Munich Manual (Clm 849)

In no[m]i[n]e p[at]ris et fili[i] et sp[iritu]s s[an]c[t]i Celi enarra[n]t [gloriam?] [?] d[eu]s[?] tuu[m] regn[um?] da[?] illegibile

Experimentu[m] [bonu?]m de furtu[m] et p[ro]batu[m]

[A]d ortu[m] solis fac 3[es] circulos et circu[m]- [?]ma[?] dic[t]a[?] circulor[um] et fac tibi[?] po[?]- rigata[?] sedem tripedem de querc[u] et cultellu[m] cu[m] manubrio Albo et [linito?] cu[m] oleo oliue h[oc] f[ac]to scribe dis[?]m h[oc?] no[m]i[n]a xxiiij no[m]i[n]a su[n]t[?] [ ] l[itte]ras ut lapides p[er?] latos et 3[es] l[itte]ras p[?] subt[us] sedem et vna subt[us] pede[m] p[?]r et ip[s]a[?] alia no[m]i[n]a subscripta

scribe sup[er] una[m] l[itte]ram [con?] q[uam] pones sup[er] caput pu[er]i. It[em] f[a]c[t]o tolle p[ue]r[u]m ad c[ir]culo[s?] [et] loca p[ue]r[u]m sup[er] sede[m] [et] verte sibi facie[m] [con]t[r]a orie[n]te[m] [et] scribe p[ri]mo amba[s] vng[u]as [=ungues] pollit[i]s [=pollicis] [et] pone sibi vnu[m] pollic[em] sup[er] aliu[m] [et] scribe sup[er] manu[m] rubr[ic]a[m][?] nome[n] illegibile[?] [et] Astaroth. [et] d[i]cas p[ri]mo cultellu[m] ad manu[m] ita q[uod] cultell[u]s sit subt[er] polli- ces. It[em] f[a]c[t]o vnge p[ri]mo vng[u]e[m] sup[er]iore[m] [et] cu[m] oleo oliue ad modu[m] cur[v]atu[re][?] [ta]nge[n]t[er?] alter[um] vt illinit[us] [et] dep[i]ct[us] app[ar]eat in vn- g[u]a[m] i[n]f[er]i[o]re[m] p[ri]us[?] a[men?]. Tu v[er]o sede sup[er] sede[m] q[ua][?] [et] q[uod] volu[er]is[?] [et] tu tare [=trahe?] p[ue]r[u]m mult[um] gaud[er]e d[i]c v[e]l dilige[n]t[er] i[n]sp[i]ciat ad vng[u]a[m] [et?] f[a]c[t]o caueas ne aliq[u]as op[er]a[ti]o[nes?] hillegibile faceres [=facias?] i[n] sabbatis dieb[us] [et] illegibile su[n]t no[m]i[n]a q[ue] scribi debe[n]t in no[m]i[n]e p[ro]p[ri]e[?]. Autimo[?]. vossut[?]. thomopest[?]. vtany[?]. vocanes[?]. fili[?]. fibos[?]. fibz[?]. bewuth[?]. Sachich[?]. quie- tas[?]. vltam[?]. p[er]anytz[?]. Sarp[?]. Sarb[?]. Sarp[?]. cubarp[?]. Cruttnes[?]. Tyrygal[?]. Dyruus[?] fovuiys[?]. fambusall[?]. baruth[?]. Sathanas[?] Incipe coniuratione[m] [et] Coniuro vos demones + + + + + + + [et] p[er] i[n]car[nati]o[n]e[m] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i p[er] bap[tismu]m [Christi] + p[er] i[ei]uniu[m] [Christi] + p[er] morte[m] [Christi] p[er] passione[m] [Christi] + p[er] resurrexione[m] [Christi] p[er] ascensione[m] + p[er] aduentu[m] sp[iritu]s s[an]c[t]i p[er] illegibile p[er]

[per] tremendu[m] die[m] iudicii i[n] quo om[ne]s creatur[a]e d[am]p[n]andi[?] v[e]l app[ar]eatis in vngue ist[ius] pu[er]i. Vt no[n] sp[eci]e[m] illegibile furis vt fur q[ui] rem[?] illegibile rec[?] p[er] illegibile ho[m]i[n]is[?]. vt accepit ab eo [et] de- cep[ti]one[m][?] app[ar]eatis sicut [et] mississe[?] [con]iu- gani[?]. thomo[?]. Gyton[?]. Stugidre[?]. pulmyzis[?]. tuq[ue] es Alpha [et] o[mega] fac vn[um] illegibile dic[?] hunc pu[eru]m. vt vngicu[?] q[uo] a c[re]atura tua ap[area?]- [et] d[omi]ne [et] rectu[m] iudiciu[m] tuu[m] in c[ir]cuito tuo d[omi]ne lu[men?] [et] no[n] deficiat. nichil occultu[m] q[uod] no[n] reueletur [et] coop[er]tu[m] q[uod] no[n] sciat[ur] d[omi]ne Ih[es]u [Christ]e fili dei viui q[ui] ap[er]t[?] nos pec- catores de sinu p[at]ris descendisti ad t[er]ra[m] vnde nob[is] tua [et] virt[us] tua[?] illegibile rei[?] Abgach[?]. Samfidelis[?]. Salentis[?]. vnvany[?]. vtimo[?]. Samittarp[?]. dydones[?]. Rayma[?]. Rostanes[?]. vanytz[?]. fabath[?]. Gallach[?]. dyriis[?]. fyriis[?] vivytus[?]. Fimbz[?] Awath[?] Coniuro vos p[re]dictos demones p[er] + + [et] + f[?]. [et] + + [et] deu[m] o[mn]ipot[en]te[m][?] Ih[esu]m [Christ]um al[?] cu[ius] vnigenitu[m][?] [et] p[er] deitate[m] ip[s]i[us] [et] p[er] ip[s]am p[ru]dentia[m][?]. q[ui] deus humi[lem?] p[at]ris[?] q[uod] mundus fierat[?] vt obediatis imp[er]io meo. Con- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] sapia[m] [=sapientiam] dei. q[ui] deus celu[m] sursu[m] stare fecit [et] t[er]- ra[m] deorsu[m] fundauit [et] illegibile t[er]- mino suo collocauit [et] p[er] virtute[m] qua deus illegibile at[?] illegibile mundi q[?]uit [et] p[er]

