El Dragón Rojo · Gran Grimorio

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S'ensuivent : ceux des préjugés qui ont encore cours et auxquels ne doit être acquise de créance, mais ne sont relatés ici qu'à seule fin de les signaler comme devant être invraisemblables quant à leur résultat véridique.

Faire semer du persil par un toqué, ou un fol, fera que le produit de cette semence sera abondant et fructueux.

ssley [?]

Mettre une pièce d'argent dans la main droite d'un mort que l'on ensevelit, afin qu'il puisse payer la bienvenue dans l'autre monde.

JssWey [?]

Placer une chauve-souris dans un trou bien bouché, après lui avoir coupé la tête avec une pièce d'argent, et l'y tenir pendant trois mois, au bout duquel temps on pourra lui demander et obtenir tout ce que l'on requerra.

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Siguen a continuación: algunos de los prejuicios que aún están en curso y a los que no debe darse crédito; no se relatan aquí sino con el único fin de señalarlos como debiendo ser inverosímiles en cuanto a su resultado verídico.

Hacer sembrar perejil por un chiflado, o un loco, hará que el producto de esa siembra sea abundante y fructífero.

ssley [?]

Poner una moneda de plata en la mano derecha de un muerto al que se entierra, a fin de que pueda pagar la bienvenida en el otro mundo.

JssWey [?]

Colocar un murciélago en un agujero bien taponado, después de haberle cortado la cabeza con una moneda de plata, y tenerlo allí durante tres meses, al cabo de cuyo tiempo se podrá pedirle y obtener todo lo que se requiera.

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296

Pour filer beaucoup dans une journée, filer le matin avant ses prières et s’être lavé les mains, et jeter ensuite par-dessus ses épaules ce premier fil que l’on aura filé.

297

Ne point brûler des coques d’œufs, car si on le faisait cela pourrait faire que le corps de saint Laurent, que l’on dit avoir été brûlé avec des parcelles de coques, serait brûlé une seconde fois.

298

Faire qu’un malade qui est à l’agonie ait son lit placé en long des soliveaux, car si ces soliveaux étaient en travers, l’agonie pourrait avoir une durée très-longue.

299

Mettre dans les carrefours, où doit passer le corps d’un mort, des croix en diverses places afin qu’il retrouve son [...]

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296

Para hilar mucho en un día, hilar por la mañana antes de sus oraciones y después de haberse lavado las manos, y luego echar por encima de sus hombros el primer hilo que se haya hilado.

297

No quemar cáscaras de huevo, pues si se hiciera, ello podría hacer que el cuerpo de san Lorenzo, que se dice fue quemado con fragmentos de cáscaras, fuera quemado una segunda vez.

298

Hacer que un enfermo que está en agonía tenga su cama colocada a lo largo de las vigas, pues si estas vigas estuvieran atravesadas, la agonía podría tener una duración muy larga.

299

Poner en las encrucijadas, por donde debe pasar el cuerpo de un muerto, cruces en diversos lugares a fin de que encuentre su [...]

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[...] chemin s’il voulait revenir à son logis, ou ce qui lui servira de station lorsqu’il ira au jugement dernier.

[?] Faire empêchement à ce que les lampes du logis soient allumées par les bergers et les bergères, parce que les agneaux qui naîtraient dans l’année seraient noirs.

[?] Jeter l’eau qui se trouverait dans la maison ou la chambre d’un mort, de peur que si l’âme du défunt s’y était baignée, ceux qui boiraient de cette eau ne boivent alors les péchés du défunt.

[?] Faire une croix à la cheminée afin d’empêcher les poules de sortir de leur poulailler ou du logis.

[?] Croire qu’un malade échappera à la [...]

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[...] el camino, si quería volver a su morada, o lo que le servirá de estación cuando vaya al Juicio Final.

[?] Impedir que las lámparas de la casa sean encendidas por los pastores y las pastoras, porque los corderos que nacieran en el año serían negros.

[?] Echar el agua que se encontrara en la casa o en la habitación de un muerto, por temor de que, si el alma del difunto se hubiera bañado en ella, quienes bebieran de esa agua bebieran entonces los pecados del difunto.

[?] Hacer una cruz en la chimenea a fin de impedir que las gallinas salgan de su gallinero o de la casa.

[?] Creer que un enfermo escapará a la [...]

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[...] mort s’il est couché sur un lit de plumes de perdrix.

[?]

Avant de commencer à labourer une pièce de terre, et dans le but de faire que le travail soit heureux, tourner autour de la charrue en tenant dans ses mains une lumière, du pain et de l’avoine.

[?]

Exposer quelques ferments hors du logis, pour faire que les moutons ou les brebis que l’on aurait perdus reviennent au logis et que les loups ne leur fassent le moindre mal.

