Janua Magica Reserata

There, are Seaven hieroglyphicos or Spirits, of Light, who are Celestially

Dignified; & by nature, Angelicall & Benevolent, whose names are to

be Collected, & Characters drawn from the forementioned tables;

with the names of God, governing them, by the force, Influence, Vertue,

& Celestiall & Secret Efficacy, whereof, those good Demons are

powerfully moved, & to be Called forth, to Visible, Appearance, whose

names are as followeth,

This good Angel, or Intelligence: Ascribed, to the planet Saturn,

Is named, Agiel, & the great names of God Governing it are; Ab; Hod,

Iah, hud, jehovah, And whose Seal, or Character, as here is Denoted.

[figura: recuadro rectangular titulado `The Seal of Agiel`. En el interior, a la izquierda se lee `Saturn` subrayado y debajo un caracter magico de lineas gruesas con forma de estrella o monograma angular, con remates circulares en varios extremos; en el margen izquierdo inferior aparece parcialmente `...tion`. En el centro hay un gran trazo curvo alargado y una linea diagonal larga con circulos en sus extremos. A la derecha se lee `spirit` junto a un caracter vertical con cabeza circular y un trazo ondulado/serpentino descendente, con otro circulo al extremo inferior. La parte inferior del recuadro queda cortada o desvanecida.]

This Intelligence, & Hierarchy thereunto Bel-

onging, is of the nature of the planet Saturn,

position

When yr [tachado ilegible] it is both, Essentially, &

Accidentally Very well Dignified; or fortified;

& by office, are Assistant in helping, to bring forth; the birth of

Children, with great safety, & little Dolor, or Danger; either to Child

or Mother; also, [ilegible] all their men (wethr, [ilegible]) causing them to go out

their full time of Conception, without pain, & to them, or

Miscarriage; & to meet & remain Safe & powerfull, Cause the good

good successe in petitions, & other Addresses to princes, & Soveraigne

powers; this Very benevolent, & good to all; who Ether can have any

Converse, or Communitye; by a Visible Apparition, therewith, or that

Can be truely Dignified, with the Seals or Character thereof.

[signo marginal: pequeno caracter o marca a la izquierda del encabezado, semejante a una `C` o corchete con trazos breves.]

5 - Invocation, Moving & Calling the Intelligence Agiel &c:

To Visible Appearance

You benevolent Intelligence, of Celestiall Light, Dignified, & by

Nature Angelicall, who art known or called by the name, Agiel;

& Said to be of the Nature & office, of the planet or Star, called Saturn,

When by Celestiall; position it shall, be both Essentially & Accidentally

Well Dignified, and fortified with all others yd Substitutes, the

president Intelligences, or Dignified powers of Light, properly,

Residing, in or otherwise appertaining to yo Saturnian, orders, or

Hierarchy, possesed Superiour, to and inferiour, under wing the most

High God, in yo Respective orders, & offices, as Mediums, of Divine

Grace, & Mercy, & as in Charge Comanded & Appointed, over the same

also of the Highest, reverently here present, in his holy [tachado ilegible]

Earnestly, beseech, humbly request, Strongly Invocate, Call forth

& powerfully move yd; to Visible Appearance, in by & through the most

Excellent, Essentiall [ilegible] Signal Sacred & Divine names [ilegible]

Hay Siete jeroglíficos o Espíritus, de Luz, que están Celestialmente

Dignificados; y por naturaleza, Angelicales y Benevolentes, cuyos nombres han de

ser Recopilados, y sus Caracteres extraídos de las tablas antes mencionadas;

con los nombres de Dios, que los gobiernan, por la fuerza, Influencia, Virtud,

y Eficacia Celestial y Secreta, por lo cual, esos buenos Demonios son

poderosamente movidos, y han de ser Llamados, a aparición visible, cuyos

nombres son los siguientes,

Este buen Ángel, o Inteligencia: Atribuido, al planeta Saturn,

Se llama, Agiel, y los grandes nombres de Dios que lo Gobiernan son; Ab; Hod,

Iah, hud, jehovah, Y cuyo Sello, o Carácter, es como aquí se Denota.

[figura: recuadro rectangular titulado `The Seal of Agiel`. En el interior, a la izquierda se lee `Saturn` subrayado y debajo un caracter magico de lineas gruesas con forma de estrella o monograma angular, con remates circulares en varios extremos; en el margen izquierdo inferior aparece parcialmente `...tion`. En el centro hay un gran trazo curvo alargado y una linea diagonal larga con circulos en sus extremos. A la derecha se lee `spirit` junto a un caracter vertical con cabeza circular y un trazo ondulado/serpentino descendente, con otro circulo al extremo inferior. La parte inferior del recuadro queda cortada o desvanecida.]

Esta Inteligencia, y la Jerarquía a ella Perten-

eciente, es de la naturaleza del planeta Saturn,

posición

Cuando su [tachado ilegible] está tanto, Esencial, como

Accidentalmente Muy bien Dignificada; o fortificada;

y por oficio, son Asistentes en ayudar, a dar a luz; al nacimiento de

Niños, con gran seguridad, y poco Dolor, o Peligro; ya sea para el Niño

o la Madre; también, [ilegible] todos sus hombres (ya sea, [ilegible]) haciéndoles llevar a término

su tiempo completo de Concepción, sin dolor, y para ellos, o

Aborto espontáneo; y ser idóneos y permanecer Seguros y poderosos, Causan el buen

buen éxito en peticiones, y otras Súplicas a príncipes, y poderes

Soberanos; este Muy benevolente, y bueno para todos; los que puedan tener cualquier

Conversación, o Comunión; mediante una Aparición Visible, con ello, o que

Puedan ser verdaderamente Dignificados, con los Sellos o el Carácter del mismo.

[signo marginal: pequeno caracter o marca a la izquierda del encabezado, semejante a una `C` o corchete con trazos breves.]

5 - Invocación, Mover y llamar a la Inteligencia Agiel etc:

a aparición visible

Tú, benevolente Inteligencia, de Luz Celestial, Dignificada, y por

Naturaleza Angelical, que eres conocida o llamada por el nombre, Agiel;

y se Dice que eres de la Naturaleza y oficio, del planeta o Estrella, llamado Saturn,

Cuando por Celestial; posición esté, tanto Esencial como Accidentalmente

Bien Dignificada, y fortificada con todos los demás sustitutos tuyos, las

Inteligencias presidentes, o poderes Dignificados de Luz, que propiamente,

Residen, en o por otra parte pertenecen a tus órdenes, o

Jerarquía Saturnina, poseídos Superiores, a e inferiores, bajo el ala del

Dios Altísimo, en tus Respectivos órdenes, y oficios, como Medios, de la

Gracia, y Misericordia Divinas, y como Encargados Mandados y Designados, sobre lo mismo

también del Altísimo, reverentemente aquí presente, en su santo [tachado ilegible]

Fervientemente, ruego, humildemente solicito, Fuertemente Invoco, Llamo

y poderosamente te muevo; a aparición visible, en por y a través de los más

Excelentes, Esenciales [ilegible] Señalados Sagrados y Divinos nombres [ilegible]

[folio izquierdo]

God Ab: Hoch, Jah, Iah, Adon the Omnipotent, Immortall, Immense,

Incomprehensible, & most high god & Lord of hosts Jehovah; before whome

the whole Quire of heaven, continually singeth, O: uppa, Laman Hallalujah

And by the seale of yir Creation, being the Marke or Character of holiness

unto yd, & by the great Mistery, Vertue, force, power, Efficacy, & Influence

of all wch doe strongly, invocate, Confidently Call forth, & powerfully move

yd, O you benevolent intelligence, or Angelicall Medium of Light,

Celestially Dignified, who by name art Called, Agiel, with all others, the

president, & Servient Angells, or Mediums, of Light Celestially Dignified

by Degree & office, in generall & particular, Every & Each one, for & by it

selfe, respectively Appertaining to yd Hierarchy, Mansion or place

of Resident, to Visible Appearance; Move therefore you benevolent

Intelligence, together with all them, or yor orders, offices, Hierarchy or Mansion

Joyntly, & Severally, as aforesaid, [ilegible] theire respective orders,

According to this, & your owne, or their natures, as it shall

please god, & this speciall grace & permission, is given to yd, & also

Accordingly Descend, from your Mansion or place of Residence, or where

soever else, yd may be otherwise officiating or Chargedly absent therefrom

& Individually forthwith Appeare Visibly here before us in this + +

C: S: or G: R: Stand by here before us, & through the same

[folio derecho]

[figura: encabezado con trazo horizontal a la izquierda, titulo centrado y palabra `Rex` al extremo derecho parcialmente ennegrecida.]

Lemegeton Clavicula Salomonis Rex

The little Key of Solomon the king, which containeth all the names,

Orders and offices of all spirits that ever he had any converse with,

with the seales or Characters belonging to Each spirit;

and the manner of calling them forth to appearance, in 5 parts,

called Bookes vizt

[figura: llave marginal grande a la izquierda que abraza las lineas siguientes; linea punteada horizontal de separacion.]

The first part, is a Booke of evill spirits calld Goetia, shewing how he bound up

those spirits and used them in severall things, whereby he obtained great fame

The second part, is a Booke of spirito, partly good and partly evill, wch is called

Theurgia Goetia being all spirito of the ayre.

The Third part is of spirits governing ye Planetary houres, and spirits belong to every

degree of the signes and planets in signes, and is called Ars Paulina

The fourth part of this Booke is called Ars Almadel Solomonis concer-

spirits wch governeth four Altitudes or the 360 Degrees of the worlde or signes &c.

These two last orders of spirits is of good, and is called the true Theurgia, and is

to be sought after by divine seeking &c -

The fifth part is a Booke of orations and prayers that wise Salomon used upon the

altar in the temple which is called Artem Novam he was taught by

Salomon by the holy angel of God called Michael, and he also received many

briefe Notes written by the finger of God wch was delivered to him by ye said angel

with Thunder claps without wch Notes Salomon had never obtained his great

knowledge, for by them in short time he knew all arts and sciences both good and

bad which from these notes is called Ars Notoria

These Bookes contained the whole art of Salomon although there are many other Books

that is said to be his yet none is to be compared unto this, for this containeth them all

[folio izquierdo]

Dios Ab: Hoch, Jah, Iah, Adon el Omnipotente, Inmortal, Inmenso, Incomprensible, y altísimo dios y Señor de los ejércitos Jehovah; ante quien el Coro entero del cielo, canta continuamente, O: uppa, Laman Hallalujah Y por el sello de su Creación, siendo la Marca o Carácter de santidad hacia ti, y por el gran Misterio, Virtud, fuerza, poder, Eficacia, e Influencia de todo lo cual fuertemente invoco, con Confianza llamo, y poderosamente muevo a ti, Oh tú inteligencia benevolente, o Medio Angelical de Luz, Celestialmente Dignificado, que por nombre eres Llamado, Agiel, con todos los demás, el Presidente, y Ángeles Sirvientes, o Medios, de Luz Celestialmente Dignificados por Grado y oficio, en general y en particular, Todos y Cada uno, por y para sí mismos, perteneciendo respectivamente a tu Jerarquía, Mansión o lugar de Residencia, a una Aparición Visible; Muévete por lo tanto tú, benevolente Inteligencia, junto con todos ellos, o tus órdenes, oficios, Jerarquía o Mansión Conjunta, y Separadamente, como se ha dicho, [ilegible] sus respectivas órdenes, De acuerdo con esto, y a tu propia, o a sus naturalezas, como le plazca a dios, y esta gracia y permiso especial, te es dado a ti, y también En consecuencia Desciende, de tu Mansión o lugar de Residencia, o donde quiera que sea, que puedas estar oficiando de otro modo o Ausente por Encargo de allí e Individualmente de inmediato Aparece Visiblemente aquí ante nosotros en este + + C: S: o G: R: Preséntate aquí ante nosotros, y a través del mismo

[folio derecho]

[figura: encabezado con trazo horizontal a la izquierda, titulo centrado y palabra `Rex` al extremo derecho parcialmente ennegrecida.]

Lemegeton Clavicula Salomonis Rex

La pequeña Llave de Salomón el Rey, que contiene todos los nombres, Órdenes y oficios de todos los espíritus con los que alguna vez conversó, con los sellos o Caracteres pertenecientes a Cada espíritu; y la manera de llamarlos a la aparición, en 5 partes, llamados Libros, a saber:

[figura: llave marginal grande a la izquierda que abraza las lineas siguientes; linea punteada horizontal de separacion.]

La primera parte, es un Libro de espíritus malignos llamado Goetia, mostrando cómo ató a esos espíritus y los usó en diversas cosas, por lo cual obtuvo gran fama La segunda parte, es un Libro de espíritus, en parte buenos y en parte malignos, que se llama Theurgia Goetia siendo todos espíritus del aire. La Tercera parte es de espíritus que gobiernan las horas Planetarias, y espíritus pertenecientes a cada grado de los signos y planetas en los signos, y es llamada Ars Paulina La cuarta parte de este Libro es llamada Ars Almadel Solomonis concer- niente a espíritus que gobiernan cuatro Altitudes o los 360 Grados del mundo o signos, etc. Estas dos últimas órdenes de espíritus son del bien, y se llama la verdadera Theurgia, y es de ser buscada mediante la búsqueda divina, etc. - La quinta parte es un Libro de oraciones y plegarias que el sabio Salomón usó sobre el altar en el templo, el cual es llamado Artem Novam; le fue enseñado a Salomón por el santo ángel de Dios llamado Michael, y él también recibió muchas Notas breves escritas por el dedo de Dios, las cuales le fueron entregadas por el dicho ángel con truenos, sin las cuales Notas Salomón nunca habría obtenido su gran conocimiento, porque por ellas en poco tiempo conoció todas las artes y ciencias, tanto buenas como malas, lo cual a partir de estas notas se llama Ars Notoria Estos Libros contenían el arte completo de Salomón, aunque hay muchos otros Libros que se dice que son suyos, sin embargo ninguno se puede comparar a este, pues este los contiene a todos

[folio izquierdo]

They [illegible] with severall other Names, as the Booke Heireth: & the very same

as this last is, wch are in Ar: M: Roome & Ars Notoria &c.

Those Bookes were first found in the Chaldean & Hebrew tongues at Hierusalem,

by a Jewish Rabbi & by him put into ye greeke Language, & from thence into ye Latine,

[illegible] &c -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

The Arte Goetia

The first Spirit

The first principall spirit is a king ruling in ye East, called Bael, he maketh men goe

Invisible, he ruleth over 66 Legions of Inferiour spirits, he appeareth in divers shapes; sometimes

like a Cat, sometimes like a Toad, sometimes like a man & sometimes in all these formes at once;

he speaketh very horsely.

[figura: sello de Bael, situado bajo el parrafo; trazo negro simetrico con dos cruces superiores, lazo u ovalo central atravesado por lineas curvas, remates circulares inferiores y astil descendente.]

This is his Character wch is to be worne as a

Lamon before him who calleth him forth, or

else he will not doe you homage.

[linea horizontal]

The second spirit is a Duke called Agares, he is under ye power of ye East, and cometh up

in the forme of a faire old man riding upon a Crocodile; very mildly, carying a goshawke on

on his fist, he maketh them runne that stand still; and fetcheth backe runnawayes

he can both [illegible] or destroy dignities, greately, he hath power also to destroy dignities,

both spirituall & temporall; he causeth Earthquakes: he is of the order of Vertues, he

hath under his government 31 Legions & this is his seale or character, wc is to be worne as a Lamon.

[figura: sello de Agares al centro inferior; forma vertical con astil rematado en cruz, travesanos superiores curvos como alas, cuerpo ovalado inferior con bandas horizontales y pequenos apendices laterales.]

[linea horizontal]

The third spirit is a Mighty prince of ye same Nature as Agares, he is called

Vassago, This spirit is of a good Nature, & his office is to declare things past and

to come; and to discover all things hidden or lost [illegible] he governeth 26 Legions

of spirits. This is his seale.

[figura: sello de Vassago, parcialmente cortado por el borde inferior; cuerpo rectangular o escutiforme con travesanos, creciente superior y remates circulares en brazos diagonales.]

[folio derecho]

The 4th spirit is called Gamigin, a great Marquise, he appeareth in ye forme of a little

horse or asse; and then into humane shape he putteth himselfe at ye Request of ye Master

and speaketh wth a hoarse voice, he teacheth all Liberall sciences, and giveth an account

of ye dead soules that dye in sin, & his usuall power 30 Legions of Inferiours

&c. This is his seale, wch is to be worne by the Magician when he Invocateth.

[figura: sello de Gamigin centrado bajo el parrafo; figura vertical con doble cruz superior, travesano medio, base rectangular formada por barras horizontales y pequeno circulo inferior.]

[linea horizontal]

The 5th spirit is called Marbas -- he is a great president, and appeareth at

first in ye forme of a great Lyon; but afterwards putteth on humane shape at ye

request of ye Master he answereth truely of things hidden or secret, he causeth

diseases and cureth them againe & giveth great wisdome & knowledge in

mechanicall artes, & changeth men into other shapes; he governeth 36 Legions

of spirits, his seale is this.

[figura: sello de Marbas centrado bajo el parrafo; signo pequeno simetrico con tres astiles verticales unidos por curva superior, remates circulares inferiores y un circulo aislado abajo a la izquierda.]

[linea horizontal]

The 6th spirit is Valefar -- he is a mighty Duke, & appeareth in ye forme of a

Lion, wth a mans head, roaring as in a good familiar, but tempteth those he is familiar

withall to steale; [illegible] this [illegible] trust commiteth no security of your selfe [illegible]

[figura: sello de Valefar en la parte inferior, parcialmente cortado; figura de trazos horizontales apilados con pequeno astil vertical y curvas laterales.]

[folio izquierdo]

Ellos [ilegible] con varios otros Nombres, como el Libro hereda: y los mismísimos

como es este último, los cuales están en Ar: M: Roome y Ars Notoria &c.

Esos Libros fueron hallados primero en las lenguas caldea y hebrea en Hierusalem,

por un Rabino judío y por él puestos en la Lengua griega, y de allí al Latín,

[ilegible] &c -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

El Arte Goetia

El primer Espíritu

El primer espíritu principal es un rey que gobierna en el Este, llamado Bael, él hace que los hombres se vuelvan

Invisibles, gobierna sobre 66 Legiones de espíritus Inferiores, aparece en diversas formas; a veces

como un Gato, a veces como un Sapo, a veces como un hombre y a veces en todas estas formas a la vez;

él habla muy roncamente.

[figura: sello de Bael, situado bajo el parrafo; trazo negro simetrico con dos cruces superiores, lazo u ovalo central atravesado por lineas curvas, remates circulares inferiores y astil descendente.]

Este es su Carácter, el cual debe ser llevado como un

Lamon por quien lo invoca, o

de lo contrario no os rendirá homenaje.

[linea horizontal]

El segundo espíritu es un Duque llamado Agares, está bajo el poder del Este, y aparece

en la forma de un hermoso anciano cabalgando sobre un Cocodrilo; muy mansamente, llevando un azor en

en su puño, hace correr a los que están quietos; y trae de vuelta a los fugitivos

él puede tanto [ilegible] o destruir dignidades, grandemente, tiene poder también para destruir dignidades,

tanto espirituales como temporales; causa Terremotos: es de la orden de las Virtudes, él

tiene bajo su gobierno 31 Legiones y este es su sello o carácter, el cual debe ser llevado como un Lamon.

[figura: sello de Agares al centro inferior; forma vertical con astil rematado en cruz, travesanos superiores curvos como alas, cuerpo ovalado inferior con bandas horizontales y pequenos apendices laterales.]

[linea horizontal]

El tercer espíritu es un Poderoso príncipe de la misma Naturaleza que Agares, es llamado

Vassago, Este espíritu es de una buena Naturaleza, y su oficio es declarar las cosas pasadas y

por venir; y descubrir todas las cosas ocultas o perdidas [ilegible] él gobierna 26 Legiones

de espíritus. Este es su sello.

[figura: sello de Vassago, parcialmente cortado por el borde inferior; cuerpo rectangular o escutiforme con travesanos, creciente superior y remates circulares en brazos diagonales.]

[folio derecho]

El 4º espíritu es llamado Gamigin, un gran Marqués, aparece en la forma de un pequeño

caballo o asno; y luego en forma humana se pone a Petición del Maestro

y habla con una voz ronca, enseña todas las ciencias Liberales, y da cuenta

de las almas muertas que mueren en pecado, y su poder usual 30 Legiones de Inferiores

&c. Este es su sello, el cual debe ser llevado por el Mago cuando Invoca.

[figura: sello de Gamigin centrado bajo el parrafo; figura vertical con doble cruz superior, travesano medio, base rectangular formada por barras horizontales y pequeno circulo inferior.]

[linea horizontal]

El 5º espíritu es llamado Marbas -- él es un gran presidente, y aparece al

principio en la forma de un gran León; pero después toma forma humana a la

petición del Maestro él responde verdaderamente sobre cosas ocultas o secretas, causa

enfermedades y las cura de nuevo y da gran sabiduría y conocimiento en

artes mecánicas, y transforma a los hombres en otras formas; gobierna 36 Legiones

de espíritus, su sello es este.

[figura: sello de Marbas centrado bajo el parrafo; signo pequeno simetrico con tres astiles verticales unidos por curva superior, remates circulares inferiores y un circulo aislado abajo a la izquierda.]

[linea horizontal]

El 6º espíritu es Valefar -- él es un poderoso Duque, y aparece en la forma de un

León, con cabeza de hombre, rugiendo como en un buen familiar, pero tienta a aquellos con los que se familiariza

a robar; [ilegible] esta [ilegible] confianza no encomienda seguridad de ti mismo [ilegible]

[figura: sello de Valefar en la parte inferior, parcialmente cortado; figura de trazos horizontales apilados con pequeno astil vertical y curvas laterales.]

[folio izquierdo]

The 7th spirit is Amon, he is a Marquis great in power & most strong, he at first appears

like a wolfe with a serpents taile, vomiting out of his Mouth flames of fire, but

by command of ye Magician he putteth on ye shape of a man, with dogs teeth set

in a head like a Raven, or in a Ravens Head, he telleth all things past & to come, and

procureth love, and reconcileth controversies betweene friends & foes, & governeth

40 Legions of spirits, his seale is this, wch is to be worne as aforesaid.

[figura: sello de Amon centrado bajo la entrada; signo simetrico con cuerpo central vertical, tres lobulos superiores, volutas laterales, travesano corto y tres lobulos inferiores ennegrecidos.]

