The Grand Grimoire · Red Dragon

— 94 —

S'ensuivent : ceux des préjugés qui ont encore cours et auxquels ne doit être acquise de créance, mais ne sont relatés ici qu'à seule fin de les signaler comme devant être invraisemblables quant à leur résultat véridique.

Faire semer du persil par un toqué, ou un fol, fera que le produit de cette semence sera abondant et fructueux.

ssley [?]

Mettre une pièce d'argent dans la main droite d'un mort que l'on ensevelit, afin qu'il puisse payer la bienvenue dans l'autre monde.

JssWey [?]

Placer une chauve-souris dans un trou bien bouché, après lui avoir coupé la tête avec une pièce d'argent, et l'y tenir pendant trois mois, au bout duquel temps on pourra lui demander et obtenir tout ce que l'on requerra.

— 94 —

Here follow certain of the prejudices which are still current and to which no credence should be given, but which are set down here only for the sole purpose of pointing them out as being bound to prove improbable in their truthful result.

Having parsley sown by a crank, or a fool, will make the produce of that sowing abundant and fruitful.

ssley [?]

To place a silver coin in the right hand of a dead man whom one is burying, so that he may pay for his welcome into the other world.

JssWey [?]

To place a bat in a well-stopped hole, after having cut off its head with a silver coin, and to keep it there for three months, at the end of which time one may ask of it and obtain whatever one requires.

— 95 —

296

Pour filer beaucoup dans une journée, filer le matin avant ses prières et s’être lavé les mains, et jeter ensuite par-dessus ses épaules ce premier fil que l’on aura filé.

297

Ne point brûler des coques d’œufs, car si on le faisait cela pourrait faire que le corps de saint Laurent, que l’on dit avoir été brûlé avec des parcelles de coques, serait brûlé une seconde fois.

298

Faire qu’un malade qui est à l’agonie ait son lit placé en long des soliveaux, car si ces soliveaux étaient en travers, l’agonie pourrait avoir une durée très-longue.

299

Mettre dans les carrefours, où doit passer le corps d’un mort, des croix en diverses places afin qu’il retrouve son [...]

— 95 —

296

To spin a great deal in one day, spin in the morning before one's prayers and after having washed one's hands, and then throw over one's shoulders the first thread that has been spun.

297

Do not burn eggshells, for if one did so, it could cause the body of Saint Lawrence, who is said to have been burned with pieces of shells, to be burned a second time.

298

Make a sick person who is in agony have his bed placed lengthwise along the joists, for if these joists were crosswise, the agony could have a very long duration.

299

Place at the crossroads, where the body of a dead person must pass, crosses in various places so that he may find his [...]

96

[...] chemin s’il voulait revenir à son logis, ou ce qui lui servira de station lorsqu’il ira au jugement dernier.

[?] Faire empêchement à ce que les lampes du logis soient allumées par les bergers et les bergères, parce que les agneaux qui naîtraient dans l’année seraient noirs.

[?] Jeter l’eau qui se trouverait dans la maison ou la chambre d’un mort, de peur que si l’âme du défunt s’y était baignée, ceux qui boiraient de cette eau ne boivent alors les péchés du défunt.

[?] Faire une croix à la cheminée afin d’empêcher les poules de sortir de leur poulailler ou du logis.

[?] Croire qu’un malade échappera à la [...]

96

[...] path if he wanted to return to his dwelling, or what will serve him as a station when he goes to the Last Judgment.

[?] Prevent the lamps of the house from being lit by the shepherds and shepherdesses, because the lambs that would be born that year would be black.

[?] Throw out the water that might be found in the house or the room of a dead person, lest, if the soul of the deceased had bathed in it, those who drank of that water should then drink the sins of the deceased.

[?] Make a cross on the fireplace in order to prevent the hens from leaving their henhouse or the house.

[?] Believe that a sick person will escape from the [...]

— 97 —

[...] mort s’il est couché sur un lit de plumes de perdrix.

[?]

Avant de commencer à labourer une pièce de terre, et dans le but de faire que le travail soit heureux, tourner autour de la charrue en tenant dans ses mains une lumière, du pain et de l’avoine.

[?]

Exposer quelques ferments hors du logis, pour faire que les moutons ou les brebis que l’on aurait perdus reviennent au logis et que les loups ne leur fassent le moindre mal.