[?]

Faire tourner ses poules autour de la crémaillère afin qu’elles ne se perdent pas.

[?]

Croire qu’une femme en mal d’enfant [?]

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[...] muerto si yace sobre un lecho de plumas de perdiz.

[?]

Antes de empezar a labrar una parcela de tierra, y con el fin de hacer que el trabajo sea dichoso, dar vueltas alrededor del arado teniendo en las manos una luz, pan y avena.

[?]

Exponer algunos fermentos fuera del hogar, para hacer que las ovejas o las corderas que se hubieran perdido vuelvan al hogar y que los lobos no les hagan el menor daño.

[?]

Hacer dar vueltas a sus gallinas alrededor de la llar (cremallera del hogar) a fin de que no se pierdan.

[?]

Creer que una mujer en trance de dar a luz [?]

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sera plus tôt délivrée si elle chausse les bas et les souliers de son mari.

[?]

Pour faire que les gens qui vous visitent et sont plus de temps que vous le voudriez, lever en haut les tisons qui sont dans le feu; ne point les lever, si, au contraire, vous tenez à ce qu’ils restent en votre compagnie.

[?]

Croire que pour empêcher les gens de trop manger, il suffit de placer sous la table l’aiguille qui a servi à ensevelir un mort.

[?]

Enterrer carême-prenant, autrement un mannequin, auquel on donne ce nom, afin de ne pas avoir de peine à jeûner.

[?]

Faire sortir les veaux de l’étable à re[...]

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será más pronto aliviada si se calza las medias y los zapatos de su marido.

[?]

Para hacer que las personas que os visitan y se quedan más tiempo del que querríais, levantar en alto los tizones que están en el fuego; no levantarlos, si, por el contrario, tenéis empeño en que permanezcan en vuestra compañía.

[?]

Creer que para impedir que las personas coman demasiado, basta con colocar bajo la mesa la aguja que sirvió para amortajar a un muerto.

[?]

Enterrar a carême-prenant, es decir un muñeco al que se da ese nombre, a fin de no tener trabajo en ayunar.

[?]

Hacer salir los terneros del establo a re[...]

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[...]culons, lorsqu’ils sont vendus ou si on les conduit au marché afin que leurs mères n’aient point de chagrin en les voyant partir.

Echanger ses mouches à miel, mais ne point en acheter, car celles que l’on achète ne profitent pas.

[?]

Ne pas se baigner pendant les canicules, le jour de sainte Anne, de saint Jacques le majeur, ni le jour de la Madeleine, parce que ce sont des jours où l’on court plus de dangers.

[?]

Eviter de se marier le mercredi, ou dans le mois de mai et d’août, pour des raisons que l’on allègue ordinairement, mais évidemment ridicules.

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[...]culons, cuando son vendidos o si se les lleva al mercado, para que sus madres no tengan pesadumbre al verlos partir.

Intercambiar sus abejas, pero no comprar ninguna, porque las que se compran no prosperan.

[?]

No bañarse durante las canículas, el día de Santa Ana, de Santiago el Mayor, ni el día de la Magdalena, porque son días en que se corren más peligros.

[?]

Evitar casarse los miércoles, o en el mes de mayo y agosto, por razones que se alegan ordinariamente, pero evidentemente ridículas.

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Le vendredi, ne point tailler de chemises et ne pas se peigner ce jour, parce qu’autrement on serait incommodé par les poux de corps et les poux de tête.

Faire mettre couver les poules, le jour du mardi gras, par une personne en état d’ébriété afin d’avoir une couvée heureuse.

Aller dans un logis que l’on doit habiter lorsque la lune est dans son croissant, ce qui appelle toutes prospérités.

Ne pas filer le jour du carême prenant, afin que les souris ne mangent pas le fil le reste de l’année.

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El viernes, no cortar camisas y no peinarse ese día, porque de lo contrario se vería uno incomodado por los piojos del cuerpo y los piojos de la cabeza.

Hacer poner a empollar las gallinas el día de Martes de Carnaval, por una persona en estado de ebriedad, a fin de tener una nidada afortunada.

Ir a una vivienda que se deba habitar cuando la luna está en su creciente, lo que atrae todas las prosperidades.

No hilar el día de Carnaval, para que los ratones no coman el hilo el resto del año.

IOI

Mettre du sel aux quatre coins des herbages, le premier jour d’avril, pour préserver les bestiaux de maléfice.

Prendre douze grains de blé le jour de Noël, donner à chacun le nom des douze mois, les mettre l’un après l’autre sur une pelle à feu un peu chaude, en nommant les douze mois ; si l’un d’eux saute sur la pelle, cela veut dire que le blé sera cher en ce mois, et qu’il sera à bon marché pendant les mois de ceux qui seront restés sur la pelle.