The 8th spirit is called Barbatos he is a great duke & appeareth when ye Sun is in [Sagittary?]

with four Noble kings and their companions in great troops, he giveth ye understanding

of ye singing of Birds, and ye voice of other Creatures and ye barking of dogs &c. he breaketh

hidden treasures open, that have been laid by ye Enchantment of Magicians, who is

of ye order of vertues, of which some part he still retaineth although [illegible]

and he knoweth and reconcileth friends on those yt are in power he ruleth over 30

Legions of spirits his seale or Character is this wch must be worne before you &c.

[figura: sello de Barbatos centrado bajo la entrada; figura horizontal con base en forma de rejilla de tres barras, tres astiles verticales, pequena cruz central y tres arcos o cabezas redondeadas en la parte superior.]

The 9th spirit [is called] Paimon, a great king & very obedient to Lucifer, he appeareth

in ye forme of a man sitting upon a dromedary wth a Crowne most glorious on his head [illegible]

before him an Host of spirits, like men with trumpets, and well sounding Cymballs, and all

other sorts of Musick Instruments &c. he hath a great voyce and roareth at his first come

coming and his speech is such as ye Magician cannot well understand unlesse he compelleth him,

This spirit can teach all arts and sciences, and other secret things, he can discover to ye Magician what

earth is, and what holdeth it up in ye waters, and what minde is, and where it is, or any other thing ye desire

he giveth dignity and confirmeth ye same, he bindeth or maketh any man subject to ye Magician if he

desireth it, he giveth good familiars, and such as can teach all arts, he is to be observed to

wards ye North west, he is of ye order of Dominions and hath 200 Legions of spirits under

him, one part of them is of ye order of Angells & ye other of Potestates, If you call this spirit

Paimon alone you must make some offering to him & there will attend him 2 Kings called

Bebal and Abalam, and other potent spirits of the order of Potestates in his host and 25 Legions [illegible]

those spirits wch are subject to him, and you must have [illegible] by him, unless ye Magician compelleth him, & taketh [illegible]

[figura: sello de Paimon en la parte inferior del folio; signo horizontal con cuatro astiles verticales enlazados por una linea ondulada superior, barras horizontales dobles o triples, remates circulares y pequenos ganchos laterales.]

[folio derecho]

The 10th spirit is Buer, a great president and appeareth in [Sagittary?], that is his shape when ye Sun is there

he teacheth Philosophy Morall & naturall, and ye Logicall art, and ye vertue of all hearbes & plants

he healeth all distempers in Man & giveth familiars good familiars, he governeth over 50 Legions of

spirits and this is his seale of obedience wch you must weare when you call him to appearance.

[figura: sello de Buer bajo la entrada; caracter compacto y vertical, ennegrecido en el centro, con bucles a la izquierda, pequena cruz o travesano central, remate horizontal hacia la derecha y apendices inferiores.]

The 11th spirit is a great and strong duke called Gusion he appeareth like a Cynocephalus he

telleth of all things past, present & to come; he sheweth ye meaning of all questions you can ask

he reconcileth friendship and giveth honour and dignity to any, and ruleth over 40 Legions of spirits

his seale is this, wch is to be [worne] as aforesaid &c.

[figura: sello de Gusion centrado bajo la entrada; signo ancho con cuatro barras verticales colgantes, linea superior ondulada, remates curvos y pequenos circulos inferiores.]

The 12th spirit is Sitri, he is a great prince & appeareth at first with Leopards

wings as a griffin. But afterwards at ye command of ye Exorcist he putteth on a humane shape

very beautifull, Inflaming Men with womens love, and women with mens love, and

causeth them to shew themselves Naked if it be desired, &c. he governeth 60 Legions

of spirits, and his seale to be worne is this.

[figura: sello de Sitri bajo la entrada; figura en forma de media luna o copa abierta con base curva, tres astiles verticales rematados por cruces, travesano horizontal con tres pequenos circulos colgantes y circulos en los extremos.]

[linea horizontal]

The 13 spirit is called Beleth, he is a mighty king and terrible, riding on a pale

horse wth trumpets and all other kinde of Musicall Instruments playing before him; when

he commeth he appeareth [illegible] and thou must hold a hazell stick in thy hand, stretching forth towards

ye East and South making a Triangle without ye Circle command him into it by ye divine

and ye Bonds & chaines of spirits, then for following, and if he doe not come into ye

Triangle, rehearse ye Bonds & chaines before him, and then he will yeild obedience

and come into it and doe what he is commanded by ye Exorcist; yet he must

shew him courteously, because he is a great King & doe Homage to him, as the

Kings and princes doe that attend him and you must have alwayes a

silver Ring of the middle finger of the left hand, held against thy face,

as they doe for Amaymon; This great King Beleth causeth all love that

may be, both of Men and women untill the Master Exorcist hath had his desire [illegible]

[illegible] this order, he governeth over 85 Legions of spirits.

[folio izquierdo]

El 7º espíritu es Amon, es un Marqués grande en poder y muy fuerte, al principio aparece

como un lobo con cola de serpiente, vomitando de su Boca llamas de fuego, pero

por orden del Mago adopta la forma de un hombre, con dientes de perro dispuestos

en una cabeza como de Cuervo, o en una Cabeza de Cuervo, él cuenta todas las cosas pasadas y por venir, y

procura amor, y reconcilia controversias entre amigos y enemigos, y gobierna

40 Legiones de espíritus, su sello es este, que debe llevarse como se ha dicho.

[figura: sello de Amon centrado bajo la entrada; signo simétrico con cuerpo central vertical, tres lóbulos superiores, volutas laterales, travesaño corto y tres lóbulos inferiores ennegrecidos.]

El 8º espíritu se llama Barbatos, es un gran duque y aparece cuando el Sol está en [Sagitario?]

con cuatro Reyes nobles y sus compañeros en grandes tropas, él da la comprensión

del canto de los Pájaros, y la voz de otras Criaturas y el ladrido de los perros, etc. él rompe

y abre los tesoros ocultos, que han sido depositados por el Encantamiento de los Magos, pertenece

al orden de las virtudes, del cual aún conserva alguna parte aunque [ilegible]

y él conoce y reconcilia a los amigos y a los que están en el poder, él gobierna sobre 30

Legiones de espíritus, su sello o Carácter es este, que debe llevarse ante ti, etc.

[figura: sello de Barbatos centrado bajo la entrada; figura horizontal con base en forma de rejilla de tres barras, tres astiles verticales, pequeña cruz central y tres arcos o cabezas redondeadas en la parte superior.]

El 9º espíritu [es llamado] Paimon, un gran rey y muy obediente a Lucifer, aparece

en la forma de un hombre sentado sobre un dromedario con una Corona muy gloriosa en su cabeza [ilegible]

ante él una Hueste de espíritus, como hombres con trompetas, y Címbalos de buen sonido, y toda

otra clase de Instrumentos Musicales, etc. él tiene una gran voz y ruge en su primera veni

da y su habla es tal que el Mago no puede entenderla bien a menos que lo obligue,

Este espíritu puede enseñar todas las artes y ciencias, y otras cosas secretas, puede descubrir al Mago qué

es la tierra, y qué la sostiene en las aguas, y qué es la mente, y dónde está, o cualquier otra cosa que desees

él otorga dignidad y la confirma, ata o hace que cualquier hombre se someta al Mago si él

lo desea, él da buenos familiares, y tales que pueden enseñar todas las artes, debe ser observado ha

cia el Noroeste, es del orden de los Dominios y tiene 200 Legiones de espíritus bajo

él, una parte de ellos es del orden de los Ángeles y la otra de las Potestades, Si llamas a este espíritu

Paimon solo, debes hacerle alguna ofrenda y le atenderán 2 Reyes llamados

Bebal y Abalam, y otros espíritus poderosos del orden de las Potestades en su hueste y 25 Legiones [ilegible]

esos espíritus que le están sujetos, y debes tener [ilegible] de él, a menos que el Mago lo obligue, y tome [ilegible]

[figura: sello de Paimon en la parte inferior del folio; signo horizontal con cuatro astiles verticales enlazados por una línea ondulada superior, barras horizontales dobles o triples, remates circulares y pequeños ganchos laterales.]

[folio derecho]

El 10º espíritu es Buer, un gran presidente y aparece en [Sagitario?], esa es su forma cuando el Sol está allí

él enseña Filosofía Moral y natural, y el arte de la Lógica, y la virtud de todas las hierbas y plantas

él cura todas las dolencias en el Hombre y da familiares, buenos familiares, gobierna sobre 50 Legiones de

espíritus y este es su sello de obediencia que debes llevar cuando lo llamas a aparecer.

[figura: sello de Buer bajo la entrada; carácter compacto y vertical, ennegrecido en el centro, con bucles a la izquierda, pequeña cruz o travesaño central, remate horizontal hacia la derecha y apéndices inferiores.]

El 11º espíritu es un grande y fuerte duque llamado Gusion aparece como un Cinocéfalo él

cuenta todas las cosas pasadas, presentes y por venir; él muestra el significado de todas las preguntas que puedas hacer

él reconcilia la amistad y da honor y dignidad a cualquiera, y gobierna sobre 40 Legiones de espíritus

su sello es este, que debe [llevarse] como se ha dicho, etc.

[figura: sello de Gusion centrado bajo la entrada; signo ancho con cuatro barras verticales colgantes, línea superior ondulada, remates curvos y pequeños círculos inferiores.]

El 12º espíritu es Sitri, es un gran príncipe y aparece al principio con alas

de Leopardo como un grifo. Pero después a la orden del Exorcista adopta una forma humana

muy hermosa, Inflamando a los Hombres con el amor de las mujeres, y a las mujeres con el amor de los hombres, y

hace que se muestren Desnudos si se desea, etc. él gobierna 60 Legiones

de espíritus, y su sello a llevar es este.

[figura: sello de Sitri bajo la entrada; figura en forma de media luna o copa abierta con base curva, tres astiles verticales rematados por cruces, travesaño horizontal con tres pequeños círculos colgantes y círculos en los extremos.]

[línea horizontal]

El 13º espíritu se llama Beleth, es un rey poderoso y terrible, cabalgando sobre un caballo

pálido con trompetas y toda otra clase de Instrumentos Musicales tocando ante él; cuando

él viene aparece [ilegible] y tú debes sostener una vara de avellano en tu mano, extendiéndola hacia

el Este y el Sur haciendo un Triángulo fuera del Círculo ordénale entrar en él mediante lo divino

y las Ataduras y cadenas de los espíritus, luego para seguir [?], y si él no entra en el

Triángulo, recita las Ataduras y cadenas ante él, y entonces él rendirá obediencia

y entrará en él y hará lo que le mande el Exorcista; sin embargo él debe

mostrarse cortés con él, porque es un gran Rey y rendirle Homenaje, como los

Reyes y príncipes que le asisten hacen y tú debes tener siempre un

Anillo de plata en el dedo medio de la mano izquierda, sostenido contra tu rostro,

como hacen para Amaymon; Este gran Rey Beleth causa todo el amor que

pueda haber, tanto de Hombres como de mujeres hasta que el Maestro Exorcista haya obtenido su deseo [ilegible]

[ilegible] este orden, él gobierna sobre 85 Legiones de espíritus.

[folio izquierdo]

[continuacion de Beleth] [illegible] of it, his seale is this, wch is to be worne before you in the time of working.

[figura: sello de Beleth centrado en la parte superior; caracter horizontal con marco rectangular abierto, bucles y circulos en los extremos, astiles verticales, cruces pequenas y remates curvos.]

The 14th spirit is called Leraye, he is a Marquis great in power shewing him

selfe in ye likenesse of an archer, clad in greene, carrying a Bow and a quiver, he causeth

all great Battles & wounds, to rough wounds to putrifie, that are made with arrowes by archers

this belongeth to [illegible] he governeth 30 Legions of spirits and his seale of obedience is this

[figura: sello de Leraye bajo la entrada; arco semicircular abierto hacia arriba, una flecha horizontal rematada a la derecha, varios pequenos circulos sobre y bajo la curva, y una forma triangular negra central sobre astil vertical.]

The 15th spirit is called Eligor, a great Duke, he appeareth in forme of a goodly

knight carrying a lance an Ensigne and a serpent, he discovers hidden things,

and knoweth things to come, and of warrs and how the souldiers will, shall and

he causeth the love of Lords and great persons and governeth 60 Legions of spirits

his seale is this, wch weare or else he will not appear nor obey you, &c

[figura: sello de Eligor centrado; caracter horizontal con linea superior ondulada, asa o doble bucle a la izquierda, triangulo o punta de flecha a la derecha, astiles inferiores y fila de pequenos circulos enlazados en la base.]

The 16th spirit is entitled Zepar, he is a great Duke appearing in red apparell &

armour like a souldier, his office is to cause women to love Men, and to bring them

together in love he also maketh them barren, and governeth 26 Legions of

spirits, his seale is this wch he obeyeth when he seeth it.

[figura: sello de Zepar bajo la entrada; caracter compacto con tres astiles verticales unidos por travesanos, remates curvos laterales y ganchos inferiores simetricos.]

The 17th spirit is called Botis a great president and an Earle, he appeareth at ye

first in ye forme of an ugly viper, Then at ye command of ye Magician he putteth on humane

shape, with great teeth Two hornes, carrying a sharp bright sword in his hand, he

telleth of all things past and to come, and reconcileth friends and foes, he governeth 60 Le-

gions of spirits, his seale is this, that he obeyeth when he seeth it.

[figura: sello de Botis en la parte inferior; figura rectangular abierta, con cuatro extremos circulares, travesanos internos, un astil vertical central con pequeno circulo colgante y remates curvos.]

[folio derecho]

The 18th spirit is called Bathin, he is a mighty strong Duke, he appeareth like a

strong man, with a taile of a serpent, sitting on a pale coloured horse, he knoweth

the vertues of hearbes & precious stones, & can transport men suddenly from one

country to another, he ruleth over 30 Legions of spirits, his seale you shall thus to be made

and to be worne before you.

[figura: sello de Bathin centrado; caracter ancho y denso con barras horizontales paralelas, astiles verticales, bucles laterales, pequenos circulos superiores y cruz inferior central; manchas negras cubren parte del centro.]

The 19th spirit is called Saleos, he is a great and mighty duke, and appeareth in forme

of a gallant souldier, rideing on a Crocodile, wth a dukes crowne on his head peace-

ably, he causeth the Love of women towards men to arise, he governeth 30 Legions of

spirits his seale is this, wch must be worne before you.

[figura: sello de Saleos bajo la entrada; caracter horizontal con volutas dobles en ambos extremos, tres astiles verticales centrales, pequenos circulos colgantes y una mancha negra superpuesta en la parte superior izquierda.]

The 20th spirit is called Purson, a great king, he appeareth commonly like a man wth a

Lyons face, carrying a cruel viper in his hand, and rideing on a Bear going before him many

trumpets sounding, he knoweth hidden things, and can discover treasures & tell all

things past present & to come, he can take a body either humane or ayery, and

answereth truely of all Earthly things, both secret and divine, & of ye Creation of ye world,

he bringeth forth good familiars, & under his government are 22 Legions of spirits,

partly of ye order of vertues, & partly of ye order of Thrones, & his mark or seale is this

wch he oweth obedience to as must be worne by ye Exorcist in time of action.

[figura: sello de Purson centrado; caracter grande con figura principal rectangular y astil vertical a la izquierda, travesanos dobles, pequenas asas o bucles, cruz inferior; a la derecha un segundo modulo vertical ennegrecido con lineas horizontales, ambos unidos por trazos diagonales.]

The 21 spirit is called Morax, he is a great Earle and a president, he appeareth

like a great Bull, wth a mans face, his office is to make men very knowing in

Astronomy, and all other liberall sciences, he can give good familiars & wise, he

knoweth the vertues of hearbes and precious stones he governeth 30 Legions of spirits this

seale is to be made & thus made and worne.

[figura: sello de Morax en la parte inferior; caracter horizontal con flecha o triangulo alargado hacia la izquierda, pequenos circulos y bucles en la base, gran bucle central inferior, cruces y astiles verticales a la derecha.]

[folio izquierdo]

[continuación de Beleth] [ilegible] de ello, su sello es este, el cual debe ser llevado ante ti en el momento de la operación.

[figura: sello de Beleth centrado en la parte superior; caracter horizontal con marco rectangular abierto, bucles y circulos en los extremos, astiles verticales, cruces pequenas y remates curvos.]

El 14º espíritu se llama Leraye, es un Marqués grande en poder mostrándose a sí

mismo en la semejanza de un arquero, vestido de verde, portando un arco y un carcaj, él causa

todas las grandes batallas y heridas, hace pudrir las heridas severas, que son hechas con flechas por arqueros,

esto pertenece a [ilegible] él gobierna 30 Legiones de espíritus y su sello de obediencia es este

[figura: sello de Leraye bajo la entrada; arco semicircular abierto hacia arriba, una flecha horizontal rematada a la derecha, varios pequenos circulos sobre y bajo la curva, y una forma triangular negra central sobre astil vertical.]

El 15º espíritu se llama Eligor, un gran Duque, él aparece en forma de un apuesto

caballero portando una lanza, una insignia y una serpiente, él descubre cosas ocultas,

y conoce las cosas por venir, y de guerras y de cómo los soldados harán, deberán y

él causa el amor de los señores y de las grandes personas y gobierna 60 Legiones de espíritus

su sello es este, el cual llevarás o de lo contrario no aparecerá ni te obedecerá, etc.

[figura: sello de Eligor centrado; caracter horizontal con linea superior ondulada, asa o doble bucle a la izquierda, triangulo o punta de flecha a la derecha, astiles inferiores y fila de pequenos circulos enlazados en la base.]

El 16º espíritu se titula Zepar, él es un gran Duque que aparece en ropaje rojo y

armadura como un soldado, su oficio es causar que las mujeres amen a los hombres, y unirlos

en amor, él también las hace estériles, y gobierna 26 Legiones de

espíritus, su sello es este al cual obedece cuando lo ve.

[figura: sello de Zepar bajo la entrada; caracter compacto con tres astiles verticales unidos por travesanos, remates curvos laterales y ganchos inferiores simetricos.]

El 17º espíritu se llama Botis, un gran Presidente y un Conde, él aparece al

principio en la forma de una víbora fea, luego al mandato del mago él asume forma

humana, con grandes dientes y dos cuernos, portando una espada afilada y brillante en su mano, él

habla de todas las cosas pasadas y por venir, y reconcilia a amigos y enemigos, él gobierna 60 Le-

giones de espíritus, su sello es este, al que obedece cuando lo ve.

[figura: sello de Botis en la parte inferior; figura rectangular abierta, con cuatro extremos circulares, travesanos internos, un astil vertical central con pequeno circulo colgante y remates curvos.]

[folio derecho]

El 18º espíritu se llama Bathin, él es un Duque fuerte y poderoso, él aparece como un

hombre fuerte, con cola de serpiente, sentado sobre un caballo de color pálido, él conoce

las virtudes de las hierbas y las piedras preciosas, y puede transportar a los hombres repentinamente de un

país a otro, él gobierna sobre 30 Legiones de espíritus, su sello harás así que sea hecho

y llevado ante ti.

[figura: sello de Bathin centrado; caracter ancho y denso con barras horizontales paralelas, astiles verticales, bucles laterales, pequenos circulos superiores y cruz inferior central; manchas negras cubren parte del centro.]

El 19º espíritu se llama Saleos, él es un grande y poderoso Duque, y aparece en forma

de un apuesto soldado, cabalgando sobre un cocodrilo, con una corona de Duque en su cabeza pací-

ficamente, él causa que surja el amor de las mujeres hacia los hombres, él gobierna 30 Legiones de

espíritus, su sello es este, el cual debe ser llevado ante ti.

[figura: sello de Saleos bajo la entrada; caracter horizontal con volutas dobles en ambos extremos, tres astiles verticales centrales, pequenos circulos colgantes y una mancha negra superpuesta en la parte superior izquierda.]

El 20º espíritu se llama Purson, un gran Rey, él aparece comúnmente como un hombre con un

rostro de león, llevando una víbora cruel en su mano, y cabalgando sobre un oso, yendo delante de él muchas

trompetas sonando, él conoce las cosas ocultas, y puede descubrir tesoros y decir todas

las cosas pasadas, presentes y por venir, él puede tomar un cuerpo ya sea humano o aéreo, y

responde verdaderamente de todas las cosas terrenales, tanto secretas como divinas, y de la Creación del mundo,

él trae buenos familiares, y bajo su gobierno hay 22 Legiones de espíritus,

en parte del orden de las Virtudes, y en parte del orden de los Tronos, y su marca o sello es este

al cual él debe obediencia así como debe ser llevado por el exorcista en el momento de la acción.

[figura: sello de Purson centrado; caracter grande con figura principal rectangular y astil vertical a la izquierda, travesanos dobles, pequenas asas o bucles, cruz inferior; a la derecha un segundo modulo vertical ennegrecido con lineas horizontales, ambos unidos por trazos diagonales.]

El 21º espíritu se llama Morax, él es un gran Conde y un Presidente, él aparece

como un gran toro, con rostro de hombre, su oficio es hacer a los hombres muy sabios en

astronomía, y todas las otras ciencias liberales, él puede dar familiares buenos y sabios, él

conoce las virtudes de las hierbas y las piedras preciosas, él gobierna 30 Legiones de espíritus, este

sello debe ser hecho y así elaborado y llevado.

[figura: sello de Morax en la parte inferior; caracter horizontal con flecha o triangulo alargado hacia la izquierda, pequenos circulos y bucles en la base, gran bucle central inferior, cruces y astiles verticales a la derecha.]

[folio izquierdo]

The 22th spirit is called Ipos, he is an Earle and a mighty prince, and

appeareth in ye forme of an Angell, wth a Lyons head, gooses foote & hares taile, he

knoweth things past and to come, he maketh men witty and bold and governeth 36

Legions of spirits, his seale or Character is this, wch must be worne as a Lamon

before you.

[figura: sello de Ipos centrado bajo la entrada; caracter horizontal con dos barras paralelas, pequenos circulos en ambos extremos, astiles verticales centrales, una cruz inferior y remates curvos laterales.]

The 23 spirit is called Aim, a great Duke and strong, he appeareth in ye forme

of a very handsome man in Body, wth 3 heads, The first like a serpent, ye second

like a man wth 2 stars in his forehead, The 3d head is like a Calfe, he rideth on a viper,

carrying a firebrand in his hand, burning wherewith he setts Citties, Castles & great

places on fire, he maketh one witty in all manner of wayes, and giveth true

answeres to private matters, he governeth 26 Legions of Infernall spirits;

his seale is thus to be made, and worne as a Lamon before you.

[figura: sello de Aim bajo la entrada; caracter pequeno compuesto por una forma oval o compartimentada a la izquierda con cuatro pequenos circulos, barra central, bucle vertical oscuro en el centro y remate derecho en punta o flecha con ganchos.]