[?]

Faire tourner ses poules autour de la crémaillère afin qu’elles ne se perdent pas.

[?]

Croire qu’une femme en mal d’enfant [?]

— 97 —

[...] dead if it lies upon a bed of partridge feathers.

[?]

Before beginning to plough a plot of land, and with the aim of making the work prosper, walk around the plough holding in one’s hands a light, bread and oats.

[?]

Expose some leaven outside the dwelling, so that the sheep or the ewes that one may have lost return to the dwelling and that the wolves do them no harm whatsoever.

[?]

Make one’s hens walk around the pot-hanger so that they do not get lost.

[?]

To believe that a woman in labour [?]

98

sera plus tôt délivrée si elle chausse les bas et les souliers de son mari.

[?]

Pour faire que les gens qui vous visitent et sont plus de temps que vous le voudriez, lever en haut les tisons qui sont dans le feu; ne point les lever, si, au contraire, vous tenez à ce qu’ils restent en votre compagnie.

[?]

Croire que pour empêcher les gens de trop manger, il suffit de placer sous la table l’aiguille qui a servi à ensevelir un mort.

[?]

Enterrer carême-prenant, autrement un mannequin, auquel on donne ce nom, afin de ne pas avoir de peine à jeûner.

[?]

Faire sortir les veaux de l’étable à re[...]

98

she will be delivered the sooner if she puts on her husband’s stockings and shoes.

[?]

To make the people who visit you and stay longer than you would wish, raise up the firebrands that are in the fire; do not raise them, if, on the contrary, you are set on their remaining in your company.

[?]

Believing that to prevent people from eating too much, it is enough to place under the table the needle that has served to shroud a dead man.

[?]

Burying carême-prenant, otherwise a dummy to which this name is given, in order not to have trouble fasting.

[?]

To make the calves come out of the stable at re[...]

— 99 —

[...]culons, lorsqu’ils sont vendus ou si on les conduit au marché afin que leurs mères n’aient point de chagrin en les voyant partir.

Echanger ses mouches à miel, mais ne point en acheter, car celles que l’on achète ne profitent pas.

[?]

Ne pas se baigner pendant les canicules, le jour de sainte Anne, de saint Jacques le majeur, ni le jour de la Madeleine, parce que ce sont des jours où l’on court plus de dangers.

[?]

Eviter de se marier le mercredi, ou dans le mois de mai et d’août, pour des raisons que l’on allègue ordinairement, mais évidemment ridicules.

— 99 —

[...]culons, when they are sold or if they are taken to market, so that their mothers may not grieve at seeing them leave.

Exchange one’s bees, but do not buy any, for those that are bought do not thrive.

[?]

Do not bathe during the dog days, on Saint Anne’s day, Saint James the Greater’s day, nor on Saint Magdalene’s day, because these are days when one is exposed to more dangers.

[?]

Avoid marrying on Wednesdays, or in the months of May and August, for reasons that are commonly alleged, but obviously ridiculous.

— 100 —

Le vendredi, ne point tailler de chemises et ne pas se peigner ce jour, parce qu’autrement on serait incommodé par les poux de corps et les poux de tête.

Faire mettre couver les poules, le jour du mardi gras, par une personne en état d’ébriété afin d’avoir une couvée heureuse.

Aller dans un logis que l’on doit habiter lorsque la lune est dans son croissant, ce qui appelle toutes prospérités.

Ne pas filer le jour du carême prenant, afin que les souris ne mangent pas le fil le reste de l’année.

— 100 —

On Friday, do not cut out shirts and do not comb your hair on that day, because otherwise one would be bothered by body lice and head lice.

Have the hens set to brood on Mardi Gras day, by a person in a state of drunkenness, so as to have a fortunate brood.

Go into a dwelling that one must inhabit when the moon is waxing, which calls forth all prosperity.

Do not spin on Shrove Tuesday, so that the mice do not eat the thread for the rest of the year.

IOI

Mettre du sel aux quatre coins des herbages, le premier jour d’avril, pour préserver les bestiaux de maléfice.

Prendre douze grains de blé le jour de Noël, donner à chacun le nom des douze mois, les mettre l’un après l’autre sur une pelle à feu un peu chaude, en nommant les douze mois ; si l’un d’eux saute sur la pelle, cela veut dire que le blé sera cher en ce mois, et qu’il sera à bon marché pendant les mois de ceux qui seront restés sur la pelle.

asleR

Laver ses brebis la veille de la Saint-Jean et ses enfants le jour du vendredi saint pour les préserver de la gale.

