Manual de Múnich (Clm 849)

In no[m]i[n]e p[at]ris et fili[i] et sp[iritu]s s[an]c[t]i Celi enarra[n]t [gloriam?] [?] d[eu]s[?] tuu[m] regn[um?] da[?] [ilegible]

Experimentu[m] [bonu?]m de furtu[m] et p[ro]batu[m]

[A]d ortu[m] solis fac 3[es] circulos et circu[m]- [?]ma[?] dic[t]a[?] circulor[um] et fac tibi[?] po[?]- rigata[?] sedem tripedem de querc[u] et cultellu[m] cu[m] manubrio Albo et [linito?] cu[m] oleo oliue h[oc] f[ac]to scribe dis[?]m h[oc?] no[m]i[n]a xxiiij no[m]i[n]a su[n]t[?] [ ] l[itte]ras ut lapides p[er?] latos et 3[es] l[itte]ras p[?] subt[us] sedem et vna subt[us] pede[m] p[?]r et ip[s]a[?] alia no[m]i[n]a subscripta

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. «Los cielos proclaman [la gloria de Dios?]» [?] (cf. Salmo 18[19]) Dios[?] [da?] tu reino[?] [ilegible]

Experimento [bueno?] sobre el hurto, y probado.

Al orto del sol haz tres círculos y [en torno / alrededor?] [?] de los dichos[?] círculos; y hazte una[?] [?] silla de tres patas (trípode) de roble, y un cuchillo con mango blanco, untado[?] con aceite de oliva. Hecho esto, escribe [?] estos nombres: veinticuatro nombres son[?] [?] las letras como piedras [dispuestas?]; y tres letras [pon?] debajo de la silla, y una debajo del pie [de la silla?] [?], y los demás nombres [quedan] escritos abajo.

scribe sup[er] una[m] l[itte]ram [con?] q[uam] pones sup[er] caput pu[er]i. It[em] f[a]c[t]o tolle p[ue]r[u]m ad c[ir]culo[s?] [et] loca p[ue]r[u]m sup[er] sede[m] [et] verte sibi facie[m] [con]t[r]a orie[n]te[m] [et] scribe p[ri]mo amba[s] vng[u]as [=ungues] pollit[i]s [=pollicis] [et] pone sibi vnu[m] pollic[em] sup[er] aliu[m] [et] scribe sup[er] manu[m] rubr[ic]a[m][?] nome[n] [ilegible][?] [et] Astaroth. [et] d[i]cas p[ri]mo cultellu[m] ad manu[m] ita q[uod] cultell[u]s sit subt[er] polli- ces. It[em] f[a]c[t]o vnge p[ri]mo vng[u]e[m] sup[er]iore[m] [et] cu[m] oleo oliue ad modu[m] cur[v]atu[re][?] [ta]nge[n]t[er?] alter[um] vt illinit[us] [et] dep[i]ct[us] app[ar]eat in vn- g[u]a[m] i[n]f[er]i[o]re[m] p[ri]us[?] a[men?]. Tu v[er]o sede sup[er] sede[m] q[ua][?] [et] q[uod] volu[er]is[?] [et] tu tare [=trahe?] p[ue]r[u]m mult[um] gaud[er]e d[i]c v[e]l dilige[n]t[er] i[n]sp[i]ciat ad vng[u]a[m] [et?] f[a]c[t]o caueas ne aliq[u]as op[er]a[ti]o[nes?] h[ilegible] faceres [=facias?] i[n] sabbatis dieb[us] [et] [ilegible] su[n]t no[m]i[n]a q[ue] scribi debe[n]t in no[m]i[n]e p[ro]p[ri]e[?]. Autimo[?]. vossut[?]. thomopest[?]. vtany[?]. vocanes[?]. fili[?]. fibos[?]. fibz[?]. bewuth[?]. Sachich[?]. quie- tas[?]. vltam[?]. p[er]anytz[?]. Sarp[?]. Sarb[?]. Sarp[?]. cubarp[?]. Cruttnes[?]. Tyrygal[?]. Dyruus[?] fovuiys[?]. fambusall[?]. baruth[?]. Sathanas[?] Incipe coniuratione[m] [et] Coniuro vos demones + + + + + + + [et] p[er] i[n]car[nati]o[n]e[m] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i p[er] bap[tismu]m [Christi] + p[er] i[ei]uniu[m] [Christi] + p[er] morte[m] [Christi] p[er] passione[m] [Christi] + p[er] resurrexione[m] [Christi] p[er] ascensione[m] + p[er] aduentu[m] sp[iritu]s s[an]c[t]i p[er] [ilegible] p[er]

escribe sobre una letra [con?] la que pondrás sobre la cabeza del niño. Ítem, hecho esto, toma al niño [hacia los círculos?] y coloca al niño sobre el asiento, y vuélvele el rostro hacia el oriente; y escribe primero [en?] ambas uñas de los pulgares, y ponle un pulgar sobre el otro, y escribe sobre la mano con tinta roja[?] el nombre [ilegible] y Astaroth. Y di primero [que ponga] el cuchillo junto a la mano, de modo que el cuchillo quede debajo de los pulgares. Ítem, hecho esto, unge primero la uña superior, y con aceite de oliva, a modo de curvatura[?], tocando[?] la otra, de suerte que untado y dibujado aparezca en la uña inferior primero[?]. Amén[?]. Tú, en verdad, siéntate sobre el asiento que[?]... y lo que quieras[?]; y tú atrae[?] al niño a alegrarse mucho, di o [haz] que mire atentamente a la uña. Y hecho esto, guárdate de [hacer] algunas operaciones[?] [ilegible] en los días de sábado; y [éstos?] son los nombres que deben escribirse en nombre propio[?]: Autimo[?]. vossut[?]. thomopest[?]. vtany[?]. vocanes[?]. fili[?]. fibos[?]. fibz[?]. bewuth[?]. Sachich[?]. quietas[?]. vltam[?]. peranytz[?]. Sarp[?]. Sarb[?]. Sarp[?]. cubarp[?]. Cruttnes[?]. Tyrygal[?]. Dyruus[?]. fovuiys[?]. fambusall[?]. baruth[?]. Sathanas[?]. Comienza la conjuración, y [di]: «Os conjuro, demonios, + + + + + + + y por la encarnación de nuestro Señor Jesucristo, por el bautismo de Cristo +, por el ayuno de Cristo +, por la muerte de Cristo, por la pasión de Cristo +, por la resurrección de Cristo, por la ascensión +, por la venida del Espíritu Santo, por [ilegible], por...»

[per] tremendu[m] die[m] iudicii i[n] quo om[ne]s creatur[a]e d[am]p[n]andi[?] v[e]l app[ar]eatis in vngue ist[ius] pu[er]i. Vt no[n] sp[eci]e[m] [ilegible] furis vt fur q[ui] rem[?] [ilegible] rec[?] p[er] [ilegible] ho[m]i[n]is[?]. vt accepit ab eo [et] de- cep[ti]one[m][?] app[ar]eatis sicut [et] mississe[?] [con]iu- gani[?]. thomo[?]. Gyton[?]. Stugidre[?]. pulmyzis[?]. tuq[ue] es Alpha [et] o[mega] fac vn[um] [ilegible] dic[?] hunc pu[eru]m. vt vngicu[?] q[uo] a c[re]atura tua ap[area?]- [et] d[omi]ne [et] rectu[m] iudiciu[m] tuu[m] in c[ir]cuito tuo d[omi]ne lu[men?] [et] no[n] deficiat. nichil occultu[m] q[uod] no[n] reueletur [et] coop[er]tu[m] q[uod] no[n] sciat[ur] d[omi]ne Ih[es]u [Christ]e fili dei viui q[ui] ap[er]t[?] nos pec- catores de sinu p[at]ris descendisti ad t[er]ra[m] vnde nob[is] tua [et] virt[us] tua[?] [ilegible] rei[?] Abgach[?]. Samfidelis[?]. Salentis[?]. vnvany[?]. vtimo[?]. Samittarp[?]. dydones[?]. Rayma[?]. Rostanes[?]. vanytz[?]. fabath[?]. Gallach[?]. dyriis[?]. fyriis[?] vivytus[?]. Fimbz[?] Awath[?] Coniuro vos p[re]dictos demones p[er] + + [et] + f[?]. [et] + + [et] deu[m] o[mn]ipot[en]te[m][?] Ih[esu]m [Christ]um al[?] cu[ius] vnigenitu[m][?] [et] p[er] deitate[m] ip[s]i[us] [et] p[er] ip[s]am p[ru]dentia[m][?]. q[ui] deus humi[lem?] p[at]ris[?] q[uod] mundus fierat[?] vt obediatis imp[er]io meo. Con- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] sapia[m] [=sapientiam] dei. q[ui] deus celu[m] sursu[m] stare fecit [et] t[er]- ra[m] deorsu[m] fundauit [et] [ilegible] t[er]- mino suo collocauit [et] p[er] virtute[m] qua deus [ilegible] at[?] [ilegible] mundi q[?]uit [et] p[er]

[por] el temible día del juicio en que todas las criaturas [han de ser] condenadas[?], o bien aparezcáis en la uña de este niño. Para que no [con] la apariencia[?] [ilegible] del ladrón, como ladrón que [la] cosa[?] [ilegible] recib[a?] por [ilegible] del hombre[?], como la recibió de él, y [por] el engaño[?] aparezcáis tal como también [ilegible]. Conju[ro] [voces mágicas:] gani[?]. thomo[?]. Gyton[?]. Stugidre[?]. pulmyzis[?]. Y tú que eres Alfa y Omega, haz una [cosa?] [ilegible], di[?] a este niño, para que [la uña?] por la cual, [siendo] de tu criatura, aparezca[?]; y Señor, [sea] recto tu juicio en tu derredor, Señor luz[?], y no falte. Nada oculto que no se revele, y [nada] cubierto que no se sepa. Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que [por?] nosotros pecadores descendiste del seno del Padre a la tierra; de donde [ilegible] tu [poder?] y tu virtud[?] [ilegible] Abgach[?]. [voces mágicas:] Samfidelis[?]. Salentis[?]. vnvany[?]. vtimo[?]. Samittarp[?]. dydones[?]. Rayma[?]. Rostanes[?]. vanytz[?]. fabath[?]. Gallach[?]. dyriis[?]. fyriis[?]. vivytus[?]. Fimbz[?] Awath[?]. Os conjuro, susodichos demonios, por + + y + [ilegible], y + + y por Dios omnipotente[?], Jesucristo, [al?] cuyo unigénito[?], y por su deidad, y por esa misma providencia[?]; que [siendo] Dios, humilde[?] del Padre[?], [por lo] que el mundo fue hecho[?], para que obedezcáis a mi mandato. Os conjuro, mencionados demonios, por la sabiduría de Dios; que [siendo] Dios hizo estar arriba el cielo y fundó abajo la tierra, y [ilegible] la colocó en su término, y por la virtud con que Dios [ilegible] del mundo [ilegible], y por...

sapientia[m] dei qua deus luce[m] [et] tenebras creauit q[ui] die[m] ac nocte[m] adunauit vt arte[m] [et] magist[er]io [=magisterio] a magistr[o] v[est]ro Astaroth[?] [=«Asaf carath»]. vob[is] [con]cessa f[a]c[t]e su[n]t vt faciatis vng[u]a[m] istius pueri [et] oleo liniti[?] crescere [et] clarescere [et] tante[?] latitudinis c[om]parere q[uod] euident[er] ista pu- a[?]. vt in eo videre possit fur[em] vt fur[em] [et] furtu[m] furis n[ost]r[i][?] ablat[us][?] [et] in locu[m] da q[uod] ablatu[m] est [et] locu[m] in q[uo] dep[or]tau[it] a [et] locu[m] in q[uo] adhuc latet [et] p[er] + + tu[?] ip[s]o furto co[?] vt [ilegible] reuelet[ur] [et con]- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] ma- gistru[m] v[est]r[u]m Astaroth vt [com]pareatis in forma furis [et] furti [et] p[er] + + eu[m] [ilegible] fur- to f[a]c[tu]m est ad m[eam] petiacio[n]e[m][?] noticiam p[er]uenire. [et con]iuro vos p[re]nu[n]ciatos demo- nes p[er] ill[u]m q[ui] fecit celu[m] [et] t[er]ra[m] [et] herba[m][?] vir[id]enta[m][?] in genere suo sole[m][?] [et] luna[m] [et] stellas celi signa[?] [et] c[?]a fulg[ur]a [et] toni- trua voces [et] o[mn]ia q[ue]cu[m]q[ue] i[n] t[er]ra [et] i[n] mari in i[n]f[er]no su[n]t vt art[em?] [ilegible] [con]iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] resurr[e]c[ti]o[n]e[m] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i [et] p[er] [ilegible] q[uod] fecit ad mo[?] oli- ueti[?] adorandu[m] [ilegible] p[er] [ilegible] si fieri p[otes]t tra[n]seat a me calix iste vt art[em][?] [ilegible] [con]- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] [ilegible] v[?] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i [et] p[er] virt[us][?] [ilegible]