The 24th spirit is called Naberius, he is a most valiant Marquis & appeareth

in ye forme of a Black Crow fluttering about the Circle, & when he speaketh

it is with a hoarse voice; he maketh Men cunning in all arts & sciences, but

especially in ye art Rhetorick, he restoreth lost Dignity and honour, he governeth

19 Legions of spirits his seale is this, wch must be worne.

[figura: sello de Naberius centrado; caracter ancho con cuatro lineas onduladas que salen a la izquierda, travesanos y astiles verticales, circulos en extremos superiores e inferiores, pequenos cuadros y manchas negras en el modulo derecho.]

The 25th spirit is called Glasya Labolas, he is a Mighty president or an Earle, he sheweth him

selfe in ye forme of a dogge winged like a griffin, he teacheth all arts in an instant

instant, and is an author of Blood shed & manslaughter, he telleth all things past & to come

& teacheth the art of invisibility, and he hath under his rule 36 Legions of spirits, his seale is this, wch must be worne as a Lamon.

[figura: sello de Glasya Labolas en la parte inferior; caracter rectangular y angular con cuadricula a la izquierda, astil vertical con circulos arriba y abajo, gran bucle inferior central, travesanos hacia la derecha y punta o flecha ennegrecida al extremo derecho.]

[folio derecho]

The 26th spirit is called Bune, he is a strong & mighty duke and appeareth

in ye forme of a Dragon wth 3 heads one like a dog, The other like a griffin, The 3d

like a man, he speaketh wth a high & comely voice, he changeth ye place of ye

dead, & causeth those spirits that are under him, to gather together upon their

sepulchres, he giveth riches to a man & maketh him wise & eloquent, he giveth true

Answers to yr demands, & governeth 30 Legions of spirits, his seal is this wch weare before you.

[figura: primer sello de Bune, rotulado `first`, situado bajo la entrada y a la izquierda; caracter ancho y denso con banda inferior curva, varios compartimentos rectangulares, cruces y pequenos circulos, con un modulo oscuro y bucles al extremo derecho.]

NB Matha he hath another seale or Character wch you may

use, in as it is wch will but first is best

as Salomon saith.

[figura: segundo sello de Bune a la derecha; caracter horizontal con rejilla rectangular a la izquierda, astiles verticales, un compartimento curvo central, prolongacion recta hacia la derecha, bucle inferior y remate espiralado.]

The 27th spirit is named Ronove, he appeareth in ye forme of a Monster, he teacheth

ye art of Rhetorick very well, and giveth good servants knowledge of Tongues, favour

of friends & foes, he is a Marquisse, a great Earle, and there obeyeth him, 19

Legions of spirits his seal is this

[figura: sello de Ronove centrado bajo la entrada; caracter pequeno con barra superior, voluta a la izquierda, dos columnas con pequenos circulos, varios circulos colgantes inferiores y masa negra o bucle al extremo derecho.]

The 28th spirit in order as Salomon bound them, is named Berith. he is a mighty great

and terrible Duke, he hath two other names given to him by men of latter times, viz

Beal & Bolfry he appeareth like a souldier wth red cloathes riding on a red horse

& a Crown of Gold upon his head he giveth true answers of things past present to come, you

use a Ring as before spoken of Beleth in talking him for he can turne all mettalls

into Gold, he can give dignity & confirme them to men, he speaketh wth a very clear & subtill voice,

he is a great lyer and not to be trusted much

he governeth over 26 Legions of spirits his seal is

this which must be worne as a Lamin.

[figura: sello de Berith en la parte inferior; caracter compacto y ennegrecido con eje diagonal, compartimentos con pequenos circulos, bucles a la izquierda, remate triangular o flecha a la derecha, cruces pequenas y gran mancha negra en la base.]

[folio izquierdo]

El 22º espíritu se llama Ipos, él es un Conde y un poderoso Príncipe, y

aparece en la forma de un Ángel, con cabeza de León, pata de ganso y cola de liebre, él

conoce las cosas pasadas y por venir, hace a los hombres ingeniosos y audaces y gobierna 36

Legiones de espíritus, su sello o Carácter es este, el cual debe ser llevado como un Lamon

ante ti.

[figura: sello de Ipos centrado bajo la entrada; caracter horizontal con dos barras paralelas, pequenos circulos en ambos extremos, astiles verticales centrales, una cruz inferior y remates curvos laterales.]

El 23º espíritu se llama Aim, un gran Duque y fuerte, él aparece en la forma

de un hombre de cuerpo muy hermoso, con 3 cabezas, la primera como una serpiente, la segunda

como un hombre con 2 estrellas en su frente, la 3ª cabeza es como un Ternero, él cabalga sobre una víbora,

llevando un tizón en su mano, ardiendo con el cual incendia Ciudades, Castillos y grandes

lugares, hace a uno ingenioso de todas las maneras, y da verdaderas

respuestas a asuntos privados, él gobierna 26 Legiones de espíritus Infernales;

su sello debe hacerse así, y ser llevado como un Lamon ante ti.

[figura: sello de Aim bajo la entrada; caracter pequeno compuesto por una forma oval o compartimentada a la izquierda con cuatro pequenos circulos, barra central, bucle vertical oscuro en el centro y remate derecho en punta o flecha con ganchos.]

El 24º espíritu se llama Naberius, él es un Marqués muy valiente y aparece

en la forma de un Cuervo Negro revoloteando alrededor del Círculo, y cuando habla

es con voz ronca; hace a los Hombres astutos en todas las artes y ciencias, pero

especialmente en el arte de la Retórica, él restaura la Dignidad y el honor perdidos, gobierna

19 Legiones de espíritus su sello es este, el cual debe ser llevado.

[figura: sello de Naberius centrado; caracter ancho con cuatro lineas onduladas que salen a la izquierda, travesanos y astiles verticales, circulos en extremos superiores e inferiores, pequenos cuadros y manchas negras en el modulo derecho.]

El 25º espíritu se llama Glasya Labolas, él es un Poderoso Presidente o un Conde, se muestra a sí

mismo en la forma de un perro alado como un grifo, él enseña todas las artes en un instante

instante, y es un autor del derramamiento de Sangre y el homicidio, dice todas las cosas pasadas y por venir

y enseña el arte de la invisibilidad, y tiene bajo su mando 36 Legiones de espíritus, su sello es este, el cual debe ser llevado como un Lamon.

[figura: sello de Glasya Labolas en la parte inferior; caracter rectangular y angular con cuadricula a la izquierda, astil vertical con circulos arriba y abajo, gran bucle inferior central, travesanos hacia la derecha y punta o flecha ennegrecida al extremo derecho.]

[folio derecho]

El 26º espíritu se llama Bune, él es un fuerte y poderoso Duque y aparece

en la forma de un Dragón con 3 cabezas, una como un perro, la otra como un grifo, la 3ª

como un hombre, él habla con una voz alta y hermosa, él cambia el lugar de los

muertos, y hace que aquellos espíritus que están bajo su mando, se reúnan sobre sus

sepulcros, él da riquezas a un hombre y lo hace sabio y elocuente, da verdaderas

Respuestas a tus demandas, y gobierna 30 Legiones de espíritus, su sello es este el cual llevarás ante ti.

[figura: primer sello de Bune, rotulado `first`, situado bajo la entrada y a la izquierda; caracter ancho y denso con banda inferior curva, varios compartimentos rectangulares, cruces y pequenos circulos, con un modulo oscuro y bucles al extremo derecho.]

NB Matha él tiene otro sello o Carácter que puedes

usar, tal como es el cual funcionará pero el primero es el mejor

como dice Salomon.

[figura: segundo sello de Bune a la derecha; caracter horizontal con rejilla rectangular a la izquierda, astiles verticales, un compartimento curvo central, prolongacion recta hacia la derecha, bucle inferior y remate espiralado.]

El 27º espíritu se llama Ronove, él aparece en la forma de un Monstruo, enseña

muy bien el arte de la Retórica, y da buenos sirvientes, conocimiento de Lenguas, el favor

de amigos y enemigos, él es un Marqués, un gran Conde, y le obedecen a él, 19

Legiones de espíritus su sello es este

[figura: sello de Ronove centrado bajo la entrada; caracter pequeno con barra superior, voluta a la izquierda, dos columnas con pequenos circulos, varios circulos colgantes inferiores y masa negra o bucle al extremo derecho.]

El 28º espíritu en orden como Salomon los ató, se llama Berith. él es un poderoso, gran

y terrible Duque, él tiene otros dos nombres que le dieron hombres de tiempos posteriores, a saber

Beal y Bolfry aparece como un soldado con ropas rojas cabalgando sobre un caballo rojo

y una Corona de Oro sobre su cabeza da respuestas verdaderas de las cosas pasadas, presentes y por venir, debes

usar un Anillo como se habló antes de Beleth al hablarle a él porque puede convertir todos los metales

en Oro, puede dar dignidades y confirmarlas a los hombres, habla con una voz muy clara y sutil,

él es un gran mentiroso y no se debe confiar mucho en él

gobierna sobre 26 Legiones de espíritus su sello es

este el cual debe ser llevado como un Lamin.

[figura: sello de Berith en la parte inferior; caracter compacto y ennegrecido con eje diagonal, compartimentos con pequenos circulos, bucles a la izquierda, remate triangular o flecha a la derecha, cruces pequenas y gran mancha negra en la base.]

[folio izquierdo]

The 29 spirit in order is Named Astaroth, he is a Mighty & strong duke and

appeareth in forme of an unbeautifull angell, rideing on an Infernall like Dragon,

and carrying in his right hand a viper (you must not lett him come too neare yr face

lest doe ye damage by his stinking Breath Wherefore ye Exorcist must hold ye Magicall

Ring neere to his face and it will defend him) he giveth true answeres of things present past &

to come, and discovereth all secrets; he will declare willingly how ye spirits fell if desired, and ye

reason of his own fall. he can make men wonderfull knowing in all Liberall sciences, he

rules 40 Legions of spirits, his seale is this, wch weare as a Lamon before you that he may obey you

[figura: sello de Astaroth centrado bajo la entrada; caracter compacto con eje vertical central, travesanos horizontales, pequeno triangulo superior, circulos o lazos en los extremos, ganchos curvos laterales y prolongaciones inferiores.]

The 30th spirit is called Forneus, he is a mighty great Marquis, & appeareth in ye forme

of a great sea Monster, he teacheth & maketh men wonderfull knowing in ye art of

Rhetorick, he causeth men to have good Names and to have ye understanding of tongues, he maketh

men to be beloved of their foes, as well as they be by their friends, & he governeth 29

Legions of spirits, partly of ye order of Thrones, and partly of Angells, his seale is thus to be

made, and worne as aforesaid &c.

[figura: sello de Forneus bajo la entrada; caracter horizontal parcialmente tachado, con modulos cuadrados y rectangulares, pequenos circulos internos, una gran mancha negra central y trazos lineales que se extienden a ambos lados.]

[figura: segundo caracter junto al sello de Forneus; forma horizontal con tres ovalos enlazados o compartimentos redondeados, pequenos travesanos y remates ornamentales en ambos extremos.]

The 31 spirit in order is named Foras, he is a mighty great president or appeareth in

ye forme of a strong man, in humane shape he can give ye understanding to men how they may

know ye vertues of all hearbes and precious stones, & teacheth them ye art Logick & Ethicks in

all their partes if desired, he maketh men Invisible, witty, Eloquent & to live long, he

discovereth treasures, and recovereth things Lost, & commandeth over 29 Legions of spirits his

seale or Character is thus to be made & worne as a Lamon.

[figura: sello de Foras al centro inferior; caracter angular con trazos entrecruzados, forma rectangular abierta a la derecha, barras diagonales y verticales, pequenos ganchos y una mancha negra en el centro.]

[figura: segundo caracter a la derecha de Foras; cuadricula vertical con tres travesanos, cruces pequenas, ganchos curvos en los extremos laterales, circulos pequenos y una mancha negra bajo el remate inferior derecho.]

The 32 spirit in order as Salomon bound them, is named Asmoday, he is a great king, strong & powerfull, appearing wth

3 heads, whereof ye first is like a Bull the second like a Man, the third like a Ram, a

serpents taile; Belching or vomiting up flames of fire out of his mouth his feet are webbed

like a goose, he sitteth on an Infernall Dragon carrying a lance and a flagg in his hands

this spirit is chiefest under ye power of Amaymon, as goeth before all others; when the

[folio derecho]

Exorcist hath a mind to call him, lett it be abroad and lett him stand on his feet

all ye time of action wth his cap off; for if it be on Amaymon will deceive him, and

cause all his doeing to be bewrayed; But assoone as ye Exorcist seeth Asmoday in ye forme

aforesaid, he shall call him by his Name, saying thou art Asmoday & will not denyes it,

and by & by he will bow down to ye ground & he giveth ye Ring of vertues he teacheth ye artes of

Arithmetick, geometry, Astronomy, and all handicrafts absolutely, he giveth full and

true answeres to ye demands, he maketh a man Invisible, he sheweth ye place where

treasures Layeth, and guardeth it, if it be among ye Legions of Amaymon, he

governeth 72 Legions of Inferiour spirits, his seale is thus to made and worne

as a Lamon before on your Breast.

[figura: sello de Asmoday centrado; caracter vertical y ancho con barras paralelas superiores, eje central, lazos y pequenos circulos, cola o gancho ondulado a la izquierda, gran trazo negro curvo a la derecha y remate inferior horizontal.]

The 33 spirit is Gaap, he is a great president, a mighty, he appeareth when ye

sun is in some of ye southern signes, in a humane shape, going before 4 great & mighty kings,

as if he was a guide to conduct them along in their way, his office is to make men

knowing in Philosophy, and all ye Liberall sciences, he can cause Love or hatred, and make men

insensible, he can teach ye how to consecrate those things that belong to ye domination of Amaymon

his King, and delivereth familiars out of ye custody of other Magitians, and answereth truely

and perfectly of things past present and to come; he can transport men very and wary swiftly

from one kingdome to another at ye will and pleasure of ye Exorcist, he

ruleth over 66 Legions of spirits of ye order of powers, his seal thus to be made & to be worne as a

Lamon &c.

[figura: sello de Gaap al centro; caracter horizontal como barra o caja alargada dividida, con circulos internos, eje vertical alto rematado con doble cruz, pequenos circulos superiores, bucle inferior derecho y extension hacia un modulo cuadrado en el extremo derecho.]

The 34th spirit is called Furfur, he is a mighty great Earle appearing in forme of an

Hart wth a fiery taile, he never speaks truth, except he be compelled as hereafter shewn

a triangle, being compelled therein, he will take upon himselfe ye forme of an angel,

answereth being hidden, he speaketh with a hoarse voice, & willingly makes love between

man & wife, and can raise thunders, lightnings & blasts, and great tempestuous

[ilegible]

[figura: pequeno triangulo simple dibujado junto a la mencion de `a triangle`.]

[folio izquierdo]

El 29º espíritu en orden se llama Astaroth, es un fuerte y poderoso Duque y

aparece en forma de un ángel sin belleza, cabalgando sobre un Dragón infernal,

y llevando en su mano derecha una víbora (no debes dejar que se acerque demasiado a tu rostro

no sea que te cause daño con su aliento apestoso. Por lo cual el Exorcista debe sostener el Mágico

Anillo cerca de su rostro y esto le defenderá); da respuestas verdaderas de las cosas presentes, pasadas y

por venir, y descubre todos los secretos; declarará de buena gana cómo cayeron los espíritus si se desea, y la

razón de su propia caída. Puede hacer a los hombres maravillosamente sabios en todas las ciencias liberales,

gobierna 40 Legiones de espíritus. Su sello es este, el cual llevarás como un Lamen ante ti para que te obedezca.

[figura: sello de Astaroth centrado bajo la entrada; caracter compacto con eje vertical central, travesanos horizontales, pequeno triangulo superior, circulos o lazos en los extremos, ganchos curvos laterales y prolongaciones inferiores.]

El 30º espíritu se llama Forneus, es un gran y poderoso Marqués, y aparece en la forma

de un gran Monstruo marino, enseña y hace a los hombres maravillosamente sabios en el arte de la

Retórica, hace que los hombres tengan buenos Nombres y tengan el entendimiento de las lenguas, hace

que los hombres sean amados por sus enemigos, así como lo son por sus amigos, y gobierna 29

Legiones de espíritus, en parte del orden de los Tronos, y en parte de los Ángeles. Su sello ha de ser

hecho así, y llevado como se ha dicho antes, etc.

[figura: sello de Forneus bajo la entrada; caracter horizontal parcialmente tachado, con modulos cuadrados y rectangulares, pequenos circulos internos, una gran mancha negra central y trazos lineales que se extienden a ambos lados.]

[figura: segundo caracter junto al sello de Forneus; forma horizontal con tres ovalos enlazados o compartimentos redondeados, pequenos travesanos y remates ornamentales en ambos extremos.]

El 31º espíritu en orden se llama Foras, es un gran y poderoso Presidente o aparece en

la forma de un hombre fuerte, en figura humana. Puede dar el entendimiento a los hombres de cómo pueden

conocer las virtudes de todas las hierbas y piedras preciosas, y les enseña el arte de la Lógica y la Ética en

todas sus partes si se desea. Hace a los hombres invisibles, ingeniosos, elocuentes y longevos;

descubre tesoros y recupera cosas perdidas, y manda sobre 29 Legiones de espíritus. Su

sello o Carácter ha de hacerse así y llevarse como un Lamen.

[figura: sello de Foras al centro inferior; caracter angular con trazos entrecruzados, forma rectangular abierta a la derecha, barras diagonales y verticales, pequenos ganchos y una mancha negra en el centro.]

[figura: segundo caracter a la derecha de Foras; cuadricula vertical con tres travesanos, cruces pequenas, ganchos curvos en los extremos laterales, circulos pequenos y una mancha negra bajo el remate inferior derecho.]

El 32º espíritu en el orden en que Salomón los encadenó, se llama Asmoday, es un gran Rey, fuerte y poderoso, que aparece con

3 cabezas, de las cuales la primera es como un Toro, la segunda como un Hombre, la tercera como un Carnero, y una

cola de serpiente; eructando o vomitando llamas de fuego de su boca, sus pies están palmeados

como los de un ganso, se sienta sobre un Dragón infernal llevando una lanza y una bandera en sus manos;

este espíritu es el principal bajo el poder de Amaymon, y va por delante de todos los demás; cuando el

[folio derecho]

Exorcista tenga la intención de llamarlo, que sea al aire libre y que se mantenga de pie

todo el tiempo de la acción con la cabeza descubierta; pues si la lleva cubierta Amaymon lo engañará, y

hará que todas sus acciones sean delatadas; pero tan pronto como el Exorcista vea a Asmoday en la forma

antes dicha, lo llamará por su Nombre, diciendo tú eres Asmoday, y no lo negará,

y enseguida se postrará hasta el suelo y dará el Anillo de las virtudes; enseña las artes de la

Aritmética, Geometría, Astronomía y todas las artesanías absolutamente; da respuestas plenas y

verdaderas a las peticiones, hace a un hombre invisible, muestra el lugar donde

yacen los tesoros, y lo guarda, si está entre las Legiones de Amaymon;

gobierna 72 Legiones de espíritus inferiores. Su sello ha de hacerse así y llevarse

como un Lamen delante sobre tu pecho.

[figura: sello de Asmoday centrado; caracter vertical y ancho con barras paralelas superiores, eje central, lazos y pequenos circulos, cola o gancho ondulado a la izquierda, gran trazo negro curvo a la derecha y remate inferior horizontal.]

El 33º espíritu es Gaap, es un gran Presidente, un poderoso, aparece cuando el

sol está en alguno de los signos del sur, en figura humana, yendo delante de 4 grandes y poderosos Reyes,

como si fuera un guía para conducirlos en su camino. Su oficio es hacer a los hombres

sabios en la Filosofía y en todas las ciencias liberales; puede causar amor u odio, y hacer a los hombres

insensibles; puede enseñarte cómo consagrar aquellas cosas que pertenecen a la dominación de Amaymon

su Rey, y libra a los familiares de la custodia de otros Magos, y responde verdadera

y perfectamente de las cosas pasadas, presentes y por venir; puede transportar a los hombres de manera muy rápida y veloz

de un reino a otro a la voluntad y placer del Exorcista;

gobierna sobre 66 Legiones de espíritus del orden de las Potestades. Su sello ha de hacerse así y llevarse como un

Lamen, etc.

[figura: sello de Gaap al centro; caracter horizontal como barra o caja alargada dividida, con circulos internos, eje vertical alto rematado con doble cruz, pequenos circulos superiores, bucle inferior derecho y extension hacia un modulo cuadrado en el extremo derecho.]

El 34º espíritu se llama Furfur, es un gran y poderoso Conde que aparece en forma de un

ciervo con una cola ardiente, nunca dice la verdad, a menos que sea obligado, como se muestra más adelante,

a entrar en un triángulo; siendo obligado allí dentro, tomará sobre sí la forma de un ángel,

responde estando oculto, habla con una voz ronca, y de buena gana crea amor entre

hombre y mujer, y puede provocar truenos, relámpagos y ráfagas, y grandes y tempestuosas

[ilegible]

[figura: pequeno triangulo simple dibujado junto a la mencion de `a triangle`.]

[folio izquierdo]

stormes and tempests over 26 Legions of spirits, his seale is this which

is to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Furfur en la parte superior del folio izquierdo; caracter vertical con tres barras superiores, travesano horizontal, pequenos circulos o rizos en los extremos, y triangulo invertido colgante bajo el eje.]

The 35th spirit is called Marchosias, he is a great and mighty Marquis, appearing

at first in forme of a wolfe, having griffins wings, and a serpents taile vomiting

up fire out of his mouth, But afterwards at ye command of ye Exorcist, he putteth on

only ye shape of a man, and is a strong fighter he giveth true answers to all questions

and is very faithfull to ye Exorcist in doeing his Business, he was of ye order of Dominations, he governeth

30 Legions of spirits, he told his chief Master wch was Salomon, that after 1200 yeares he had

hopes to return to ye 7th throne &c: his seale is thus to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Marchosias centrado bajo la entrada; signo horizontal con una barra recta central, pequeno travesano vertical con cruz, rizos simetricos laterales, circulos en los extremos y remates curvos.]

The 36th spirit is called Stolas, he is a great prince, [ilegible] appearing in shape of

a night Raven at first before ye Exorcist but afterwards he taketh the image of a man &c:

he teacheth the art of Astronomy, & the vertues of hearbs & precious stones, he governeth

26 Legions of spirits, his seale is thus to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Stolas al centro del folio izquierdo; caracter ancho y rectangular con compartimentos cuadrados, pequenos circulos internos, barras verticales y horizontales gruesas, ganchos laterales y remates curvos.]