sapientia[m] dei qua deus luce[m] [et] tenebras creauit q[ui] die[m] ac nocte[m] adunauit vt arte[m] [et] magist[er]io [=magisterio] a magistr[o] v[est]ro Astaroth[?] [=«Asaf carath»]. vob[is] [con]cessa f[a]c[t]e su[n]t vt faciatis vng[u]a[m] istius pueri [et] oleo liniti[?] crescere [et] clarescere [et] tante[?] latitudinis c[om]parere q[uod] euident[er] ista pu- a[?]. vt in eo videre possit fur[em] vt fur[em] [et] furtu[m] furis n[ost]r[i][?] ablat[us][?] [et] in locu[m] da q[uod] ablatu[m] est [et] locu[m] in q[uo] dep[or]tau[it] a [et] locu[m] in q[uo] adhuc latet [et] p[er] + + tu[?] ip[s]o furto co[?] vt illegibile reuelet[ur] [et con]- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] ma- gistru[m] v[est]r[u]m Astaroth vt [com]pareatis in forma furis [et] furti [et] p[er] + + eu[m] illegibile fur- to f[a]c[tu]m est ad m[eam] petiacio[n]e[m][?] noticiam p[er]uenire. [et con]iuro vos p[re]nu[n]ciatos demo- nes p[er] ill[u]m q[ui] fecit celu[m] [et] t[er]ra[m] [et] herba[m][?] vir[id]enta[m][?] in genere suo sole[m][?] [et] luna[m] [et] stellas celi signa[?] [et] c[?]a fulg[ur]a [et] toni- trua voces [et] o[mn]ia q[ue]cu[m]q[ue] i[n] t[er]ra [et] i[n] mari in i[n]f[er]no su[n]t vt art[em?] illegibile [con]iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] resurr[e]c[ti]o[n]e[m] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i [et] p[er] illegibile q[uod] fecit ad mo[?] oli- ueti[?] adorandu[m] illegibile p[er] illegibile si fieri p[otes]t tra[n]seat a me calix iste vt art[em][?] illegibile [con]- iuro vos p[re]nu[n]ciatos demones p[er] illegibile v[?] d[omi]ni n[ost]ri Ih[es]u [Christ]i [et] p[er] virt[us][?] illegibile

no[?][?] [per] lanceam [et] clau[o]s quib[us] [crucifi]xus[?] [est?] d[omi]n[u]s. [Con]iuro [per] no[m]i[n]atos demones [et] [potes]tates q[ui] [con]cludu[n]t. [Item?] [per] [potes]tates mu[n]di [et] [po]- testates mu[n]di [et] [per] om[n]ia a[n]i[m]alia q[ue] sub c[e]lo [sunt] [et] [per] [ser]pentia [et] volatilia, bipedia, [tri?]pedia, quadrupedia [et] [per] om[n]es [potes]- tates ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]a- tos demones [per] toll[er]antia[m] p[ri]ncipale[m][?] coro- ne[?] qua[m] sustinuit d[omi]n[u]s suo capite. [Et] [per] po- culu[m][?] quo potaru[n]t eu[m] [?] felle [et] aceto. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]atos demones [per] o[mne]s angelos [et] arch[angelos], thronos [et] d[omi]na- tiones, p[ri]ncipatus, [potes]tates, virtutes, c[e]lo[rum] cherubin [et] seraphin. [Et] [per] d[omi]nicu[m] sac[rificium?] [et] [per] om[n]ia q[ue] su[n]t deo subiecta, [et] [per] deu[m] om[n]i- potente[m], [et] [per] deu[m] q[ui] ex nichilo o[mn]ia c[re]auit ad laude[m] [et] ad gl[ori]am sui no[m]i[n]is ac mag[es]- tatis[?], facit ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]- no[m]i[n]atos demones [per] eterna[m] sapi[enti]am q[ui][?] deu[?] hora[?] c[re]auit, cu[m][?] no[n] det illegibile ad ymagine[m] [et] similitudine[m] sua[m] ut a[n]te[a]. [Ite]m [con]iuro vos [pre]no[m]i[n]atos demones [per] fide[m] [et] [karita]te[m] [et] [con]cordia[m] p[at]riarcha[rum] [et] [per] dignitate[m] [et] [per] merita s[an]c[t]orum [et] [per] symbolu[m] ap[osto]lorum, passione[m] [con]fessorum, m[a]rt[irum] [et] [per] [con]fessione[m] p[i]orum [con]fessoru[m] [et] [per] [con]tinentia[m] s[an]c[tar]um virginu[m] ac viduaru[m] [et] [per] lacrimas b[ea]te marie virginis[?] [matris?] Ih[es]u[?] illegibile

[et] [per] [pla]nctu[m] s[an]c[t]e [Ma]rie [?]w[?][?] cu[m] viderit Ih[esu]m [Christu]m in cruce desp[er]atu[m][?], [et] [per] solis obsc[ur]atione[m] [et] lune [obscura]tione[m] i[n] [?] [?] cu[m] [?] fil[ius] dei [et] [per] tremendu[m][?] die[m] iudicii i[n] q[uo] o[mne]s ass[?] de [?] ut [illegibile: «Apo[?]catus i[n] [u]ngue i[?] .g. .viii. R[?] i[?] [?]a surgat fu[?]»] ut [?]ra[?] ut [?] ist[?] [?]. R[?] Acc[i]p[er]e ad n[ost]ra[m][?] hoc[?] [?]a[?] p[er]uen[iat] ut a[n]te[a]. [Et] finito exp[er]i[men]to dic[at] hu[?] [ver]su[m]: «p[ro]tege, salua, b[e]n[e]dic, sanctifica» [per?] [?] [con]ual[?] [?] morbos aut[?] [con]tra[?] [?] hoc[?] q[ui][?] sig[?] [?]ntu[m][?] fiat [per] [?]m ame[n]. [Per?] [?] hoc sig[nu]m defendat nos Ih[esu]s [Christu]s ame[n]. ✝ · ✝ · ✝ · ✝

[rubrica sub textu, alia manus?] ✝ [p]r[o]c[e]d[it][?] dup[lex?][?]

Annulus exterior: «…op[er]a d[omi]ni [?]g[?][?] cel[i][?] ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [die?] [?]…» Annulus medius: «…[et] mi[ra]bilia op[er]a ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [die?] [?]… dext[er]a d[omi]ni [fecit] uirtute[m], dext[er]a d[omi]ni exaltauit me…» Annulus interior: «…no[n] moriar s[ed] uiuam [et] narra[bo] op[er]a d[omi]ni ✝ hic c[irc]ulu[m] fac[iat] i[n] [?]… [con]fessi[?] [?] illustrauit dext[er]a d[omi]ni…»

Centrum (circulus cruce quadripartitus), quadrantes: — sup. izq.: «fiat[?]» / «fian[?]» · — sup. der.: «[Amon?]/[Anon?]» (nomen litum [?]) — inf. izq.: «on» · — inf. der.: «·H·✝» (o «·A·✝») [?] Quattuor verba eadem intra annulum interiorem, in angulis (NO, NE, SO, SE): «onus[?]» (repetitum ×4; lectio dubia)