[por] la sabiduría de Dios con que Dios creó la luz y las tinieblas, que unió el día y la noche, para que el arte y el magisterio, [otorgados] por vuestro maestro Astaroth[?], os han sido concedidos y hechos, de suerte que hagáis la uña de este niño y, ungida[?] con aceite, crecer y aclararse y aparecer de tanta[?] anchura que evidentemente este niño[?] pueda ver en ella al ladrón como ladrón, y el robo del ladrón nuestro[?] [ilegible] [y] dé[?] a conocer el lugar donde lo robado está y el lugar a donde [lo] llevó, y el lugar donde aún se oculta; y por + + [ilegible] ese mismo robo[?] se revele. Y os conjuro, mencionados demonios, por vuestro maestro Astaroth, que comparezcáis en la forma del ladrón y del robo; y por + + a él [ilegible], [de modo] que llegue a mi conocimiento a petición mía[?] lo que en el robo se hizo. Y os conjuro, mencionados demonios, por Aquel que hizo el cielo y la tierra, y la hierba[?] verdeante[?] según su género, el sol[?] y la luna, y las estrellas del cielo, los signos[?], y [ilegible], los relámpagos y los truenos, las voces, y todo cuanto en la tierra y en el mar y en el infierno hay; para que el arte[?] [ilegible]. Os conjuro, mencionados demonios, por la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, y por [ilegible] que hizo [ilegible del olivo?] para adorar[?] [ilegible]; por [ilegible], si es posible, pase de mí este cáliz, de suerte que el arte[?] [ilegible]. Os conjuro, mencionados demonios, por [ilegible] de nuestro Señor Jesucristo, y por la virtud[?] [ilegible].

no[?][?] [per] lanceam [et] clau[o]s quib[us] [crucifi]xus[?] [est?] d[omi]n[u]s. [Con]iuro [per] no[m]i[n]atos demones [et] [potes]tates q[ui] [con]cludu[n]t. [Item?] [per] [potes]tates mu[n]di [et] [po]- testates mu[n]di [et] [per] om[n]ia a[n]i[m]alia q[ue] sub c[e]lo [sunt] [et] [per] [ser]pentia [et] volatilia, bipedia, [tri?]pedia, quadrupedia [et] [per] om[n]es [potes]- tates ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]a- tos demones [per] toll[er]antia[m] p[ri]ncipale[m][?] coro- ne[?] qua[m] sustinuit d[omi]n[u]s suo capite. [Et] [per] po- culu[m][?] quo potaru[n]t eu[m] [?] felle [et] aceto. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]atos demones [per] o[mne]s angelos [et] arch[angelos], thronos [et] d[omi]na- tiones, p[ri]ncipatus, [potes]tates, virtutes, c[e]lo[rum] cherubin [et] seraphin. [Et] [per] d[omi]nicu[m] sac[rificium?] [et] [per] om[n]ia q[ue] su[n]t deo subiecta, [et] [per] deu[m] om[n]i- potente[m], [et] [per] deu[m] q[ui] ex nichilo o[mn]ia c[re]auit ad laude[m] [et] ad gl[ori]am sui no[m]i[n]is ac mag[es]- tatis[?], facit ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]- no[m]i[n]atos demones [per] eterna[m] sapi[enti]am q[ui][?] deu[?] hora[?] c[re]auit, cu[m][?] no[n] det [ilegible] ad ymagine[m] [et] similitudine[m] sua[m] ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]atos demones [per] fide[m] [et] [karita]te[m] [et] [con]cordia[m] p[at]riarcha[rum] [et] [per] dignitate[m] [et] [per] merita s[an]c[t]orum [et] [per] symbolu[m] ap[osto]lorum, passione[m] [con]fessorum, m[a]rt[irum] [et] [per] [con]fessione[m] p[i]orum [con]fessoru[m] [et] [per] [con]tinentia[m] s[an]c[tar]um virginu[m] ac viduaru[m] [et] [per] lacrimas b[ea]te marie virginis[?] [matris?] Ih[es]u[?] [ilegible]

[...] por la lanza y los clavos con que fue [crucificado?] el Señor. Os conjuro por los demonios ya nombrados y por las potestades que [todo] encierran; [ítem?] por las potestades del mundo —potestades del mundo— y por todos los animales que hay bajo el cielo, y por los reptiles y las aves, [seres] bípedos, [trípedos?], cuadrúpedos, y por todas las potestades, como antes. Ítem os conjuro, demonios antes nombrados, por el [dolor?] principal de la corona que el Señor soportó en su cabeza. Y por el cáliz con que le dieron a beber [?] hiel y vinagre. Ítem os conjuro, demonios antes nombrados, por todos los ángeles y arcángeles, tronos y dominaciones, principados, potestades, virtudes, los querubines y serafines de los cielos. Y por el [sacrificio?] del Señor, y por todo cuanto está sometido a Dios, y por Dios omnipotente, y por el Dios que de la nada creó todas las cosas para alabanza y gloria de su nombre y de su majestad, hace como antes. Ítem os conjuro, demonios antes nombrados, por la sabiduría eterna, que creó [a Dios? / las horas?] [...], para que no [...]. A su imagen y semejanza, como antes. Ítem os conjuro, demonios antes nombrados, por la fe y la [caridad] y la concordia de los patriarcas, y por la dignidad, y por los méritos de los santos, y por el símbolo de los apóstoles, la pasión de los confesores, de los mártires, y por la confesión de los píos confesores, y por la continencia de las santas vírgenes y de las viudas, y por las lágrimas de la bienaventurada María virgen, [madre?] de Jesús [...].

[et] [per] [pla]nctu[m] s[an]c[t]e [Ma]rie [?]w[?][?] cu[m] viderit Ih[esu]m [Christu]m in cruce desp[er]atu[m][?], [et] [per] solis obsc[ur]atione[m] [et] lune [obscura]tione[m] i[n] [?] [?] cu[m] [?] fil[ius] dei [et] [per] tremendu[m][?] die[m] iudicii i[n] q[uo] o[mne]s ass[?] de [?] ut [ilegible: «Apo[?]catus i[n] [u]ngue i[?] .g. .viii. R[?] i[?] [?]a surgat fu[?]»] ut [?]ra[?] ut [?] ist[?] [?]. R[?] Acc[i]p[er]e ad n[ost]ra[m][?] hoc[?] [?]a[?] p[er]uen[iat] ut a[n]te[a]. [Et] finito exp[er]i[men]to dic[at] hu[?] [ver]su[m]: «p[ro]tege, salua, b[e]n[e]dic, sanctifica» [per?] [?] [con]ual[?] [?] morbos aut[?] [con]tra[?] [?] hoc[?] q[ui][?] sig[?] [?]ntu[m][?] fiat [per] [?]m ame[n]. [Per?] [?] hoc sig[nu]m defendat nos Ih[esu]s [Christu]s ame[n]. ✝ · ✝ · ✝ · ✝

[rúbrica bajo el texto, ¿otra mano?] ✝ [p]r[o]c[e]d[it][?] dup[lex?][?]

Anillo exterior: «…op[er]a d[omi]ni [?]g[?][?] cel[i][?] ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [die?] [?]…» Anillo medio: «…[et] mi[ra]bilia op[er]a ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [die?] [?]… dext[er]a d[omi]ni [fecit] uirtute[m], dext[er]a d[omi]ni exaltauit me…» Anillo interior: «…no[n] moriar s[ed] uiuam [et] narra[bo] op[er]a d[omi]ni ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [?]… [con]fessi[?] [?] illustrauit dext[er]a d[omi]ni…»

Centro (círculo cuarteado por una cruz), cuadrantes: — sup. izq.: «fiat[?]» / «fian[?]» · — sup. der.: «[Amon?]/[Anon?]» (nombre emborronado [?]) — inf. izq.: «on» · — inf. der.: «·H·✝» (o «·A·✝») [?] Cuatro palabras iguales dentro del anillo interno, en las esquinas (NO, NE, SO, SE): «onus[?]» (repetido ×4; lectura dudosa)

[...] y por el llanto de Santa María [...] cuando vio a Jesucristo desesperado[?] en la cruz, y por el oscurecimiento del sol y por el [oscurecimiento] de la luna [...] cuando [...] el Hijo de Dios; y por el tremendo día del juicio, en que todos [resucitarán?] de [...], para que [...]. [línea casi ilegible con cifras «.viii.»]. [...] para que [...] como antes. Y, terminado el experimento, diga este versículo: «protege, salva, bendice, santifica» [...]. [...] las enfermedades[?] [...] contra[?] [...]. Que [...] se haga por [...]. Amén. [Por?] esta señal nos defienda Jesucristo. Amén. ✝ · ✝ · ✝ · ✝ — [rúbrica]: ✝ [procede? / precede?] doble[?]

Círculo (anillos): «…las obras del Señor […] del cielo[?] ✝ aquí haga el círculo el [día?] […]» / «…y las maravillosas obras ✝ aquí haga el círculo el [día?] […]; la diestra del Señor hizo proezas, la diestra del Señor me exaltó…» / «…no moriré, sino que viviré y contaré las obras del Señor ✝ aquí haga el círculo […]; […] iluminó la diestra del Señor…» Centro: «hágase[?]» / «[Amon?]» / «on» / «·H·✝» — y cuatro palabras iguales «onus[?]».

[in loco] ubi thesaur[us] sit absconditus, [con]tinuata[?] [per] op[us][?] hora[rum] [con]sist[er]e[?] g[e]n[er]alit[er] [?] sua[m][?] [l]una crescente, videlic[et] die d[omi]nico, sole exi- [s]t[en]te i[n] leone, de mane[?], [et] cu[m] a[n]i[m]a[?] su[n]t[?] [?]xeris, asp[er]ges te aqua b[e]n[e]dicta, dicens [a]ntyfona[m]: «Asp[er]ges me, d[omi]ne, ysopo [et] [mundabor]» i[n] illa p[?]. Postea vade ad [a]c[?]tificiu[m][?] [et] dic cora[m] eo q[u]i[?] [in] [?]s[er]v[?]e[?] mei dei to[?] [et] respiciendo cruci[fixum] cu[m] om[n]i devotione [et] cu[m] h[oc] dixeris, tu[n]c dic devotissime, corde [con]trito: «[O] rabi[?], [o] rabi[?], rex me[us] [et] deus me[us]» at[?] d[omi]ne, d[omi]nator [et] [con]ditor[?] om[n]iu[m][?], [et] exaudi o[rati]o[n]em[?] mei[?], miserere [et] indige[?] d[?]- tu[?] [et] rede[m]p[t]ionis tue in hac hora, [et] [et][?] indigne clamor me[us] ad te p[er]ueniat. Hoc dicto vade ad domu[m] tua[m] [et] camera[m] tuam optima[m] mudata[m][?] [et] u[?] hort[?]et[?] dic a[n]t[e] orat[i]o[n]e[m] devotissime q[uantu]m potes. Oriens, benigne, maior [?] mu[n]di, celi, t[er]re[?], [?] sator, eius nutu[?] di[?] ta[m] celestia quam t[er]restria p[ro]uida[?] fca[?] su[n]t. [Con]f[ir]ma[?] i[n] tallem[?] mea[m] i[n] hoc op[er]e p[er] tui regni d[omi]ni- um q[uod] nu[m]q[uam] dimittit[ur]. Rege [et] paue[?] me i[n] hac mea supplic[ati]o[n]e, [et] p[ro]pt[er] te p[ro]uideas[?] vegas[?] q[uod] tang[it] [et] stri[n]git, sanat [et] [con]firmat. [Et] p[er] om[ne]s regias tuas [potes]tates, p[er] [?] [con]iuro[?] fac[?] ut i[n] nocte s[e]q[uen]ti valeat ad me i[n] sompnis[?] [ap]parere. Amen. Fiat[?] benigne[?], i[n]flam[m]et[?] cor meu[m] [et] mente[m] mea[m] ut sciam thesaur[um]