IOI

To put salt in the four corners of the pastures, on the first day of April, to preserve the cattle from evil spells.

To take twelve grains of wheat on Christmas Day, to give each one the name of the twelve months, to place them one after another on a slightly warm fire shovel, naming the twelve months; if one of them jumps on the shovel, that means that wheat will be dear in that month, and that it will be cheap during the months of those that have remained on the shovel.

asleR

To wash one’s ewes on the eve of Saint John and one’s children on Good Friday, to preserve them from scab.

— 102

35* Sonner une cloche pendant vingt-quatre heures la veille de la Saint-Jean, dès l’aurore, cela empêchera les maléfices des sorciers pendant l’année.

% Refuser du feu à ses voisins de Noël à la Circoncision, autrement on courrait des dangers de toutes sortes.

19e% Assembler, la veille de la Saint-Jean, tous les moutons, toutes les brebis et tous les agneaux d’une paroisse, et les enfumer en brûlant des herbes cueillies depuis l’année précédente, cela les préservera de la clavelée.

— 102

35* Ring a bell for twenty-four hours on the eve of Saint John, from dawn; this will prevent the sorcerers' evil spells for the year.

% Refuse fire to one's neighbors from Christmas to the Circumcision; otherwise one would run dangers of all sorts.

19e% Gather, on the eve of Saint John, all the rams, all the ewes, and all the lambs of a parish, and smoke them by burning herbs gathered the previous year; this will preserve them from sheep pox.

— 103 —

[?]

Ficher dans les terres ensemencées des rameaux de buis bénit, afin d’éviter que les sorciers puissent jeter quelque maléfice sur le blé.

[?]

Ne point cuire de pain entre la Nativité et la Circoncision, cela porterait malheur. Laisser en ce temps-là le pain sur la table le jour et la nuit, afin que la sainte Vierge puisse y venir prendre ses repas si le désir lui en venait.

[?]

Tourner trois fois autour d’une escabelle avec un cierge bénit, afin d’être préservé du feu.

[?]

Croire qu’il pleuvra toute la semaine [...]

— 103 —

[?]

Stick blessed boxwood branches into the sown fields, so as to prevent witches from casting any spell upon the wheat.

[?]

Do not bake bread between the Nativity and the Circumcision, that would bring misfortune. During that time, leave the bread on the table day and night, so that the Holy Virgin may come there to take her meals if the desire should come to her.

[?]

Turn three times around a stool with a blessed candle, in order to be preserved from fire.

[?]

To believe that it will rain all week [...]

— 104 —

quand on dit, à la grand’messe, un évangile selon saint Marc.

* Se croire, comme cela a lieu en Provence, à la vertu du Tréfoir, autrement dit à la bûche de Noël. Ce Tréfoir étant préparé, la famille s’assemble la veille de Noël et, après l’avoir été quérir, le porte en cérémonie dans la cuisine ou dans la chambre du maître du logis, et on chante alors en chœur :

Souche baudisse,
Deman sera panisse,
Tout bon ça y entre,
Fremes enfantan,
Cabres, cabrian,
Fedes aneillan
Prou bla et prou farine
De vin une plene tine.

Le Tréfoir est après cela arrosé de vin par le plus jeune enfant de la maison et ensuite mis au feu; on en conserve du [...]

— 104 —

when one says, at high mass, a gospel according to Saint Mark.

* To believe, as is the custom in Provence, in the virtue of the Tréfoir, in other words in the Yule log. This Tréfoir being prepared, the family gathers on Christmas Eve and, after having gone to fetch it, carries it in ceremony into the kitchen or into the room of the master of the house, and one then sings in chorus:

Souche baudisse,
Deman sera panisse,
Tout bon ça y entre,
Fremes enfantan,
Cabres, cabrian,
Fedes aneillan
Prou bla et prou farine
De vin une plene tine.

The Tréfoir is after that sprinkled with wine by the youngest child of the house and then put on the fire; some of it is kept [...]

— 105 —

charbon toute l’année ; d’aucuns lui attribuent telles vertus qu’ils prétendent que, mis sur la nappe de Noël pendant les fêtes, cette nappe ne brûlerait pas.