The 37th spirit in order is called Phenix he is a great Marquis, appeareth like ye

Bird Phenix having a childes voice; he singeth many sweet notes before ye Exorcist, wch he must not

regard, but by and by he must bid him put on humane shape, Then he will speake marvellously

of all wonderfull sciences, he is a good & excellent Poet, and will be willing to doe yr

request he hath hopes to returne to ye 7th Throne after 1200 yeares more, he governeth

20 Legions of spirits, his seale is this to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Phenix bajo la entrada; caracter rectangular y anguloso con modulos cuadrados, pequenos circulos, una prolongacion hacia la derecha, trazo descendente central y una mancha negra que cubre parte inferior.]

The 38 spirit is called Halphas he is a great Earle and appeareth in ye forme of a

stock dove, and speaketh with a hoarse voice; his office is to build up Towers and to furnish

them with ammunition and weapons, and to send men of warr to places appointed, he governeth

26 Legions of spirits, his seale is thus to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Halphas en el margen inferior del folio izquierdo; caracter parcialmente cortado y cruzado por estrias, con barra horizontal larga, bloques rectangulares, eje vertical inferior y pequenos remates circulares.]

[folio derecho]

The 39th spirit in order is called Malphas, he appeareth at first like a Crow, but after

will put on humane shape at ye request of ye Exorcist, and speakes with a hoarse voice,

he is a mighty president and powerfull, he can build houses high towers, and can

bring to your knowledge ye enemies desires or thoughts, and whatsoever they have

done, he giveth good familiars, & if you make any sacrifices to him, he will receive it kindly

and willingly, But he will deceive him yt doth it; he governeth 40 Legions of spirits, his seale

is thus to be made & worne as a Lamen before you.

[figura: sello de Malphas en la parte superior derecha; caracter muy oscurecido por manchas y tachaduras, con trazos horizontales, lazos o circulos y extension hacia un signo en forma de cruz en el margen derecho.]

The 40 spirit is called Raum, he is an Earle, & appeareth at first in ye forme of a

Crow but afterwards at ye command of ye Exorcist he putteth on humane shape, his office

is to steale Treasures out of kings houses and to carry it where he is commanded, and to destroy

Cities, and dignities of men, and to tell all things past, what is, & what will be, & to cause Love between

friends and foes; he was of ye order of Thrones, and governeth 30 Legions of spirits his seale

is this, which make and weare as a Lamen before you.

[figura: anotacion junto al sello de Raum: `this Exorcist is in ye Seale the use thereof at making`.]

[figura: sello de Raum al centro del folio derecho; grupo de caracteres tachados, uno curvilineo con largo trazo ondulado y pequenos circulos, otro compuesto por barras verticales y horizontales, y otro a la derecha con modulos cuadrados, cruces y manchas negras.]

The 41 spirit in order is called Focalor he is a great Duke strong & powerfull, appearing in ye forme

of a man with griffins wings, his office is to kill men, and to drowne them in ye waters, and

to overthrow ships of warre, for he hath power over both winds and seas, but he will not

hurt any man or thing, if he be commanded to ye contrary by ye Exorcist, he hath hopes

to returne to ye Throne after 1000 yeares, he governeth 30 Legions of spirits, his seale

is thus to be made as a Lamen.

[figura: sello de Focalor bajo la entrada; signo formado por trazos verticales y diagonales con pequenos travesanos, un motivo dentado a la izquierda, cruz o tridente central y base ennegrecida.]

The 42 spirit is named Vepar he is a great Duke and appeareth as a mer-

maid, his office is to governe ye waters, and guide ships laden with armour he can make ye

seas rough & stormy and to appeare full of ships; he causeth men to dye

in 3 dayes by putrifying their sores and wounds, & causing wormes in them

[ilegible]

[folio izquierdo]

tormentas y tempestades sobre 26 Legiones de espíritus, su sello es este que

ha de ser llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Furfur en la parte superior del folio izquierdo; caracter vertical con tres barras superiores, travesano horizontal, pequenos circulos o rizos en los extremos, y triangulo invertido colgante bajo el eje.]

El 35º espíritu se llama Marchosias, es un gran y poderoso Marqués, apareciendo

al principio en forma de lobo, teniendo alas de grifo, y una cola de serpiente vomitando

fuego de su boca, Pero después a la orden del Exorcista, adopta

solamente la forma de un hombre, y es un fuerte luchador da respuestas verdaderas a todas las preguntas

y es muy fiel al Exorcista haciendo su Trabajo, era del orden de las Dominaciones, gobierna

30 Legiones de espíritus, le dijo a su Maestro principal que era Salomón, que después de 1200 años tenía

esperanzas de regresar al 7º trono &c: su sello ha de ser hecho así y llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Marchosias centrado bajo la entrada; signo horizontal con una barra recta central, pequeno travesano vertical con cruz, rizos simetricos laterales, circulos en los extremos y remates curvos.]

El 36º espíritu se llama Stolas, es un gran príncipe, [ilegible] apareciendo en forma de

un Cuervo nocturno al principio ante el Exorcista pero después toma la imagen de un hombre &c:

enseña el arte de la Astronomía, y las virtudes de las hierbas y piedras preciosas, gobierna

26 Legiones de espíritus, su sello ha de ser hecho así y llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Stolas al centro del folio izquierdo; caracter ancho y rectangular con compartimentos cuadrados, pequenos circulos internos, barras verticales y horizontales gruesas, ganchos laterales y remates curvos.]

El 37º espíritu en orden se llama Phenix es un gran Marqués, aparece como el

Pájaro Phenix teniendo voz de niño; canta muchas dulces notas ante el Exorcista, a las que no debe

prestar atención, sino que enseguida debe ordenarle adoptar forma humana, Entonces hablará maravillosamente

de todas las ciencias maravillosas, es un buen y excelente Poeta, y estará dispuesto a cumplir su

petición tiene esperanzas de regresar al 7º Trono después de 1200 años más, gobierna

20 Legiones de espíritus, su sello es este para ser hecho y llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Phenix bajo la entrada; caracter rectangular y anguloso con modulos cuadrados, pequenos circulos, una prolongacion hacia la derecha, trazo descendente central y una mancha negra que cubre parte inferior.]

El 38º espíritu se llama Halphas es un gran Conde y aparece en la forma de una

paloma torcaz, y habla con una voz ronca; su oficio es construir Torres y proveerlas

de munición y armas, y enviar hombres de guerra a los lugares designados, gobierna

26 Legiones de espíritus, su sello ha de ser hecho así y llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Halphas en el margen inferior del folio izquierdo; caracter parcialmente cortado y cruzado por estrias, con barra horizontal larga, bloques rectangulares, eje vertical inferior y pequenos remates circulares.]

[folio derecho]

El 39º espíritu en orden se llama Malphas, aparece al principio como un Cuervo, pero después

adoptará forma humana a petición del Exorcista, y habla con una voz ronca,

es un presidente poderoso y fuerte, puede construir casas y torres altas, y puede

llevar a su conocimiento los deseos o pensamientos de los enemigos, y cualquier cosa que hayan

hecho, proporciona buenos familiares, y si le hace algún sacrificio, lo recibirá amable

y voluntariamente, Pero engañará a aquel que lo haga; gobierna 40 Legiones de espíritus, su sello

ha de ser hecho así y llevado como un Lamen ante usted.

[figura: sello de Malphas en la parte superior derecha; caracter muy oscurecido por manchas y tachaduras, con trazos horizontales, lazos o circulos y extension hacia un signo en forma de cruz en el margen derecho.]

El 40º espíritu se llama Raum, es un Conde, y aparece al principio en la forma de un

Cuervo pero después a la orden del Exorcista adopta forma humana, su oficio

es robar Tesoros de las casas de los reyes y llevarlos a donde se le ordena, y destruir

Ciudades, y dignidades de los hombres, y decir todas las cosas pasadas, lo que es, y lo que será, y causar Amor entre

amigos y enemigos; era del orden de los Tronos, y gobierna 30 Legiones de espíritus su sello

es este, el cual haga y lleve como un Lamen ante usted.

[figura: anotacion junto al sello de Raum: `this Exorcist is in ye Seale the use thereof at making`.]

[figura: sello de Raum al centro del folio derecho; grupo de caracteres tachados, uno curvilineo con largo trazo ondulado y pequenos circulos, otro compuesto por barras verticales y horizontales, y otro a la derecha con modulos cuadrados, cruces y manchas negras.]

El 41º espíritu en orden se llama Focalor es un gran Duque fuerte y poderoso, apareciendo en la forma

de un hombre con alas de grifo, su oficio es matar hombres, y ahogarlos en las aguas, y

volcar barcos de guerra, pues tiene poder sobre ambos vientos y mares, pero no

lastimará a ningún hombre o cosa, si se le ordena lo contrario por el Exorcista, tiene esperanzas

de regresar al Trono después de 1000 años, gobierna 30 Legiones de espíritus, su sello

ha de ser hecho así como un Lamen.

[figura: sello de Focalor bajo la entrada; signo formado por trazos verticales y diagonales con pequenos travesanos, un motivo dentado a la izquierda, cruz o tridente central y base ennegrecida.]

El 42º espíritu se llama Vepar es un gran Duque y aparece como una si-

rena, su oficio es gobernar las aguas, y guiar barcos cargados con armaduras puede hacer los

mares agitados y tormentosos y parecer llenos de barcos; hace que los hombres mueran

en 3 días al pudrir sus llagas y heridas, y causando gusanos en ellas

[ilegible]

[folio izquierdo]

[continuacion de Vepar]

that he governeth 29 Legions of spirits, his seale is this to be made and

worne as a Limin &c.

[figura: sello de Vepar en la parte superior del folio izquierdo; caracter ancho con una linea superior de arcos y circulos, ejes verticales descendentes, pequenos circulos inferiores y una cola o punta triangular hacia la derecha.]

The 43d spirit in order is [ilegible] Sabnock [ilegible] him in ye Brazen vessell is called

Sabnock he is a mighty great Marquis, & strong appearing in ye forme of an armed souldier,

wth a Lions head, ridding on a pale Coloured horse, his office is to build high towers, Castles and

Citties, and to furnish them wth armour, & to afflict men several dayes wth wounds & rotten

sores full of wormes, he giveth good familiars at ye command of ye Exorcist, he commandeth

50 Legions of spirits, his seale is thus to be made and worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Sabnock centrado bajo la entrada; signo horizontal con cuerpo ovalado o tubular atravesado por barras verticales, tres pequenos circulos superiores, arco inferior con circulo colgante, trazo triangular a la izquierda, rizo en el extremo derecho y manchas negras que cubren parte del costado derecho.]

The 44th spirit in order is named Shax, he is a great Marquess & appeareth in ye forme

of a stock dove, speaking wth a hoarse & subtill voice, his office is to take away ye sight,

hearing & understanding of any man or woman, at ye command of ye Exorcist, & to steale

money out of kings houses, & carry it againe in 1200 yeares, if commanded, he will fetch

horses or any thing els if Required of ye Exorcist, but he must be commanded into a triangle

first, or else he will deceive him, & tell him many lyes, he can discover all things that are

hidden, or not kept by wicked spirits, he giveth good familiars, and rules, he governeth

30 Legions of spirits his seale is thus to be made and worne as a Lamen &c.

[figura: dos sellos de Shax en la parte inferior del folio izquierdo. El primero, mayor, esta muy ennegrecido: contiene un ovalo o capsula horizontal con ejes, triangulo interno, varios remates circulares y una zona central tachada. El segundo, a la derecha, tiene una barra horizontal, letra o forma angular central, un extremo ovalado con tres puntas dentadas o flamigeras y pequenos circulos terminales.]

[folio derecho]

The 45th spirit is called Vine, he is a great king & an Earle & appeareth in ye forme of

a Lyon ridding on a black horse wth a viper in his hand his office is to discover things hidden

witches, and things present past & to come, he at ye command of ye Exorcist will build towers

throw downe great stone walls, make waters Rough wth stormes &c. he governeth 35 Legions of

spirits, his seale is this wch make and weare as a Limin &c.

[figura: sello de Vine bajo la entrada; caracter horizontal con base dentada o almenada, cinco pequenos circulos o lazos en la parte superior, triangular en el extremo derecho, tres descendentes rectangulares y un gran arco semicircular inferior.]

The 46th spirit is called, Bifrons, he is an Earle and appeareth in ye forme of a Monster

at first But afterwards at ye command of ye Exorcist he putteth on ye shape of a man, his

office is to make one knowing in Astrology & Geometry & other arts & sciences & virtues

of all hearbs, precious stones & woods, he changeth ye dead Bodyes & putteth them in one

another place, or lighteth candles, seemingly upon ye graves of ye dead, he hath under his

command 6 Legions of spirits, his seale is this, wch to be worne and beareth unto &c.

[figura: anotacion marginal junto al sello de Bifrons, parcialmente legible: `14 ... d` y `116: C`.]

[figura: sello de Bifrons bajo la entrada; figura alargada semejante a un insecto o nave, con cabeza oscurecida a la izquierda, cubierta superior con triangulos y pequenos circulos, varias patas o soportes colgantes terminados en cuadrados, y dos colas curvas con circulos a la derecha.]

The 47th spirit is called Vual. he is a great and mighty strong duke; he appeareth in ye forme

of a mighty dromedary at first, But after awhile he putteth on humane shape,

and speaketh in ye Egyptian tongue, but not perfectly, his office is to procure ye Love of

women, and to tell things past present and to come, and also to procure friendship betweene

friends & foes, he was of ye order of Potestates, he governeth 37 Legions of spirits, his seale

is thus to be made and worne as a Lamen before you &c.

[figura: sello de Vual centrado bajo la entrada; caracter rectangular y angular, con forma de linea quebrada o almenada, tres modulos verticales principales, pequeno gancho arriba a la izquierda, cruz o signo pequeno abajo a la derecha y una mancha negra que cubre el centro inferior.]

The 48th spirit is called Haagenti he is a great president, appearing in ye forme of

a mighty Bull wth griffins wings at first, But afterwards at ye command of ye Exorcist he

putteth on humane shape, his office is to make men wise, & to instruct them in

divers things, to transmute all mettals into gold, & to change wine into water & water

[ilegible]

[folio izquierdo]

[continuacion de Vepar]

que él gobierna 29 Legiones de espíritus, su sello es este para ser hecho y

llevado como un Limin &c.

[figura: sello de Vepar en la parte superior del folio izquierdo; caracter ancho con una linea superior de arcos y circulos, ejes verticales descendentes, pequenos circulos inferiores y una cola o punta triangular hacia la derecha.]

El 43º espíritu en orden es [ilegible] Sabnock [ilegible] en el recipiente de Bronce es llamado

Sabnock, es un poderoso y gran Marqués, y fuerte, que aparece en la forma de un soldado armado,

con cabeza de León, cabalgando sobre un caballo de color pálido, su oficio es construir altas torres, Castillos y

Ciudades, y proveerlos de armaduras, y afligir a los hombres durante varios días con heridas y llagas

podridas llenas de gusanos, da buenos familiares a la orden del Exorcista, él comanda

50 Legiones de espíritus, su sello es este para ser hecho y llevado como un Lamen &c.

[figura: sello de Sabnock centrado bajo la entrada; signo horizontal con cuerpo ovalado o tubular atravesado por barras verticales, tres pequenos circulos superiores, arco inferior con circulo colgante, trazo triangular a la izquierda, rizo en el extremo derecho y manchas negras que cubren parte del costado derecho.]

El 44º espíritu en orden se llama Shax, es un gran Marqués y aparece en la forma

de una paloma zurita, hablando con una voz ronca y sutil, su oficio es quitar la vista,

el oído y el entendimiento a cualquier hombre o mujer, a la orden del Exorcista, y robar

dinero de las casas de los reyes, y devolverlo en 1200 años, si se le ordena, traerá

caballos o cualquier otra cosa si el Exorcista lo requiere, pero primero debe ser comandado a un triángulo,

o de lo contrario lo engañará, y le dirá muchas mentiras, él puede descubrir todas las cosas que están

ocultas, o que no estén guardadas por espíritus malignos, da buenos familiares y reglas, él gobierna

30 Legiones de espíritus, su sello es este para ser hecho y llevado como un Lamen &c.

[figura: dos sellos de Shax en la parte inferior del folio izquierdo. El primero, mayor, esta muy ennegrecido: contiene un ovalo o capsula horizontal con ejes, triangulo interno, varios remates circulares y una zona central tachada. El segundo, a la derecha, tiene una barra horizontal, letra o forma angular central, un extremo ovalado con tres puntas dentadas o flamigeras y pequenos circulos terminales.]

[folio derecho]

El 45º espíritu se llama Vine, es un gran Rey y un Conde, y aparece en la forma de

un León cabalgando sobre un caballo negro con una víbora en su mano, su oficio es descubrir cosas ocultas,

brujas, y cosas presentes, pasadas y por venir, a la orden del Exorcista él construirá torres,

derribará grandes muros de piedra, agitará las aguas con tormentas &c. él gobierna 35 Legiones de

espíritus, su sello es este el cual has de hacer y llevar como un Limin &c.

[figura: sello de Vine bajo la entrada; caracter horizontal con base dentada o almenada, cinco pequenos circulos o lazos en la parte superior, triangular en el extremo derecho, tres descendentes rectangulares y un gran arco semicircular inferior.]

El 46º espíritu se llama Bifrons, es un Conde y aparece en la forma de un Monstruo

al principio, pero luego, a la orden del Exorcista, adopta la forma de un hombre, su

oficio es hacer a uno conocedor de la Astrología y la Geometría y otras artes y ciencias, y virtudes

de todas las hierbas, piedras preciosas y maderas, él cambia los Cuerpos de los muertos y los pone en

otro lugar, o enciende velas, aparentemente sobre las tumbas de los muertos, él tiene bajo su

mando 6 Legiones de espíritus, su sello es este, el cual ha de llevarse y portarse ante &c.

[figura: anotacion marginal junto al sello de Bifrons, parcialmente legible: `14 ... d` y `116: C`.]

[figura: sello de Bifrons bajo la entrada; figura alargada semejante a un insecto o nave, con cabeza oscurecida a la izquierda, cubierta superior con triangulos y pequenos circulos, varias patas o soportes colgantes terminados en cuadrados, y dos colas curvas con circulos a la derecha.]

El 47º espíritu se llama Vual. Es un gran y poderoso duque fuerte; aparece en la forma

de un poderoso dromedario al principio, pero pasado un tiempo adopta forma humana,

y habla en lengua egipcia, pero no perfectamente, su oficio es procurar el Amor de

las mujeres, y decir cosas pasadas, presentes y por venir, y también procurar la amistad entre

amigos y enemigos, él era de la orden de los Potestates, él gobierna 37 Legiones de espíritus, su sello

es este para ser hecho y llevado como un Lamen ante ti &c.

[figura: sello de Vual centrado bajo la entrada; caracter rectangular y angular, con forma de linea quebrada o almenada, tres modulos verticales principales, pequeno gancho arriba a la izquierda, cruz o signo pequeno abajo a la derecha y una mancha negra que cubre el centro inferior.]

El 48º espíritu se llama Haagenti. Es un gran presidente, que aparece en la forma de

un poderoso Toro con alas de grifo al principio, pero luego, a la orden del Exorcista, él

adopta forma humana, su oficio es hacer sabios a los hombres, e instruirlos en

diversas cosas, transmutar todos los metales en oro, y cambiar vino en agua y agua

[ilegible]

[folio izquierdo]

[continuacion de Haagenti]

knowing, he commandeth 33 Legions of spirits, his seale is thus to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Haagenti en la parte superior del folio izquierdo; caracter horizontal con tres compartimentos rectangulares, pequenos circulos terminales a izquierda y derecha, tres astiles verticales rematados arriba en circulo o lazo, y pendulos inferiores con pequenas cruces o gotas.]

The 49th spirit is named Crocell, he appeareth in ye forme of an angel, he is a great & strong

duke, speaking something mystically of hidden things, he teacheth ye art of geometry & ye

Liberall sciences, he at ye command of ye Exorcist will make great noises, like ye running of

great waters, although there be none, he warmeth waters, and discovereth Bathes &c

he was of ye order of potestates [ilegible] he declared to Salomon, before his fall, he governeth 48

Legions of spirits, his Character or marke is thus to be made, and worne as a Lamen before you.

[figura: sello de Crocell centrado bajo la entrada; signo en forma de escudo o vaso con alas laterales, barra horizontal superior con tres postes rematados por pequenos circulos, travesanos internos, cruz o pie central inferior y pequeno triangulo en la base.]

The 50th spirit in order is called Furcas, he is a knight & appeareth in ye forme and similitude

of a cruell old man wth a long Beard and an hoary head, sitting on a pale coloured horse

wth a sharpe weapon in his hand, his office is to teach ye art of Philosophy, Astronomy,

Rhetorick, Logick, Chiromancy & Pyromancy in all their partes perfectly, he hath

under his power 20 Legions of spirits, his seale or marke is this wch make & weare as a Lamen.

[figura: sello de Furcas bajo la entrada; caracter rectangular vertical con tres paneles, pequenos circulos dentro de los paneles, postes superiores con anillos, manchas negras en ambos lados y remates inferiores con pequena forma triangular central.]

The 51 spirit in order is called Balam, he is a Terrible great & a powerfull king, appearing wth three heads,

The first is like a Bulls, The second like a Mans & ye third like a Rams head he hath a serpents

taile & Eyes flaming, riding upon a furious Beare carrying a goshawke on his fist he speaketh

wth a hoarse voyce, giving true answeres of things past present & to come, he maketh men to goe

invisible and wittie, he governeth 40 Legions of spirits his seale is thus made; & to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Balam en la parte inferior del folio izquierdo; caracter horizontal con eje central ascendente en forma de tridente o rama, circulos terminales, pequenos triangulos y bucles laterales; el extremo derecho contiene formas semejantes a letras o ganchos dobles.]

[folio derecho]

The 52d spirit is called Alloces -- he is a great & mighty strong duke appearing in forme

of a souldier riding on a great horse, [ilegible] is like a Lyons, very red, having Eyes flaming,

his speech is hoarse & very Bigg; his office is to teach ye art of Astronomy & all ye

Liberall sciences, he Bringeth good familiars & ruleth 36 Legions of spirits, his seale is

thus made, & to be worne &c.

[figura: sello de Alloces bajo la entrada; dos caracteres proximos: uno rectangular con barras verticales, circulos en esquinas y una mancha negra en la base; otro mas pequeno a la derecha con travesanos horizontales, astiles verticales y fuerte mancha inferior.]