[en el lugar] donde esté escondido un tesoro, [de manera] continua[?], por la obra de las horas ha de mantenerse en general [...] su [...]. Con la luna creciente, es decir, en día domingo, estando el sol en Leo, por la mañana[?], y cuando [...], asperjarás sobre ti agua bendita, diciendo la antífona: «Rocíame, Señor, con hisopo [y quedaré limpio]», en aquella [...]. Después ve al [edificio?/lugar?], y di ante él, que [...] en [...] de mi Dios [...], y mirando el crucifijo con toda devoción; y cuando hayas dicho esto, entonces di devotísimamente, con el corazón contrito: «[Oh] rabí[?], [oh] rabí[?], rey mío y Dios mío; mas[?] tú, Señor, dominador y creador[?] de todas las cosas, escucha mi oración[?], apiádate y [...] de tu [...] y de tu redención en esta hora, y llegue hasta ti, aun indignamente, mi clamor». Dicho esto, ve a tu casa y a tu mejor cámara, limpia[?], y [...] di antes de la oración lo más devotamente que puedas: «Oriens, benigno, mayor [...] del mundo, del cielo, de la tierra[?], [...] hacedor, por cuyo asentimiento[?] tanto las cosas celestes como las terrestres fueron hechas providentemente[?]: confirma[?] en [...] mío esta obra por el dominio de tu reino, que nunca se abandona. Gobierna y [favorece?] me en esta súplica mía, y por ti provee[?] [...] lo que toca y aprieta, sana y confirma. Y por todas tus regias potestades, por [...], [te conjuro? / haz?] que en la noche siguiente pueda comparecer ante mí en sueños[?]. Amén. Hágase[?] benignamente, e inflame[?] mi corazón y mi mente para que sepa [dónde está] el tesoro».

in [uar]e[?] si aliq[ui]s e[st] i[m]p[edi]t[us][?] i[n] iustis[?] ut in aliu[m] z ducat me[?] z signu[m] ibi faciat ut cog[nos]- scam u[nu]m[?] z ipsam uitalita[tem][?] p[er] tuu[m] solem sci- linitu[?] z s[an]ctissimu[m] thesauru[m] nitidissimu[m] [can]didu[m] z fulgentissimu[m] q[uem] mittit tua excelle[n]tia z remittit[?] tua ma[iesta]ta[?] z be- nigna p[ie]tas z p[er] om[ne]s dignitates tuas z regi- mina[?]. Vocor[?] z [con]testor[?] ut mich[i] sim[?] ue[l][?] utilitatis[?] [con]sors[?] p[er] om[ne]s mittar[is][?] dignis hac no[c]ta[?] ut mich[i] reueletur thesauru[m] abs[con]sa[?] dictu[m] h[oc] fiat [ilegible] [con]orietal[?] z [con]a[m]b[us] floxit[?] h[?]a[n]c orando teu[?] dicas quando su[?]ta[?] intitu[?]as l[?]m dicas noue[?] uirtib[us][?] Oriens Oriens oriens p[er] tuu[m] uogo[?] z p[er] te benig- nissime Oriens ut uotu[m] meu[m] adimple- as z uelis re[?]s[ci]tare[?] ad offensiones me- as z tue[?] ualet ad te p[er] q[uod][?] q[uia] te no[n] offe[n]- det s[ed] sophia[?] te faciet thesauru[m] z ducet te u[?]ta[?] ad locu[m] q[ue]na[?] q[?] au[?] f[a]c[t]a[?] in su[?] u[?]exis[?] fac 3[es][?]. duo[?] mo[do][?] su[n]t z h[ec][?] no[m]i[n]a magni regis scientie[?] z uade a[?] sonat[?] at sol[us][?] ad locu[m] ubi e[st] thesaurus in domo tua z recipe eam[?] post qua[m] hebabis[?] thesauru[m] fac cantare tres missas[?] [una][?] ad honore[m] s[an]cte trinitatis. z p[ro] [una][?] pro peccatis mortuor[um]. e[t] iam p[ro] [con]tinuata[?] uita tua z[c]. (rúbrica, junto a la manícula) Nota h[ic] q[uod] nome[n] magni semiforas op[er]at[ur][?]

[pasaje inicial ilegible/dudoso] ... si alguien está impedido[?] en lo justo[?], que hacia otro[?] y me conduzca, y allí haga la señal para que yo conozca [algo?]; y esa misma vitalidad[?], por tu Sol [ilegible] y el santísimo tesoro, resplandeciente, blanco y fulgentísimo, que envía tu excelencia y remite[?] tu majestad[?] y tu benigna piedad, y por todas tus dignidades y regí- menes[?]. Te invoco[?] y te conjuro[?] a que me sea[?] partícipe[?] de utilidad[?]; por todos los que son enviados[?] dignos, en esta noche[?], para que me sea revelado el tesoro escondido[?]. Dicho esto, hágase [ilegible] ... [voces mágicas dudosas] ... esto orando dirás[?] cuando [dudoso] [dudoso] ... dirás[?] por[?] las nueve[?] virtudes: Oriens Oriens, Oriens, por tu [voz mágica] y por ti, benig- nísimo Oriens, para que cumplas mi voto[?] y quieras [resucitar/despertar?] frente a mis ofensas[?], y a ti conviene[?] ... porque no te ofende[?], sino que la sabiduría[?] te hará[?] el tesoro y te conducirá [ilegible] al lugar donde [dudoso] [fue hecho?] ... haz tres[?] veces[?]. Estos[?] son los nombres del gran rey de la ciencia[?]; y ve[?] [dudoso] solo[?] al lugar donde está el tesoro, a tu casa, y recíbelo[?]; después de lo cual, cuando tengas[?] el tesoro, haz cantar tres misas[?]: una[?] en honor de la santa Trinidad, y una[?] por los pecados de los muertos, y otra[?] por la continuación[?] de tu vida, etc. (rúbrica) Nota aquí que el nombre del gran Semiforas obra[?]

scriptu[m] in fronte Aaron sacerdotis creatoris[?] crescat in me uirtus tua o[mn]ipote[n]s deus creator celi z terre q[u]i ad mo[dum][?] [ilegible] loqut[us][?] [con]sti- tuendo[?]. saday. hay. rasal. . h[oc] [est][?] [ilegible] yammo. selatados[?] betuuch[?]. huy. adonay. eya. yen[?]. yhu[?]. ul cinehy[?] co da ey aha[?] haya. heye. heye. haya. haya. haya. ay ey. ey. ya. ya. ya. han. han. han. ca. ca. ca. [con]pletu[m] e[st] nome[n] semiforas bud[?][?] no- me[n] ei[us] ei[us] regnu[m] no[n] erit finis p[er] infinita secula secula am[en] [A]d equ[m] habendu[m] h[oc] scribat[ur] in hostio domus [u]atue[?] mane[?] [ilegible] noctis more hebrai- co h[oc] nomina cu[m] signo uespertilionis: tridicha[?] stahiha[?]. alpha. driaco[?]. sauriodo[?]. ypanou[?] q[ui]b[us] scriptis recede modicu[m] a loco. post hora[m] [una][m][?] reuertaris z reperies equm pa- ratu[m] q[uod] cu[m] uolueris ascendere p[er] hec s[?]iberis[?] [in][?] eadem[?] [ilegible] scrip[t]am z dic hanc [con]iuratione[m] [Con]iuro te eque bone p[er] creatore[m] celi z terre z p[er] illu[m] qui creauit uniuersa z omnia ad lau- de[m] z gl[or]iam su[m][?] no[m]i[ni]s z p[er] deu[m] uiuu[m] z p[er] deu[m] s[an]c[tu]m z p[er] d[omi]n[u]m u[nu]m[?] ut no[n] in corp[or]e[?] nec[?] in [ilegible] nec in minimo membro meo uare[?] ob[?] ualeas nec in aliq[uo] me p[er]turbes sed ad me. R[?]. ad locu[m] talem defe[r]as pl[a]cide[?] hi[?] [ilegible] [q]oc[iu]led[?] z uelocit[er] absq[ue] om[n]i inp[e]- dimento deinde ascende audact[er] z secure

escrito en la frente de Aarón, sacerdote del creador[?]: crezca en mí tu virtud[/poder], omnipotente Dios, creador del cielo y de la tierra, que a la manera de[?] [ilegible] habiendo hablado[?] al esta- blecer[?]. Saday. Hay. Rasal. . Esto es[?] [ilegible] Yammo. Selatados[?]. Betuuch[?]. Huy. Adonay. Eya. Yen[?]. Yhu[?]. Ul cinehy[?]. Co, da, ey, aha[?]. Haya. Heye. Heye. Haya. Haya. Haya. Ay, ey. Ey. Ya. Ya. Ya. Han. Han. Han. Ca. Ca. Ca. Completo está el nombre Semiforas [ilegible]; su nombre, su reino no tendrá fin, por los infinitos siglos, siglos, amén. Para tener un caballo, escríbase esto en el umbral de la casa [dudoso] por la mañana[?] [ilegible] de la noche, a la manera hebrea, estos nombres con el signo del murciélago: Tridicha[?]. Stahiha[?]. Alpha. Driaco[?]. Sauriodo[?]. Ypanou[?]. Escritos los cuales, aléjate un poco del lugar. Después de una hora[?] regresa y encontrarás el caballo pre- parado; y cuando quieras montar, por esto escribirás[?] en el mismo[?] [ilegible] escrito, y di esta conjuración: Te conjuro, buen caballo, por el creador del cielo y de la tierra, y por Aquel que creó el universo y todas las cosas para ala- banza y gloria de su[?] nombre, y por el Dios vivo, y por el Dios santo, y por el único Señor[?], a que ni en el cuerpo[?] ni[?] en [ilegible] ni en el más mínimo miembro mío [dudoso] [dudoso] valgas [dañarme], ni en cosa alguna me perturbes, sino que a mí[?] ... me lleves a tal lugar apaciblemente[?] [dudoso] [ilegible] [dudoso] y velozmente, sin todo impe- dimento. Después, sube audazmente y con seguridad.

q[u]ia d[i]co tibi nocere[?] no[n] potest signo uer- [b]itatis[?] no[n] te signabis q[uia] i[p]m[?] a te fugab[it] cum aut[em] p[er]ueneris ad locum q[uem][?] uolueris[?] descende de equo z accipe frenu[m] z absconde subter pallio a[u]c[?] tuo nego- cio recipias frenu[m] z st[at]i[m] su[?]dinissime[?] z st[at]i[m] uer[e]t[?] cum aut[em] ascendere uo- lueris dic p[re]dc[t]a[m] [con]iuratione[m] z h[ec] uerba[?] uba[?]. bostalia[?]. bostolya[?]. alogo[?] yeas[?]. creauit[?] v[?] d[omi]ni m[undi][?] [ilegible] z sept[em] dies in quibus cuncta creata sunt in ma[?] tota[?] z obser- uab[it] certam[?] z tu h[oc][?] p[ro]hibeas oria[?] dampna ho[m]i[ni]b[us] cuncta[?] z nocitura arboribus q[ue] nascen- tis[?] floret ez h[ec][?] no[m]i[n]a sursu[m] porta[?] et deorsu[m] z hec su[n]t no[m]i[n]a. s[cilicet] layalom. lyalg- nea. valgnal. naruch[?]. lybauye[?]. lymbarbos[?]. lyaslam. cu[m] hiis igit[ur] signis p[ro]hibeas oria[?] mala z dampna in mundo z nunqua[m] ad locu[m] reuertat[ur] unde fu[er]nt expulsa [V]nt igit[ur][?] suma[?] albam colu[m]bam die sab- bati [orandam?] z certam agni uiuo[?] necu[m] p[an]no q[ue] ad riuu[m][?] iuxta quadruuiu[m] z occide colu[m]ba[m] d[icens] o uos quib[us] sacrificiu[m] debet[ur] estote michi [com]pletu[m] uotu[m] meu[m] hoc dictis q[uibus] occidenta[?] i[?]mo[?] postea ad meridie[m] [uer]tenda[?] [ilegible] p[re]cepta[?] ad

porque te digo que dañar[te] no puede; con el signo de la ver- dad[?] no te signarás[?], porque él[?] huirá de ti. Y cuando llegues al lugar que[?] quieras[?], desciende del caballo y toma el freno y escóndelo bajo tu manto[?]; [acabado?] tu nego- cio, recobra el freno, y al instante [dudoso], y al instante [se vuelve/desaparece?]. Y cuando quieras montar de nuevo, di la predicha conjuración y estas palabras[?]: Uba[?]. Bostalia[?]. Bostolya[?]. Alogo[?]. Yeas[?]. Creó[?] [dudoso] del Señor del mundo[?] [ilegible] y siete días en los cuales todas las cosas fueron creadas, en [dudoso] toda[?], y observará[?] cierto[?]; y tú, con esto[?], prohíbe/impide[?] [dudoso] los daños a los hombres, todos[?], y las [cosas] nocivas a los árboles que, naciendo[?], florecen. Y estos nombres, llévalos[?] arriba y abajo; y estos son los nombres, a saber: Layalom. Lyalg- nea. Valgnal. Naruch[?]. Lybauye[?]. Lymbarbos[?]. Lyaslam. Con estos signos, pues, impide[?] los males y daños en el mundo, y que nunca al lugar vuelvan de donde fueron expulsados. [V] Toma[?], pues, una paloma blanca en día de sá- bado, [para ofrendar?], y cierto[?] [cordero?] vivo[?] contigo, con un paño, [ve] al arroyo[?] junto a la encrucijada, y mata la paloma diciendo: «Oh vosotros a quienes el sacrificio se debe, séame cumplido[?] mi voto». Dicho esto, con lo cual la matarás[?] [dudoso]; después, hacia el mediodía [ha de volverse/orientarse?] [ilegible], por preceptos[?], hacia...