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Laver ses brebis la veille de la Saint-Jean et ses enfants le jour du vendredi saint pour les préserver de la gale.

IOI

Poner sal en las cuatro esquinas de los prados, el primer día de abril, para preservar al ganado del maleficio.

Tomar doce granos de trigo el día de Navidad, dar a cada uno el nombre de los doce meses, ponerlos uno tras otro sobre una pala de fuego un poco caliente, nombrando los doce meses; si uno de ellos salta sobre la pala, eso quiere decir que el trigo estará caro en ese mes, y que estará barato durante los meses de aquellos que hayan quedado sobre la pala.

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Lavar sus ovejas la víspera de San Juan y a sus hijos el día del Viernes Santo para preservarlos de la sarna.

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35* Sonner une cloche pendant vingt-quatre heures la veille de la Saint-Jean, dès l’aurore, cela empêchera les maléfices des sorciers pendant l’année.

% Refuser du feu à ses voisins de Noël à la Circoncision, autrement on courrait des dangers de toutes sortes.

19e% Assembler, la veille de la Saint-Jean, tous les moutons, toutes les brebis et tous les agneaux d’une paroisse, et les enfumer en brûlant des herbes cueillies depuis l’année précédente, cela les préservera de la clavelée.

— 102

35* Tocar una campana durante veinticuatro horas la víspera de San Juan, desde el alba, eso impedirá los maleficios de los brujos durante el año.

% Negar fuego a sus vecinos desde Navidad hasta la Circuncisión; de lo contrario se correrían peligros de todas clases.

19e% Reunir, la víspera de San Juan, todos los carneros, todas las ovejas y todos los corderos de una parroquia, y ahumarlos quemando hierbas recogidas el año anterior; eso los preservará de la viruela ovina.

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[?]

Ficher dans les terres ensemencées des rameaux de buis bénit, afin d’éviter que les sorciers puissent jeter quelque maléfice sur le blé.

[?]

Ne point cuire de pain entre la Nativité et la Circoncision, cela porterait malheur. Laisser en ce temps-là le pain sur la table le jour et la nuit, afin que la sainte Vierge puisse y venir prendre ses repas si le désir lui en venait.

[?]

Tourner trois fois autour d’une escabelle avec un cierge bénit, afin d’être préservé du feu.

[?]

Croire qu’il pleuvra toute la semaine [...]

— 103 —

[?]

Clavar en las tierras sembradas ramas de boj bendito, a fin de evitar que los brujos puedan echar algún maleficio sobre el trigo.

[?]

No cocer pan entre la Natividad y la Circuncisión, eso traería desgracia. Dejar en ese tiempo el pan sobre la mesa de día y de noche, a fin de que la santa Virgen pueda venir a tomar sus comidas si le viniera el deseo.

[?]

Girar tres veces alrededor de un escabel con un cirio bendito, a fin de quedar preservado del fuego.

[?]

Creer que lloverá toda la semana [...]

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quand on dit, à la grand’messe, un évangile selon saint Marc.

* Se croire, comme cela a lieu en Provence, à la vertu du Tréfoir, autrement dit à la bûche de Noël. Ce Tréfoir étant préparé, la famille s’assemble la veille de Noël et, après l’avoir été quérir, le porte en cérémonie dans la cuisine ou dans la chambre du maître du logis, et on chante alors en chœur :

Souche baudisse,
Deman sera panisse,
Tout bon ça y entre,
Fremes enfantan,
Cabres, cabrian,
Fedes aneillan
Prou bla et prou farine
De vin une plene tine.

Le Tréfoir est après cela arrosé de vin par le plus jeune enfant de la maison et ensuite mis au feu; on en conserve du [...]

— 104 —

cuando se dice, en la misa mayor, un evangelio según san Marcos.

* Creer, como sucede en Provenza, en la virtud del Tréfoir, dicho de otro modo, en el tronco de Navidad. Preparado este Tréfoir, la familia se reúne la víspera de Navidad y, tras haber ido a buscarlo, lo lleva en ceremonia a la cocina o a la habitación del dueño de la casa, y se canta entonces en coro :

Souche baudisse,
Deman sera panisse,
Tout bon ça y entre,
Fremes enfantan,
Cabres, cabrian,
Fedes aneillan
Prou bla et prou farine
De vin une plene tine.

El Tréfoir es, después de esto, rociado con vino por el niño más joven de la casa y luego puesto al fuego; se conserva de él [...]

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charbon toute l’année ; d’aucuns lui attribuent telles vertus qu’ils prétendent que, mis sur la nappe de Noël pendant les fêtes, cette nappe ne brûlerait pas.