[in loco] ubi thesaur[us] sit absconditus, [con]tinuata[?] [per] op[us][?] hora[rum] [con]sist[er]e[?] g[e]n[er]alit[er] [?] sua[m][?] [l]una crescente, videlic[et] die d[omi]nico, sole exi- [s]t[en]te i[n] leone, de mane[?], [et] cu[m] a[n]i[m]a[?] su[n]t[?] [?]xeris, asp[er]ges te aqua b[e]n[e]dicta, dicens [a]ntyfona[m]: «Asp[er]ges me, d[omi]ne, ysopo [et] [mundabor]» i[n] illa p[?]. Postea vade ad [a]c[?]tificiu[m][?] [et] dic cora[m] eo q[u]i[?] [in] [?]s[er]v[?]e[?] mei dei to[?] [et] respiciendo cruci[fixum] cu[m] om[n]i devotione [et] cu[m] h[oc] dixeris, tu[n]c dic devotissime, corde [con]trito: «[O] rabi[?], [o] rabi[?], rex me[us] [et] deus me[us]» at[?] d[omi]ne, d[omi]nator [et] [con]ditor[?] om[n]iu[m][?], [et] exaudi o[rati]o[n]em[?] mei[?], miserere [et] indige[?] d[?]- tu[?] [et] rede[m]p[t]ionis tue in hac hora, [et] [et][?] indigne clamor me[us] ad te p[er]ueniat. Hoc dicto vade ad domu[m] tua[m] [et] camera[m] tuam optima[m] mudata[m][?] [et] u[?] hort[?]et[?] dic a[n]t[e] orat[i]o[n]e[m] devotissime q[uantu]m potes. Oriens, benigne, maior [?] mu[n]di, celi, t[er]re[?], [?] sator, eius nutu[?] di[?] ta[m] celestia quam t[er]restria p[ro]uida[?] fca[?] su[n]t. [Con]f[ir]ma[?] i[n] tallem[?] mea[m] i[n] hoc op[er]e p[er] tui regni d[omi]ni- um q[uod] nu[m]q[uam] dimittit[ur]. Rege [et] paue[?] me i[n] hac mea supplic[ati]o[n]e, [et] p[ro]pt[er] te p[ro]uideas[?] vegas[?] q[uod] tang[it] [et] stri[n]git, sanat [et] [con]firmat. [Et] p[er] om[ne]s regias tuas [potes]tates, p[er] [?] [con]iuro[?] fac[?] ut i[n] nocte s[e]q[uen]ti valeat ad me i[n] sompnis[?] [ap]parere. Amen. Fiat[?] benigne[?], i[n]flam[m]et[?] cor meu[m] [et] mente[m] mea[m] ut sciam thesaur[um]

in [uar]e[?] si aliq[ui]s e[st] i[m]p[edi]t[us][?] i[n] iustis[?] ut in aliu[m] z ducat me[?] z signu[m] ibi faciat ut cog[nos]- scam u[nu]m[?] z ipsam uitalita[tem][?] p[er] tuu[m] solem sci- linitu[?] z s[an]ctissimu[m] thesauru[m] nitidissimu[m] [can]didu[m] z fulgentissimu[m] q[uem] mittit tua excelle[n]tia z remittit[?] tua ma[iesta]ta[?] z be- nigna p[ie]tas z p[er] om[ne]s dignitates tuas z regi- mina[?]. Vocor[?] z [con]testor[?] ut mich[i] sim[?] ue[l][?] utilitatis[?] [con]sors[?] p[er] om[ne]s mittar[is][?] dignis hac no[c]ta[?] ut mich[i] reueletur thesauru[m] abs[con]sa[?] dictu[m] h[oc] fiat illegibile [con]orietal[?] z [con]a[m]b[us] floxit[?] h[?]a[n]c orando teu[?] dicas quando su[?]ta[?] intitu[?]as l[?]m dicas noue[?] uirtib[us][?] Oriens Oriens oriens p[er] tuu[m] uogo[?] z p[er] te benig- nissime Oriens ut uotu[m] meu[m] adimple- as z uelis re[?]s[ci]tare[?] ad offensiones me- as z tue[?] ualet ad te p[er] q[uod][?] q[uia] te no[n] offe[n]- det s[ed] sophia[?] te faciet thesauru[m] z ducet te u[?]ta[?] ad locu[m] q[ue]na[?] q[?] au[?] f[a]c[t]a[?] in su[?] u[?]exis[?] fac 3[es][?]. duo[?] mo[do][?] su[n]t z h[ec][?] no[m]i[n]a magni regis scientie[?] z uade a[?] sonat[?] at sol[us][?] ad locu[m] ubi e[st] thesaurus in domo tua z recipe eam[?] post qua[m] hebabis[?] thesauru[m] fac cantare tres missas[?] [una][?] ad honore[m] s[an]cte trinitatis. z p[ro] [una][?] pro peccatis mortuor[um]. e[t] iam p[ro] [con]tinuata[?] uita tua z[c]. (rubrica, iuxta maniculam) Nota h[ic] q[uod] nome[n] magni semiforas op[er]at[ur][?]

scriptu[m] in fronte Aaron sacerdotis creatoris[?] crescat in me uirtus tua o[mn]ipote[n]s deus creator celi z terre q[u]i ad mo[dum][?] illegibile loqut[us][?] [con]sti- tuendo[?]. saday. hay. rasal. . h[oc] [est][?] illegibile yammo. selatados[?] betuuch[?]. huy. adonay. eya. yen[?]. yhu[?]. ul cinehy[?] co da ey aha[?] haya. heye. heye. haya. haya. haya. ay ey. ey. ya. ya. ya. han. han. han. ca. ca. ca. [con]pletu[m] e[st] nome[n] semiforas bud[?][?] no- me[n] ei[us] ei[us] regnu[m] no[n] erit finis p[er] infinita secula secula am[en] [A]d equ[m] habendu[m] h[oc] scribat[ur] in hostio domus [u]atue[?] mane[?] illegibile noctis more hebrai- co h[oc] nomina cu[m] signo uespertilionis: tridicha[?] stahiha[?]. alpha. driaco[?]. sauriodo[?]. ypanou[?] q[ui]b[us] scriptis recede modicu[m] a loco. post hora[m] [una][m][?] reuertaris z reperies equm pa- ratu[m] q[uod] cu[m] uolueris ascendere p[er] hec s[?]iberis[?] [in][?] eadem[?] illegibile scrip[t]am z dic hanc [con]iuratione[m] [Con]iuro te eque bone p[er] creatore[m] celi z terre z p[er] illu[m] qui creauit uniuersa z omnia ad lau- de[m] z gl[or]iam su[m][?] no[m]i[ni]s z p[er] deu[m] uiuu[m] z p[er] deu[m] s[an]c[tu]m z p[er] d[omi]n[u]m u[nu]m[?] ut no[n] in corp[or]e[?] nec[?] in illegibile nec in minimo membro meo uare[?] ob[?] ualeas nec in aliq[uo] me p[er]turbes sed ad me. R[?]. ad locu[m] talem defe[r]as pl[a]cide[?] hi[?] illegibile [q]oc[iu]led[?] z uelocit[er] absq[ue] om[n]i inp[e]- dimento deinde ascende audact[er] z secure

