of the month , to the fourth day : in the fourth day Alpha and Omega, and that following it, viz. Helischemat azatan ; As it is in the beginning : afterwards say,

Theos Megale patyr, ymas heth bel- dya, hebbath heloetezygel, Salatyel, Salus, Telli , Samel, Zadaziel, Zadan, Sadiz Leogio, Yernegas, Mengas, Omchon Mye- roym, Ezel, Ezely, Yegrogamal, Samel- dach, Somelta, Sanay, Geltonama, Harnes, Simon

(105)

Simon Salte, Payr, Ofson, Hate, Hastos, Amen. Oh light of the World immense God, &c.

Hereby is increased so much Eloquence, that nothing is above it.

Thezy lemach ossanlomach azabath azach azare gessemon relaame azathabe- lial biliarsonor tintingote amussiton seha- may halbuchyre gemaybe redayl bermayl textos sepha pamphilos Cytrogoomon bapada lampdayochim yochyle tahencior yaftamor Sadomegol gyeleiton zomagon Somasgei baltea achetom gegerametos halyphala semean utangelsemon barya therica getra- man sechalmata balnat hariynos haylos ha- los genegat gemnegal saneyalaix samar- taix camael satabmal simalena gaycyah salmancha sabanon solmassay slimacroton zegas me bacherietas zemethim theamca- bal gezorabal craton henna glungh haria- gil parimegos zamariel leoxomsach rex maleossa mission zebmay aliaox gemois sazayl neomagil Xe Xe Sepha caphamal azeton gezain holhanbihala semeanay ge- hosfmon caryacta gemyazan zeamphala- chin zegelaman hathamatos, semach gero- rabat

(104)

sobre mí, gobierna y reina en mí, Amén.

Para recobrar la sabiduría intelectual.

Oh, Señor, yo, tu siervo, me confieso a ti, ante la majestad de tu gloria, en cuyo Espíritu está toda magni- ficencia y santidad: te suplico conforme a tu nombre inefable, extiende tus misericordiosos oídos y ojos al oficio de mi operación; y abrien- do tu mano, que yo sea llenado con la gracia que deseo, y saciado con caridad y bondad; por las cuales tú has fundado cielo y tierra, tú que vives, &c.

Di estas oraciones desde el primer día del mes hasta el cuarto día: en el cuarto día Alpha y Omega, y lo que sigue, viz. Helischemat azatan; como es en el principio: después di,

Theos Megale patyr, ymas heth bel- dya, hebbath heloetezygel, Salatyel, Salus, Telli, Samel, Zadaziel, Zadan, Sadiz Leogio, Yernegas, Mengas, Omchon Mye- roym, Ezel, Ezely, Yegrogamal, Samel- dach, Somelta, Sanay, Geltonama, Harnes, Simon

(105)

Simon Salte, Payr, Ofson, Hate, Hastos, Amén. Oh, luz del mundo, Dios inmenso, &c.

Por esto se acrecienta tanta elocuencia, que nada está por encima de ella.

Thezy lemach ossanlomach azabath azach azare gessemon relaame azathabe- lial biliarsonor tintingote amussiton seha- may halbuchyre gemaybe redayl bermayl textos sepha pamphilos Cytrogoomon bapada lampdayochim yochyle tahencior yaftamor Sadomegol gyeleiton zomagon Somasgei baltea achetom gegerametos halyphala semean utangelsemon barya therica getra- man sechalmata balnat hariynos haylos ha- los genegat gemnegal saneyalaix samar- taix camael satabmal simalena gaycyah salmancha sabanon solmassay slimacroton zegas me bacherietas zemethim theamca- bal gezorabal craton henna glungh haria- gil parimegos zamariel leoxomsach rex maleossa mission zebmay aliaox gemois sazayl neomagil Xe Xe Sepha caphamal azeton gezain holhanbihala semeanay ge- hosfmon caryacta gemyazan zeamphala- chin zegelaman hathamatos, semach gero- rabat