The 53 spirit is called Caim, he is a great president & appeareth in ye forme of a Bird

called a Thrush at first; but afterwards he putteth on ye shape of a man carrying

in his hand a sharpe sword; he seemeth to answer in Burning ashes, he is a good disputer,

his office is to give unto ye understanding of all Birds, lowing of Bullocks, Barking

of doggs & other Creatures; & also ye noise of waters, and giveth very true answeres

of things to come, he was of ye order of angels, but now ruleth 30 Legions of Infernall

spirits, his seale is this wch weare as a Lamen.

[figura: sello de Caim bajo la entrada; caracter alargado y horizontal, semejante a una figura animal o nave, con cabeza redondeada a la izquierda, pequenos circulos y puntos internos, poste vertical central rematado en circulo, cola o gancho a la derecha y grandes manchas negras en la parte inferior.]

The 54th spirit is in order called Murmur, he is a great duke & an Earle, appearing

in ye forme of a souldier, riding on a griffin [ilegible] a Dukes crowne on his head, there goeth

before him two of his Ministers wth great Trumpets; his office is to teach Philosophy

perfectly, and to constrain soules deceased, to come before the Exorcist to answer those things that

shall be asked them, if he desireth, he was partly of ye order of Thrones & partly of angels,

Ruleth now 30 Legions of spirits, his seale is thus wch is to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Murmur entre las entradas de Murmur y Orobas; caracter muy ennegrecido, con forma estrellada o radial, varios brazos curvos laterales y mancha central que oculta los detalles.]

The 55th spirit is called Orobas, he is a mighty great prince appearing at first

like an horse; But afterwards at ye command of ye Exorcist he putteth on ye Image of a man;

his office is to discover all things past present & to come and to give dignities & places

& ye favour of friends & foes; he giveth true answeres of Divinity & of ye creation of ye

world, he is faithfull to ye Exorcist, & never suffers him to be tempted by any

spirit.

[figura: sello de Orobas en la parte inferior derecha; caracter rectangular y reticulado, parcialmente cubierto por manchas negras, con travesanos horizontales, pequenos circulos o bucles terminales y varios postes verticales.]

[folio izquierdo]

[continuación de Haagenti]

sabios, él comanda 33 Legiones de espíritus, su sello ha de hacerse de esta forma y llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Haagenti en la parte superior del folio izquierdo; carácter horizontal con tres compartimentos rectangulares, pequeños círculos terminales a izquierda y derecha, tres astiles verticales rematados arriba en círculo o lazo, y péndulos inferiores con pequeñas cruces o gotas.]

El 49º espíritu se llama Crocell, aparece en la forma de un ángel, es un gran y fuerte

Duque, hablando de forma algo mística sobre cosas ocultas, enseña el arte de la geometría y las

ciencias liberales, a la orden del Exorcista hará grandes ruidos, como el correr de

grandes aguas, aunque no haya ninguna, calienta las aguas y descubre baños, etc.

era de la orden de las potestades [ilegible] le declaró a Salomon, antes de su caída, él gobierna 48

Legiones de espíritus, su Carácter o marca debe hacerse así, y llevarse como un Lamen ante ti.

[figura: sello de Crocell centrado bajo la entrada; signo en forma de escudo o vaso con alas laterales, barra horizontal superior con tres postes rematados por pequeños círculos, travesaños internos, cruz o pie central inferior y pequeño triángulo en la base.]

El 50º espíritu en orden se llama Furcas, es un Caballero y aparece en la forma y similitud

de un anciano cruel con una larga barba y una cabeza canosa, sentado sobre un caballo de color pálido

con un arma afilada en su mano, su oficio es enseñar el arte de la Filosofía, Astronomía,

Retórica, Lógica, Quiromancia y Piromancia en todas sus partes a la perfección, tiene

bajo su poder 20 Legiones de espíritus, su sello o marca es este el cual debe hacerse y llevarse como un Lamen.

[figura: sello de Furcas bajo la entrada; carácter rectangular vertical con tres paneles, pequeños círculos dentro de los paneles, postes superiores con anillos, manchas negras en ambos lados y remates inferiores con pequeña forma triangular central.]

El 51º espíritu en orden se llama Balam, es un terrible, gran y poderoso Rey, que aparece con tres cabezas,

la primera es como la de un toro, la segunda como la de un hombre y la tercera como la cabeza de un carnero, tiene cola

de serpiente y ojos llameantes, cabalgando sobre un oso furioso llevando un azor en su puño, habla

con voz ronca, dando respuestas verdaderas sobre cosas pasadas, presentes y por venir, hace a los hombres ir

invisibles e ingeniosos, él gobierna 40 Legiones de espíritus, su sello se hace así; y debe llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Balam en la parte inferior del folio izquierdo; carácter horizontal con eje central ascendente en forma de tridente o rama, círculos terminales, pequeños triángulos y bucles laterales; el extremo derecho contiene formas semejantes a letras o ganchos dobles.]

[folio derecho]

El 52º espíritu se llama Alloces -- es un Duque grande y de gran fuerza que aparece en forma

de un soldado cabalgando sobre un gran caballo, [ilegible] es como la de un león, muy roja, teniendo ojos llameantes,

su habla es ronca y muy fuerte; su oficio es enseñar el arte de la Astronomía y todas las

ciencias liberales, él trae buenos familiares y gobierna 36 Legiones de espíritus, su sello se

hace así, y debe llevarse, etc.

[figura: sello de Alloces bajo la entrada; dos caracteres próximos: uno rectangular con barras verticales, círculos en esquinas y una mancha negra en la base; otro más pequeño a la derecha con travesaños horizontales, astiles verticales y fuerte mancha inferior.]

El 53º espíritu se llama Caim, es un gran Presidente y aparece en la forma de un pájaro

llamado zorzal al principio; pero después adopta la forma de un hombre llevando

en su mano una espada afilada; parece responder entre cenizas ardientes, es un buen polemista,

su oficio es otorgar la comprensión de todas las aves, el mugido de los bueyes, el ladrido

de los perros y otras criaturas; y también el ruido de las aguas, y da respuestas muy verdaderas

sobre cosas por venir, era de la orden de los ángeles, pero ahora gobierna 30 Legiones de espíritus

infernales, su sello es este el cual debe llevarse como un Lamen.

[figura: sello de Caim bajo la entrada; carácter alargado y horizontal, semejante a una figura animal o nave, con cabeza redondeada a la izquierda, pequeños círculos y puntos internos, poste vertical central rematado en círculo, cola o gancho a la derecha y grandes manchas negras en la parte inferior.]

El 54º espíritu en orden se llama Murmur, es un gran Duque y un Conde, apareciendo

en la forma de un soldado, cabalgando sobre un grifo [ilegible] una corona de Duque en su cabeza, van

ante él dos de sus ministros con grandes trompetas; su oficio es enseñar Filosofía

a la perfección, y constreñir a las almas fallecidas, a venir ante el Exorcista para responder aquellas cosas que

se les pregunten, si él lo desea, era en parte de la orden de los Tronos y en parte de los ángeles,

Gobierna ahora 30 Legiones de espíritus, su sello es así el cual ha de llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Murmur entre las entradas de Murmur y Orobas; carácter muy ennegrecido, con forma estrellada o radial, varios brazos curvos laterales y mancha central que oculta los detalles.]

El 55º espíritu se llama Orobas, es un poderoso y gran Príncipe que aparece primero

como un caballo; pero después a la orden del Exorcista adopta la imagen de un hombre;

su oficio es descubrir todas las cosas pasadas, presentes y por venir y otorgar dignidades y puestos

y el favor de amigos y enemigos; da respuestas verdaderas sobre la Divinidad y sobre la creación del

mundo, es fiel al Exorcista, y nunca permite que sea tentado por ningún

espíritu.

[figura: sello de Orobas en la parte inferior derecha; carácter rectangular y reticulado, parcialmente cubierto por manchas negras, con travesaños horizontales, pequeños círculos o bucles terminales y varios postes verticales.]

[folio izquierdo]

[continuacion de Orobas]

spirit he governeth 20 Legions of spirits, his seal is thus [must] be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Orobas en la parte superior del folio izquierdo; caracter horizontal rectangular, con compartimentos internos, pequenos circulos y cruces, tres triangulos o dientes superiores, bucles a la derecha y una extension rematada por circulo.]

The 56 spirit is called Gemory he is a strong and powerfull duke appearing in the

forme of a Beautifull woman, wth a Dutches Crownett tyed about her middle, riding on a great

Camell; his office is to tell of all things past present & to come; and of treasures hidden

and wt it lyeth in, & procureth ye Love of women, both young & old; he governeth 26

Legions of spirits, his seale is thus made & worne as a Lamen before ye Exorcist in time of working.

[figura: sello de Gemory bajo la entrada; caracter ennegrecido con travesano superior dentado o triangular, tres astiles verticales, pequenos circulos terminales, una cruz o eje central alto y grandes manchas negras que ocultan parte del trazado.]

The 57 spirit is called Ose, he is a great president & appeareth like a Leopard at

first; But after a little time he putteth on ye shape of a man; his office is to make

one cunning in ye Liberall sciences & to give true answeres of divine & secret things;

and to change a man in any shape that ye Exorcist desireth, so that he that is changed,

will not thinke any other thing but that he is that Creature or thing he is Changed into, he

governeth 30 Legions of spirits; his seale is this wch weare as a Lamen.

[figura: sello de Ose entre las entradas de Ose y Amy; figura rectangular y simetrica con remates laterales, circulos en las esquinas, un aspa central y varios compartimentos internos; una mancha negra vertical cubre la zona derecha.]

The 58th spirit is called Amy, he is a great president & appeareth at first in ye

forme of a flaming fire, But after a while he putteth on ye shape of a man, & his

office is to make one wonderous knowing in Astrology & all ye Liberall sciences; he giveth good

familiars, & can bewray treasures, yt are kept by spirits; he governeth 36 Legions of

spirits, his seale is this wch weare as a Lamen [ilegible].

[figura: sello de Amy en la zona media inferior, muy deteriorado; caracter vertical con varios travesanos y apendices laterales, casi cubierto por grandes manchas negras de microfilm.]

The 59th spirit is named Orias, he is a great Marques, and appeareth in ye forme of a

Lyon riding on a mighty horse, wth a Serpents taile holding in his Right hand 2 great Serpents

hissing; his office is to teach ye vertues of ye stars, & know ye Mansions of ye planets

and how to understand their vertues; also he [can] transformeth men, giveth dignities,

places, and confirmations & ye favour of friends & foes, he governeth 30 Legions of

spirits, his seale is this, to be made & worne &c.

[figura: sello de Orias en la parte inferior del folio izquierdo; caracter ancho con estructura de dos torres o columnas laterales, remates circulares en los extremos superiores, eje central en forma de Y o rama, y pies rectangulares inferiores.]

[folio derecho]

The 60th spirit is called Vapula he is a great and mighty strong duke, appearing

in ye forme of a Lyon, wth griffins wings; his office is to make men knowing in all Handy-

craft or professions also in Philosophy & other sciences, he governeth 36 Leg-

ions of spirits, his seal or Character is thus made and is to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Vapula centrado bajo la entrada; caracter compacto semejante a corona o pedestal, con dos volutas laterales, tres astiles superiores, circulo alto central, barra horizontal interna y pequenas gotas inferiores.]

The 61 spirit is called Zagan, he is a mighty great king & president and appeareth at first

in ye forme of a Bull wth griffins wings, But afterwards he putteth on humane shape

he maketh men witty, and can turne wine into water & Blood into wine, and also water into

wine he can turne all Mettalls into Coyne of that dominion ye mettles are of & can make

fooles wise he governeth 33 Legions of spirits, his seal is thus made &c and is to be worne as a Lamen.

[figura: sello de Zagan bajo la entrada, cruzado por estrias horizontales; caracter alargado con linea quebrada, pequenos circulos en los extremos, astiles verticales descendentes, un segmento central en arco y remates cuadrados o de peine a la derecha.]

The 62 spirit is called Valac, he is a mighty great president & appeareth like a

Boy wth angels wings riding on a 2 headed dragon; his office is to give true answeres

of hidden treasures; and to tell where serpents may be seen, wch he will

bring and deliver to ye Exorcist without any force or strength he governeth 30 Le-

-gions of spirits, his seale is thus made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Valac en el centro inferior del folio derecho; dos signos contiguos, uno estrellado con eje vertical y horizontal, circulos terminales y pequenos trazos en aspa, y otro signo negro curvo en forma de gancho o media luna gruesa.]

The 63 spirit is called Andras, he is a great Marquis, appearing in ye forme of an

angell wth a head like a Black night Raven, riding upon a black & strong wolfe wth

a sharpe bright sword [flourishing] in his hand his office is to sow discord if ye

Exorcist hath not a care he will kill him and his fellowes he governeth Legions 30.

of spirits his seale is thus to be made [and worne] as a Lamen before you [ilegible].

[figura: sello de Andras en la parte inferior del folio derecho; caracter rectangular con varios travesanos horizontales, circulos en los extremos izquierdos y superiores, pequenos circulos internos, remate curvo a la derecha y mancha negra en la base.]

[folio izquierdo]

[continuacion de Orobas]

espíritu, gobierna 20 Legiones de espíritus, su sello [debe] hacerse así y llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Orobas en la parte superior del folio izquierdo; caracter horizontal rectangular, con compartimentos internos, pequenos circulos y cruces, tres triangulos o dientes superiores, bucles a la derecha y una extension rematada por circulo.]

El 56º espíritu se llama Gemory, es un Duque fuerte y poderoso que aparece en la

forma de una hermosa mujer, con una corona de duquesa atada a su cintura, montando sobre un gran

camello; su oficio es hablar de todas las cosas pasadas, presentes y futuras; y de los tesoros ocultos

y en qué yacen, y procura el amor de las mujeres, tanto jóvenes como ancianas; gobierna 26

Legiones de espíritus, su sello se hace así y se lleva como un Lamen ante el Exorcista en el momento de la operación.

[figura: sello de Gemory bajo la entrada; caracter ennegrecido con travesano superior dentado o triangular, tres astiles verticales, pequenos circulos terminales, una cruz o eje central alto y grandes manchas negras que ocultan parte del trazado.]

El 57º espíritu se llama Ose, es un gran Presidente y aparece como un leopardo al

principio; pero después de un corto tiempo adopta la forma de un hombre; su oficio es hacer

a uno experto en las ciencias liberales y dar respuestas verdaderas de las cosas divinas y secretas;

y transformar a un hombre en cualquier forma que el Exorcista desee, de modo que aquel que es transformado,

no pensará otra cosa sino que es esa criatura o cosa en la que ha sido transformado, él

gobierna 30 Legiones de espíritus; su sello es este, el cual se lleva como un Lamen.

[figura: sello de Ose entre las entradas de Ose y Amy; figura rectangular y simetrica con remates laterales, circulos en las esquinas, un aspa central y varios compartimentos internos; una mancha negra vertical cubre la zona derecha.]

El 58º espíritu se llama Amy, es un gran Presidente y aparece al principio en la

forma de un fuego llameante, pero después de un rato adopta la forma de un hombre, y su

oficio es hacer a uno maravillosamente conocedor de la astrología y de todas las ciencias liberales; da buenos

familiares, y puede revelar tesoros que son custodiados por los espíritus; gobierna 36 Legiones de

espíritus, su sello es este, el cual se lleva como un Lamen [ilegible].

[figura: sello de Amy en la zona media inferior, muy deteriorado; caracter vertical con varios travesanos y apendices laterales, casi cubierto por grandes manchas negras de microfilm.]

El 59º espíritu se llama Orias, es un gran Marqués, y aparece en la forma de un

león montando sobre un poderoso caballo, con una cola de serpiente, sosteniendo en su mano derecha 2 grandes serpientes

siseantes; su oficio es enseñar las virtudes de las estrellas, y conocer las mansiones de los planetas

y cómo comprender sus virtudes; también él [puede] transformar a los hombres, otorga dignidades,

puestos, y confirmaciones y el favor de amigos y enemigos, gobierna 30 Legiones de

espíritus, su sello es este, para hacerse y llevarse, etc.

[figura: sello de Orias en la parte inferior del folio izquierdo; caracter ancho con estructura de dos torres o columnas laterales, remates circulares en los extremos superiores, eje central en forma de Y o rama, y pies rectangulares inferiores.]

[folio derecho]

El 60º espíritu se llama Vapula, es un gran y poderoso Duque fuerte, que aparece

en la forma de un león, con alas de grifo; su oficio es hacer a los hombres conocedores de toda

artesanía o profesión, también en filosofía y otras ciencias, gobierna 36 Leg-

-iones de espíritus, su sello o carácter se hace así y debe llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Vapula centrado bajo la entrada; caracter compacto semejante a corona o pedestal, con dos volutas laterales, tres astiles superiores, circulo alto central, barra horizontal interna y pequenas gotas inferiores.]

El 61º espíritu se llama Zagan, es un poderoso y gran Rey y Presidente, y aparece al principio

en la forma de un toro con alas de grifo, pero después adopta forma humana;

hace a los hombres ingeniosos, y puede convertir el vino en agua y la sangre en vino, y también el agua en

vino; puede convertir todos los metales en moneda del dominio del que son los metales, y puede hacer

sabios a los necios, gobierna 33 Legiones de espíritus, su sello se hace así, etc., y debe llevarse como un Lamen.

[figura: sello de Zagan bajo la entrada, cruzado por estrias horizontales; caracter alargado con linea quebrada, pequenos circulos en los extremos, astiles verticales descendentes, un segmento central en arco y remates cuadrados o de peine a la derecha.]

El 62º espíritu se llama Valac, es un gran Presidente poderoso y aparece como un

niño con alas de ángel montando sobre un dragón de 2 cabezas; su oficio es dar respuestas verdaderas

sobre tesoros ocultos; y decir dónde se pueden ver serpientes, las cuales él

traerá y entregará al Exorcista sin ninguna fuerza o poder, gobierna 30 Le-

-giones de espíritus, su sello se hace así y se lleva como un Lamen, etc.

[figura: sello de Valac en el centro inferior del folio derecho; dos signos contiguos, uno estrellado con eje vertical y horizontal, circulos terminales y pequenos trazos en aspa, y otro signo negro curvo en forma de gancho o media luna gruesa.]

El 63º espíritu se llama Andras, es un gran Marqués, que aparece en la forma de un

ángel con una cabeza como la de un cuervo negro de la noche, montando sobre un lobo negro y fuerte con

una espada afilada y brillante [blandiendo] en su mano, su oficio es sembrar la discordia; si el

Exorcista no tiene cuidado, lo matará a él y a sus compañeros, gobierna 30 Legiones

de espíritus, su sello debe hacerse así [y llevarse] como un Lamen ante ti [ilegible].

[figura: sello de Andras en la parte inferior del folio derecho; caracter rectangular con varios travesanos horizontales, circulos en los extremos izquierdos y superiores, pequenos circulos internos, remate curvo a la derecha y mancha negra en la base.]

[folio izquierdo]

The 64th spirit is named Flauros, he is a great duke and appeareth at first like a

mighty terrible and strong Leopard, but afterwards at ye Command of ye Exorcist he

putteth on ye shape of a man wth fiery Eyes and a Terrable Countenance; he giveth

True answeres of all things past present as to come, but unless he be Commanded into

a Triangle, he will Lye in all these things and deceive or beguile ye Exorcist in other

things or Business, he will gladly talke [ilegible], and of ye Creation of ye world

and of his and all other spirits fall, he destroyeth and burneth those that are ye

Exorcist Enimies if he requesteth it, and will not suffer him to be Tempted by any

spirit or otherwise; he governeth 36 Legions of spirits, his seal is thus to be made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Flauros centrado bajo la entrada; caracter pequeno y ennegrecido, con asta vertical rematada en cruz, circulo inferior, dos masas laterales simetricas con volutas o ganchos, y manchas negras que cubren parte del trazado.]

The 65 spirit is called Andrealphus, he is a mighty great Marquis appearing at

first in ye forme of Peacock wth great noise, but afterward he putteth on humane shape

he can teach perfectly geometry, all things belonging to measuring, also Astronomy, he

maketh men very subtill and cunning therein, he can transform a man into ye likeness of a

Bird he governeth 30 Legions of spirits his seale is this wch is to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Andrealphus bajo la entrada; caracter horizontal con barra recta superior, gran curva inferior hacia la izquierda, pequenos circulos terminales, poste vertical central, tramo rectangular superior derecho y remate negro triangular o pendular en la parte baja.]

The 66 spirit is called, Cimeies he is a great Marquis & strong & powerfull appearing

like a valiant souldier, riding upon a goodly black horse, he ruleth over all spirits in ye partes

Affrica, his office is to teach perfectly grammer Rhetorick Logick and discovereth treasures

& things lost or hidden, he can make a man seeme like a souldier of his owne likeness he

governeth 20 Legions of spirits but more [ilegible] in Affrica, his seale is thus

is thus made & worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Cimeies en el centro inferior del folio izquierdo; caracter rectangular alargado, con compartimentos internos, pequenos circulos en el extremo izquierdo y en la linea inferior, astiles verticales cortos, remate curvo a la derecha y pequenas manchas bajo el signo.]

The 67 spirit is named Amduscias, he is a strong & great duke appearing

at first like an unicorn, but at ye Commandment of ye Exorcist he standeth

[folio derecho]

standeth before him in humane shape causing Trumpets and all manner of Musicall

Instruments to be heard but not seene also Trees to bend and incline according to ye Exorcists will.

he giveth Excellent familiars & ruleth 29 Legions of spirits his seale is thus formed & is to be worne as a Lamen &c.

[figura: sello de Amduscias bajo la continuacion de la entrada; caracter horizontal con un circulo grande a la izquierda dividido por pequenos circulos internos, asta vertical con cruz y circulo, rombo pendiente inferior, triangulo o punta hacia la derecha y remate angular semejante a llave.]

The 68 spirit is called Belial, he is a mighty king and powerfull, he was created next after

Lucifer and is of his order; he appeareth in ye forme of a Beautifull Angell sitting in a fierie

Chariot, speaking wth a comely voice, declaring that he fell first amongst ye worthier sort, that

were before Michael & other heavenly angels, his office is to distribute

preferments of senatorships, and to cause favour of friends & foes, he giveth Excellent

familiars & governeth 80 Legions of spirits. Note this King Belial

must have offerings sacrifices & gifts presented to him by ye Exorcist or else he will not

give True answeres to his demands; But then he taryeth not one houre in ye truth, except he

be constrained by divine power his seale is this which weare as a Lamen, before ye Exorcist &c.

[figura: sello de Belial bajo la entrada; caracter ancho con parte superior almenada o dentada, dos astiles principales, pequenos circulos colgantes, cruces laterales, una mancha negra central y un remate inferior.]

The 69 spirit is called Decarabia, he appeareth in ye forme of a star in ye Pentacle

at first; but afterwards at Command of ye Exorcist, he putteth on ye Image of a man,

his office is to discover ye vertues of hearbs and precious stones, and to make ye similitude

of all birds fly before ye Exorcist, and to tary wth him singing, and Drinking as naturall

birds do, he governeth 30 Legions of spirits his seale is this which weare as a Lamen &c.