[...] septe[n]t[ri]one[m] z scribe de hac colu[m]be[?] pagina[m][?] hac figura[m] · [figura dibujada: rectángulo alargado, compartimentado, con orla y caracteres] Reuertens ergo de mane cum solis ortu- m uenies[?] ibi aliam[?] l[?]ua[m][?] z ac[?] q[uo]dam iuo-[?] lueu[?] illud[?] q[uod] ligabis in capillis tuis cu[m] vol[uer]is e[ss]e[?] inuisibilis, z p[re]caue t[ame]n q[uod] ibi dimittas columbam, z cauta[m][?] ne ipsam accipias mo[do] aliq[uo]. [M]ense[?] lunaris die[rum][?] alij su[n]t boni, alij mali ad scribendas cartas. P[ri]ma dies mensis, salt[em][?] lunaris, tota e[st] bona. Secu[n]- da die mane e[st] bona z no[n] plus. T[er]cia nil[nihil] facere debes. Quarta dies tota bona. Quinta usq[ue] ad horam t[er]ciam z ult[ra] non. Sexta die nichil facies. Septima die p[ri]ma hora bona e[st] z no[n] plus. Octaua mane bona. Nona nichil facies. Decima die o[mn]i[n]o[?] nichil facias q[ui]a mala e[st] ad o[mn]ia facie[n]- da. Undecima bona e[st] tota. Duodena[Duodecima] bona z usq[ue] ad t[er]ciam ut[?] quarta[m]. 13[us]. nichil facias. 14[us]. tota bona, z 15[us]. hora[?] nichil facies. 16[us][?]. mane tota bona z postea nichil val[et]. 17[us][?] z 18[us]. usq[ue] ad meridiem mala, et postea bona. 19[us]. nichil rei agas. 20[us]. z 21. z 22[us].

[...] el septentrión[?], y escribe acerca de[?] esta paloma[?] una página[?], esta figura: [figura dibujada]. Volviendo, pues, por la mañana al salir el sol, vendrás[?] allí [...][?] y con cierto[?] [ilegible][?] lo[?] que atarás en tus cabellos cuando quieras ser invisible; y guárdate, sin embargo, de soltar allí la paloma, y [ten cuidado][?] de no tomarla de modo alguno. De los días[?] del mes lunar: unos son buenos, otros malos para escribir cartas [amuletos escritos]. El primer día del mes, al menos[?] lunar, es todo bueno. El segundo día por la mañana es bueno y no más. El tercero nada debes hacer. El cuarto día, todo bueno. El quinto hasta la hora tercia y no más allá. El sexto día nada harás. El séptimo día la primera hora es buena y no más. El octavo, por la mañana, bueno. El noveno nada harás. El décimo día del todo[?] nada hagas, porque es malo para toda acción. El undécimo es todo bueno. El duodécimo bueno y hasta la tercia, ¿como[?] el cuarto[?]. El 13: nada hagas. El 14: todo bueno, y el 15 [en la] hora[?] nada harás. El 16[?] por la mañana todo bueno y después nada vale. El 17[?] y el 18 hasta el mediodía malos, y después buenos. El 19: nada de asuntos hagas. El 20, y el 21, y el 22.

dies mane su[n]t bone z no[n] plus. 23[us]. 24[us]. nichil facies / 25[us][?]. mala nec bona / 26[us]. z 27[us]. nichil facies / 28[us]. z 29[us]. z 30[us] bona e[st] tota. ⁊c[etera] Item recipe salis petri, vitrioli roman[i], alu[minis?][?] [ilegible] z fac aquam forte[m] ex eis, z dissolue in ea li-[?] [li]matura[m][?] quantu[m] soluere potest, z c[um] no[n] plus soluit luna[?], tu[n]c[?] recipe illam aquam in qua luna e[st] soluta, z i[m]pone m[er]curij crudi quantu[m] coagulare[?] pot[est]. Ite[m] ut sit coagulatu[m] al[...][?], z pone eu[m] in cruisibulu[m][crucibulum] sup[er] stratu[m] istaru[m] reru[m]: R[ecipe] cadmea[m][?] noua[m], thur[is] albi, gu[m]mi ara- bicu[m], drag[antum][?], asa fetida, scarabiu[m][?], bora- te[m][?], seme[n][?] [ilegible][?], cantarides, pului[s] buffonu[m], caruisam[?], sal nit[ri], sal comune[commune]. viritium[?][viride?], t[er]ebentinam, euforbiu[m][?], om- nia [ana?][?] equales, z fac simul fluere ⁊c[etera]. [glosa alemana:] puluis buffonu[m] ist daz kupfer, daz vo[m][?] hamer[?] felt[fellt], so man[s] schmi[det]

[los días 20–22] por la mañana son buenos y no más. El 23, el 24: nada harás. El 25[?]: ni malo ni bueno. El 26 y el 27: nada harás. El 28, y el 29, y el 30: es todo bueno. Etc. Ítem, toma salitre, vitriolo romano, alumbre[?] [ilegible], y haz de ellos agua fuerte (aqua fortis); y disuelve en ella la lima[?] (limadura) cuanto pueda disolver; y cuando no disuelva más [la plata/luna][?], entonces[?] toma aquella agua en que la plata (luna) está disuelta, y añade mercurio crudo cuanto pueda coagular[?]. Ítem, para que quede coagulado [...][?], ponlo en un crisol sobre un lecho de estas cosas: toma cadmía[?] nueva, incienso blanco, goma arábiga, adragante[?], asafétida, escarabajo[?]/[escamonea?], bórax[?], simiente[?] de [ilegible][?], cantáridas, polvo de sapos (pulvis bufonum), [caruis?], sal de nitro (salitre), sal común, verdín[?]/[verde?], trementina, euforbio[?], todo[?] a partes iguales, y hazlo fluir (fundir) junto. Etc. [glosa en alemán:] «pulvis bufonum» es el cobre que del martillo[?] cae (se desprende) cuando uno lo forja[?].

[P]er inuocacionem no[m]i[ni]s domini Jh[es]u Chr[ist]i, Mi- rage[?], imp[er]at tibi agnus i[m]maculat[us]. P[er]inde ar- guant te angeli et archangeli, Michael, Ga- briel, Raphael. Arguant te tres p[at]riarche s[cilicet] Abraham, Ysaac et Iacob. Arguant te p[ro]ph[et]e et omnes disc[i]p[u]li Chr[ist]i. Arguant te omnes sancti et electi dei. Desi[st?]ent[?] ergo aures tue in die et in nocte, ni[si] h[ac][?] ora et in mense et in mome[n]tu[m][?] sicut de[?]er[?]it[?] [ilegible] Iannes et Mabres, nisi cito s[?]me[?] aliqua ni[si] [h]ora dictis meis obedias et volu[n]- tati mee subluma[ris?][?]. Deus angel[orum], deus arch- angelor[um], deus p[ro]phetar[um][?], deus ap[osto]lor[um], deus eua[n]- gelistar[um], deus martir[um], deus confessor[um], deus d[omi]n[u]s[?] noster [dei?] Jh[es]u Chr[ist]i. Inuoco nome[n] s[an]c[tu]m tuu[m] [in?] hac [ilegible por rotura] p[er] p[re]clara[m] tue maiestatis pote[n]cia[m], sup[pli]c[ite]r deposco[?] ut michi auxiliu[m] tuu[m] [p]restare[?] digneris aduersus illu[m] sp[iritu]m Mirage[m], ut ubicu[m]q[ue] latet audito nomine tuo excelso de loco suo exeat et festinant[er] ad me accedat. It[erum][?] imp[er]at tibi diuina[?] qui te de sup[er]nis celor[um] sedibus in i[n]feriora ie- [cit?] [morte?][?] p[re]cepit[?]. Audi ergo Mirage nequissime, [ut?] tue virtus[?] et p[re]sumpta[?] accede in nomine dei nostri Jh[es]u Chr[ist]i. Tu ergo Mirage nequissime, inimic[e] fidei, quia[?] generis mortis [reptor?][?], in- iustitie declarat[or][?], malorum radix, fomes vitior[um][?]

Por la invocación del nombre del Señor Jesucristo, Mirage[?], te manda el Cordero inmaculado. Por ello, te reprendan[?] los ángeles y arcángeles: Miguel, Gabriel, Rafael. Te reprendan los tres patriarcas, a saber, Abraham, Isaac y Jacob. Te reprendan los profetas y todos los discípulos de Cristo. Te reprendan todos los santos y los elegidos de Dios. Cesarán[?] pues[?] tus oídos de día y de noche, salvo esta[?] hora, y en el mes y en el momento[?], así como [ilegible][?] Jannes y Mambres, a no ser que pronto [ilegible][?] alguna[?] cosa; a no ser [en] la[?] hora [en que] obedezcas a mis palabras y a mi voluntad te sometas[?]. Dios de los ángeles, Dios de los arcángeles, Dios de los profetas[?], Dios de los apóstoles, Dios de los evangelistas, Dios de los mártires, Dios de los confesores, Dios [y] Señor[?] nuestro [de?] Jesucristo: invoco tu santo nombre [en?] esta [ilegible por rotura], por la ínclita potencia de tu majestad, suplicante te ruego[?] que dignes prestarme[?] tu auxilio contra aquel espíritu Mirage, para que, dondequiera que se oculte, oído tu excelso nombre, salga de su lugar y venga presto a mí. De nuevo[?] te manda la divina[?] [majestad?] que a ti, de las supremas sedes de los cielos a las [regiones] inferiores te arro-jó[?], [con la muerte?][?] ordenó[?]. Oye, pues, Mirage malvadísimo: [para que?] tu poder[?] y [lo] presumido[?] acércate en el nombre de Dios nuestro Jesucristo. Tú, pues, Mirage malvadísimo, enemigo de la fe, [que?] del linaje de la muerte [reptil?/receptor?][?], de la injusticia declarad[or][?], raíz de los males, yesca de los vicios [...]

co[n]iuratus[?] [?] demonu[m] magister qui stas et respicis[?] tu dicis[?] te ip[su]m [?] [artes?] tuas illud metue qui in [Isaac?] est im[m]olat[us] [in?] Ioseph venundat[us] [in] agno occisus in homine crucifixus deus subi- iecit[?] triu[m]phator audi ergo co[n]iuratio[nem] et time verba dei et ergo michi ip[s]a[?] [?] in am[?] ne- gociis p[ro]videndis Adiuro te p[er] spem antique[?] p[er] iudicem vivor[um] et mortuor[um] p[er] eu[m] qui habet p[otes]tatem te mittere in Iehen[n]a[m] ut facias cito [?] p[ro]p[r]io tibi illo iubente qui sedet in altissimis amen Adiuro te [con]iuratio[?] no[n] [?] vi sed virtute sp[irit]us sancti ut sis subiect[us] mandat[is] meis ea sine mora p[er]ficienda [?] mi[ni]st[er]iis[?] illud [?] illa[?] p[iet]as te urgeat qui se pro nobis a[f]fligendo[?] ex[?] patibulo su[b]iugavit illius e[?] [?] [?] [?] qui de vitiis[?] gentib[us] inferni animas ad lucem p[ro]duxit sit tibi tremor cordis[?] [et] h[?] sit tibi formido i[n]ma[?] dei qu[?] [?] sancta morte redemit ne[cessi]tas[?] ne mor[eris?] app[ro]pi[n]qu[a]re[?] michi et velle meu[m] i[m]plere et ne me infirmu[m] putes ad co[n]dem[p]nand[um] te tibi i[m]p[er]at deus p[ater] tibi i[m]p[er]at deus fili[us] tibi i[m]p[er]at sp[iritu]s s[an]ctus tibi i[m]p[er]at ap[osto]lor[um] fides s[an]c[t]i petri et pauli et ceteror[um] ap[osto]lor[um] i[m]p[er]at tibi indulgencia [con]fessor[um] i[m]p[er]at tibi sang[uis] martiru[m] i[m]p[er]at tibi con- [?]tinencia[?] [coniugatorum?] i[m]p[er]at tibi continencia [viduaru?]