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me, according to thy unspeakable mer- cy: who doth not to us after our sins, nor rewardeth us after our iniquities, Amen. Say this in the end devoutly : Oh wisdome of God the Father incom- prehensible, Oh most mercyful Son, give unto me of thy ineffable mercy, great knowledge and wisdome,as thou didst wonderfully bestow all Science to King Solomon, not looking upon his sins or wickedness, but thy own mercies : wherefore I implore thy mercy, al- though I am a most vile and unworthy sinner, give such an end to my desires in this art, whereby the hands of thy bounty may be enlarged towards me, and that I may the more devoutly walk by thy light in thy wayes, and be a good example to others ; by which all that see me, and hear me,may restrain themselves from their vices, and praise thy holyness through all Worlds, Amen. Blessed be the Name of the Lord, &c. rehearse these two Orations alwayes in the end, to confirm thy knowledge gained.

The

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The Benediction of the place.

Blesse Oh Lord this place, that there may be in it Holy Sanctity, chastity, meekness, victory, holiness, humility, goodness, plenty, obedience of the Law, to the Father, Son, and Holy Ghost. Hear Oh Lord, Holy Father, Almighty eternal God : And send thy Holy Angel Michael,who may protect, keep, preserve and visit me, dwelling in this Tabernacle, by him who li- veth, &c.

When you would operate, have re- spect to the Lunations: they are to be chosen in those moneths, when the ☉ Rules in ♊ and ♍ ♈ ♌ ♎ ♉. in these moneths you may begin.

In the Name of the Lord beginneth this most Holy Art, which the most high God Administred to Solomon by his Angel upon the Altar, that thereby suddenly in a short space of time, he was established in the knowledge of all Sciences; and know, that in these Ora- tions are contained all Sciences, Law- ful and unlawful : First, if you pro- nounce the Orations of Memory, Elo- quence,

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me, conforme a tu inefable merced: que no nos trata según nuestros pecados, ni nos recompensa según nuestras iniquidades, Amén. Di esto al final devotamente:

Oh sabiduría de Dios Padre incomprensible, oh Hijo misericordiosísimo, dame de tu misericordia inefable, gran conocimiento y sabiduría, como tú otorgaste maravillosamente toda ciencia a el rey Solomon, sin mirar sus pecados ni maldad, sino tus propias misericordias: por lo cual imploro tu misericordia, aunque soy un pecador muy vil e indigno, da tal fin a mis deseos en este arte, por el cual las manos de tu generosidad puedan extenderse hacia mí, y que pueda caminar más devotamente por tu luz en tus caminos, y ser un buen ejemplo para otros; por lo cual todos los que me vean y me oigan puedan refrenarse de sus vicios, y alabar tu santidad por todos los mundos, Amén. Bendito sea el Nombre del Señor, etcétera, recita estas dos oraciones siempre al final, para confirmar tu conocimiento ganado.

La

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La Bendición del lugar.

Bendice, oh Señor, este lugar, para que haya en él santa santidad, castidad, mansedumbre, victoria, santidad, humildad, bondad, abundancia, obediencia de la ley, al Padre, Hijo y Santo Espíritu. Oye, oh Señor, Santo Padre, Dios eterno Todopoderoso: y envía a tu Santo Ángel Michael, que pueda proteger, guardar, preservar y visitarme, morando en este Tabernáculo, por aquel que vive, etcétera.

Cuando quieras operar, ten respeto a las lunaciones: han de ser escogidas en aquellos meses, cuando el ☉ rige en ♊ y ♍ ♈ ♌ ♎ ♉. En estos meses puedes comenzar.

En el Nombre del Señor comienza este santísimo arte, que el altísimo Dios administró a Solomon por su Ángel sobre el Altar, para que por ello súbitamente en un breve espacio de tiempo, él fuese establecido en el conocimiento de todas las ciencias; y sabe que en estas oraciones están contenidas todas las ciencias, lícitas e ilícitas: Primero, si pronuncias las oraciones de memoria, elocuencia,

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quence and understanding, and the sta- bility thereof ; they will be mightily increased , insomuch that you will hardly keep silence ; for by a word all things were Created,and by the virtue of that word all created beings stands, and every Sacrament,and that Word is God. Therefore let the Operator be constant in his faith, and confidently believe,that he shall obtain such know- ledge and wisdome , in the pronoun- cing these Orations , for with God no- thing is impossible ; therefore let the Operator proceed in his work , with faith,hope,and a constant desire : firm- ly believing ; because we can obtain nothing but by faith ; Therefore have no doubt in this Operation , whereof there are three species , whereby the Art may be obtained.