[figura: sello de Decarabia bajo la entrada; caracter en aspa con cuatro brazos diagonales terminados en circulos, pequena media luna arriba, media luna abajo, cruz cerca del centro, signo semejante a llave o letra a la izquierda y mancha negra que oculta el cruce central.]

The 70 spirit in order is called Seere he is a mighty prince and powerfull under Amaymon

king of ye East, he appeareth in ye forme of a beautifull man, riding on a strong horse wth

wings, his office is to goe & come, and to bring abundance and to carry or recarry

any thing where thou wilt have it, and it comes in a twinkling of an Eye or moment,

he can pass over the whole Earth in ye twinkling of an Eye, he maketh a true relation of all sorts of theft, and of

[ilegible]

[folio izquierdo]

El 64º espíritu se llama Flauros, es un gran Duque y aparece al principio como un

Leopardo poderoso, terrible y fuerte, pero después, por Orden del Exorcista, él

adopta la forma de un hombre con Ojos ardientes y un Rostro Terrible; él da

Respuestas verdaderas de todas las cosas pasadas, presentes y por venir, pero a menos que se le Ordene entrar en

un Triángulo, Mentirá en todas estas cosas y engañará o embaucará al Exorcista en otras

cosas o Asuntos, hablará de buen grado [ilegible], y de la Creación del mundo

y de su caída y la de todos los demás espíritus, destruye y quema a los que son

Enemigos del Exorcista si él lo pide, y no permitirá que sea Tentado por ningún

espíritu ni de otro modo; gobierna 36 Legiones de espíritus, su sello ha de hacerse así y llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Flauros centrado bajo la entrada; caracter pequeno y ennegrecido, con asta vertical rematada en cruz, circulo inferior, dos masas laterales simetricas con volutas o ganchos, y manchas negras que cubren parte del trazado.]

El 65º espíritu se llama Andrealphus, es un Marqués grande y poderoso que aparece al

principio en la forma de un Pavo Real con gran ruido, pero después adopta forma humana,

puede enseñar perfectamente geometría, todas las cosas relativas a la medición, también Astronomía, él

hace a los hombres muy sutiles y astutos en ello, puede transformar a un hombre en la semejanza de un

Pájaro, gobierna 30 Legiones de espíritus, su sello es este que ha de llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Andrealphus bajo la entrada; caracter horizontal con barra recta superior, gran curva inferior hacia la izquierda, pequenos circulos terminales, poste vertical central, tramo rectangular superior derecho y remate negro triangular o pendular en la parte baja.]

El 66º espíritu se llama, Cimeies, es un gran Marqués y fuerte y poderoso que aparece

como un valiente soldado, cabalgando sobre un hermoso caballo negro, gobierna sobre todos los espíritus en las partes

de Affrica, su oficio es enseñar perfectamente gramática Retórica Lógica y descubre tesoros

y cosas perdidas u ocultas, puede hacer que un hombre parezca un soldado a su propia semejanza él

gobierna 20 Legiones de espíritus pero más [ilegible] en Affrica, su sello es así

se hace así y se lleva como un Lamen, etc.

[figura: sello de Cimeies en el centro inferior del folio izquierdo; caracter rectangular alargado, con compartimentos internos, pequenos circulos en el extremo izquierdo y en la linea inferior, astiles verticales cortos, remate curvo a la derecha y pequenas manchas bajo el signo.]

El 67º espíritu se llama Amduscias, es un Duque fuerte y grande que aparece

al principio como un unicornio, pero por Mandato del Exorcista se presenta

[folio derecho]

ante él en forma humana, haciendo que se oigan Trompetas y todo tipo de Instrumentos

Musicales pero que no se vean, también que los Árboles se dobleguen e inclinen según la voluntad del Exorcista.

Otorga Excelentes familiares y gobierna 29 Legiones de espíritus, su sello se forma así y ha de llevarse como un Lamen, etc.

[figura: sello de Amduscias bajo la continuacion de la entrada; caracter horizontal con un circulo grande a la izquierda dividido por pequenos circulos internos, asta vertical con cruz y circulo, rombo pendiente inferior, triangulo o punta hacia la derecha y remate angular semejante a llave.]

El 68º espíritu se llama Belial, es un Rey poderoso y fuerte, fue creado justo después de

Lucifer y es de su orden; aparece en la forma de un Hermoso Ángel sentado en un Carro

de fuego, hablando con voz agradable, declarando que cayó primero de entre los de clase más digna, que

estaban antes que Michael y otros ángeles celestiales, su oficio es distribuir

ascensos de senadurías, y causar el favor de amigos y enemigos, otorga Excelentes

familiares y gobierna 80 Legiones de espíritus. Nótese que este Rey Belial

debe recibir ofrendas, sacrificios y regalos presentados a él por el Exorcista, o de lo contrario no

dará Respuestas verdaderas a sus demandas; Pero entonces no permanece ni una hora en la verdad, a menos que sea

constreñido por el poder divino, su sello es este que se lleva como un Lamen, ante el Exorcista, etc.

[figura: sello de Belial bajo la entrada; caracter ancho con parte superior almenada o dentada, dos astiles principales, pequenos circulos colgantes, cruces laterales, una mancha negra central y un remate inferior.]

El 69º espíritu se llama Decarabia, aparece en la forma de una estrella en el Pentáculo

al principio; pero después, por Orden del Exorcista, adopta la Imagen de un hombre,

su oficio es descubrir las virtudes de las hierbas y piedras preciosas, y hacer que la similitud

de todos los pájaros vuele ante el Exorcista, y se queden con él cantando y Bebiendo como los pájaros

naturales hacen, gobierna 30 Legiones de espíritus, su sello es este que se lleva como un Lamen, etc.

[figura: sello de Decarabia bajo la entrada; caracter en aspa con cuatro brazos diagonales terminados en circulos, pequena media luna arriba, media luna abajo, cruz cerca del centro, signo semejante a llave o letra a la izquierda y mancha negra que oculta el cruce central.]

El 70º espíritu en orden se llama Seere, es un Príncipe poderoso y fuerte bajo Amaymon

Rey del Este, aparece en la forma de un hermoso hombre, cabalgando sobre un fuerte caballo con

alas, su oficio es ir y venir, y traer abundancia y llevar o traer de vuelta

cualquier cosa a donde tú quieras tenerla, y viene en un abrir y cerrar de Ojos o momento,

puede pasar sobre toda la Tierra en un abrir y cerrar de Ojos, hace una relación verdadera de todo tipo de robos, y de

[ilegible]

[folio izquierdo]

Seere serveth him and obeyeth all other kings, he is Indifferent good Natured, willing

to do any thinge ye Exorcist desireth, he governeth 26 Legions of spirits his mark

or Seal is Thus made and is to be worne as a Lamin &c

[figura: sello de Seere junto al final de la entrada; caracter pequeno en forma de dos lobulos o alas simetricas, con una barra horizontal cruzada por signos semejantes a cruces y pequenos remates; a la derecha hay trazos y manchas negras que impiden distinguir todo el signo.]

The 71 spirit is called Dantalion. he is a great & Mighty duke appearing

in ye forme of a Man wth many faces, all like men & women & a Booke in his right

hand; his office is to teach all arts & sciences to any one, and to declare ye secrett

Councells of any one; for he knoweth ye Thought of all men and women,

and can change them at his will, he can cause Love and shew ye similitude of any one lett them be in wt place or part of ye world they will, he governeth

36 Legions of spirits his seal is this which is to be worne as a Lamin.

[figura: sello de Dantalion centrado bajo la entrada; caracter con asta vertical central, varias barras horizontales, circulos pequenos en los extremos y parte inferior angular semejante a una Z o gancho; el microfilm anade lineas horizontales que atraviesan el sello.]

The 72 spirit in order is called Andromalius, he is a great and Mighty Earle appearing

in ye forme of a Man, holding a serpent in his hand, his office is to bring a Theefe

goods yl are stolen, Back, and to discover all wickednes, and underhand dealings & to punish

Thievs & other wicked people, to discover treasures that hidden, he ruleth 36 Le-

gions of spirits his seal is this wch is made or wore as a Lamin in time of action &c.

[figura: sello de Andromalius bajo la entrada; caracter ancho formado por un eje vertical y tres lineas horizontales, con cruces y circulos en los extremos; el centro e izquierda estan muy ennegrecidos por manchas de tinta o microfilm.]

These are the 72 Mighty kings or Princes wch king Beliall commanded

into a vessell of Brasse in their Legions of whome Belial Bileth Asmoday & Gaap

wear the cheifest, [ilegible] was placed in an order for Salomon never declared

why he thus bound them, and when he had thus bound them up & sealed ye vessell,

he by divine power cast & threw them into a deep lake or hole in Babilon, or the

Babilonians wondering to see a thinge there they were a long to get

the lake ye water gone, supposing to find a great Treasure; but in both they had broken

it open out flew all ye foresaid spirits Immediatly, and their Legions followed them,

and they were restored againe to their former places, But only Belial entered

into [ilegible]

[folio derecho]

with a certaine Image, and there gave answers to those who did offer sacrifice unto

him as ye Babilonians did, for they offered sacrifice, & worshipped that Image as a God &c

Observations

Thou art to observe first ye Moones age: for ye working 2 to be odd dayes and which is

ye 2, 4, 6, 8, 10, 12 or 14 dayes old, as Salomon sayeth, and no other dayes are profitable &c

These seals of these 72 kings are to be made in Mettalls, The cheifest king in [signo planetario]

Marquisses in [signo lunar], Dukes in [signo jovial], Prelates in [signo marcial], Knights in [signo saturnino] & Presidents in [signo mercurial]

& Earles in [signo venusino] & [signo lunar] equally alike &c.

These 72 kings are under the power of Amaymon Corson Ziminiar & Goap

whose kings ruleing in ye 4 quarters East, West North, & south, and are not to be called

forth except it be upon great occasions But Invocated or commanded are, to send such

or such spirits under their rule and power, as is shewed in ye following Invocations or

conjurations &c

These kings may be bound from 9 to 12 of ye Clock at noone & from 3 till sun sett

Marquisses may be bound from 3 of ye Clock in ye after noon till nine at night, and

from 9 untill sunrising.

Dukes may be bound from sun rising till Noonday in a faire [ilegible]

Prelates may be bound in any houre of the day;

Knights may be bound from ye dawning of ye day till [ilegible], & from [ilegible] till sun [ilegible]

Presidents may be bound in any houre of ye day, Excepting Twylight at night or other

Kings when the sun under the [ilegible] &c.

Counts or Earles may be bound in any houre of the day or night &c

The another place where men must goe to those to be [ilegible] &c.

[folio izquierdo]

Seere le sirve y obedece a todos los demás Reyes, es de naturaleza indiferentemente buena, dispuesto

a hacer cualquier cosa que el Exorcista desee, gobierna 26 Legiones de espíritus, su marca

o Sello se hace de este modo y debe llevarse como una Lámina, etc.

[figura: sello de Seere junto al final de la entrada; caracter pequeno en forma de dos lobulos o alas simetricas, con una barra horizontal cruzada por signos semejantes a cruces y pequenos remates; a la derecha hay trazos y manchas negras que impiden distinguir todo el signo.]

El 71º espíritu se llama Dantalion. Es un gran y poderoso Duque que aparece

en la forma de un Hombre con muchos rostros, todos como hombres y mujeres, y un Libro en su mano

derecha; su oficio es enseñar todas las artes y ciencias a cualquiera, y declarar los Consejos

secretos de cualquiera; pues él conoce el Pensamiento de todos los hombres y mujeres,

y puede cambiarlos a su voluntad, puede causar Amor y mostrar la similitud de cualquiera sin importar en qué lugar o parte del mundo estén, gobierna

36 Legiones de espíritus, su sello es este que debe llevarse como una Lámina.

[figura: sello de Dantalion centrado bajo la entrada; caracter con asta vertical central, varias barras horizontales, circulos pequenos en los extremos y parte inferior angular semejante a una Z o gancho; el microfilm anade lineas horizontales que atraviesan el sello.]

El 72º espíritu en orden se llama Andromalius, es un gran y poderoso Conde que aparece

en la forma de un Hombre, sosteniendo una serpiente en su mano, su oficio es traer de vuelta

los bienes que un Ladrón ha robado, y descubrir toda maldad y tratos encubiertos, y castigar

a los Ladrones y a otras personas malvadas, descubrir tesoros que están ocultos, gobierna 36 Le-

giones de espíritus, su sello es este el cual se hace o se lleva como una Lámina en tiempo de acción, etc.

[figura: sello de Andromalius bajo la entrada; caracter ancho formado por un eje vertical y tres lineas horizontales, con cruces y circulos en los extremos; el centro e izquierda estan muy ennegrecidos por manchas de tinta o microfilm.]

Estos son los 72 poderosos Reyes o Príncipes a los que el Rey Beliall ordenó

entrar en una vasija de Bronce en sus Legiones, de los cuales Belial, Bileth, Asmoday y Gaap

eran los principales, [ilegible] fue colocado en un orden pues Salomon nunca declaró

por qué los ató así, y cuando los hubo atado y sellado la vasija,

él, por poder divino, los arrojó y echó en un profundo lago o agujero en Babilon, o los

Babilonios asombrados de ver tal cosa allí desearon mucho tiempo sacar

que el lago se quedara sin agua, suponiendo encontrar un gran Tesoro; pero al romperla y

abrirla, salieron volando todos los espíritus antes mencionados Inmediatamente, y sus Legiones los siguieron,

y fueron restaurados nuevamente a sus lugares anteriores, Pero solo Belial entró

en [ilegible]

[folio derecho]

con una cierta Imagen, y allí dio respuestas a aquellos que le ofrecían sacrificio

como lo hacían los Babilonios, pues ofrecían sacrificio y adoraban esa Imagen como a un Dios, etc.

Observaciones

Debes observar primero la edad de la Luna: para operar han de ser días impares y que sea

de 2, 4, 6, 8, 10, 12 o 14 días de edad, como dice Salomon, y ningún otro día es provechoso, etc.

Estos sellos de estos 72 Reyes deben hacerse en Metales, el Rey principal en [signo planetario]

Marqueses en [signo lunar], Duques en [signo jovial], Prelados en [signo marcial], Caballeros en [signo saturnino] y Presidentes en [signo mercurial]

y Condes en [signo venusino] y [signo lunar] por igual, etc.

Estos 72 Reyes están bajo el poder de Amaymon, Corson, Ziminiar y Goap

cuyos Reyes gobiernan en los 4 puntos cardinales Este, Oeste, Norte y Sur, y no deben ser llamados

a menos que sea en grandes ocasiones. Pero invocados u ordenados están, para enviar tal

o cual espíritu bajo su regla y poder, como se muestra en las siguientes Invocaciones o

conjuros, etc.

Estos Reyes pueden ser atados desde las 9 hasta las 12 del Reloj al mediodía y desde las 3 hasta la puesta del sol

Los Marqueses pueden ser atados desde las 3 del Reloj de la tarde hasta las nueve de la noche, y

desde las 9 hasta la salida del sol.

Los Duques pueden ser atados desde la salida del sol hasta el Mediodía en un claro [ilegible]

Los Prelados pueden ser atados en cualquier hora del día;

Los Caballeros pueden ser atados desde el amanecer del día hasta [ilegible], y desde [ilegible] hasta el sol [ilegible]

Los Presidentes pueden ser atados en cualquier hora del día, Exceptuando el Crepúsculo por la noche u otros

Reyes cuando el sol está bajo el [ilegible] etc.

Los Condes pueden ser atados en cualquier hora del día o de la noche etc.

El otro lugar a donde los hombres deben ir a aquellos a ser [ilegible] etc.

[folio izquierdo]

[sin texto; folio casi en blanco]

[folio derecho]

A Figure of the Circle of Solomon, that he made for to preserve himself

from the [ilegible] of [ilegible] evill Spirits &c

[figura: circulo magico doble, encabezado `North` en la parte superior y `South` en la inferior; en el margen izquierdo del circulo se lee `West`, y al lado derecho `East`. En el anillo exterior hay nombres divinos, sephiroticos y angelicos escritos siguiendo la circunferencia; entre los nombres legibles aparecen `Elohim`, `Binah`, `Aralim`, `Zaphkiel`, `Sabbathi`, `Hasmalim`, `Tzadkiel`, `Zedeck`, `Jehovah`, `Elohim`, `Haniel`, `Noga`, `Tzabaoth`, `Michael`, `Gabriel`, `Levanah`, `Adonai`, e `Ishim`; el resto es parcialmente ilegible por manchas y distorsion.]

[figura: dentro del circulo hay un cuadrado girado en forma de rombo, con la palabra `Maister` en el centro y pequenos signos o letras a su alrededor. En los cuatro vertices del rombo hay cruces o marcas; alrededor se leen palabras como `Air`, `Phra`, `Hod`, `Jeh`, `Onil`, `Vau` y `ho`, algunas invertidas o rotadas.]

[figura: cuatro hexagramas interiores, uno hacia cada punto cardinal; cada uno contiene una letra grande en el centro y letras mas pequenas alrededor. El superior contiene una `T`; el occidental contiene una `T`; el oriental contiene una `H`; el meridional contiene una `I` o caracter semejante. Varias letras circundantes son visibles, como `A`, `D`, `O`, `N`, `I`, aunque no todas se distinguen con certeza.]

[figura: cuatro pentagramas pequenos fuera del circulo, cerca de las esquinas de la pagina derecha; cada uno tiene una letra central y la leyenda partida `Can ... ael` o `Can ... Dol`, con trazos ennegrecidos que impiden precisar todas las letras.]

The Triangle that Salomon

commanded the disobedient

Spirits into, it is to be made

[ilegible] foot from the circle,

and 3 foot over.

[figura: triangulo magico a la derecha del circulo, con un circulo o espacio central ennegrecido; alrededor del triangulo se leen parcialmente `Anaphaxeton`, `Primeumaton` y otros nombres o palabras sagradas, varias cubiertas por una gran mancha negra y por estrias horizontales.]

Note this distance to be had

upon [ilegible] with the [ilegible]

spirits &c

offe[ilegible] the [ilegible]

[folio izquierdo]

[sin texto; folio casi en blanco]

[folio derecho]

Una Figura del Círculo de Salomón, que él hizo para preservarse

de los [ilegible] de [ilegible] espíritus malignos &c

[figura: circulo magico doble, encabezado `North` en la parte superior y `South` en la inferior; en el margen izquierdo del circulo se lee `West`, y al lado derecho `East`. En el anillo exterior hay nombres divinos, sephiroticos y angelicos escritos siguiendo la circunferencia; entre los nombres legibles aparecen `Elohim`, `Binah`, `Aralim`, `Zaphkiel`, `Sabbathi`, `Hasmalim`, `Tzadkiel`, `Zedeck`, `Jehovah`, `Elohim`, `Haniel`, `Noga`, `Tzabaoth`, `Michael`, `Gabriel`, `Levanah`, `Adonai`, e `Ishim`; el resto es parcialmente ilegible por manchas y distorsion.]

[figura: dentro del circulo hay un cuadrado girado en forma de rombo, con la palabra `Maister` en el centro y pequenos signos o letras a su alrededor. En los cuatro vertices del rombo hay cruces o marcas; alrededor se leen palabras como `Air`, `Phra`, `Hod`, `Jeh`, `Onil`, `Vau` y `ho`, algunas invertidas o rotadas.]

[figura: cuatro hexagramas interiores, uno hacia cada punto cardinal; cada uno contiene una letra grande en el centro y letras mas pequenas alrededor. El superior contiene una `T`; el occidental contiene una `T`; el oriental contiene una `H`; el meridional contiene una `I` o caracter semejante. Varias letras circundantes son visibles, como `A`, `D`, `O`, `N`, `I`, aunque no todas se distinguen con certeza.]

[figura: cuatro pentagramas pequenos fuera del circulo, cerca de las esquinas de la pagina derecha; cada uno tiene una letra central y la leyenda partida `Can ... ael` o `Can ... Dol`, con trazos ennegrecidos que impiden precisar todas las letras.]

El Triángulo al que Salomón

ordenaba entrar a los desobedientes

Espíritus, debe ser hecho a

[ilegible] pies del círculo,

y de 3 pies de ancho.

[figura: triangulo magico a la derecha del circulo, con un circulo o espacio central ennegrecido; alrededor del triangulo se leen parcialmente `Anaphaxeton`, `Primeumaton` y otros nombres o palabras sagradas, varias cubiertas por una gran mancha negra y por estrias horizontales.]

Nótese que esta distancia debe mantenerse

al [ilegible] con los [ilegible]

espíritus &c

ofre[ilegible] los [ilegible]

[folio izquierdo]

Solomons sexangular figure -

[figura: circulo grande con hexagrama o figura sexangular inscrita. En la parte superior exterior hay una pequena cruz doble; hay marcas o cruces en los vertices laterales e inferior. En el interior se leen letras y fragmentos: `A`, `G`, `Te`, `fra`, `gram`, `Alpha`, `Omega`, `ma`, `ton`, `TAU`, y en la parte baja letras grandes parcialmente cortadas, entre ellas `L`, `T[ilegible]`, `A`. En el centro aparece una tau o signo semejante sobre la palabra `TAU`.]

This [figure] [is to] be made on parchment made [of] a cats Skin and worne at the Brest & if

[ilegible] and covered in a linnen cloath to which is to [ilegible] those Spirits when they are

appeared & they may be compelled to its Odient and take a humane shape. &c

The Pantagonall figure of Solomon

[figura: pentagrama grande dentro de circulo. En el vertice superior hay un pequeno doble circulo o asa; dentro del pentagrama se leen `T` con signo, `tra`, `Adonai`, `Eheieh`, `Soluzem` o `Soluzen`, `Bellator` o palabra semejante, `gram`, `ma`, `ton`, y otros caracteres magicos. En el centro inferior hay un caracter grande semejante a letra hebrea o signo planetario. La parte inferior del circulo y la nota bajo la figura estan muy perdidas.]

[linea bajo la figura: mayormente ilegible; se distinguen fragmentos `of it [ilegible]`, `worne upon the Brest`, y `and by to be named by &c`.]

[folio derecho]

[figura: anillo pequeno en la parte superior izquierda del folio derecho, formado por un doble circulo con letras alrededor del aro exterior, parcialmente cubiertas por una mancha negra. En el centro hay signos curvos y una pequena marca; alrededor se distinguen letras como `A`, `E`, `T`, `O`, `N` o semejantes.]

This Ring is to be made before the face

of the Exorcist to preserve him from

the stinking formes of spirits &c -

The Secret Seale of Salomon, which he bound and sealed up

the aforsaid Spirits with their Legions in a Brazen vessell &c.