q[u]ia d[i]co tibi nocere[?] no[n] potest signo uer- [b]itatis[?] no[n] te signabis q[uia] i[p]m[?] a te fugab[it] cum aut[em] p[er]ueneris ad locum q[uem][?] uolueris[?] descende de equo z accipe frenu[m] z absconde subter pallio a[u]c[?] tuo nego- cio recipias frenu[m] z st[at]i[m] su[?]dinissime[?] z st[at]i[m] uer[e]t[?] cum aut[em] ascendere uo- lueris dic p[re]dc[t]a[m] [con]iuratione[m] z h[ec] uerba[?] uba[?]. bostalia[?]. bostolya[?]. alogo[?] yeas[?]. creauit[?] v[?] d[omi]ni m[undi][?] illegibile z sept[em] dies in quibus cuncta creata sunt in ma[?] tota[?] z obser- uab[it] certam[?] z tu h[oc][?] p[ro]hibeas oria[?] dampna ho[m]i[ni]b[us] cuncta[?] z nocitura arboribus q[ue] nascen- tis[?] floret ez h[ec][?] no[m]i[n]a sursu[m] porta[?] et deorsu[m] z hec su[n]t no[m]i[n]a. s[cilicet] layalom. lyalg- nea. valgnal. naruch[?]. lybauye[?]. lymbarbos[?]. lyaslam. cu[m] hiis igit[ur] signis p[ro]hibeas oria[?] mala z dampna in mundo z nunqua[m] ad locu[m] reuertat[ur] unde fu[er]nt expulsa [V]nt igit[ur][?] suma[?] albam colu[m]bam die sab- bati [orandam?] z certam agni uiuo[?] necu[m] p[an]no q[ue] ad riuu[m][?] iuxta quadruuiu[m] z occide colu[m]ba[m] d[icens] o uos quib[us] sacrificiu[m] debet[ur] estote michi [com]pletu[m] uotu[m] meu[m] hoc dictis q[uibus] occidenta[?] i[?]mo[?] postea ad meridie[m] [uer]tenda[?] illegibile p[re]cepta[?] ad

[...] septe[n]t[ri]one[m] z scribe de hac colu[m]be[?] pagina[m][?] hac figura[m] · [figura depicta: rectangulum elongatum, compartitum, cum limbo et characteribus] Reuertens ergo de mane cum solis ortu- m uenies[?] ibi aliam[?] l[?]ua[m][?] z ac[?] q[uo]dam iuo-[?] lueu[?] illud[?] q[uod] ligabis in capillis tuis cu[m] vol[uer]is e[ss]e[?] inuisibilis, z p[re]caue t[ame]n q[uod] ibi dimittas columbam, z cauta[m][?] ne ipsam accipias mo[do] aliq[uo]. [M]ense[?] lunaris die[rum][?] alij su[n]t boni, alij mali ad scribendas cartas. P[ri]ma dies mensis, salt[em][?] lunaris, tota e[st] bona. Secu[n]- da die mane e[st] bona z no[n] plus. T[er]cia nil[nihil] facere debes. Quarta dies tota bona. Quinta usq[ue] ad horam t[er]ciam z ult[ra] non. Sexta die nichil facies. Septima die p[ri]ma hora bona e[st] z no[n] plus. Octaua mane bona. Nona nichil facies. Decima die o[mn]i[n]o[?] nichil facias q[ui]a mala e[st] ad o[mn]ia facie[n]- da. Undecima bona e[st] tota. Duodena[Duodecima] bona z usq[ue] ad t[er]ciam ut[?] quarta[m]. 13[us]. nichil facias. 14[us]. tota bona, z 15[us]. hora[?] nichil facies. 16[us][?]. mane tota bona z postea nichil val[et]. 17[us][?] z 18[us]. usq[ue] ad meridiem mala, et postea bona. 19[us]. nichil rei agas. 20[us]. z 21. z 22[us].

dies mane su[n]t bone z no[n] plus. 23[us]. 24[us]. nichil facies / 25[us][?]. mala nec bona / 26[us]. z 27[us]. nichil facies / 28[us]. z 29[us]. z 30[us] bona e[st] tota. ⁊c[etera] Item recipe salis petri, vitrioli roman[i], alu[minis?][?] illegibile z fac aquam forte[m] ex eis, z dissolue in ea li-[?] [li]matura[m][?] quantu[m] soluere potest, z c[um] no[n] plus soluit luna[?], tu[n]c[?] recipe illam aquam in qua luna e[st] soluta, z i[m]pone m[er]curij crudi quantu[m] coagulare[?] pot[est]. Ite[m] ut sit coagulatu[m] al[...][?], z pone eu[m] in cruisibulu[m][crucibulum] sup[er] stratu[m] istaru[m] reru[m]: R[ecipe] cadmea[m][?] noua[m], thur[is] albi, gu[m]mi ara- bicu[m], drag[antum][?], asa fetida, scarabiu[m][?], bora- te[m][?], seme[n][?] illegibile[?], cantarides, pului[s] buffonu[m], caruisam[?], sal nit[ri], sal comune[commune]. viritium[?][viride?], t[er]ebentinam, euforbiu[m][?], om- nia [ana?][?] equales, z fac simul fluere ⁊c[etera]. [glosa alemana:] puluis buffonu[m] ist daz kupfer, daz vo[m][?] hamer[?] felt[fellt], so man[s] schmi[det]

[P]er inuocacionem no[m]i[ni]s domini Jh[es]u Chr[ist]i, Mi- rage[?], imp[er]at tibi agnus i[m]maculat[us]. P[er]inde ar- guant te angeli et archangeli, Michael, Ga- briel, Raphael. Arguant te tres p[at]riarche s[cilicet] Abraham, Ysaac et Iacob. Arguant te p[ro]ph[et]e et omnes disc[i]p[u]li Chr[ist]i. Arguant te omnes sancti et electi dei. Desi[st?]ent[?] ergo aures tue in die et in nocte, ni[si] h[ac][?] ora et in mense et in mome[n]tu[m][?] sicut de[?]er[?]it[?] illegibile Iannes et Mabres, nisi cito s[?]me[?] aliqua ni[si] [h]ora dictis meis obedias et volu[n]- tati mee subluma[ris?][?]. Deus angel[orum], deus arch- angelor[um], deus p[ro]phetar[um][?], deus ap[osto]lor[um], deus eua[n]- gelistar[um], deus martir[um], deus confessor[um], deus d[omi]n[u]s[?] noster [dei?] Jh[es]u Chr[ist]i. Inuoco nome[n] s[an]c[tu]m tuu[m] [in?] hac [illegibile ob rupturam] p[er] p[re]clara[m] tue maiestatis pote[n]cia[m], sup[pli]c[ite]r deposco[?] ut michi auxiliu[m] tuu[m] [p]restare[?] digneris aduersus illu[m] sp[iritu]m Mirage[m], ut ubicu[m]q[ue] latet audito nomine tuo excelso de loco suo exeat et festinant[er] ad me accedat. It[erum][?] imp[er]at tibi diuina[?] qui te de sup[er]nis celor[um] sedibus in i[n]feriora ie- [cit?] [morte?][?] p[re]cepit[?]. Audi ergo Mirage nequissime, [ut?] tue virtus[?] et p[re]sumpta[?] accede in nomine dei nostri Jh[es]u Chr[ist]i. Tu ergo Mirage nequissime, inimic[e] fidei, quia[?] generis mortis [reptor?][?], in- iustitie declarat[or][?], malorum radix, fomes vitior[um][?]