conjurado[?] [?] maestro de los demonios, que estás de pie y miras[?]; tú dices[?] que tú mismo [?] tus [artes?]: teme aquello, tú que en [Isaac?] fuiste inmolado, en José vendido, en el cordero degollado, en el hombre crucificado, Dios [se sometió?] [se levantó?] triunfador. Oye pues la conjuración y teme las palabras de Dios; y por tanto [?] para mí [?] en [?] asuntos que han de proveerse. Te conjuro por la esperanza antigua[?], por el juez de vivos y muertos, por aquel que tiene potestad de arrojarte a la Gehena, a que hagas pronto [?] [?] para ti, mandándolo aquel que se sienta en las alturas. Amén. Te conjuro [?] no [?] por la fuerza, sino por la virtud del Espíritu Santo, a que estés sujeto a mis mandatos, los cuales han de cumplirse sin demora [?] con los ministerios[?] [?] [?]. La piedad te apremie, la de aquel que, por nosotros afligiéndose[?], del patíbulo [se sujetó?] [?] [?] el que de los vicios[?] [gentiles?] del infierno las almas sacó a la luz. Sea para ti temblor del corazón[?] y [?], sea para ti pavor [?] de Dios, el que[?] [?] con santa muerte redimió[?]. La necesidad[?] no [temas?] acercarte[?] a mí y cumplir mi voluntad; y no me tengas por débil para condenarte. Te manda Dios Padre, te manda Dios Hijo, te manda el Espíritu Santo, te manda la fe de los apóstoles, de san Pedro y Pablo y de los demás apóstoles; te manda la indulgencia de los confesores; te manda la sangre de los mártires; te manda la con- tinencia[?] de los [casados?]; te manda la continencia de las [viudas?].

i[m]p[er]at tibi[?] p[i]a op[er]a [?] i[m]p[er]at tibi om[ne]s om[n]iu[m] honor[um][?] [?] in scientia dei [?] laudanciu[m][?] i[m]- p[er]at tibi sacrame[n]t[orum] federe[?] i[m]p[er]at tibi virtus [cor]p[or]is et sanguinis d[omi]ni nostri Ihesu Christi i[m]p[er]at tibi mi- sterioru[m] virtus i[m]p[er]at tibi Christus [et] sp[iritu]s[?] [?] in quo nichil i[n]venisti de op[er]ib[us] tuis qui te ex[s]poliavit qui regnu[m] tuu[m] destruxit qui victu[m][?] te ligavit et vasa tua disrupit qui te p[ro]iecit in tenebras exteriores ubi tibi et ministris tuis e[st][?] p[re]paratus eternus[?] i[n]teritus sed quid mira[?] tu turu[?]lente dya[bole?] [?] [re]cede[?] qui tempta[re][?] [?] audax[?] deus est om[n]ipotens[?] cuius statuta [?] [?]us es deus Ihesu[m][?] [Christum?] p[er?] filio[?] eius quem temptare aus[us] fuisti et crucifigere p[er?] mi[si]sti[?] [?] Glumi[?] [?] cui[us] mors p[er]suasio[n]ib[us] tuis evasit i[m]p[er]at tibi nequissime p[er] i[m]p[er]iu[m] divinu[m] Adiuro te p[er] agnu[m] i[m]maculatu[m] qui ambulat sup[er] aspidem et basiliscu[m] qui co[n]culcat leone[m] et draconem ut[?] facias cito quod[?] q[uod?] i[m]p[er]o tibi et p[re]cipio co[n]iuratus[?] et time[?] i[n] no[m]i[n]e domini illu[m] time[?] cui[?] virtutes celoru[m] p[re]late d[omi]naciones et principatus subiecti sunt timent et honorat[?] quem cherubin et seraphin i[n]defessis vocib[us] laudant i[m]p[er]at tibi verbu[m] caro factu[m] i[m]p[er]at tibi nat[us] de virgine i[m]p[er]at tibi Ihesus nazaren[us] i[m]p[er]at tibi qui te creavit ut i[m]pleas cito om[n]ia que peto a te vel habere volueris[?] vel scire cupio

Te manda[?] la piadosa obra [?]; te manda todos los honores de todos[?] [?] en la ciencia de Dios [?] que alaban[?]; te manda el pacto[?] de los sacramentos; te manda la virtud del cuerpo y de la sangre de nuestro Señor Jesucristo; te manda la virtud de los misterios; te manda Cristo y el Espíritu[?] [?], en quien nada hallaste de tus obras, el que te despojó, el que destruyó tu reino, el que vencido[?] te ató y rompió tus vasos, el que te arrojó a las tinieblas exteriores, donde para ti y tus ministros está[?] preparada la ruina eterna[?]. Pero ¿qué [te admiras?], tú turbulento[?] diablo[?] [?] retírate[?], que a tentar[?] [?] osado[?]. Dios es omnipotente[?], cuyos decretos [?] [?] eres. A Dios[?] Jesús [Cristo?] por[?] hijo[?] suyo, a quien osaste tentar y crucificar por[?] enviaste[?] [?] [?] cuya muerte por tus persuasiones se escapó[?]. Te manda, malvadísimo, por el imperio divino. Te conjuro por el cordero inmaculado que camina sobre el áspid y el basilisco, que pisa al león y al dragón, a que hagas pronto lo que[?] te ordeno y mando, conjurado[?]; y teme[?] en el nombre del Señor; témelo[?] a aquel[?] a quien las virtudes de los cielos, encumbradas, las dominaciones y los principados están sujetos, [le] temen y [le] honran[?], a quien querubines y serafines con incansables voces alaban. Te manda el Verbo hecho carne; te manda el nacido de la Virgen; te manda Jesús Nazareno; te manda el que te creó, a que cumplas pronto todo lo que te pido, sea que quieras[?] tener[lo], sea que desee saber.

quanto tardius feceris ea que tibi p[re]cipio tantum mag[is] [su]pplicium tibi erit de die in diem Exorcizo te male- dicte et nequissime ac mendacissime sp[iritu]s p[er] vim[?] veritat[is][?] per de[um] omnipotente[m] [et per] Ih[esu]m [Christ]um nazare- num p[er] agnum im[m]aculatum de altissim[is][?] [ilegible] de sp[irit]u sancto conceptum ex maria virgine natum quem Gabriel [nun]ciauit que[m] cu[m] vidiss[et] Ioh[anne]s ex- clamauit dicens hic est filius dei Exorcizo te auctor[em] d[i]a[bo]le p[ra]uitatis inuentor[em] malicie tu om[n]ib[us] subditis tuis in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et [spiritus] s[ancti] et in no[m]i[n]e glo- riose deitat[is] in no[m]i[n]e chori angelor[um] p[at]riarch[e] et p[ro]ph[et]e ap[osto]li martires confessores virgines et vidue et om[ne]s electi dei diebus ac noctibus inde- fessa voce collaudant dicentes S[an]c[t]us s[an]c[t]us s[an]c[t]us qui erat qui est et qui est venturus et qui est om[ni]p[oten]s ut non p[re]sumas tr[an]sgredi p[re]cepta mea nec te lat[e]at tibi im[m]inent penas[?] tibi im[m]inent tormenta t[ibi] im[m]inet diem[?] iudicii t[ibi] im[m]inet diem supplicii scriptum[?] per deum qui venturus est velud clibanu[m][?] ignis ardens[?] in quo tibi et angelis tuis p[re]paratus est semp[iter]n[us][?] introit[us] et ideo p[ro] tua nequicia dampnat[us][?] atq[ue] dampnande[?] da honore[m] deo viuo et vero et est michi[?] subiectus[?] ut omnia p[re]cepta mea adimpleas da honore[m] Ih[es]u [Christ]o filio eius da honore[m] sp[iritu]i sancto p[ara]clito in cui[us] no[m]i[n]e atq[ue] virtute p[re]cipio tibi [charage?] ut nom[in]i[?] eius ac p[re]cept[is] meis obedias cui om[n]is creatura de- seruit quem cherubin et seraphin laudant dicent[es] S[an]c[t]us s[anctus] s[anctus] d[omi]n[u]s deus exercituum qui regnat et d[omina]t[ur][?]

Cuanto más tarde hagas aquello que te ordeno, tanto mayor será tu suplicio de día en día. Te exorcizo, espíritu maldito, malvadísimo y mentirosísimo, por la fuerza[?] de la verdad[?], por Dios omnipotente [y por] Jesucristo nazareno, por el cordero inmaculado, de los altísimos[?] [ilegible], concebido del Espíritu Santo, nacido de María virgen, a quien Gabriel anunció, y a quien, cuando lo vio, Juan exclamó diciendo: «este es el hijo de Dios». Te exorcizo, autor —oh diablo— de la maldad, inventor de la malicia, a ti con todos tus súbditos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y en el nombre de la gloriosa deidad, en el nombre del coro de los ángeles, patriarcas y profetas, apóstoles, mártires, confesores, vírgenes y viudas, y de todos los elegidos de Dios, que día y noche con voz incansable [lo] alaban diciendo: «Santo, santo, santo, el que era, el que es y el que ha de venir, y el que es omnipotente»; para que no te atrevas a transgredir mis preceptos, y no se te oculte: te amenazan penas, te amenazan tormentos, te amenaza el día[?] del juicio, te amenaza el día del suplicio [escrito?] por Dios, que ha de venir como un horno[?] de fuego ardiente[?], en el cual está preparada para ti y para tus ángeles una entrada eterna[?]; y por ello, por tu maldad condenado[?] y por condenar[?], da honor a Dios vivo y verdadero, y séme[?] sujeto[?], para que cumplas todos mis preceptos; da honor a Jesucristo su hijo; da honor al Espíritu Santo paráclito, en cuyo nombre y virtud te ordeno [charage?] que obedezcas a su nombre[?] y a mis preceptos, [a Aquel] a quien sirve toda criatura, a quien querubines y serafines alaban diciendo: «Santo, santo, santo, el Señor Dios de los ejércitos, que reina y domina[?]».

per [vi?] infinita s[e]c[u]la [?] [c]oram [omen?] A[diuro] ac con- stringo et p[re]cipio tibi [Mirage?] ut michi obedias sine aliquo impedime[n]to v[e]l nocume[n]to v[e]l lesione et gravamine corpo[r]is et a[n]i[m]e mee nu[n]c et semp[er] Iterum coniuro te [Mirage?] p[er] om[n]ia p[re]dicta sacrame[n]ta facta et facienda per om[n]ia s[an]c[t]a s[an]c[t]a creata viva et mortua p[er] illum qui te de c[e]lo p[re]cip[itavit?] coniuro te et p[re]cipio tibi p[er] hostiam s[an]c[t]a[m] et p[er] hostiam i[m]- maculatam p[er] hostiam s[an]c[t]am et p[er] hostiam b[e]n[e]- dictam atq[ue] deo plac[ent]em coniuro te ac p[re]cipio tibi [Mirage?] p[er] om[n]ia p[er] que ligari et constringi possis exorizo te per nome[n] d[omi]ni p[er] potestatem om[n]ium spirituu[m] p[er] omnes [?] p[er] sigillum Sa- lomonis p[er] annulu[m] eius p[er] Septem candelabra aurea ante d[e]u[m] luce[n]cia ut tibi [Mirage?] augm[en]tetur[?] pena tua [?] de die in diem ita ut non requiescas nec cesses a labore tuo continuo in eodem loco ubi [?] et remouere et ut removearis ab om[n]i officio tuo et ab om[n]i societate et temptac[i]o[n]e et deceptione ut [?]uaris statim p[er] verba coniurac[i]o[n]is tibi inflicta maledico te et nome[n] tuu[m] confundo metuo[?] p[er] omnes dies [vite] mee p[er] potestatem quam habeo sup[er] te [Mirage?] michi ab om[n]ipote[n]ti deo data in baptismo et aliis sacrament[is] p[er] corp[us] d[omi]ni nostri Ihesu [Christi] [etiam?] te ex[er]cito[?] tibi maledico et ante id q[uo]d ad te p[er]tinet et confundo te et om[n]ia tua p[er] on[?] p[er] alpha et O p[er] emanuel p[er] nome[n] dei ineffabile p[er] sanctu[m] tetragramaton p[er] om[n]ia no[m]i[n]a et verba que dicta sunt ut statim venias [Mirage?] sine aliqua