[figura: sello circular de Salomon. El circulo exterior contiene signos magicos o letras dispuestas alrededor; en el interior hay lineas horizontales, dos barras rectangulares, una figura central vertical rematada por circulo y travesanos, y varios signos curvos o planetarios en la circunferencia. A la derecha del sello hay un pequeno circulo aislado.]

This secret Seale is to be made by one that is cleane both Inward and outward

and hath not defiled himself by any woman in the space of a Month, but

hath with fasting and prayers to God desired pardon of all his sinnes &c.

It is to be made [on a] Saturday or a Tuesday night at 12 of the clock

with the Blood of a Black Cock which never trod Hen, on virgin parchment

Note; on the [ilegible] night the [Moone] be increasing in its [course] or so much time [make]

it with Allum, Raisins of the Sun, dates, [ilegible], Benjamin, Aloes, by this [seale]

Salomon compelled the aforsaid spirits into a Brazen vessell and sealed it up

with the same, he by it gained the love of all manner persons, and overcame in

Battle, for he threw it upon the water and hurt him.

Conformity

[folio izquierdo]

Figura sexangular de Solomon -

[figura: circulo grande con hexagrama o figura sexangular inscrita. En la parte superior exterior hay una pequena cruz doble; hay marcas o cruces en los vertices laterales e inferior. En el interior se leen letras y fragmentos: `A`, `G`, `Te`, `fra`, `gram`, `Alpha`, `Omega`, `ma`, `ton`, `TAU`, y en la parte baja letras grandes parcialmente cortadas, entre ellas `L`, `T[ilegible]`, `A`. En el centro aparece una tau o signo semejante sobre la palabra `TAU`.]

Esta [figura] [ha de] hacerse sobre pergamino hecho [de] Piel de gato y llevarse en el Pecho y si

[ilegible] y cubierto en un paño de lino al cual se ha de [ilegible] esos Espíritus cuando hayan

aparecido y puedan ser compelidos a su Obediencia y tomen forma humana. &c

La figura Pentagonal de Solomon

[figura: pentagrama grande dentro de circulo. En el vertice superior hay un pequeno doble circulo o asa; dentro del pentagrama se leen `T` con signo, `tra`, `Adonai`, `Eheieh`, `Soluzem` o `Soluzen`, `Bellator` o palabra semejante, `gram`, `ma`, `ton`, y otros caracteres magicos. En el centro inferior hay un caracter grande semejante a letra hebrea o signo planetario. La parte inferior del circulo y la nota bajo la figura estan muy perdidas.]

[linea bajo la figura: mayormente ilegible; se distinguen fragmentos `de ella [ilegible]`, `llevada sobre el Pecho`, y `y para ser nombrada por &c`.]

[folio derecho]

[figura: anillo pequeno en la parte superior izquierda del folio derecho, formado por un doble circulo con letras alrededor del aro exterior, parcialmente cubiertas por una mancha negra. En el centro hay signos curvos y una pequena marca; alrededor se distinguen letras como `A`, `E`, `T`, `O`, `N` o semejantes.]

Este Anillo ha de hacerse ante el rostro

del Exorcista para preservarle de

las hediondas formas de los espíritus &c -

El Sello Secreto de Salomon, con el cual ató y selló a

los antedichos Espíritus con sus Legiones en una vasija de Bronce &c.

[figura: sello circular de Salomon. El circulo exterior contiene signos magicos o letras dispuestas alrededor; en el interior hay lineas horizontales, dos barras rectangulares, una figura central vertical rematada por circulo y travesanos, y varios signos curvos o planetarios en la circunferencia. A la derecha del sello hay un pequeno circulo aislado.]

Este Sello secreto ha de ser hecho por aquel que esté limpio tanto por Dentro como por fuera

y no se haya mancillado con mujer alguna en el espacio de un Mes, sino que

haya con ayuno y plegarias a Dios deseado el perdón de todos sus pecados &c.

Ha de hacerse [en un] Sábado o un Martes por la noche a las 12 en punto

con la Sangre de un Gallo Negro que nunca haya pisado Gallina, sobre pergamino virgen

Nota; en la noche [ilegible] que la [Luna] esté creciendo en su [curso] o por tanto tiempo [hazlo]

con Alumbre, Pasas de Sol, dátiles, [ilegible], Benjuí, Aloes, mediante este [sello]

Salomon compelió a los antedichos espíritus en una vasija de Bronce y la selló

con el mismo, él mediante este ganó el amor de toda clase de personas, y venció en

Batalla, pues lo arrojó sobre el agua y le hirió.

Conformidad

224

The forme of the Brasse Vessell that Salomon shut these spirits in —

[figura: Vasija grande de bronce, de cuerpo redondo y cuello ancho, con tapa o cubierta negra sombreada; dos asas laterales en forma de voluta. Alrededor del cuello corre una banda con caracteres hebraicos o pseudohebraicos, parcialmente borrados; alrededor del vientre corre otra banda semejante con caracteres muy ennegrecidos y perdidos en parte. A izquierda y derecha de la banda superior hay pequenos signos o letras, semejantes a "S" y "N".]

The said seale foresaid was made in Brasse to cover the [vessell] with at ye edges

The other materiall is a vessell or sword, or neither cup, a long [illegible] with [illegible] Linner, with shoes and other Clothes for ye purpose also a girdle of Lyons skin 3 Inches broad, with all the names about it as is about the uttermost round circle of this vessell, perfumed in a chaffingdish of Charcoales kindled to put the fumigations to smother [illegible] perfumes, yea prepared for action; also annointing oyle to annoint ye Temple with & faire water to wash ye selves in, to being able to say afterwards ye 18th Psalme purge me wth Hysope &c. Then shall be cleane; Thou shalt wash me & I shall be whiter then [illegible] the order or rule given unto perticulars, you must say by ye figurative mystery of the holy [illegible] oyle, or otherwise, I will cloath me with ye armour of Salvation in ye strength of the highest Ancor Amacor Anides Theodonius Anitor, &c that my God God may guide throughly ordring the Adonay, and [illegible] grace & glory wth for ever & ever Amen.

114

After I have done in manner agreeable to God according to your worke, as Solomon hath commanded the formes that follow used for any particular art is showed in ye part of this Book wch is called Artem Novam &c.

The Conjuration for to call forth any of the foresaid Spirits.

I conjure and require you spirit N. & bying the power armed from ye supreame Majesty I throughly command you by Bedalemens, Baldachiensis, Paulumachia Apologia [marginalia: Edes; and ye most powerfull princes] Genio Liachidi ministerio of Tartarean Bats, spirits princes of ye seat of Apologia, in ye ninth Region; I exorcise & powerfully command you spirit N. in and by him that said ye word, and it was done; and by all ye holy and most glorious names of ye most holy and true God, and by these his most holy names, Adonai, El, Elohim, Elohe, Zebeoth, Elion, Escerchieiah, Tetragrammaton, Saday, [illegible] Char you for throughly appearing here before us at or before me J. C. in a faire and womanly shape, without any deformity or ugly shew and without delay doe ye come from all parts of ye world to make most rationall answer unto all things wch I shall ask of you; and come ye peaceably visibly and affably without delay, manifesting it before, being conjured by ye eternall living and true God, Helioren I conjure you by ye [illegible] and true name of your God that you be obedient unto and by ye name of ye King, is called under unto you, Chat forthwith you come without tarrying and fulfill my desires, and command, and persist unto ye End, according to my Intentions and I conjure ye by him where all Creatures are obedient and by this ineffable name Tetragrammaton Jehovah, wch being heard ye Elements are over- thrown; the aire is shaken, the sea runneth back, the fire is quenched, the Earth trembleth, and all ye hosts of Celestialls, Terrestriall or Infernall doe tremble and are troubled and confounded together; that you come visible and quickly with humane with a faire countenance intelligible, and without any ambiguity, bringing come ye in name Adonai Zebeoth, Adonai Amiorem, come come obeying you Salom[on] Adonay, Saday; [illegible]

Say this after [illegible] and if he come not, say as followeth.

[figura: En el margen izquierdo de la parte baja del folio derecho aparece un pequeno signo ornamental o caracter magico en forma de espiral y trazos entrelazados; cerca del centro inferior hay una mancha negra junto a una "N:" o abreviatura similar.]

[illegible] in most mighty and [illegible] unto you spirit [illegible] with most strong ye name of Adam, Baruch, spa[ke] by ye name Joth wch Jacob heard from ye angel wrestling with him, and was delivered from hands of Esau his Brother, and by ye name of God Agla, wch Lot heard and was saved with his family, and by ye name Anaphexaton [illegible]

224

La forma de la Vasija de Bronce en la que Salomon encerró a estos espíritus —

[figura: Vasija grande de bronce, de cuerpo redondo y cuello ancho, con tapa o cubierta negra sombreada; dos asas laterales en forma de voluta. Alrededor del cuello corre una banda con caracteres hebraicos o pseudohebraicos, parcialmente borrados; alrededor del vientre corre otra banda semejante con caracteres muy ennegrecidos y perdidos en parte. A izquierda y derecha de la banda superior hay pequenos signos o letras, semejantes a "S" y "N".]

El dicho sello antes mencionado fue hecho de Bronce para cubrir la [vasija] con él en los bordes

El otro material es una vasija o espada, o ni copa, un largo [ilegible] con [ilegible] Lino, con zapatos y otras ropas para el propósito también un cinturón de piel de León de 3 pulgadas de ancho, con todos los nombres alrededor de él como están alrededor del círculo redondo más externo de esta vasija, perfumado en un brasero de carbones encendidos para poner las fumigaciones para sofocar [ilegible] perfumes, sí preparados para la acción; también aceite de unción para ungir el Templo con él y agua limpia para lavaros, para ser capaces de decir después el Salmo 18 purifícame con Hisopo, etc. Entonces estaré limpio; Tú me lavarás y seré más blanco que [ilegible] la orden o regla dada a los particulares, debes decir por el misterio figurativo del santo [ilegible] aceite, o de lo contrario, me vestiré con la armadura de la Salvación en la fuerza del altísimo Ancor Amacor Anides Theodonius Anitor, etc. para que mi Dios Dios pueda guiar ordenando completamente al Adonay, y [ilegible] gracia y gloria con por los siglos de los siglos Amén.

114

Después de que haya hecho de manera agradable a Dios de acuerdo con tu obra, como Solomon ha ordenado las formas que siguen usadas para cualquier arte particular se muestra en la parte de este Libro que se llama Artem Novam, etc.

La Conjuración para llamar a cualquiera de los espíritus antes mencionados.

Te conjuro y requiero espíritu N. y mediante el poder armado de la suprema Majestad te ordeno completamente por Bedalemens, Baldachiensis, Paulumachia Apologia [marginalia: Edes; y los príncipes más poderosos] Genio Liachidi ministerio de los Murciélagos Tartáreos, espíritus príncipes del asiento de Apologia, en la novena Región; te exorcizo y poderosamente te ordeno espíritu N. en y por aquel que dijo la palabra, y fue hecho; y por todos los nombres santos y más gloriosos del Dios más santo y verdadero, y por estos sus nombres más santos, Adonai, El, Elohim, Elohe, Zebeoth, Elion, Escerchieiah, Tetragrammaton, Saday, [ilegible] Char por completamente aparecer aquí ante nosotros en o ante mí J. C. en una forma hermosa y femenina, sin ninguna deformidad o feo aspecto y sin demora venid de todas las partes del mundo para dar la respuesta más racional a todas las cosas que te pediré; y venid pacífica, visible y afablemente sin demora, manifestándolo antes, siendo conjurado por el eterno Dios vivo y verdadero, Helioren te conjuro por el [ilegible] y verdadero nombre de tu Dios a que seas obediente a y por el nombre del Rey, es llamado bajo a ti, Que de inmediato vengas sin tardanza y cumplas mis deseos, y mandato, y persistas hasta el Fin, de acuerdo a mis Intenciones y os conjuro por aquel donde todas las Criaturas son obedientes y por este inefable nombre Tetragrammaton Jehovah, que siendo escuchado los Elementos son derrocados; el aire se estremece, el mar retrocede, el fuego se apaga, la Tierra tiembla, y todas las huestes de los Celestiales, Terrestres o Infernales tiemblan y están turbados y confundidos juntos; que vengas visible y rápidamente con humana con un hermoso semblante inteligible, y sin ninguna ambigüedad, trayendo venid en nombre Adonai Zebeoth, Adonai Amiorem, ven, ven obedeciendo a Salom[on] Adonay, Saday; [ilegible]

Di esto después [ilegible] y si no viene, di lo que sigue.

[figura: En el margen izquierdo de la parte baja del folio derecho aparece un pequeno signo ornamental o caracter magico en forma de espiral y trazos entrelazados; cerca del centro inferior hay una mancha negra junto a una "N:" o abreviatura similar.]

[ilegible] en el más poderoso y [ilegible] a ti espíritu [ilegible] con el más fuerte nombre de Adam, Baruch, habló por el nombre Joth que Jacob escuchó del ángel luchando con él, y fue liberado de las manos de Esau su Hermano, y por el nombre de Dios Agla, que Lot escuchó y fue salvado con su familia, y por el nombre Anaphexaton [ilegible]

224

The forme of the Brasse Vessell that Salomon shut these spirits in —

[figura: Vasija grande de bronce, de cuerpo redondo y cuello ancho, con tapa o cubierta negra sombreada; dos asas laterales en forma de voluta. Alrededor del cuello corre una banda con caracteres hebraicos o pseudohebraicos, parcialmente borrados; alrededor del vientre corre otra banda semejante con caracteres muy ennegrecidos y perdidos en parte. A izquierda y derecha de la banda superior hay pequenos signos o letras, semejantes a "S" y "N".]

The said seale foresaid was made in Brasse to cover the [vessell] with at ye edges

The other materiall is a seayve or sword, or neither cup, a long mantell with hood of Linnen, with shoes and other Clothes for ye purpose also a girdle of Lyons skin 3 Inches broad, with all the names about it as is about the uttermost round circle of this vessell, perfumed in a chaffingdish of Charcoales kindled to put the fumigations to smother [illegible] perfumes, yea prepared for action; also annointing oyle to annoint ye Temple with & faire water to wash ye selves in, to being able to say afterwards ye 18th Psalme purge me wth Hysope &c. Then shall be cleane; Thou shalt wash me & I shall be whiter then the order or rule given unto perticulers, you must say by ye figurative mystery of the holy odfericks or odstrinck; I will cloath me with ye armour of Salvation in ye strength of the highest Ancor Amacor Anides Theodonius Anitor, &c that my God God may guide throughly ordring the Adonay, and [illegible] grace & glory wth for ever & ever Amen.

114

After I have done in manner agreeable to God according to your worke, as Salomon hath commanded the formes that Salomon used for any particular art is shewed in ye other part of this Book wch is called Artem Novam &c.

The Conjuration for to call forth any of the byland spirits.

I conjure and require you spirit N. as being wth power armed from ye supreame Majesty I throughly command you by Bedalemens, Baldachiensis, Paulumachia Apologia [marginalia: Edes; and ye most powerfull princes] Genio Liachidi ministerio of Tartarean Bats, spirits princes of ye seat of Apologia, in ye ninth Region; I exorcise & powerfully command you spirit N. in and by him that said ye word, and it was done; and by all ye holy and most glorious names of ye most holy and true God, and by these his most holy names, Adonai, El, Elohim, Elohe, Zebeoth, Elion, Escerchieiah, Tetragrammaton, Saday, [illegible] Char you for throughly appearing here before us at or before me J. C. in a faire and womanly shape, without any deformity or ugly shew and without delay, doe ye come from all parts of ye world to make most rationall answer unto all things wch I shall ask of you; and come ye peaceably visibly and affably without delay, manifesting it before, being conjured by ye eternall living and true God, Helioren I conjure you by ye [illegible] and true name of your God that you be obedient unto and by ye name of ye King, is called under unto you, Chat forthwith you come without tarrying and fulfill my desires, and command, and persist unto ye End, according to my Intentions and I conjure ye by him where all Creatures are obedient and by this ineffable name Tetragrammaton Jehovah, wch being heard ye Elements are over- thrown; the aire is shaken, the sea runneth back, the fire is quenched, the Earth trembleth, and all ye hosts of Celestialls, Terrestriall or Infernall doe tremble and are troubled and confounded together; that you come visible and quickly with humane with a faire countenance intelligible, and without any ambiguity, bringing come ye in name Adonai Zebeoth, Adonai Amiorem, come come obeying you Salomon Adonay, Saday; [illegible]

Say this as After [illegible] and if he come not, say as followeth.

[figura: En el margen izquierdo de la parte baja del folio derecho aparece un pequeno signo ornamental o caracter magico en forma de espiral y trazos entrelazados; cerca del centro inferior hay una mancha negra junto a una "N:" o abreviatura similar.]

I conjure, require and command you spirit N. to appeare visible to us by ye most mighty this Creation from gathering in a paire without any deformity, and visibly in ye names of him ye name of Adam, Baruch, spa[ke] by ye name Joth wch Jacob heard from ye angel wrestling with him, and was delivered from ye hands of Esau his Brother, and by ye name of God Agla, wch Lot heard and was saved with his family, and by ye name Anaphexaton [illegible]

224

La forma de la Vasija de Bronce en la que Salomón encerró a estos espíritus —

[figura: Vasija grande de bronce, de cuerpo redondo y cuello ancho, con tapa o cubierta negra sombreada; dos asas laterales en forma de voluta. Alrededor del cuello corre una banda con caracteres hebraicos o pseudohebraicos, parcialmente borrados; alrededor del vientre corre otra banda semejante con caracteres muy ennegrecidos y perdidos en parte. A izquierda y derecha de la banda superior hay pequenos signos o letras, semejantes a "S" y "N".]

Dicho sello antedicho fue hecho en Bronce para cubrir la [vasija] con él en los bordes

El otro material es un tamiz o espada, o ninguna copa, un manto largo con capucha de Lino, con zapatos y otras ropas para el propósito, también un cinto de piel de León de 3 Pulgadas de ancho, con todos los nombres a su alrededor tal como están alrededor del círculo redondo más exterior de esta vasija, perfumado en un braserillo de Carbones encendidos para poner las fumigaciones para ahumar [ilegible] perfumes, sí preparados para la acción; también aceite de unción para ungir el Templo con él y agua limpia para lavaros, para poder decir después el Salmo 18 purifícame con Hisopo &c. Entonces estaré limpio; me lavarás y seré más blanco que el orden o regla dada a los particulares, debéis decir por el misterio figurativo de los santos odfericks u odstrinck; me vestiré con la armadura de Salvación en la fuerza del altísimo Ancor Amacor Anides Theodonius Anitor, &c para que mi Dios Dios pueda guiar ordenando cabalmente a Adonay, y [ilegible] gracia y gloria con por los siglos de los siglos Amén.

114

Después de haber obrado de manera agradable a Dios según vuestra obra, como Salomón ha mandado las formas que Salomón usó para cualquier arte particular se muestran en la otra parte de este Libro que es llamada Artem Novam &c.

La Conjuración para evocar a cualquiera de los espíritus byland.

Yo te conjuro y requiero espíritu N. estando yo armado con poder de la suprema Majestad te mando cabalmente por Bedalemens, Baldachiensis, Paulumachia Apologia [marginalia: Edes; y los más poderosos príncipes] Genio Liachidi ministerio de Murciélagos Tartáreos, espíritus príncipes de la sede de Apologia, en la novena Región; te exorcizo y poderosamente mando espíritu N. en y por aquel que dijo la palabra, y fue hecho; y por todos los santos y más gloriosos nombres del más santo y verdadero Dios, y por estos sus más santos nombres, Adonai, El, Elohim, Elohe, Zebeoth, Elion, Escerchieiah, Tetragrammaton, Saday, [ilegible] te encargo para cabalmente aparecer aquí ante nosotros en o ante mí J. C. en una forma hermosa y de mujer, sin ninguna deformidad ni aspecto feo y sin demora, venid de todas las partes del mundo para dar la más racional respuesta a todas las cosas que te preguntaré; y venid pacífica, visible y afablemente sin demora, manifestándolo antes, siendo conjurado por el eterno viviente y verdadero Dios, Helioren te conjuro por el [ilegible] y verdadero nombre de tu Dios a que seas obediente a y por el nombre del Rey, es llamado bajo a ti, Que de inmediato vengas sin tardanza y cumplas mis deseos, y mandes, y persistas hasta el Fin, de acuerdo a mis Intenciones y yo te conjuro por aquel a quien todas las Criaturas son obedientes y por este inefable nombre Tetragrammaton Jehovah, el cual al ser escuchado los Elementos son derri- bados; el aire es sacudido, el mar retrocede, el fuego se extingue, la Tierra tiembla, y todas las huestes Celestiales, Terrestres o Infernales tiemblan y son turbadas y confundidas juntas; para que vengas visible y rápidamente con forma humana con un semblante hermoso inteligible, y sin ninguna ambigüedad, trayendo venid en nombre Adonai Zebeoth, Adonai Amiorem, ven ven obedeciendo a ti Salomón Adonay, Saday; [ilegible]

Di esto como Después [ilegible] y si él no viene, di lo siguiente.

[figura: En el margen izquierdo de la parte baja del folio derecho aparece un pequeno signo ornamental o caracter magico en forma de espiral y trazos entrelazados; cerca del centro inferior hay una mancha negra junto a una "N:" o abreviatura similar.]

Te conjuro, requiero y mando espíritu N. a aparecer visible a nosotros por la más poderosa esta Creación de reunir en un par sin ninguna deformidad, y visiblemente en los nombres de aquel el nombre de Adam, Baruch, habló por el nombre Joth que Jacob escuchó del ángel luchando con él, y fue librado de las manos de Esaú su Hermano, y por el nombre de Dios Agla, que Lot escuchó y fue salvado con su familia, y por el nombre Anaphexaton [ilegible]

220

Aaron heard and spake and became wise and by the name Schemes Amathia Josua called upon and the sun stood still; and by the name Emanuel wch the 3 Children Sedrach Mesach and Abednigo sang in ye midst of ye fiery furnace and were delivered; and by the name Alpha & Omega which Daniel named & destroyed the Bell & ye Dragon, & by the name Zebaoth which Moses named, & all the Rivers & waters in the Land of Aegypt was turned into blood & by the name Escerchie Oriston wch Moses named, & all the Rivers brought forth froggs, they went into ye houses of ye Egyptians, destroying all things; & by the name Elion wch Moses called upon, & there was great haile, such as never was since the Creation of the world to that Day, & by the name Adonay wch Moses named And there came up [beasts] throughout all the land of Egypt and devoured all that the Haile left; and by the name Hagios, and by the seale of Adonay and by Otheos. — Hcyros, Athenatos; Paracletus and by the holy and sacred name Agla; On, Tetragrammaton and by the dreadfull Judgement of god, and by Michael of glasse, which is before the face of the divine Majesty; who is mighty and most powerfull and by the four beasts before the Throne having Eyes before and behind, and by the fire round about the Throne, and by the holy angell of heaven, and by the mighty wisdome of god, and by the seat of Baldachia, and by thy name Primeumaton which Moses named and the Earth opened and swallowed up Chora, Dathan & Abram, That you make true and faithfull answers, to all my demands and to performe all my desires, so farr upon office you are capable to performe thereof. come ye peaceable visible, and affable, now without delay, to manifest what I desire, speakeing with a perfect and cleare voyce, sticking it unto my understanding &c.