co[n]iuratus[?] [?] demonu[m] magister qui stas et respicis[?] tu dicis[?] te ip[su]m [?] [artes?] tuas illud metue qui in [Isaac?] est im[m]olat[us] [in?] Ioseph venundat[us] [in] agno occisus in homine crucifixus deus subi- iecit[?] triu[m]phator audi ergo co[n]iuratio[nem] et time verba dei et ergo michi ip[s]a[?] [?] in am[?] ne- gociis p[ro]videndis Adiuro te p[er] spem antique[?] p[er] iudicem vivor[um] et mortuor[um] p[er] eu[m] qui habet p[otes]tatem te mittere in Iehen[n]a[m] ut facias cito [?] p[ro]p[r]io tibi illo iubente qui sedet in altissimis amen Adiuro te [con]iuratio[?] no[n] [?] vi sed virtute sp[irit]us sancti ut sis subiect[us] mandat[is] meis ea sine mora p[er]ficienda [?] mi[ni]st[er]iis[?] illud [?] illa[?] p[iet]as te urgeat qui se pro nobis a[f]fligendo[?] ex[?] patibulo su[b]iugavit illius e[?] [?] [?] [?] qui de vitiis[?] gentib[us] inferni animas ad lucem p[ro]duxit sit tibi tremor cordis[?] [et] h[?] sit tibi formido i[n]ma[?] dei qu[?] [?] sancta morte redemit ne[cessi]tas[?] ne mor[eris?] app[ro]pi[n]qu[a]re[?] michi et velle meu[m] i[m]plere et ne me infirmu[m] putes ad co[n]dem[p]nand[um] te tibi i[m]p[er]at deus p[ater] tibi i[m]p[er]at deus fili[us] tibi i[m]p[er]at sp[iritu]s s[an]ctus tibi i[m]p[er]at ap[osto]lor[um] fides s[an]c[t]i petri et pauli et ceteror[um] ap[osto]lor[um] i[m]p[er]at tibi indulgencia [con]fessor[um] i[m]p[er]at tibi sang[uis] martiru[m] i[m]p[er]at tibi con- [?]tinencia[?] [coniugatorum?] i[m]p[er]at tibi continencia [viduaru?]

i[m]p[er]at tibi[?] p[i]a op[er]a [?] i[m]p[er]at tibi om[ne]s om[n]iu[m] honor[um][?] [?] in scientia dei [?] laudanciu[m][?] i[m]- p[er]at tibi sacrame[n]t[orum] federe[?] i[m]p[er]at tibi virtus [cor]p[or]is et sanguinis d[omi]ni nostri Ihesu Christi i[m]p[er]at tibi mi- sterioru[m] virtus i[m]p[er]at tibi Christus [et] sp[iritu]s[?] [?] in quo nichil i[n]venisti de op[er]ib[us] tuis qui te ex[s]poliavit qui regnu[m] tuu[m] destruxit qui victu[m][?] te ligavit et vasa tua disrupit qui te p[ro]iecit in tenebras exteriores ubi tibi et ministris tuis e[st][?] p[re]paratus eternus[?] i[n]teritus sed quid mira[?] tu turu[?]lente dya[bole?] [?] [re]cede[?] qui tempta[re][?] [?] audax[?] deus est om[n]ipotens[?] cuius statuta [?] [?]us es deus Ihesu[m][?] [Christum?] p[er?] filio[?] eius quem temptare aus[us] fuisti et crucifigere p[er?] mi[si]sti[?] [?] Glumi[?] [?] cui[us] mors p[er]suasio[n]ib[us] tuis evasit i[m]p[er]at tibi nequissime p[er] i[m]p[er]iu[m] divinu[m] Adiuro te p[er] agnu[m] i[m]maculatu[m] qui ambulat sup[er] aspidem et basiliscu[m] qui co[n]culcat leone[m] et draconem ut[?] facias cito quod[?] q[uod?] i[m]p[er]o tibi et p[re]cipio co[n]iuratus[?] et time[?] i[n] no[m]i[n]e domini illu[m] time[?] cui[?] virtutes celoru[m] p[re]late d[omi]naciones et principatus subiecti sunt timent et honorat[?] quem cherubin et seraphin i[n]defessis vocib[us] laudant i[m]p[er]at tibi verbu[m] caro factu[m] i[m]p[er]at tibi nat[us] de virgine i[m]p[er]at tibi Ihesus nazaren[us] i[m]p[er]at tibi qui te creavit ut i[m]pleas cito om[n]ia que peto a te vel habere volueris[?] vel scire cupio

quanto tardius feceris ea que tibi p[re]cipio tantum mag[is] [su]pplicium tibi erit de die in diem Exorcizo te male- dicte et nequissime ac mendacissime sp[iritu]s p[er] vim[?] veritat[is][?] per de[um] omnipotente[m] [et per] Ih[esu]m [Christ]um nazare- num p[er] agnum im[m]aculatum de altissim[is][?] illegibile de sp[irit]u sancto conceptum ex maria virgine natum quem Gabriel [nun]ciauit que[m] cu[m] vidiss[et] Ioh[anne]s ex- clamauit dicens hic est filius dei Exorcizo te auctor[em] d[i]a[bo]le p[ra]uitatis inuentor[em] malicie tu om[n]ib[us] subditis tuis in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et [spiritus] s[ancti] et in no[m]i[n]e glo- riose deitat[is] in no[m]i[n]e chori angelor[um] p[at]riarch[e] et p[ro]ph[et]e ap[osto]li martires confessores virgines et vidue et om[ne]s electi dei diebus ac noctibus inde- fessa voce collaudant dicentes S[an]c[t]us s[an]c[t]us s[an]c[t]us qui erat qui est et qui est venturus et qui est om[ni]p[oten]s ut non p[re]sumas tr[an]sgredi p[re]cepta mea nec te lat[e]at tibi im[m]inent penas[?] tibi im[m]inent tormenta t[ibi] im[m]inet diem[?] iudicii t[ibi] im[m]inet diem supplicii scriptum[?] per deum qui venturus est velud clibanu[m][?] ignis ardens[?] in quo tibi et angelis tuis p[re]paratus est semp[iter]n[us][?] introit[us] et ideo p[ro] tua nequicia dampnat[us][?] atq[ue] dampnande[?] da honore[m] deo viuo et vero et est michi[?] subiectus[?] ut omnia p[re]cepta mea adimpleas da honore[m] Ih[es]u [Christ]o filio eius da honore[m] sp[iritu]i sancto p[ara]clito in cui[us] no[m]i[n]e atq[ue] virtute p[re]cipio tibi [charage?] ut nom[in]i[?] eius ac p[re]cept[is] meis obedias cui om[n]is creatura de- seruit quem cherubin et seraphin laudant dicent[es] S[an]c[t]us s[anctus] s[anctus] d[omi]n[u]s deus exercituum qui regnat et d[omina]t[ur][?]