[...] por los infinitos siglos [...] ante [...]. Te conjuro y te constriño y te ordeno, [Mirage?], que me obedezcas, sin ningún impedimento ni daño ni lesión ni agravio de mi cuerpo y de mi alma, ahora y siempre. De nuevo te conjuro, [Mirage?], por todos los sacramentos antedichos, hechos y por hacer, por todas las cosas santas creadas, vivas y muertas, por Aquel que te precipitó del cielo; te conjuro y te ordeno por la hostia santa y por la hostia in- maculada, por la hostia santa y por la hostia ben- dita y grata a Dios; te conjuro y te ordeno, [Mirage?], por todo aquello por lo que puedas ser atado y constreñido. Te exorcizo por el nombre del Señor, por la potestad de todos los espíritus, por todos [?], por el sello de Sa- lomón, por su anillo, por los siete candelabros de oro que lucen ante Dios, para que a ti, [Mirage?], te sea aumentada[?] tu pena [?] de día en día, de modo que no descanses ni ceses de tu trabajo continuo en el mismo lugar donde [?], y para que seas removido de todo oficio tuyo y de toda compañía y tentación y engaño, para que [?] al instante, por las palabras de conjuración que se te imponen. Te maldigo y confundo tu nombre; temo[?] por todos los días de mi [vida], por la potestad que tengo sobre ti, [Mirage?], a mí dada por Dios omnipotente en el bautismo y en los demás sacramentos, por el cuerpo de nuestro Señor Jesús [Cristo]; [también?] te [azoto?], te maldigo, y ante aquello que te pertenece, y te confundo a ti y a todo lo tuyo por [?], por el alfa y la O, por Emanuel, por el nombre inefable de Dios, por el santo tetragrámaton, por todos los nombres y palabras que se han dicho, para que vengas al instante, [Mirage?], sin ninguna

mora mandatum et pot[estatem] mea[m] qua[m] tibi mani- festabo quam michi loqu[er]is in no[m]i[n]e p[at]ris veni i[n] no[m]i[n]e filii veni in no[m]i[n]e sp[iritu]s sancti veni in no[m]i[n]e sancte trinitatis vel tibi dico in no[m]i[n]e dei summi veni in no[m]i[n]e creator[is] et om[n]i[um] creaturar[um] veni ad me in hac hora sine aliquo nocume[n]to lesione atq[ue] gravamine corpo[r]is et anime mee vel aliu[m] mit- tas loco [tui?] facias qui sciat p[er]fecte desideriu[m] meu[m] adimplere et nullo modo a me [recedere?] nisi a me fu- erit licenciatus v[e]l voluntatem mea[m] plenarie p[er]fina[?] Iterum coniuro te p[er] hec que s[upra]dicta su[n]t ut facias michi venire unu[m] sp[iritu]m qui p[or]tat michi aurum et argentu[m] v[e]l thezauros absconditos anteq[uam] de isto loco recedam ut sit michi ministra[n]s in om[n]i voluntate mea et quotiensc[um]q[ue] ip[su]m i[n]uocau[er]o ego statim compar[eat] michi benignus ac humilis nullu[m] moue[n]s sed voluta- tem mea[m] in om[n]ibus adimpla[n]s et p[er]ficiens fiat fiat fiat amen ut adducas michi unu[m] sp[iritu]m p[ro]mptu[m] et idoneu[m] in om[n]i scienciam et ut habeat p[otes]tatem me faciendi invisibilem q[uan]d[o]cu[m]q[ue] voluero et michi pla- cuerit et q[uod] semp[er] sit sub potestate mea et co[m]edas[?] c[?] similit[er] conservandi libros q[ua]p[?]i[n]cta et om[n]ia q[uae]cu[m]q[ue] voluero amen [R?] Tota anteq[uam] co[n]uersi[o] i[n]cipiat dic p[ate]r noster Ave maria Credo Adiutoriu[m] nostru[m] in no[m]i[n]e d[omi]ni qui fecit c[e]lu[m] et t[er]ram i[?] in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et sp[iritus] s[ancti] amen [Christus] vi[n]cit [Christus] regnat [Christus] i[m]p[er]at [Christus] i[m]p[er]at[?] tibi [Mirage?] duos[?] demones et om[n]es p[rin]cipes et om[n]e genus demonu[m] quos de excelso c[e]lo culpa v[est]ra

[...] demora, mi mandato y mi potestad, que te mani- festaré, la cual me [dices/hablas]. En nombre del Padre, ven; en nombre del Hijo, ven; en nombre del Espíritu Santo, ven; en nombre de la santa Trinidad; o te lo digo en nombre de Dios altísimo: ven en nombre del creador y de todas las criaturas, ven a mí en esta hora sin ningún daño, lesión ni agravio de mi cuerpo y de mi alma; o envía a otro en tu lugar[?], haz que [venga] quien sepa cumplir perfectamente mi deseo, y de ningún modo [te apartes?] de mí si no [eres] de mí licenciado, o [hasta cumplir?] plenamente mi voluntad. De nuevo te conjuro por estas cosas que arriba se han dicho, a que hagas venir a mí un espíritu que me traiga oro y plata o tesoros escondidos, antes de que de este lugar me retire, de modo que me sirva en toda mi voluntad, y cuantas veces yo lo invoque, al instante me comparezca, benigno y humilde, sin mover nada, sino cumpliendo mi voluntad en todo y perfeccionándola; hágase, hágase, hágase, amén. Que me traigas un espíritu pronto e idóneo en toda ciencia, y que tenga potestad de hacerme invisible cuando yo quiera y me pla- zca, y que siempre esté bajo mi potestad, y [?], y asimismo de conservar los libros [?] y todo cuanto yo quiera, amén. [R?] Todo, antes de que empiece la conversión[/conjuro], di el padrenuestro, el avemaría, el credo: "Nuestro auxilio [está] en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra". [Luego] en nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, amén. Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera, Cristo [im]pera[?] sobre ti, [Mirage?], [y sobre] dos[?] demonios y todos los príncipes y todo género de demonios, a quienes desde el excelso cielo vuestra culpa

deiecit ego adiuro et p[re]cipio tibi ut imperio et p[re]cep- tis meis obedias sicut deus imp[er]auit iordano et stetit ut filii is[rae]l sine i[m]pedime[n]to p[er]ambulare[n]t sic v[o]bis p[re]cipio et meis p[re]cept[is] die noctuq[ue] hor[is] om[n]ibus et mome[n]t[is] voluntati mee obedia[n]t[?] sicut mare rubru[m] moysi et aaron obediuit q[uo]d se divisit et iter suu[m] filiis is[rae]l p[er] mediu[m] sui p[re]buit sic ego p[er] i[n]uocatio[n]em d[omi]ni n[ost]ri ih[es]u [Christi] [ita?] tibi i[m]p[er]o ut michi sine mora s[in]e om[n]i lesione decep[ti]o[n]e mei et cu[m] benivole[n]tia benigne obedia[n]t[?] i[n] [?]carne ante [S?] tamen intellectu[m] clarissimu[m] o me et[?] invisibile[m?] felicitat[is] ingeniu[m] O inventissima subtilitas cele- stia creator[um] d[omi]ne ih[es]u [Christ]e fili dei altissime qui ambulas sup[er] pen[n]as ventor[um] et ip[s]o p[er]flas tota[m] terra[m] te rogo supplic[iter] ut p[er] duce[m?] digneris hodie ventu[m] sp[iritu]s sancti tui intellect[us] thezaur[um] i[n]comp[re]- hensibilis sapie[n]tie tue qui sufflet totam t[er]ram cordis ment[is] et anime mee ut om[n]e[m] sapiam et scienciam intelligere valeam p[er] qui es om[n]is sciencia et intellect[us] in quo p[er] que et a quo sunt om[n]ia tibi gl[ori]a in s[e]c[u]la s[e]c[u]lor[um] amen Anteq[uam] co[n]uersio i[n]cipiat dic longa[m] oro[ti]one[m] in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et sp[iritus] s[ancti] amen Ih[esu]s vi[n]cit [Christus] regnat [Christus] i[m]p[er]at [Christus] nos be- nedicat amen flos flor[um] et om[n]iu[m] exp[?]tor[um] radix sed siquis voluerit sub ritu gentili debet q[uae]re[re] locu[m] mundum et sec[re]tu[m] et ab hominibus remotum sup[er] aqua[m] si haberi loc[us] potuit ymo si ita accidit[ur] q[uod] locus inveniri non possit tibi mag[nam?] [?]cat[?] maio- nem tunc queratur locus a gentilibus et a bestiis sicut i[?]

[...os] arrojó. Yo adjuro y te ordeno que a mi imperio y a mis pre- ceptos obedezcas, así como Dios mandó al Jordán y se detuvo para que los hijos de Israel lo atravesaran sin impedimento; así a vosotros ordeno, y por mis preceptos, de día y de noche, a todas horas y momentos, obedezcáis[?] a mi voluntad, así como el mar Rojo obedeció a Moisés y a Aarón, que se dividió y ofreció su camino a los hijos de Israel por medio de sí; así yo, por la invocación de nuestro Señor Jesús [Cristo], [así?] te impero, que a mí, sin demora, sin ninguna lesión ni engaño mío, y con benevolencia, benignamente obedezcáis[?] en [?] ante [?]. [Concede?] no obstante un entendimiento clarísimo, oh, [a mí], e invisible[?] ingenio de felicidad. Oh ingeniosísima sutileza celes- tial de los creadores[?], Señor Jesús [Cristo], hijo de Dios altísimo, que caminas sobre las alas de los vientos y con Él mismo soplas toda la tierra: te ruego suplicante que, por [?] tu guía, te dignes hoy [darme?] el viento de tu Espíritu Santo, el entendimiento, el tesoro incompre- hensible de tu sabiduría, que sople toda la tierra del corazón, de la mente y del alma míos, para que toda sabiduría y ciencia pueda yo entender; [tú] por quien eres toda ciencia y entendimiento, en quien, por quien y de quien son todas las cosas: a ti la gloria por los siglos de los siglos, amén. Antes de que empiece la conversión[/conjuro], di una larga oración. En nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, amén. Jesús vence, [Cristo] reina, [Cristo] impera; [Cristo] nos ben- diga, amén. Flor de las flores y raíz de todos los [?]. Mas si alguno quisiere [operar] según el rito gentil, debe buscar un lugar limpio y secreto y apartado de los hombres, sobre el agua, si tal lugar pudiera tenerse; pero si así sucediere que no pueda hallarse el lugar, [?] gran[?] [?], mayor[?]... ...entonces búsquese un lugar por los gentiles y por las bestias, así como [?]

nemore u[e]l al[ien]a[?] pomeriis aut in vineis seu in campo u[e]l in aliis loc[is] sederit. Cogat [con]iurat[us?] m[a]g[iste]r ista sciencia uo- luit uti ut sapient[er?] celat[?]. Cum sit [pre]fulguratissimu[m] se- cretum in quo est radix triumphalis secret[is?] quo[niam?] ista sciencia apud auctorem suum idest ap[u]d eu[m] qui cuncta creauit nobilior et potencior est om[n]ibus aliis sciencijs. Et ergo dignioribus sapientioribus et honestioribus bonis moribus milit[ie?] dignata est eam reuelare. Et si m[a]g[iste]r [luce?] sufficiente ac si optimum reputa- tur s[e]c[un]d[um] principia sua debet h[abe]re abbas[?] [con]seruare[?] illos q[ui] [con]seruato[?] debet vinu[m?] p[er]t[ra]duu[m?] ab om[n]ibus im[m]undicijs et p[er]mitt[er?] se custodiendo et ieiunando [con]fitendo et missam audiendo. Tunc die q[ua]t[?] [con]ueniat[?] m[a]g[iste]r solus u[e]l socio uno ad locum sibi antea prouisum suum[?] [con]seruare[?] im[m]ediate[?] titulo[?] dum sit[?] cum sp[irit]u occupat[us?]. Deinde m[a]g[iste]r faciat circulu[m] cu[m] tu- tello[?] et faciat sp[iritu]m suum intra sede[re?] et p[re]cipiat illi[?] m[a]g[iste]r q[uod] nec pedes neq[ue] manus nec ver[bis?] nec rapi[?] l[?]s foras extendat donec m[a]g[iste]r [di]cat. Egredit[ur?] ab om[n]ibus ordinat[is?] tuis[?] m[a]g[iste]r [t]radat[?] ad locum p[re]ordi- natum in quo sp[iritu]s tenet[ur] dare responsum. Et faciat signu[m] crucis sup[er] frontem suam postea deuot[e?] et flexis genib[us] vertat faciem suam ad ori[z]onem[?] Gloriosissime adonay [et?] postea s[e]c[un]do dicat fi- l[ius?] dei redemptor [et?] et om[n]es alias p[er] ordinem s[e]c[un]d[um?] deus vin[c]e[?]. Hoc facto m[a]g[iste]r ter signu[m] faciat sup[er] frontem suam. Postea incipiat coniuraco[nem?] p[ri]mo mart[e?] s[e]c[un]d[um?] [ilegible] et alias coniuracones u[t]