The first species is Oration , and rea- son of a Godly mind,not by attempting a voyce of deprecation, but by rea- ding and repeating the same in the in- ward parts. The second species is fasting and praying , for the praying man God heareth. The third species is chastity ; he that would operate in this Art , let him be clean and chast by the

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the space of nine dayes at least ; And before you begin , it is necessary that you know the time of the D. for in the prime of the D. it is proper to operate in this Art : and when you begin so sa- cred an Art , have a care to abstain from all mortal sins, at least while you are proceeding in this work until it be finished and compleated : and when you begin to operate, say this verse kneeling : Lift up the light of thy Countenance upon me , Oh Lord my God , and forsake not me thy servant N. that trusts in thee : then say three times Pater Noster,&c. And assert that thou will never commit wilfull perju- ry, but alwayes persevere in faith and hope. This being done,with bended knees in the place wherein thou wilt operate, say , Our help is in the Name of the Lord , who hath made Heaven and Earth : And I will enter into the Invocation of the most high, unto him who enlightneth and purifieth my Soul and Conscience, which dwelleth under the help of the most high , and con- tinueth under the protection of the God of Heaven : O Lord open and unfold the doubts of my Heart , and change

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cuencia y entendimiento, y la esta- bilidad de ello; serán poderosamente acrecentados, tanto que difícilmente guardarás silencio; pues por una palabra todas las cosas fueron creadas, y por la virtud de aquella palabra todos los seres creados se sostienen, y todo sacramento, y aquella Palabra es Dios. Por tanto, que el operador sea constante en su fe, y confiadamente crea, que obtendrá tal cono- cimiento y sabiduría, al pronun- ciar estas oraciones, pues con Dios na- da es imposible; por tanto, que el operador proceda en su obra, con fe, esperanza, y un deseo constante: cre- yendo firmemente; porque no podemos obtener nada sino por la fe; por tanto, no tengas duda en esta operación, de la cual hay tres especies, por las cuales el arte puede obtenerse.

La primera especie es oración, y ra- zón de una mente piadosa, no intentando una voz de deprecación, sino por la lec- tura y repetición de lo mismo en las par- tes interiores. La segunda especie es ayuno y oración, pues al hombre que ora Dios oye. La tercera especie es castidad; quien quiera operar en este arte, que esté limpio y casto por el

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el espacio de nueve días al menos; y antes de comenzar, es necesario que conozcas el tiempo de la D. pues en el primer cuarto de la D. es propio operar en este arte: y cuando comiences tan sa- grado arte, ten cuidado de abstenerte de todos los pecados mortales, al menos mientras estés procediendo en esta obra hasta que sea terminada y completada: y cuando comiences a operar, di este verso de rodillas: Alza la luz de tu Rostro sobre mí, Oh Señor mi Dios, y no me abandones a mí, tu siervo N. que confía en ti: entonces di tres veces Pater Noster,&c. Y afirma que nunca cometerás perju- rio voluntario, sino que siempre perseverarás en fe y esperanza. Hecho esto, con las rodillas dobladas en el lugar donde quieras operar, di, Nuestro auxilio está en el Nombre del Señor, que hizo el Cielo y la Tierra: y entraré en la Invocación del Altísimo, hacia aquel que ilumina y purifica mi alma y conciencia, que mora bajo el auxilio del Altísimo, y con- tinúa bajo la protección del Dios del Cielo: Oh Señor, abre y despliega las dudas de mi corazón, y cambia

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change me into a new man by thy love : be thou Oh Lord unto me true faith, the hope of my life, and perfect charity , to declare thy wonders. Let us pray : then say the Oration follow- ing :

Oh God my God, who from the be- ginning hast Created all things out of nothing,and reformest all things by thy Spirit ; restore my Conscience,and heal my understanding , that I may glorify thee in all my thoughts, words and deeds ; through him who liveth and reigneth with thee for ever, Amen.