per [vi?] infinita s[e]c[u]la [?] [c]oram [omen?] A[diuro] ac con- stringo et p[re]cipio tibi [Mirage?] ut michi obedias sine aliquo impedime[n]to v[e]l nocume[n]to v[e]l lesione et gravamine corpo[r]is et a[n]i[m]e mee nu[n]c et semp[er] Iterum coniuro te [Mirage?] p[er] om[n]ia p[re]dicta sacrame[n]ta facta et facienda per om[n]ia s[an]c[t]a s[an]c[t]a creata viva et mortua p[er] illum qui te de c[e]lo p[re]cip[itavit?] coniuro te et p[re]cipio tibi p[er] hostiam s[an]c[t]a[m] et p[er] hostiam i[m]- maculatam p[er] hostiam s[an]c[t]am et p[er] hostiam b[e]n[e]- dictam atq[ue] deo plac[ent]em coniuro te ac p[re]cipio tibi [Mirage?] p[er] om[n]ia p[er] que ligari et constringi possis exorizo te per nome[n] d[omi]ni p[er] potestatem om[n]ium spirituu[m] p[er] omnes [?] p[er] sigillum Sa- lomonis p[er] annulu[m] eius p[er] Septem candelabra aurea ante d[e]u[m] luce[n]cia ut tibi [Mirage?] augm[en]tetur[?] pena tua [?] de die in diem ita ut non requiescas nec cesses a labore tuo continuo in eodem loco ubi [?] et remouere et ut removearis ab om[n]i officio tuo et ab om[n]i societate et temptac[i]o[n]e et deceptione ut [?]uaris statim p[er] verba coniurac[i]o[n]is tibi inflicta maledico te et nome[n] tuu[m] confundo metuo[?] p[er] omnes dies [vite] mee p[er] potestatem quam habeo sup[er] te [Mirage?] michi ab om[n]ipote[n]ti deo data in baptismo et aliis sacrament[is] p[er] corp[us] d[omi]ni nostri Ihesu [Christi] [etiam?] te ex[er]cito[?] tibi maledico et ante id q[uo]d ad te p[er]tinet et confundo te et om[n]ia tua p[er] on[?] p[er] alpha et O p[er] emanuel p[er] nome[n] dei ineffabile p[er] sanctu[m] tetragramaton p[er] om[n]ia no[m]i[n]a et verba que dicta sunt ut statim venias [Mirage?] sine aliqua

mora mandatum et pot[estatem] mea[m] qua[m] tibi mani- festabo quam michi loqu[er]is in no[m]i[n]e p[at]ris veni i[n] no[m]i[n]e filii veni in no[m]i[n]e sp[iritu]s sancti veni in no[m]i[n]e sancte trinitatis vel tibi dico in no[m]i[n]e dei summi veni in no[m]i[n]e creator[is] et om[n]i[um] creaturar[um] veni ad me in hac hora sine aliquo nocume[n]to lesione atq[ue] gravamine corpo[r]is et anime mee vel aliu[m] mit- tas loco [tui?] facias qui sciat p[er]fecte desideriu[m] meu[m] adimplere et nullo modo a me [recedere?] nisi a me fu- erit licenciatus v[e]l voluntatem mea[m] plenarie p[er]fina[?] Iterum coniuro te p[er] hec que s[upra]dicta su[n]t ut facias michi venire unu[m] sp[iritu]m qui p[or]tat michi aurum et argentu[m] v[e]l thezauros absconditos anteq[uam] de isto loco recedam ut sit michi ministra[n]s in om[n]i voluntate mea et quotiensc[um]q[ue] ip[su]m i[n]uocau[er]o ego statim compar[eat] michi benignus ac humilis nullu[m] moue[n]s sed voluta- tem mea[m] in om[n]ibus adimpla[n]s et p[er]ficiens fiat fiat fiat amen ut adducas michi unu[m] sp[iritu]m p[ro]mptu[m] et idoneu[m] in om[n]i scienciam et ut habeat p[otes]tatem me faciendi invisibilem q[uan]d[o]cu[m]q[ue] voluero et michi pla- cuerit et q[uod] semp[er] sit sub potestate mea et co[m]edas[?] c[?] similit[er] conservandi libros q[ua]p[?]i[n]cta et om[n]ia q[uae]cu[m]q[ue] voluero amen [R?] Tota anteq[uam] co[n]uersi[o] i[n]cipiat dic p[ate]r noster Ave maria Credo Adiutoriu[m] nostru[m] in no[m]i[n]e d[omi]ni qui fecit c[e]lu[m] et t[er]ram i[?] in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et sp[iritus] s[ancti] amen [Christus] vi[n]cit [Christus] regnat [Christus] i[m]p[er]at [Christus] i[m]p[er]at[?] tibi [Mirage?] duos[?] demones et om[n]es p[rin]cipes et om[n]e genus demonu[m] quos de excelso c[e]lo culpa v[est]ra

deiecit ego adiuro et p[re]cipio tibi ut imperio et p[re]cep- tis meis obedias sicut deus imp[er]auit iordano et stetit ut filii is[rae]l sine i[m]pedime[n]to p[er]ambulare[n]t sic v[o]bis p[re]cipio et meis p[re]cept[is] die noctuq[ue] hor[is] om[n]ibus et mome[n]t[is] voluntati mee obedia[n]t[?] sicut mare rubru[m] moysi et aaron obediuit q[uo]d se divisit et iter suu[m] filiis is[rae]l p[er] mediu[m] sui p[re]buit sic ego p[er] i[n]uocatio[n]em d[omi]ni n[ost]ri ih[es]u [Christi] [ita?] tibi i[m]p[er]o ut michi sine mora s[in]e om[n]i lesione decep[ti]o[n]e mei et cu[m] benivole[n]tia benigne obedia[n]t[?] i[n] [?]carne ante [S?] tamen intellectu[m] clarissimu[m] o me et[?] invisibile[m?] felicitat[is] ingeniu[m] O inventissima subtilitas cele- stia creator[um] d[omi]ne ih[es]u [Christ]e fili dei altissime qui ambulas sup[er] pen[n]as ventor[um] et ip[s]o p[er]flas tota[m] terra[m] te rogo supplic[iter] ut p[er] duce[m?] digneris hodie ventu[m] sp[iritu]s sancti tui intellect[us] thezaur[um] i[n]comp[re]- hensibilis sapie[n]tie tue qui sufflet totam t[er]ram cordis ment[is] et anime mee ut om[n]e[m] sapiam et scienciam intelligere valeam p[er] qui es om[n]is sciencia et intellect[us] in quo p[er] que et a quo sunt om[n]ia tibi gl[ori]a in s[e]c[u]la s[e]c[u]lor[um] amen Anteq[uam] co[n]uersio i[n]cipiat dic longa[m] oro[ti]one[m] in no[m]i[n]e p[atris] et f[ilii] et sp[iritus] s[ancti] amen Ih[esu]s vi[n]cit [Christus] regnat [Christus] i[m]p[er]at [Christus] nos be- nedicat amen flos flor[um] et om[n]iu[m] exp[?]tor[um] radix sed siquis voluerit sub ritu gentili debet q[uae]re[re] locu[m] mundum et sec[re]tu[m] et ab hominibus remotum sup[er] aqua[m] si haberi loc[us] potuit ymo si ita accidit[ur] q[uod] locus inveniri non possit tibi mag[nam?] [?]cat[?] maio- nem tunc queratur locus a gentilibus et a bestiis sicut i[?]