...en un bosque o en huertos ajenos[?] o en viñas o en el campo, o si se ha sentado en otros lugares. Obligue[?] [el espíritu] conjurado[?]; el maestro [que?] esta ciencia quiso usar, para que sabiamente[?] la oculte[?]. Puesto que es un secreto resplandecientísimo, en el cual está la raíz del triunfal secreto[?], pues que esta ciencia, ante su autor —esto es, ante Aquel que todo lo creó— es más noble y más poderosa que todas las demás ciencias. Y por ello a los más dignos, más sabios y más honestos, de buenas costumbres [y de milicia?], se ha dignado [ella] revelarse. Y si el maestro, con luz[?] suficiente y como óptimo se le repu- ta según sus principios, debe tener [abbas?] conservar[?] a aquellos que [con]servado[?]... debe [el vino?] [p[er]traduu?] de todas las inmundicias, y permitir[se?] guardándose y ayunando, confesando y oyendo misa. Entonces, en día [cuarto?], reúnase[?] el maestro solo o con un solo compañero en el lugar antes previsto... conservar[?] inmediatamente[?] [titulo?] mientras esté ocupado[?] con el espíritu. Después el maestro haga un círculo con [tutello?] y haga que su espíritu se siente[?] dentro, y mándele el maestro que ni pies ni manos ni con palabras[?] ni [rapi?] [l..s] extienda hacia fuera hasta que el maestro lo diga. Sale[?] de todos tus dispuestos[?]... el maestro [en]tregue[?] al lugar preor- denado en el cual el espíritu está obligado a dar respuesta. Y haga la señal de la cruz sobre su frente; después devotamente[?], y de rodillas, vuelva su rostro hacia el horizonte[?] [/oriente?]: «Gloriosísimo Adonay» [y?] después en segundo lugar diga «Hi- jo de Dios redentor» [y?] y todas las demás por orden, según «Deus vince»[?]. Hecho esto, el maestro haga tres veces la señal sobre su frente. Después comience la conjuración primero a Marte[?], según [ilegible], y las demás conjuraciones, como...

ut sciant[?] per ordine[m]. Et si sp[iritu]s non venerit ad p[ri]ma[m] coniuraco[nem] tu[nc] m[a]g[iste]r incipiat a capite[?] et sic ur[?] semel[?] leg[at?]. Si sp[iritu]s ad s[e]c[un]dam non venit tu[nc] legat terciam[?] vice, et si t[er]cio non venit nec ymaginem nec responsum dedit, reuocat[?] m[a]g[iste]r sibi q[uod] amplius[?] sp[iritu]m illum vocet nec coniuret, q[uia?] si f[eceri]t dicim[us] eu[m?] [con]t[ra] p[re]cepta artis [con]tra[?] fuisse. Et si m[a]g[iste]r aliq[uid] dampnum p[re]cip[?] h[abe]at [ilegible] nam sp[iritu]s ex hoc[?] non tenet[ur] respond[ere]. Si u[er]o sp[iritu]s veniat tu[nc] b[e]n[i]gne suscipiat eum dicens: Beneueneris tu[?]; et p[re]cipiat ei[?] q[uod] nemine[m] ledat, nec via[?] aduentu[s?], neq[ue] in [re]cessu[?] suo. Deinde b[e]n[i]gne auscultet verba ip[s]ius et medull[a?] teneat q[ua]e ab ore ip[s]ius p[ro]d[e]u[n]t[?]. Et post [con]loquiu[m], si tu[nc] m[a]g[ist]ro placet aliquid inte[r]rogare sub breui loquio[?] et sapient[er] faciat petitiones suas et diligent[er] retineat eius responsiones. Et cu[m] placu[erit?] eu[m] licenciare dicat: vade in pace, et venire no[n?] tardes[?]. Deinde faciat signu[m] crucis in fronte sua postea deuotissima mente incipiat sibi: redempto[r?] mundi [et?] et deus vin[c]e[?] et om[n]i[a] regna orbis[?] ver[?] ad kyrieleyson. Postea faciat signu[m] crucis super frontem suam et impetu recedat et vadat ad locu[m] suum [ubi?] habuit sp[iritu]m. Tu[nc] vadat ad illu[m] locu[m] in quo sp[iritu]s fuit et faciat cu[m?] leg[er]e sup[ra]d[i]c[t]as[?] orac[ione]s antequa[m] faciat eu[m] ex[?]ire de titulo[?]. Postea suscipiat se signando p[re?]s[en]te[?] crucis, ut sp[iritu]s possint[?] recede[re] de p[ar]tibus illis. Et si eue[ne]rit q[uod] p[ro] misteri-[?] orio suo[?] tanta[m] familiaritatem q[uod] ei sua[m] p[re]ful- guratissim[am] secretu[m] reuelet et sua[m] sc[ienc]ia[m] arti[s?]

...para que sepan[?] por orden. Y si el espíritu no viniere a la primera conjuración, entonces el maestro comience desde el principio[?] y así [ur?] lo lea una vez[?]. Si el espíritu no viene a la segunda, entonces lea la tercera[?] vez; y si a la tercera no viene ni imagen ni respuesta ha dado, revoque[?] para sí el maestro el que ya no[?] llame más a aquel espíritu ni lo conjure, porque si lo hiciere decimos que él ha ido contra los preceptos del arte[?]. Y si el maestro algún daño [recibiere?], téngalo [ilegible], pues el espíritu por esto[?] no está obligado a responder. Pero si el espíritu viene, entonces benignamente recíbalo diciendo: «Bienvenido seas tú»[?]; y mándele que a nadie dañe, ni en el camino[?] de su venida, ni en su retirada. Después benignamente escuche sus palabras y retenga en la médula[?] las que salen de su boca. Y después del coloquio, si entonces al maestro le place preguntar algo, con breve habla[?] y sabiamente haga sus peticiones y diligentemente retenga sus respuestas. Y cuando le plazca[?] licenciarlo, diga: «Vete en paz, y en venir no tardes»[?]. Después haga la señal de la cruz en su frente; después, con devotísima mente, comience para sí: «Redentor del mundo» [y?] y «Deus vince»[?] y «todos los reinos del orbe» [ver?] hasta el kyrieleison. Después haga la señal de la cruz sobre su frente, y con ímpetu retírese y vaya al lugar suyo [donde?] tuvo al espíritu. Entonces vaya a aquel lugar en que el espíritu estuvo y haga [con?] leer las sobredichas[?] oraciones antes de hacerlo salir del [titulo?]. Después recíbase[?] signándose con la [presente?] cruz, para que el espíritu[s] pueda[n?] retirarse de aquellas partes. Y si aconteciere que por su ministe-[?] rio[?] [alcance] tanta familiaridad que le revele su resplandecien- tísimo secreto y su ciencia del arte[?]...

[spec]iale[m?] ad sp[iritu]m declaret. Dicat[?] cu[m] ad locu[m] debitu[m] et ymagine[m] in loco[?] [ru]ptam[?] cu[m] panno nigro[?] postea faciat circulu[m] cu[m] cultello[?] suo, et assignat[?] locu[m] in quo sp[iritu]s suus[?] sede[re] debeat. Postea u[er]b[is?] cum sede[re] et ostendat ei sub qua forma sede[re] d[e]at[?] in circulo, et qualit[er] se [re]g[er]e[?] in om[n]ibus debeat, et qualit[er] sp[iritu]m in aduentu suo [re]cip[er]e debeat, et quomo[do] exire debeat de circulo, et qualit[er] in [re]cessu suo cu[m] licenciare tenet[ur], et quomo[do] exire debeat de circulo, et quo debeat se diue[r]te[re], et h[abe]t[?] om[n]i[a] m[a]g[iste]r socio suo ostende[re] antequa[m] eu[m] in titulo intrare p[er]mittit, ne ex defectu p[er]iculu[m] incurrat p[er]nudat[?]. Insup[er] pro- uideat sibi m[a]g[iste]r de scriptis, ne aliq[uo] tem[por]e [con]tep[nat?]- nat. Item s[e]c[un]dum est m[a]g[iste]ro[?] q[uod] antequa[m] sp[iritu]s adueniat et accedat, debet sibi ho[r]am estimare et diem reueniendi et obediendi. Aliaqu[in?] sp[iritu]s non tenet[ur] q[uia?] [con]iuraconib[us] et virtutibus[?] eius[?] Incipit coniuracio loc[i] cu[m] suis oraconib[us] s[i]c: Gloriosissime adonay, p[er] quem creat[ur] et regnat[ur] om[n]ia atq[ue] subsistunt om[n]ia. adesto p[re]cib[us] meis[?] oracionib[us] meis, et clement[er] p[re]sta ut ille locus[?] p[re]s[er]ta[?] utilitatem obtineat qua obtine[re] debeat. Heli-[?] a. arati[?] arel[?] arafel[?] gedo lo[?]rach zam[?]kalec[?] vpton[?] elyas ornas laritual[?] m[?]kla maumb[er?]ich[?] [?]rothes[?] geb[?]uka segna sethebru[m?] panethon[?] tanei[?] oboriel[?] setil apathon meciazab[?] i[?]toro[?] minoha[?] vi[?]orona senoreb[?] i[?]p[?]on tetogeni[?] maiud[?] vlapin[?] aldon medio[?]tes tanto[?]pd[?]en ac[?]sanct[?]

...[la ciencia especial?] declare al espíritu. Diga[?] cuando [venga] al lugar debido, y la imagen en el lugar[?], rota[?], con paño negro[?]. Después haga el círculo con su cuchillo[?], y asigne[?] el lugar en que su espíritu debe sentarse. Después con palabras[?] [le mande] sentarse, y muéstrele bajo qué forma debe sentarse[?] en el círculo, y de qué modo debe comportarse[?] en todo, y de qué modo debe recibir al espíritu en su venida, y cómo debe salir del círculo, y de qué modo, en su retirada, cuando está obligado a licenciarlo, y cómo debe salir del círculo, y adónde debe apartarse; y todo esto debe[?] el maestro a su compañero mostrar antes de permitirle entrar en el [titulo?], para que por descuido no incurra en peligro [pernudat?]. Además, pro- véase el maestro de los escritos, para que en ningún tiempo [los desprecie/olvide?]. Ítem, lo segundo es para el maestro[?] que, antes de que el espíritu venga y se acerque, debe estimar para sí la hora y el día de volver y de obedecer. De otro modo[?] el espíritu no está obligado, porque[?] por sus conjuraciones y virtudes[?]... Comienza la conjuración del lugar con sus oraciones así: «Gloriosísimo Adonay, por quien todo es creado y gobernado, y por quien todo subsiste. Asiste a mis preces[?] [y a] mis oraciones, y clementemente concede que aquel lugar[?] [preserve?] la utilidad que debe obtener. Heli-[?] a, arati[?], arel[?], arafel[?], gedo, lo[?]rach, zam[?]kalec[?], vpton[?], elyas, ornas, laritual[?], m[?]kla, maumberich[?], [?]rothes[?], geb[?]uka, segna, sethebrum[?], panethon[?], tanei[?], oboriel[?], setil, apathon, meciazab[?], i[?]toro[?], minoha[?], vi[?]orona, senoreb[?], i[?]p[?]on, tetogeni[?], maiud[?], vlapin[?], aldon, medio[?]tes, tanto[?]pd[?]en, ac[?]sanct[?]...»