Now in the Name of Christ, on the first day of the Month , in which thou wouldst acquire Memory , Eloquence and Understanding,and stability there- of, with a perfect , good and contrite Heart , and sorrow for thy sins com- mitted ; thou maist begin to pronounce these Orations following , which ap- pertain to the obtaining of Memory and all Sciences,and which were com- posed and delivered by the Angel to Solomon,from the hand of God.

The first and last Oration of this art, is Alpha and Omega : Oh God omni- potent, &c.

This

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This following is an Oration of four Languages, which is this : Hely, Sche- mat, Azatan,honiel sichut, tam,imel, Ia- tatandema, Jetromiam, Theos: Oh Holy and strong God, Hamacha, mal, Gottne- man , Alazaman , Actuaar, Secheahal, Salmazan , zay , zojeracim, Lam hay, Masaraman , grensi zamach, heliamat, seman, selmar, yetrosaman muchaer,vesar, hasarian Azaniz, Azamet,Amathemach, hersomini. And thou most Holy and just God , incomprehensible in all thy works, which are Holy just and good ; Magol, Achelmetor, samalsace, yana, E- man , y cogige, maimegas, zemmael, Azanietan , illebatha sacraman , reonas, grome , zebaman , zeyhoman, zeonomas melas , heman , hathoterma , yatarmam, semen, semetary , Amen. This Orati- on ought to follow the first of the ten above written.

To perform any work.

This is to follow the third Oration above: I confesse, O Theos hazamagiel- gezuzan, sazaman, Sathaman, getorman- tas, salathiel, nesomel, megal vuieghama, yazamir, zeyhaman, hamamal amna, nis-

K 2

za,

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cámbiame en un hombre nuevo por tu amor: sé tú, oh Señor, para mí verdadera fe, la esperanza de mi vida, y perfecta caridad, para declarar tus maravillas. Oremos: luego di la oración siguien- te:

Oh Dios, Dios mío, que desde el prin- cipio has creado todas las cosas de la nada, y reformaste todas las cosas por tu Espíritu; restaura mi conciencia, y sana mi entendimiento, para que pueda glorificarte en todos mis pensamientos, palabras y obras; por aquel que vive y reina contigo por siempre, Amén.

Ahora, en el nombre de Christ, en el primer día del mes, en el cual tú quisieras adquirir memoria, elocuencia y entendimiento, y estabilidad de ello, con un corazón perfecto, bueno y contrito, y dolor por tus pecados co- metidos; puedes comenzar a pronunciar estas oraciones siguientes, que corres- ponden a la obtención de memoria y todas las ciencias, y que fueron com- puestas y entregadas por el Ángel a Solomon, de la mano de Dios.

La primera y última oración de este arte es Alpha y Omega: Oh Dios omni- potente, &c.

Esta

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Esta siguiente es una oración de cuatro lenguas, que es esta: Hely, Sche- mat, Azatan,honiel sichut, tam,imel, Ia- tatandema, Jetromiam, Theos: Oh Dios santo y fuerte, Hamacha, mal, Gottne- man , Alazaman , Actuaar, Secheahal, Salmazan , zay , zojeracim, Lam hay, Masaraman , grensi zamach, heliamat, seman, selmar, yetrosaman muchaer,vesar, hasarian Azaniz, Azamet,Amathemach, hersomini. Y tú, Dios santísimo y justo, incomprensible en todas tus obras, que son santas, justas y buenas; Magol, Achelmetor, samalsace, yana, E- man , and cogige, maimegas, zemmael, Azanietan , illebatha sacraman , reonas, grome , zebaman , zeyhoman, zeonomas melas , heman , hathoterma , yatarmam, semen, semetary , Amén. Esta oraci- ón debe seguir a la primera de las diez arriba escritas.

Para realizar cualquier obra.

Esto ha de seguir a la tercera oración arriba: Yo confieso, O Theos hazamagiel- gezuzan, sazaman, Sathaman, getorman- tas, salathiel, nesomel, megal vuieghama, yazamir, zeyhaman, hamamal amna, nis-

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za,

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za, deleth,hazamaloth, moy pamazalbo- ran hanafuelnea, sacromomem, gegoxo- man, zaramacham Cades bachet girasso- man, gyseton palaphatos halathel Osachy- nan machay, Amen.