— 105 —

charcoal all year round; some attribute to it such virtues that they claim that, placed on the Christmas tablecloth during the festivities, this tablecloth would not burn.

106

—

CONCLUSION.

Nous terminons, lecteur curieux, en réclamant votre bénévole indulgence pour cette brève compilation, qui, si elle n'a pas été pour vous une lumière bien rayonnante, vous aura, au moins nous l'espérons, donné à penser mûrement, et à juger sagacement ces choses de sciences occultes dont il a été question dans le cours de ce petit ouvrage, et aussi disposé à, dans une autre occurrence, séparer le bon grain de l'ivraie.

[?]

106

—

CONCLUSION.

We conclude, curious reader, by requesting your kind indulgence for this brief compilation, which, if it has not been for you a very radiant light, will have, at least we hope, given you cause to think maturely, and to judge sagaciously these things of occult sciences that have been discussed in the course of this little work, and also disposed you, on another occasion, to separate the good grain from the tares.

[?]

TABLE.

AVANT-PROPOS .... 1

Chapitre premier. Où il est traité de la baguette foudroyante et mystérieuse, de sa véritable composition pour trouver les trésors .... 5

Chapitre II. Ce que sont d'après la magie d'Arbatel les esprits célestes, .... 14

Chapitre III. De ce qu'il faut penser dans les choses d'invocation, (Tiré du même Arbatel) .... 20

Chapitre IV. Touchant les pactes faits avec le Diable .... 23

Chapitre V. Continuation touchant les planètes et horoscopes tirés d'icelles. .... 30

Le Sécréta secretorum, autrement dit le Secret des secrets .... 35

Chapitre VI. Où on traite des exorcismes, c'est-à-dire des moyens à employer pour chasser le démon .... 36

EXORCISME. Pour forcer le démon à rendre un écrit dans lequel on a pris un engagement envers lui .... 38

Chapitre VII. Du miroir secret de Salomon, manière de faire le miroir de Salomon .... 44

Secret de la poule noire .... 50

TABLE OF CONTENTS.

FOREWORD .... 1

Chapter One. In which is discussed the fulminating and mysterious wand, its true composition for finding treasures .... 5

Chapter II. What the celestial spirits are according to the magic of Arbatel .... 14

Chapter III. Of what one should think in matters of invocation (Taken from the same Arbatel) .... 20

Chapter IV. Concerning pacts made with the Devil .... 23

Chapter V. Continuation concerning the planets and horoscopes drawn from them .... 30

Le Sécréta secretorum, otherwise called the Secret of Secrets .... 35

Chapter VI. In which are treated exorcisms, that is to say, the means to employ to drive out the demon .... 36

EXORCISM. To force the demon to hand over a writing in which one has made a commitment to him .... 38

Chapter VII. Of Solomon's secret mirror, the manner of making Solomon's mirror .... 44

Secret of the Black Hen .... 50

Le SANCTUM regum, ou la véritable manière de faire des pactes avec quelque esprit que ce soit, sans qu’il puisse vous faire aucun tort

Grande appellation des esprits avec lesquels on peut faire pacte, tirée de la grande clavicule

Secrets touchant les pantacles et talismans

Chapitre VIII. Secrets touchant la physionomie suivant un auteur italien très-ancien et fort savant

Chapitre IX. Les secrets de la reine Cléopâtre

Secret pour se rendre invisible.

Chapitre X. Les secrets du savant Artéphius

Chapitre XI. Des choses émerveillables, préjugés, etc., etc., etc.

...........

Conclusion

PARIS.

IMP. VICTOR GOUPY, RUE GARANCIÈRE

The SANCTUM regum, or the true manner of making pacts with any spirit whatsoever, without it being able to do you any harm

Great invocation of the spirits with which one can make a pact, taken from the great clavicle

Secrets concerning pantacles and talismans

Chapter VIII. Secrets concerning physiognomy according to a very ancient and very learned Italian author

Chapter IX. The secrets of Queen Cleopatra

Secret to make oneself invisible.

Chapter X. The secrets of the learned Artéphius

Chapter XI. Of wondrous things, prejudices, etc., etc., etc.

...........

Conclusion

PARIS.

IMP. VICTOR GOUPY, RUE GARANCIÈRE