nemore u[e]l al[ien]a[?] pomeriis aut in vineis seu in campo u[e]l in aliis loc[is] sederit. Cogat [con]iurat[us?] m[a]g[iste]r ista sciencia uo- luit uti ut sapient[er?] celat[?]. Cum sit [pre]fulguratissimu[m] se- cretum in quo est radix triumphalis secret[is?] quo[niam?] ista sciencia apud auctorem suum idest ap[u]d eu[m] qui cuncta creauit nobilior et potencior est om[n]ibus aliis sciencijs. Et ergo dignioribus sapientioribus et honestioribus bonis moribus milit[ie?] dignata est eam reuelare. Et si m[a]g[iste]r [luce?] sufficiente ac si optimum reputa- tur s[e]c[un]d[um] principia sua debet h[abe]re abbas[?] [con]seruare[?] illos q[ui] [con]seruato[?] debet vinu[m?] p[er]t[ra]duu[m?] ab om[n]ibus im[m]undicijs et p[er]mitt[er?] se custodiendo et ieiunando [con]fitendo et missam audiendo. Tunc die q[ua]t[?] [con]ueniat[?] m[a]g[iste]r solus u[e]l socio uno ad locum sibi antea prouisum suum[?] [con]seruare[?] im[m]ediate[?] titulo[?] dum sit[?] cum sp[irit]u occupat[us?]. Deinde m[a]g[iste]r faciat circulu[m] cu[m] tu- tello[?] et faciat sp[iritu]m suum intra sede[re?] et p[re]cipiat illi[?] m[a]g[iste]r q[uod] nec pedes neq[ue] manus nec ver[bis?] nec rapi[?] l[?]s foras extendat donec m[a]g[iste]r [di]cat. Egredit[ur?] ab om[n]ibus ordinat[is?] tuis[?] m[a]g[iste]r [t]radat[?] ad locum p[re]ordi- natum in quo sp[iritu]s tenet[ur] dare responsum. Et faciat signu[m] crucis sup[er] frontem suam postea deuot[e?] et flexis genib[us] vertat faciem suam ad ori[z]onem[?] Gloriosissime adonay [et?] postea s[e]c[un]do dicat fi- l[ius?] dei redemptor [et?] et om[n]es alias p[er] ordinem s[e]c[un]d[um?] deus vin[c]e[?]. Hoc facto m[a]g[iste]r ter signu[m] faciat sup[er] frontem suam. Postea incipiat coniuraco[nem?] p[ri]mo mart[e?] s[e]c[un]d[um?] illegibile et alias coniuracones u[t]

ut sciant[?] per ordine[m]. Et si sp[iritu]s non venerit ad p[ri]ma[m] coniuraco[nem] tu[nc] m[a]g[iste]r incipiat a capite[?] et sic ur[?] semel[?] leg[at?]. Si sp[iritu]s ad s[e]c[un]dam non venit tu[nc] legat terciam[?] vice, et si t[er]cio non venit nec ymaginem nec responsum dedit, reuocat[?] m[a]g[iste]r sibi q[uod] amplius[?] sp[iritu]m illum vocet nec coniuret, q[uia?] si f[eceri]t dicim[us] eu[m?] [con]t[ra] p[re]cepta artis [con]tra[?] fuisse. Et si m[a]g[iste]r aliq[uid] dampnum p[re]cip[?] h[abe]at illegibile nam sp[iritu]s ex hoc[?] non tenet[ur] respond[ere]. Si u[er]o sp[iritu]s veniat tu[nc] b[e]n[i]gne suscipiat eum dicens: Beneueneris tu[?]; et p[re]cipiat ei[?] q[uod] nemine[m] ledat, nec via[?] aduentu[s?], neq[ue] in [re]cessu[?] suo. Deinde b[e]n[i]gne auscultet verba ip[s]ius et medull[a?] teneat q[ua]e ab ore ip[s]ius p[ro]d[e]u[n]t[?]. Et post [con]loquiu[m], si tu[nc] m[a]g[ist]ro placet aliquid inte[r]rogare sub breui loquio[?] et sapient[er] faciat petitiones suas et diligent[er] retineat eius responsiones. Et cu[m] placu[erit?] eu[m] licenciare dicat: vade in pace, et venire no[n?] tardes[?]. Deinde faciat signu[m] crucis in fronte sua postea deuotissima mente incipiat sibi: redempto[r?] mundi [et?] et deus vin[c]e[?] et om[n]i[a] regna orbis[?] ver[?] ad kyrieleyson. Postea faciat signu[m] crucis super frontem suam et impetu recedat et vadat ad locu[m] suum [ubi?] habuit sp[iritu]m. Tu[nc] vadat ad illu[m] locu[m] in quo sp[iritu]s fuit et faciat cu[m?] leg[er]e sup[ra]d[i]c[t]as[?] orac[ione]s antequa[m] faciat eu[m] ex[?]ire de titulo[?]. Postea suscipiat se signando p[re?]s[en]te[?] crucis, ut sp[iritu]s possint[?] recede[re] de p[ar]tibus illis. Et si eue[ne]rit q[uod] p[ro] misteri-[?] orio suo[?] tanta[m] familiaritatem q[uod] ei sua[m] p[re]ful- guratissim[am] secretu[m] reuelet et sua[m] sc[ienc]ia[m] arti[s?]

[spec]iale[m?] ad sp[iritu]m declaret. Dicat[?] cu[m] ad locu[m] debitu[m] et ymagine[m] in loco[?] [ru]ptam[?] cu[m] panno nigro[?] postea faciat circulu[m] cu[m] cultello[?] suo, et assignat[?] locu[m] in quo sp[iritu]s suus[?] sede[re] debeat. Postea u[er]b[is?] cum sede[re] et ostendat ei sub qua forma sede[re] d[e]at[?] in circulo, et qualit[er] se [re]g[er]e[?] in om[n]ibus debeat, et qualit[er] sp[iritu]m in aduentu suo [re]cip[er]e debeat, et quomo[do] exire debeat de circulo, et qualit[er] in [re]cessu suo cu[m] licenciare tenet[ur], et quomo[do] exire debeat de circulo, et quo debeat se diue[r]te[re], et h[abe]t[?] om[n]i[a] m[a]g[iste]r socio suo ostende[re] antequa[m] eu[m] in titulo intrare p[er]mittit, ne ex defectu p[er]iculu[m] incurrat p[er]nudat[?]. Insup[er] pro- uideat sibi m[a]g[iste]r de scriptis, ne aliq[uo] tem[por]e [con]tep[nat?]- nat. Item s[e]c[un]dum est m[a]g[iste]ro[?] q[uod] antequa[m] sp[iritu]s adueniat et accedat, debet sibi ho[r]am estimare et diem reueniendi et obediendi. Aliaqu[in?] sp[iritu]s non tenet[ur] q[uia?] [con]iuraconib[us] et virtutibus[?] eius[?] Incipit coniuracio loc[i] cu[m] suis oraconib[us] s[i]c: Gloriosissime adonay, p[er] quem creat[ur] et regnat[ur] om[n]ia atq[ue] subsistunt om[n]ia. adesto p[re]cib[us] meis[?] oracionib[us] meis, et clement[er] p[re]sta ut ille locus[?] p[re]s[er]ta[?] utilitatem obtineat qua obtine[re] debeat. Heli-[?] a. arati[?] arel[?] arafel[?] gedo lo[?]rach zam[?]kalec[?] vpton[?] elyas ornas laritual[?] m[?]kla maumb[er?]ich[?] [?]rothes[?] geb[?]uka segna sethebru[m?] panethon[?] tanei[?] oboriel[?] setil apathon meciazab[?] i[?]toro[?] minoha[?] vi[?]orona senoreb[?] i[?]p[?]on tetogeni[?] maiud[?] vlapin[?] aldon medio[?]tes tanto[?]pd[?]en ac[?]sanct[?]