This is a true and approved experi- ment , to understand all Arts and se- crets of the World, to find out and dig up minerals and treasure ; This was revealed by the Heavenly Angel in this Notory Art. For this Art doth also declare things to come , and ren- dereth the sense capable of all Arts in a short time, by the Divine use there- of.

We are to speak also of the time and place. First therefore, all these pre- cepts are to be observed and kept ; and the Operator ought to be clean,chaste, to repent of his sins , and earnestly de- sire to cease from sinning asmuch as may be ; and so let him proceed, and every work shall be investigated into him, by the Divine Ministery.

When thou wilt operate in the new Moon, kneeling say this verse : Lift up the light of thy Countenance upon us, Oh God, and forsake us not , Oh Lord our God. Then say three times the

Pater

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Pater Noster : And afterwards let him vow unto God,that he will never com- mit wilfull perjury , but alwayes persist in faith. This being done,at night say with bended knees before thy bed , Our help is in the Name of the Lord, &c. and this Psalm; Whoso dwelleth under the shadow of the wings of the most high , to the end ; and the Lords Prayer,and the Prayer following.

Theos Pater vehement ; God of An- gels, I Pray and invocate thee by thy most Holy Angels Eliphamasay, Gelomi- ras, Gedo bonay, Saranana, Elomnia, and by all thy Holy Names, by us not to be pronounced, which are these: de. el. x p n k h t l g y. not to be spoken, or comprehended by humane sense ; I be- seech thee cleanse my Conscience with the Splendor of thy Name ; illustrate and confirm my understanding with the sweet savour of thy Holy Spirit : O Lord Adorne my Soul, that I may understand and perfectly remember what I hear ; reform my Heart, and restore my Heart, and restore my sense Oh Lord God, and heal my bowels: open my mouth most merciful God, and frame and temper my Tongue to

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za, deleth, hazamaloth, moy pamazalbo- ran hanafuelnea, sacromomem, gegoxo- man, zaramacham Cades bachet girasso- man, gyseton palaphatos halathel Osachy- nan machay, Amén.

Este es un experimento verdadero y aprobado para entender todas las artes y se- cretos del mundo, para hallar y desenterrar minerales y tesoro; esto fue revelado por el Ángel celestial en este arte notorio. Pues este arte también declara cosas por venir, y vuel- ve el sentido capaz de todas las artes en breve tiempo, por el uso divino de ello.

Hemos de hablar también del tiempo y lugar. Primero, por tanto, todos estos pre- ceptos han de ser observados y guardados; y el operador debe estar limpio, casto, arrepentirse de sus pecados, y desear fervientemente cesar de pecar tanto como sea posible; y así déjesele proceder, y toda obra será investigada en él, por el ministerio divino.

Cuando quieras operar en la luna nueva, arrodillado di este verso: Alza la luz de tu Rostro sobre nosotros, Oh Dios, y no nos abandones, Oh Señor nuestro Dios. Entonces di tres veces el

Padre

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Pater Noster: Y después que haga voto ante Dios, de que nunca come- terá perjurio voluntario, sino que siempre persistirá en la fe. Hecho esto, por la noche di con las rodillas dobladas ante tu lecho, Nuestro auxilio está en el Nombre del Señor, &c. y este Salmo; Quien habita bajo la sombra de las alas del Altísimo, hasta el fin; y la Oración del Señor y la Oración siguiente.

Theos Pater vehement; Dios de los Án- geles, te ruego e invoco por tus santísimos Ángeles Eliphamasay, Gelomi- ras, Gedo bonay, Saranana, Elomnia, y por todos tus Santos Nombres, que por nosotros no han de ser pronunciados, que son estos: de. el. x p n k h t l g y. no han de ser dichos, ni comprendidos por sentido humano; te su- plico que limpies mi conciencia con el esplendor de tu Nombre; ilustra y confirma mi entendimiento con el dulce sabor de tu Santo Espíritu: Oh Señor, adorna mi alma, para que pueda entender y recordar perfectamente lo que oigo; reforma mi corazón, y restaura mi corazón, y restaura mi sentido Oh Señor Dios, y sana mis entrañas: abre mi boca, Dios misericordiosísimo, y forma y templa mi lengua para

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