Nota orationem [·] Ih[es]u redemptor qui in hunc mundu[m] p[re]misti[?] salua me clementissime p[ate]r assu[m]e[?] me inte- rminas[?] tuas d[omi]ne queso[?] sp[iritu]m meu[m] a[n]i[m]am mea[m] cor meu[m] corpus meu[m] et om[n]ia me[m]bra mea con[serua?] sanctissime deus me famulu[m] N. peccatorem miseru[m] in hac arte[?] existenti[?] ut in c[aus]a tua tibi gr[ati]as re- feram te auctore p[re]stante et adiuuante qui leg[e]s[?] ordinas et moderar[is] deus b[e]n[e]dictus in secula Am[en] Sum[m]e[?] bonor[um] visibiliu[m] et invisibiliu[m] dispensato[r] et largitor et actor om[n]is boni dispo[ne] hodie tua potestate magna p[er] [beatllem?] mente[m] mea[m] et ordina voluntate[m] mea[m] c[um][?] bonu[m] cu[m] beneplacito tuo O piissime[?] deus deor[um] et [rex?] regu[m] d[omi]nan[tium] atq[ue] rex regu[m] noli aspice[re] multitudine[m] p[e]ccator[um] meor[um] quib[us] ego miser multiplicat[er] obuolutus[?] sum s[ed] p[er] i[m]mensa[m] clementia[m] tuam largire michi gr[ati]am tuam infinitam et da michi effectu[m] cogitandi desiderandi intelligendi petendi in hac[?] op[er]e que michi expediu[n]t memoria[m] tenacem ea retinendi et op[er]andi et gr[ati]am tuam p[er]- [tri?]bus[?] meis accomoda et cuncta[?] me[a][?] [conte?]stac[i]o[n]e[?] sp[iritu]s sancti et maculas carnis quas ex p[at]rib[us] contraxi mich[i] misero pete[?] tua in me [immensa?] pietas abluat et deter- gat mea me[nda?][?] restauret qui hominem p[er]ditum ad pristinu[m] statum innocencie reduxit q[ue] tua sapiencia atting[it?] a fine v[squ]e[?] ad fine[m] fort[ite]r et disponens omnia suau[ite]r Ergo misericordissime deus da michi misero p[e]cc[at]ori da michi[?] in op[er]ib[us][?] ip[s]is[?] consum[m]ac[i]o[n]e[m] p[er]fecte effectu[m][?] co[m]p[lere?]

Nota la oración. [·] Jesús redentor, que a este mundo enviaste[?], sálvame, clementísimo Padre; recíbeme[?] [dentro de?] tus [manos?], Señor, te ruego[?]: mi espíritu, mi alma, mi corazón, mi cuerpo y todos mis miembros conserva[?], santísimo Dios, a mí, tu siervo N., pecador miserable, que existo[?] en este arte[?], para que en tu causa te dé gracias, siendo tú el autor que asiste y ayuda, tú que ordenas las leyes[?] y las gobiernas, Dios bendito por los siglos. Amén. Sumo[?] dispensador de los bienes visibles e invisibles, y dador y hacedor de todo bien, dispón hoy, con tu gran poder, mi mente[?] y ordena mi voluntad al[?] bien, conforme a tu beneplácito, oh piadosísimo[?] Dios de dioses y rey[?] de reyes que dominan, y rey de reyes: no quieras mirar la multitud de mis pecados, en los que yo, miserable, estoy múltiplemente envuelto[?]; mas por tu inmensa clemencia otórgame tu gracia infinita, y dame la facultad de pensar, desear, entender y pedir en esta[?] obra las cosas que me convienen; [dame] una memoria tenaz para retenerlas y obrarlas, y acomoda tu gracia a mis [miembros?]; y todas [mis][?] [cosas][?], por la invocación[?] del Espíritu Santo, y las manchas de la carne que de mis padres[?] contraje, a mí miserable [tu][?] inmensa[?] piedad las lave y limpie, y restaure mis faltas[?], tú que al hombre perdido lo devolviste al estado primero de la inocencia, ya que[?] tu sabiduría alcanza[?] de un extremo a otro con fuerza y dispone todas las cosas con suavidad. Por tanto, misericordiosísimo Dios, da a mí, miserable pecador, dame[?] en estas mismas[?] obras la consumación, y llevar[?] a efecto perfecto[?].

[ab om]ni delusione et fallacia p[re]stante te qui es simplex in substancia et trinus in p[er]sonis deus b[e]n[e]dictus in se[cu]la Am[en] Deus [omniu]m[?] et om[n]i- um creatura[rum] visibiliu[m] et [in]visibiliu[m] sine admixtio[n]e[?] fecundator tu es om[n]ib[us] om[n]ia et similib[us][?] [filia?] tribuens facultatem n[ost]r[o][?] op[us] obtentu angelor[um] atq[ue] om[n]iu[m] celestiu[m] ciuiu[m] gra[ti]a celestis [comita?] c[or]ro- bora et conforta in me [effectu?] op[us] nostre con- cepc[i]o[n]is effunde piissime deus gra[ti]am sp[iritu]s sancti tui in cor meu[m] et in a[n]i[m]a[m] mea[m] et in om[n]ia me[m]bra mea et multiplica in me dona[?] sp[iritu]s s[an]cti corrobora in me interiorem ho[m]i[n]em et fecunda me [prout?] gra[ti]a tua confirma in me caritate[m] qua fideles tuos edocuisti op[er]are[?] in me [scriptor?] materies[?] superior[?] [scilicet?] ad impetu[m] fluentis aque de libano[?] atq[ue] fontem a[n]i[m]e mee irriget[?] impleat et exub[er]et[?] caritate[?] que de celo venit sup[er] om[ne]s aquas tue ma[?] iestat[is][?] conforma o[mn]e[?] hoc[?] [ilegible] n[ost]r[um] op[us] p[er]ficiend[um][?] O sanctissime deus [ut] tibi valea[m] [val]latu[m][?] seruire et obedire tuo[?] et in om[n]i tempore me[?] [rúbrica: k· de· k·?] [·] Require[?] de aliis d[iebus?] [·] misere[re] nobis fili[·] [F]ili[?] redemptor mundi deus miserere nobis Sp[iritu]s sancte deus miserere nobis Sancta trinitas un[us] deus miserere nobis Sancta maria ora p[ro] nobis Sancta dei genitrix ora p[ro] n[obis] Sancta v[ir]g[o] v[ir]g[inum] [ora?]

...[de] toda ilusión y engaño, asistiéndome tú, que eres simple en la sustancia y trino en las personas, Dios bendito por los siglos. Amén. Dios de todas[?] y de todas las criaturas visibles e invisibles, sin mezcla[?] fecundador, tú eres para todos todas las cosas y para los semejantes[?] [...], concediendo [a] nuestra[?] obra la facultad, por intercesión de los ángeles y de todos los ciudadanos celestiales; [con] la gracia celestial acompáña[me?] y fortaléceme, y conforta en mí el efecto[?] de la obra de nuestra concepción; derrama, piadosísimo Dios, la gracia de tu Espíritu Santo en mi corazón y en mi alma y en todos mis miembros, y multiplica en mí los dones[?] del Espíritu Santo; fortalece en mí al hombre interior y fecúndame según[?] tu gracia; confirma en mí la caridad con que instruiste a tus fieles; obra[?] en mí [...] superior[?], a saber, hasta el ímpetu del agua que corre del Líbano[?], y riegue[?] la fuente de mi alma, la llene y la haga rebosar[?] con la caridad[?] que del cielo viene sobre todas las aguas de tu majestad[?]; conforma toda[?] esta[?] [...] obra nuestra que ha de perfeccionarse[?]. Oh santísimo Dios, para que yo pueda servirte, sujeto[?], y obedecerte[?], y en todo tiempo... [·] [rúbrica: k. de k.?] [·] Busca[?] entre los otros [días?] [·] ...ten misericordia de nosotros. Hijo redentor del mundo, Dios, ten misericordia de nosotros. Espíritu Santo Dios, ten misericordia de nosotros. Santa Trinidad, un solo Dios, ten misericordia de nosotros. Santa María, ruega por nosotros. Santa Madre de Dios, ruega por nosotros. Santa Virgen de las vírgenes, [ruega?]...

Sancte Michael ora pro nobis. Sancte Raphael o[ra pro nobis?] Sancte Gabriel ora p[ro nobis]. Om[ne]s sancti et s[an]c[t]e orate p[ro] nob[is] Surgite vos maligni sp[iritu]s Mirage[s?] p[er] regem vestru[m] luciferum, p[er] coronas septem regu[m], p[er] cathenam[?] sulphurea[m] sub qua om[ne]s vires[?] infernales constringu[n]t[ur], ut sit[is?] p[ro]b[is?] [le]gentes[?] Mirage[s?] imp[er]atorem magnu[m], ut ali[quo?] ilare[?] veniat michi responsu[m]. Surgite vos ab oriente, vos ab occidente, vos a meridie, vos a septe[m]trione. Adiuro te Mirage[s?] p[er] p[at]rem et filiu[m] et sp[iritu]m s[an]c[tu]m, p[er] sanctam et individua[m] trinitate[m], p[er] com[mun]itatem[?] et simplicitatem essencie, p[er] sanctissima[m] ac p[er]petua[m] virginitatem matr[is] d[omi]ni nostri Ihesu [Christ]i, ut p[ro]missu[m?] cursu[m?] et co[n]tractu[m?] ad- impleas sine ali[quo?] nocumento corp[or]is et a[n]i[m]e mee, et om[n]i co[n]uenienc[ia?] que tibi impo[no?]. Ergo adiuro te p[er] caritate[m] tuam qua[m] amisisti[?] p[er] superbiam. Iterum coniuro te p[er] eu[m] qui te creavit et exal[ta]uit[?] et constituit sup[er] om[ne]s angelos. Iterum[?] adiuro te p[er] eu[m] qui te decorauit simili[?] altitudinis sue [ilegible] q[uo]d[?] dixisti[?] [ilegible] ut dices[?] pona[m] sedem mea[m] ad aquilone[m] et similis ero altissimo. Propter id[?] huius[?] admiseram[?] et deform[i]s ac passibilis[?] effectus es[?]. Coniuro te p[er] maiestate[m] eius, que cuncta co[n]s[pi]cibilia[?] et invisibilia co[n]diderunt[?] et obediu[n]t, ut tu huic[?] coniuracio[n]ibus[?] pareas[?] et acp[re]stat[?] michi b[eni]g[n]e[?] sine lesione [ilegible] mentis et corp[or]is mee, et om[n]i co[n]uentu[?] mi[chi?] et benigne michi obedias, et om[n]e[m?] voluntate[m] mea[m] adimpleas. O draco [ilegible] cu[m][?] [ilegible] separauescat[?]q[ue] desidiissimo[?] fact[us?] es miserrissim[us?]. O draco maxime,

San Miguel, ruega por nosotros. San Rafael, [ruega por nosotros]. San Gabriel, ruega [por nosotros]. Todos los santos y santas, rogad por nosotros. Levantaos, espíritus malignos, Mirage[s], por vuestro rey Lucifer, por las coronas de los siete reyes, por la cadena [sulfúrea?] bajo la cual todas las fuerzas[?] infernales son constreñidas, para que seáis[?] [ ¿probos? ] [le]yendo[?] a Mirage[s], gran emperador, para que [con algo?] [ ¿alegre? ] venga a mí una respuesta. Levantaos vosotros del oriente, vosotros del occidente, vosotros del mediodía, vosotros del septentrión. Te conjuro a ti, Mirage[s], por el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, por la santa e indivisa Trinidad, por la [ ¿comunidad? ] y la simplicidad de la esencia, por la santísima y perpetua virginidad de la madre de nuestro Señor Jesucristo, que el [curso? / lo prometido?] y lo [contraído?] cumplas sin daño alguno de mi cuerpo y de mi alma, y en todo lo [conveniente?] que te impo[ngo?]. Por tanto te conjuro por tu caridad que perdiste por la soberbia. De nuevo te conjuro por aquel que te creó y te [exaltó?] y te constituyó sobre todos los ángeles. De nuevo[?] te conjuro por aquel que te adornó [a semejanza?] de su altura [ilegible], [porque?] dijiste[?] [ilegible], al decir[?]: «pondré mi trono hacia el aquilón y seré semejante al Altísimo». Por lo cual[?] [por] esto[?] habías admitido[?], y deforme y pasible fuiste hecho. Te conjuro por la majestad de aquel, que todo lo visible[?] e invisible crearon[?] y obedecen, para que tú a esta[s] conjuracio[n]es[?] obedezcas[?] y [me asistas?] benignamente sin lesión [ilegible] de mi mente y de mi cuerpo, y en toda reunión[?] a mí[?], y benignamente me obedezcas, y toda mi voluntad cumplas. Oh dragón [ilegible] con[?] [ilegible] y que se espante[?] [ ¿por tu abandono? ] hecho[?] eres el más miserable[?]. Oh dragón grandísimo,