[figura: Linea horizontal simple bajo el parrafo; debajo quedan tres lineas muy palidas, aparentemente una nota o instruccion, casi totalmente ilegibles.]

I conjure the spirit N. by all [illegible] and [illegible] in ye of the most great and incom- comprehensible Lord god of Host, that you come quickly without delay, from all parts and places of the world to make rationall answer to my demands and that visible and affable, speaking with a voice Intelligible to my understanding as aforesaid, I conjure and con- straine you spirit N. by all aforesaid and by these seven names by wch wise Salomon bound these and his fellowes in a vessell of Brasse, Adonay, Prerai, Tetragrammaton; Anephexeton, Inessentatall, Pathatumon, & Itemon. That you appeare here before this Circle, to fulfill my will in all things, that shall seeme good unto me and if you be disobedient and refuse to come, Invoked in the power and by the vertue of the name of ye supream and everlasting god, who created both you and me and all the whole world in six dayes and what is contained in it Eye-Saray, and by the powr of [illegible]

115

If his name Primeumaton; which commandeth the whole hoste of Heaven, Curse you and deprive you, from all your office, Joy & place and binde you in the depth of ye Bottomlesse pit there to remaine unto the last Judgement, and I will bind you into Eternall fires, into the lake of fire and Brimstone, unless you come forthwith and appeare before this Circle to doe my will therefore come and by these holy names Adonay, Zebeoth, Adonay, Amiorem; come ye de Adonay commandeth you. ~~~~~~

[figura: Linea horizontal gruesa o regla con extremos rematados, usada como divisor.]

If you come so farr and yet doth not appeare, you may drive his spirit to some other place by his King, and cannot come and if it be so, invocate the Kinge [Abarich] to send him. But if he doth not come still, Then you may be sure he is bound in Chaines in hell: and he is not in the custody of his King. So if you would desire to call him

[figura: Cartela horizontal formada por lineas paralelas; dentro corre una secuencia de caracteres magicos o pseudohebraicos, con pequenos trazos, puntos, cruces y formas angulares. En el extremo derecho termina con una linea ondulada prolongada. La banda esta parcialmente tapada por rayas del microfilm.]

[figura: Linea horizontal gruesa o regla con extremos rematados, usada como divisor.]

For to Invocate the Kinge say as followeth. —

O you great mighty and powerfull Kinge Amaymon; who beareth rule by the power of the supreame god EL over all spirits both superior and Inferior of the Infernall order in the Dominion of the Earth; I invocate and command you by the especiall and truest name of your god and by god that you worship and obey, and by the seale of the Creation & by his most mighty & powerfull name of god Jehovah Tetragrammaton, who cast you out of Heaven, with all other of the Infernall spirits and by all ye most powerfull and great names of god who created Heaven, Earth & hell, and all things contained in them, and by their powers and vertues & by ye name Primeumaton who commandeth the whole hoste of heaven; that you cause subject spirit N. to come unto me here before this Circle in a faire and gracious visible forme to me or any other Creature, and to answere truely and faithfully to all my desires, That in no wise you suffer dishonour, in knowing or obtaining any matter or thing wch I shall require to him to performe or to accomplish, through the power of god EL, who created & disposeth all things both Celestiall ayeriall, Terrestriall and Infernall. —

After you have Invocated the King in this manner, heare or there you know, when ye spirit you would have called forth by the aforesaid conjuration, wheather them be at time together, and he will come without doubt if not already found in second time or thrice. But if he doth not come, Add the spirit, hence to be end of ye second conjuration and he will ye should come, of both bound in chaines, for the chaines will break of from him and he will be at liberty. &c.

[figura: Linea horizontal final con extremos rematados.]

220

Aaron escuchó y habló y se hizo sabio y por el nombre Schemes Amathia al que Josua invocó y el sol se detuvo; y por el nombre Emanuel que los 3 Jóvenes Sedrach Mesach y Abednigo cantaron en medio del horno de fuego y fueron liberados; y por el nombre Alpha y Omega que Daniel nombró y destruyó al Bell y al Dragón, y por el nombre Zebaoth que Moses nombró, y todos los ríos y aguas en la Tierra de Aegypt se convirtieron en sangre y por el nombre Escerchie Oriston que Moses nombró, y todos los ríos produjeron ranas, que entraron en las casas de los egipcios, destruyendo todas las cosas; y por el nombre Elion que Moses invocó, y hubo un gran granizo, como nunca lo hubo desde la Creación del mundo hasta ese Día, y por el nombre Adonay que Moses nombró Y subieron [bestias] por toda la tierra de Egypt y devoraron todo lo que el Granizo dejó; y por el nombre Hagios, y por el sello de Adonay y por Otheos. — Hcyros, Athenatos; Paracletus y por el santo y sagrado nombre Agla; On, Tetragrammaton y por el temible Juicio de dios, y por Michael de cristal, que está ante el rostro de la divina Majestad; que es fuerte y muy poderoso y por las cuatro bestias ante el Trono que tienen Ojos por delante y por detrás, y por el fuego alrededor del Trono, y por el santo ángel del cielo, y por la poderosa sabiduría de dios, y por el asiento de Baldachia, y por tu nombre Primeumaton que Moses nombró y la Tierra se abrió y se tragó a Chora, Dathan y Abram, Que des respuestas verdaderas y fieles, a todas mis demandas y cumplas todos mis deseos, hasta donde por tu oficio seas capaz de realizarlos. ven de forma pacífica, visible, y afable, ahora sin demora, para manifestar lo que deseo, hablando con una voz perfecta y clara, fijándolo en mi entendimiento, etc.

[figura: Linea horizontal simple bajo el parrafo; debajo quedan tres lineas muy palidas, aparentemente una nota o instruccion, casi totalmente ilegibles.]

Conjuro al espíritu N. por todo lo [ilegible] y [ilegible] en el del más grande e incom- prensible Señor dios de los Ejércitos, que vengas rápidamente sin demora, de todas partes y lugares del mundo para dar respuesta racional a mis demandas y eso visible y afable, hablando con una voz Inteligible para mi entendimiento como se dijo antes, te conjuro y obligo, espíritu N. por todo lo antedicho y por estos siete nombres por los cuales el sabio Salomon ató a estos y a sus compañeros en una vasija de Bronce, Adonay, Prerai, Tetragrammaton; Anephexeton, Inessentatall, Pathatumon, e Itemon. Que aparezcas aquí ante este Círculo, para cumplir mi voluntad en todas las cosas, que me parezcan buenas y si eres desobediente y te niegas a venir, Invocado en el poder y por la virtud del nombre del dios supremo y eterno, que nos creó a ti y a mí y a todo el mundo entero en seis días y lo que en él está contenido Eye-Saray, y por el poder de [ilegible]

115

Si su nombre Primeumaton; que comanda a toda la hueste del Cielo, te maldice y te priva, de todo tu oficio, Alegría y lugar y te ata en la profundidad del pozo sin fondo para que permanezcas allí hasta el último Juicio, y yo te ataré en fuegos Eternos, en el lago de fuego y Azufre, a menos que vengas de inmediato y aparezcas ante este Círculo para hacer mi voluntad, por lo tanto ven y por estos santos nombres Adonay, Zebeoth, Adonay, Amiorem; ven, de Adonay te lo manda. ~~~~~~

[figura: Linea horizontal gruesa o regla con extremos rematados, usada como divisor.]

Si llegas tan lejos y sin embargo no aparece, puede que conduzcas su espíritu a algún otro lugar mediante su Rey, y no pueda venir y si es así, invoca al Rey [Abarich] para que lo envíe. Pero si aún no viene, Entonces puedes estar seguro de que está atado en Cadenas en el infierno: y no está bajo la custodia de su Rey. Así que si desearas llamarlo

[figura: Cartela horizontal formada por lineas paralelas; dentro corre una secuencia de caracteres magicos o pseudohebraicos, con pequenos trazos, puntos, cruces y formas angulares. En el extremo derecho termina con una linea ondulada prolongada. La banda esta parcialmente tapada por rayas del microfilm.]

[figura: Linea horizontal gruesa o regla con extremos rematados, usada como divisor.]

Para Invocar al Rey di lo que sigue. —

Oh tú, gran, fuerte y poderoso Rey Amaymon; que gobiernas por el poder de el dios supremo EL sobre todos los espíritus tanto superiores como Inferiores de la orden Infernal en el Dominio de la Tierra; te invoco y te ordeno por el especial y más verdadero nombre de tu dios y por el dios que adoras y obedeces, y por el sello de la Creación y por su más fuerte y poderoso nombre de dios Jehovah Tetragrammaton, que te expulsó del Cielo, con todos los demás de los espíritus Infernales y por todos los más poderosos y grandes nombres de dios que creó el Cielo, la Tierra y el infierno, y todas las cosas contenidas en ellos, y por sus poderes y virtudes y por el nombre Primeumaton que comanda a toda la hueste del cielo; que hagas que el espíritu súbdito N. venga a mí aquí ante este Círculo en una forma visible hermosa y benigna para mí o cualquier otra Criatura, y responda verdadera y fielmente a todos mis deseos, Que de ninguna manera permitas deshonra, al conocer u obtener cualquier materia o cosa que yo le requiera que realice o logre, a través del poder del dios EL, que creó y dispone todas las cosas tanto Celestiales, aéreas, Terrestres como Infernales. —

Después de que hayas Invocado al Rey de esta manera, aquí o allá sabes, cuando el espíritu que habrías llamado mediante la antedicha conjuración, si están a la vez juntos, y él vendrá sin duda si no se halla ya en una segunda vez o tercera. Pero si no viene, Añade al espíritu, de aquí hasta ser el fin de la segunda conjuración y él hará que vengas, de ambos atado en cadenas, porque las cadenas se romperán de él y quedará en libertad. etc.

[figura: Linea horizontal final con extremos rematados.]

220

the Science Arts called the Spirits Chains cause the spirit that Resisteth ~~~~~

O thou wicked and disobedient spirit because thou hast rebelled and not obeyed nor regarded my words, wch I have rehearsed they being all most glorious and incomprehensible names of the great Maker and creator of you and me and all the world, by the power of these names wch no creature is able to resist, I doe curse you into the depth of ye Bottamlesse pitt, there to remaine untill the day of doome in Chaines of fire and Brimstone unquenchable, unles you forthwith come and appeare before this Circle, in this Triangle [ilegible] in a faire comely shape and visible in & by the name Adonai Zeboath, Adonay Amiorem; come, come, why stay you? Adonay commandeth you.

[figura: Regla horizontal simple, ligeramente quebrada, situada bajo la linea de nombres divinos.]

If thou wilt have proceeded so farr and he doth not come, Then write his name and seale in virgin paper and put it into a Black Box with Brimstone, assa fetida and such things that beare a stinking strong smell, and bind the Box round with a wire; and hang it on the point of your sword, and hold it over the fire of Charcole, and say at the first still (it being placed) avoid, that you keep in if to come) ~~~~~ I conjure thee you fire by him that made thee and all other good creatures in the world, that you torment burne and consume this spirit N. everlastingly. I condemn thee thou spirit N. into fire everlasting, because thou art disobedient and obey not the command nor kept the precepts of the lord thy god, neither will thou appeare to nor obey me nor my invocations, having thereby called you forth, you am the torment of ye most high and Infernall lord god of host Jehovah, and deprived and banished by his Celestiall power and permission, neither come thou near me nor to shew my presence, hear made unto you, for to your detriment, and cast upon you and upon thy [ilegible] disobedience and obstinacie, and therefore I shall excommunicate you and destroy thy name and seale which I have here written in this boxe and shall burne them in immortall fire and bury them in oblivion that oblivion which hereafter medially cometh say you are visible affably, friendly, and courteously here unto me before this Circle in the Triangle, in a faire and comely forme and in no wise terrible hurtfull or fright- full to me or any other creature whatsoever upon the face of the Earth, and make rationall answers to my requests and doe forthwith my desire in all things that shall make knowne you &c.

If he cometh not yet, say as followeth.

Now O thou spirit N. since you are still pernicious, and disobedient, and will not appeare unto me to answer to such things as I should demand of you or would have desired in obedience, in the door in the name and by the power and dignity of the omnipotent immortall lord god of host Jehovah Tetragrammaton, the only creator of heaven Earth and hell and all that in them is who is the marvellous disposer of all things both visible and invisible curse you and deprive you from all your office, Joy and place, and do bind thee in ye depths of ye Bottomless pit, there to remaine untill the day of Judgement, day into the lake of fire & Brimstone which is prepared for all rebellion wicked and obstinate spirits, let all the

116

holy company of Heaven curse thee, The Sun, Moone and all the host of heaven curse thee, I curse thee into the fire unquenchable, & Torments unspeakable, and as thy name and seale is contained in this box, chained and bound up, and shall be choaked in Sulphurous & stinking substance and burne in this materiall fire, so in the name Jehovah, and by the power and dignity of these three names, Tetragrammaton, Anephezeton & Primeumaton cast thee, O thou disobedient spirit N., into that lake of fire which is prepared for the damned and cursed spirits, and there to remaine untill the day of doome, and never more to be remembered of before the face of God, who shall come to Judge the quick and the dead and the world by fire.

[figura: Regla horizontal simple, centrada bajo el parrafo.]

Here the Exorcist must put the Box into the fire and by and by he will come; But before you come quickly to the fire that the Box is in and make it quench, perfuming and annoynting him [ilegible] and when you have quenched the fire make perfume that you give him of a sweet odor, with alumen cleanly saying. Behold the conclusion of your disobedient; Behold the Pentacle of Salomon which I have brought here before thy presence. Behold the person of ye exorcist who is called Octino- mos, in the midst of the Exorcisme who is armed by god and without fear; who potently Invocateth you and commandeth you, therefore make rationall answers to my demands and be obedient to me your master in the name of ye Lord Bathat, rushing upon Abrac Abeor, coming upon Aberer. ~~~~~

[figura: Regla horizontal simple, centrada bajo la linea final del parrafo.]

Then when or he will be obedient and bid you aske what you will for then aske wch deed be good to fulfill your desire and demands, and when they are all appeared and ye have dismissed them begin to make them you use to say; wicked spirits or most noble kings or kings say you are welcome unto me because I called you through him who is called both Reachon [ilegible] in the end all that is contained in them, and you have obeyed also by the same power that created you, lord I binde you that you remaine affably and visibly here before this Circle or before this Circle in this Triangle and to shew a plaine reason to us and not to depart without my license untill you have faithfully and truely performed my will without any fallacie &c. ~~~~~~~~~~

[figura: Trazos muy palidos y dispersos debajo del parrafo, sin forma reconocible; no forman tabla ni sello completo.]

O thou spirit N. because thou hast yet delayed thy selfe & not [feared], and hast readily and willingly to come at my first and stood near before this Circle here to depart into thy proper place without doing anything or danger to any man or Beast, depart stay and be ever ready to come at my call, being duly exorcised and conjured by ye sacred rites of Magicke, I charge thee to withdraw, peaceably and quietly; and the peace of god be ever continued between me and thee.

After you have given the spirit license, you are not to goe out of your Circle untill they be gone and you have made more orisons, and thanked god almighty for that bestowed upon you in granting you your desires and delivering you from the malice of thine enemy the Divell.

220

las Artes de la Ciencia llamadas las Cadenas de los Espíritus causan que el espíritu que Resiste ~~~~~

Oh tú, espíritu malvado y desobediente, por cuanto te has rebelado y no has obedecido ni atendido a mis palabras, que he recitado, siendo ellas en su totalidad los nombres más gloriosos e incomprensibles del gran Hacedor y creador tuyo y mío y de todo el mundo, por el poder de estos nombres a los que ninguna criatura es capaz de resistirse, te maldigo a la profundidad del pozo Insondable, para permanecer allí hasta el día del juicio en Cadenas de fuego y Azufre inextinguible, a menos que de inmediato vengas y aparezcas ante este Círculo, en este Triángulo [ilegible] en una forma bella y agradable y visible en y por el nombre Adonai Zeboath, Adonay Amiorem; ven, ven, ¿por qué te demoras? Adonay te lo manda.

[figura: Regla horizontal simple, ligeramente quebrada, situada bajo la linea de nombres divinos.]

Si hubieres procedido hasta aquí y él no viene, Entonces escribe su nombre y sello en papel virgen y ponlo en una Caja Negra con Azufre, asafétida y tales cosas que tengan un fuerte y apestoso olor, y ata la Caja alrededor con un alambre; y cuélgala en la punta de tu espada, y sostenla sobre el fuego de Carbón, y di al principio quieto (estando colocada) evita, que te mantengas dentro si de venir) ~~~~~ Te conjuro a ti, fuego, por aquel que te hizo a ti y a todas las demás buenas criaturas en el mundo, para que atormentes, quemes y consumas a este espíritu N. eternamente. Te condeno a ti, espíritu N., al fuego eterno, porque eres desobediente y no obedeces el mandato ni has guardado los preceptos del señor tu dios, ni quieres aparecerte ni obedecerme a mí ni a mis invocaciones, habiéndote con ellas llamado, tú soy el tormento del altísimo e Infernal señor dios de los ejércitos Jehovah, y privado y desterrado por su poder y permiso Celestial, no te acerques a mí ni para mostrar mi presencia, aquí hecha a ti, para tu detrimento, y arrojada sobre ti y sobre tu [ilegible] desobediencia y obstinación, y por lo tanto te excomulgaré y destruiré tu nombre y sello que he escrito aquí en esta caja y los quemaré en fuego inmortal y los enterraré en el olvido, ese olvido que en lo sucesivo medialmente viene di que eres visible, afable, amistosa y cortésmente aquí ante mí delante de este Círculo en el Triángulo, en una forma bella y agradable y de ninguna manera terrible, dañina o aterradora para mí o cualquier otra criatura cualquiera sobre la faz de la Tierra, y da respuestas racionales a mis peticiones y cumple de inmediato mi deseo en todas las cosas que te darán a conocer &c.

Si aún no viene, di lo siguiente.

Ahora, oh tú espíritu N., puesto que sigues siendo pernicioso y desobediente, y no te aparecerás a mí para responder a tales cosas como yo te demandaría o habría deseado en obediencia, en la puerta en el nombre y por el poder y dignidad del omnipotente e inmortal señor dios de los ejércitos Jehovah Tetragrammaton, el único creador del cielo, de la Tierra y del infierno y de todo lo que en ellos hay, quien es el maravilloso disponedor de todas las cosas tanto visibles como invisibles te maldigo y te privo de todo tu oficio, Alegría y lugar, y te ato en las profundidades del pozo Insondable, para permanecer allí hasta el día del Juicio, día en el lago de fuego y Azufre que está preparado para todos los espíritus rebeldes, malvados y obstinados, que toda la

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sagrada compañía del Cielo te maldiga, El Sol, la Luna y toda la hueste del cielo te maldigan, yo te maldigo al fuego inextinguible, y Tormentos indecibles, y como tu nombre y sello están contenidos en esta caja, encadenados y atados, y serán asfixiados en Sulfurosa y apestosa sustancia y arderán en este fuego material, así en el nombre Jehovah, y por el poder y dignidad de estos tres nombres, Tetragrammaton, Anephezeton y Primeumaton te arrojo, oh tú espíritu desobediente N., a ese lago de fuego que está preparado para los espíritus condenados y malditos, y para permanecer allí hasta el día del juicio, y nunca más ser recordado ante la faz de Dios, quien vendrá a Juzgar a los vivos y a los muertos y al mundo por el fuego.

[figura: Regla horizontal simple, centrada bajo el parrafo.]

Aquí el Exorcista debe poner la Caja en el fuego y pronto él vendrá; Pero antes acércate rápidamente al fuego en el que está la Caja y haz que se apague, perfumándolo y ungiéndolo [ilegible] y cuando hayas apagado el fuego haz perfume que le des de un olor dulce, con alumbre limpiamente diciendo. He aquí la conclusión de tu desobediente; He aquí el Pentáculo de Salomon que he traído aquí ante tu presencia. He aquí la persona del exorcista que se llama Octino- mos, en medio del Exorcismo que está armado por dios y sin miedo; quien te Invoca potentemente y te manda, por lo tanto da respuestas racionales a mis demandas y sé obediente a mí tu maestro en el nombre del Señor Bathat, precipitándose sobre Abrac Abeor, viniendo sobre Aberer. ~~~~~

[figura: Regla horizontal simple, centrada bajo la linea final del parrafo.]

Luego cuando o él será obediente y te invite a pedir lo que quieras pues entonces pide qué acción sea buena para cumplir tu deseo y demandas, y cuando todos hayan aparecido y los hayas despedido empieza a hacer que ellos tú sueles decir; espíritus malvados o reyes más nobles o reyes di sois bienvenidos a mí porque os llamé a través de aquel que se llama tanto Reachon [ilegible] al final todo lo que está contenido en ellos, y habéis obedecido también por el mismo poder que os creó, señor os ato a que permanezcáis afable y visiblemente aquí ante este Círculo o ante este Círculo en este Triángulo y a mostrarnos una razón clara y a no partir sin mi licencia hasta que hayáis realizado fiel y verdaderamente mi voluntad sin falacia alguna &c. ~~~~~~~~~~

[figura: Trazos muy palidos y dispersos debajo del parrafo, sin forma reconocible; no forman tabla ni sello completo.]

Oh tú espíritu N. porque aún te has demorado y no has [temido], y has pronta y voluntariamente venir a mi primera y estado cerca ante este Círculo aquí para partir a tu propio lugar sin causar daño alguno ni peligro a ningún hombre o Bestia, parte quédate y estate siempre listo para venir a mi llamado, estando debidamente exorcizado y conjurado por los ritos sagrados de la Magia, te ordeno que te retires, pacífica y silenciosamente; y que la paz de dios sea siempre continuada entre yo y tú.

Después de haber dado licencia al espíritu, no has de salir de tu Círculo hasta que se hayan ido y hayas hecho más oraciones, y agradecido al dios todopoderoso por lo otorgado a ti al concederte tus deseos y librarte de la malicia de tu enemigo el Diablo.