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carbón todo el año; algunos le atribuyen tales virtudes que pretenden que, puesto sobre el mantel de Navidad durante las fiestas, ese mantel no se quemaría.

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CONCLUSION.

Nous terminons, lecteur curieux, en réclamant votre bénévole indulgence pour cette brève compilation, qui, si elle n'a pas été pour vous une lumière bien rayonnante, vous aura, au moins nous l'espérons, donné à penser mûrement, et à juger sagacement ces choses de sciences occultes dont il a été question dans le cours de ce petit ouvrage, et aussi disposé à, dans une autre occurrence, séparer le bon grain de l'ivraie.

[?]

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CONCLUSIÓN.

Terminamos, lector curioso, reclamando su benévola indulgencia por esta breve compilación, que, si no ha sido para usted una luz muy radiante, le habrá, al menos eso esperamos, dado que pensar maduramente y que juzgar sagazmente estas cosas de ciencias ocultas de las que se ha tratado en el curso de esta pequeña obra, y también le habrá dispuesto a, en otra ocasión, separar el buen grano de la cizaña.

[?]

TABLE.

AVANT-PROPOS .... 1

Chapitre premier. Où il est traité de la baguette foudroyante et mystérieuse, de sa véritable composition pour trouver les trésors .... 5

Chapitre II. Ce que sont d'après la magie d'Arbatel les esprits célestes, .... 14

Chapitre III. De ce qu'il faut penser dans les choses d'invocation, (Tiré du même Arbatel) .... 20

Chapitre IV. Touchant les pactes faits avec le Diable .... 23

Chapitre V. Continuation touchant les planètes et horoscopes tirés d'icelles. .... 30

Le Sécréta secretorum, autrement dit le Secret des secrets .... 35

Chapitre VI. Où on traite des exorcismes, c'est-à-dire des moyens à employer pour chasser le démon .... 36

EXORCISME. Pour forcer le démon à rendre un écrit dans lequel on a pris un engagement envers lui .... 38

Chapitre VII. Du miroir secret de Salomon, manière de faire le miroir de Salomon .... 44

Secret de la poule noire .... 50

ÍNDICE.

PREFACIO .... 1

Capítulo primero. Donde se trata de la varita fulminante y misteriosa, de su verdadera composición para encontrar los tesoros .... 5

Capítulo II. Lo que son, según la magia de Arbatel, los espíritus celestes .... 14

Capítulo III. De lo que hay que pensar en las cosas de invocación (Tomado del mismo Arbatel) .... 20

Capítulo IV. Sobre los pactos hechos con el Diablo .... 23

Capítulo V. Continuación sobre los planetas y horóscopos extraídos de ellos .... 30

Le Sécréta secretorum, también llamado el Secreto de los secretos .... 35

Capítulo VI. Donde se trata de los exorcismos, es decir, de los medios que hay que emplear para expulsar al demonio .... 36

EXORCISMO. Para obligar al demonio a entregar un escrito en el que se ha contraído un compromiso con él .... 38

Capítulo VII. Del espejo secreto de Salomón, manera de hacer el espejo de Salomón .... 44

Secreto de la gallina negra .... 50

Le SANCTUM regum, ou la véritable manière de faire des pactes avec quelque esprit que ce soit, sans qu’il puisse vous faire aucun tort

Grande appellation des esprits avec lesquels on peut faire pacte, tirée de la grande clavicule

Secrets touchant les pantacles et talismans

Chapitre VIII. Secrets touchant la physionomie suivant un auteur italien très-ancien et fort savant

Chapitre IX. Les secrets de la reine Cléopâtre

Secret pour se rendre invisible.

Chapitre X. Les secrets du savant Artéphius

Chapitre XI. Des choses émerveillables, préjugés, etc., etc., etc.

...........

Conclusion

PARIS.

IMP. VICTOR GOUPY, RUE GARANCIÈRE

El SANCTUM regum, o la verdadera manera de hacer pactos con cualquier espíritu que sea, sin que pueda haceros ningún daño

Gran invocación de los espíritus con los cuales se puede hacer pacto, sacada de la gran clavícula

Secretos acerca de los pantáculos y talismanes

Capítulo VIII. Secretos sobre la fisiognomía según un autor italiano muy antiguo y muy erudito

Capítulo IX. Los secretos de la reina Cleopatra

Secreto para hacerse invisible.

Capítulo X. Los secretos del sabio Artéphius

Capítulo XI. De las cosas maravillosas, prejuicios, etc., etc., etc.

...........

Conclusión

PARÍS.

IMP. VICTOR GOUPY, RUE GARANCIÈRE