Nota orationem [·] Ih[es]u redemptor qui in hunc mundu[m] p[re]misti[?] salua me clementissime p[ate]r assu[m]e[?] me inte- rminas[?] tuas d[omi]ne queso[?] sp[iritu]m meu[m] a[n]i[m]am mea[m] cor meu[m] corpus meu[m] et om[n]ia me[m]bra mea con[serua?] sanctissime deus me famulu[m] N. peccatorem miseru[m] in hac arte[?] existenti[?] ut in c[aus]a tua tibi gr[ati]as re- feram te auctore p[re]stante et adiuuante qui leg[e]s[?] ordinas et moderar[is] deus b[e]n[e]dictus in secula Am[en] Sum[m]e[?] bonor[um] visibiliu[m] et invisibiliu[m] dispensato[r] et largitor et actor om[n]is boni dispo[ne] hodie tua potestate magna p[er] [beatllem?] mente[m] mea[m] et ordina voluntate[m] mea[m] c[um][?] bonu[m] cu[m] beneplacito tuo O piissime[?] deus deor[um] et [rex?] regu[m] d[omi]nan[tium] atq[ue] rex regu[m] noli aspice[re] multitudine[m] p[e]ccator[um] meor[um] quib[us] ego miser multiplicat[er] obuolutus[?] sum s[ed] p[er] i[m]mensa[m] clementia[m] tuam largire michi gr[ati]am tuam infinitam et da michi effectu[m] cogitandi desiderandi intelligendi petendi in hac[?] op[er]e que michi expediu[n]t memoria[m] tenacem ea retinendi et op[er]andi et gr[ati]am tuam p[er]- [tri?]bus[?] meis accomoda et cuncta[?] me[a][?] [conte?]stac[i]o[n]e[?] sp[iritu]s sancti et maculas carnis quas ex p[at]rib[us] contraxi mich[i] misero pete[?] tua in me [immensa?] pietas abluat et deter- gat mea me[nda?][?] restauret qui hominem p[er]ditum ad pristinu[m] statum innocencie reduxit q[ue] tua sapiencia atting[it?] a fine v[squ]e[?] ad fine[m] fort[ite]r et disponens omnia suau[ite]r Ergo misericordissime deus da michi misero p[e]cc[at]ori da michi[?] in op[er]ib[us][?] ip[s]is[?] consum[m]ac[i]o[n]e[m] p[er]fecte effectu[m][?] co[m]p[lere?]

[ab om]ni delusione et fallacia p[re]stante te qui es simplex in substancia et trinus in p[er]sonis deus b[e]n[e]dictus in se[cu]la Am[en] Deus [omniu]m[?] et om[n]i- um creatura[rum] visibiliu[m] et [in]visibiliu[m] sine admixtio[n]e[?] fecundator tu es om[n]ib[us] om[n]ia et similib[us][?] [filia?] tribuens facultatem n[ost]r[o][?] op[us] obtentu angelor[um] atq[ue] om[n]iu[m] celestiu[m] ciuiu[m] gra[ti]a celestis [comita?] c[or]ro- bora et conforta in me [effectu?] op[us] nostre con- cepc[i]o[n]is effunde piissime deus gra[ti]am sp[iritu]s sancti tui in cor meu[m] et in a[n]i[m]a[m] mea[m] et in om[n]ia me[m]bra mea et multiplica in me dona[?] sp[iritu]s s[an]cti corrobora in me interiorem ho[m]i[n]em et fecunda me [prout?] gra[ti]a tua confirma in me caritate[m] qua fideles tuos edocuisti op[er]are[?] in me [scriptor?] materies[?] superior[?] [scilicet?] ad impetu[m] fluentis aque de libano[?] atq[ue] fontem a[n]i[m]e mee irriget[?] impleat et exub[er]et[?] caritate[?] que de celo venit sup[er] om[ne]s aquas tue ma[?] iestat[is][?] conforma o[mn]e[?] hoc[?] illegibile n[ost]r[um] op[us] p[er]ficiend[um][?] O sanctissime deus [ut] tibi valea[m] [val]latu[m][?] seruire et obedire tuo[?] et in om[n]i tempore me[?] [rubrica: k· de· k·?] [·] Require[?] de aliis d[iebus?] [·] misere[re] nobis fili[·] [F]ili[?] redemptor mundi deus miserere nobis Sp[iritu]s sancte deus miserere nobis Sancta trinitas un[us] deus miserere nobis Sancta maria ora p[ro] nobis Sancta dei genitrix ora p[ro] n[obis] Sancta v[ir]g[o] v[ir]g[inum] [ora?]

Sancte Michael ora pro nobis. Sancte Raphael o[ra pro nobis?] Sancte Gabriel ora p[ro nobis]. Om[ne]s sancti et s[an]c[t]e orate p[ro] nob[is] Surgite vos maligni sp[iritu]s Mirage[s?] p[er] regem vestru[m] luciferum, p[er] coronas septem regu[m], p[er] cathenam[?] sulphurea[m] sub qua om[ne]s vires[?] infernales constringu[n]t[ur], ut sit[is?] p[ro]b[is?] [le]gentes[?] Mirage[s?] imp[er]atorem magnu[m], ut ali[quo?] ilare[?] veniat michi responsu[m]. Surgite vos ab oriente, vos ab occidente, vos a meridie, vos a septe[m]trione. Adiuro te Mirage[s?] p[er] p[at]rem et filiu[m] et sp[iritu]m s[an]c[tu]m, p[er] sanctam et individua[m] trinitate[m], p[er] com[mun]itatem[?] et simplicitatem essencie, p[er] sanctissima[m] ac p[er]petua[m] virginitatem matr[is] d[omi]ni nostri Ihesu [Christ]i, ut p[ro]missu[m?] cursu[m?] et co[n]tractu[m?] ad- impleas sine ali[quo?] nocumento corp[or]is et a[n]i[m]e mee, et om[n]i co[n]uenienc[ia?] que tibi impo[no?]. Ergo adiuro te p[er] caritate[m] tuam qua[m] amisisti[?] p[er] superbiam. Iterum coniuro te p[er] eu[m] qui te creavit et exal[ta]uit[?] et constituit sup[er] om[ne]s angelos. Iterum[?] adiuro te p[er] eu[m] qui te decorauit simili[?] altitudinis sue illegibile q[uo]d[?] dixisti[?] illegibile ut dices[?] pona[m] sedem mea[m] ad aquilone[m] et similis ero altissimo. Propter id[?] huius[?] admiseram[?] et deform[i]s ac passibilis[?] effectus es[?]. Coniuro te p[er] maiestate[m] eius, que cuncta co[n]s[pi]cibilia[?] et invisibilia co[n]diderunt[?] et obediu[n]t, ut tu huic[?] coniuracio[n]ibus[?] pareas[?] et acp[re]stat[?] michi b[eni]g[n]e[?] sine lesione illegibile mentis et corp[or]is mee, et om[n]i co[n]uentu[?] mi[chi?] et benigne michi obedias, et om[n]e[m?] voluntate[m] mea[m] adimpleas. O draco illegibile cu[m][?] illegibile separauescat[?]q[ue] desidiissimo[?] fact[us?] es miserrissim[us?]. O draco maxime,